教學(xué)目標：
1、感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
2、了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。
3、理解作者通過(guò)詞體現的人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)語(yǔ)言品味詞作的豪放。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，討論、體會(huì )蘇軾樂(lè )觀(guān)、曠達的人生態(tài)度，進(jìn)而感受蘇軾的人格魅力。
教學(xué)方法：
誦讀法、賞析法
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
宋代的詞，明確是分為兩個(gè)派別，即婉約與豪放。婉約，內容不外乎是離愁別緒，閨情綺怨。而豪放派便恰恰與其相反，內容比較寬闊浩蕩，氣勢恢宏，讓人讀后有種痛快淋漓的感覺(jué)。蘇軾是第一個(gè)用“豪放”作詞的，并開(kāi)始寫(xiě)作打破傳統詞風(fēng)的詞，《念奴嬌*赤壁懷古》便是其豪放詞風(fēng)的代表作。
二、解題：
念奴嬌赤壁懷古 觀(guān)眼前之景
（題目） 思歷史之事
抒一己之情
三、研讀課文，學(xué)生整體把握全詞內容，感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
1、上闕寫(xiě)的景色有什么特點(diǎn)？如何描寫(xiě)？
明確：景--雄奇壯麗 景物描寫(xiě)的豪放
“大”字寫(xiě)出了長(cháng)江奔騰而來(lái)，洶涌澎湃的氣勢�！扒Ч拧眲t寫(xiě)出了歷史長(cháng)河的浩瀚渺遠。
作者從時(shí)間和空間上，把江水、浪花和千古風(fēng)流人物融為一體，為全詞設置了一個(gè)極為廣闊的空間和甚為悠久的時(shí)間背景。為全詞奠定了昂揚的基調。
2、這幾句中哪幾個(gè)字用得好？請大家展開(kāi)想象，為我們描繪一幅赤壁美景。
明確：“亂”寫(xiě)出山石險怪，“穿”寫(xiě)出高峻陡峭。
“驚”寫(xiě)浪花洶涌，“拍”描繪出水石相搏的情狀。
“卷”字寫(xiě)出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景。
作者從形狀、聲音、以及顏色三方面，用了比喻、夸張、擬人的手法描繪了赤壁的壯闊景觀(guān)，并暗寫(xiě)赤壁之戰驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現了作者的豪邁奮發(fā)。
3、面對這如畫(huà)的江山，作者想到了誰(shuí)？為我們塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？下片著(zhù)力塑造周瑜，為何要插入“小喬初嫁了”這一細節？作者為什么用“初嫁”，而非“出嫁”？
明確：人--英雄人物 周瑜形象的豪放
周瑜 蘇軾
年齡 34歲 47歲
婚姻 幸福美滿(mǎn) 屢遭不幸
外貌 英俊儒雅 早生華發(fā)
才華 文韜武略 才華恣肆
職務(wù) 東吳都督 團練副使 虛職
際遇 功成名就 功業(yè)未成
情場(chǎng)、官場(chǎng)、戰場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)得意；黃州、惠州、儋州州州失意。
情--功業(yè)無(wú)成 感時(shí)傷今的豪放
4、討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”是積極還是消極？
①就詞論詞。一方面，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jì)，抒發(fā)個(gè)人貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨，這本身就是內心積極地一種表現。另外，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢(mèng)，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速從惆悵失意中解脫出來(lái)，表達了蘇軾特有的情懷。
②結合同期作品進(jìn)行探討�！冻啾谫x》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”的感慨，可勸解友人時(shí)“蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實(shí)也是作者內心矛盾斗爭的結果，遇到煩惱時(shí)，換一個(gè)角度，原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對人生憂(yōu)患的化解，表現在詞中就是一種曠達、樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度�！抖L(fēng)波》更是能體現出他坦蕩達觀(guān)的處世態(tài)度，上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個(gè)履險如夷、泰然自處、任天而動(dòng)的仙人形象。下片“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！倍嗝磸娜�，多么豁達。
③儒釋道兼容并蓄的思想。向學(xué)生介紹蘇軾的思想宏博開(kāi)放，儒道釋兼容并蓄，政治上以儒家思想為主導，人生修養上則以釋道思想為主。當身處逆境時(shí)，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無(wú)為、超然物外、曠達樂(lè )觀(guān)的處世態(tài)度。
④成就與遭際對比。作者一生一貶再貶，越貶越遠，可詩(shī)、詞、文、繪畫(huà)樣樣精通，其它方面也并非淺嘗輒止，走到哪里都深受人民的愛(ài)戴。在密州，他第一次遭受貶斥時(shí)，為了捕蝗蟲(chóng)，抗旱災，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗農民的疾苦。后來(lái)到徐州，為了抗洪排險，他整天身披蓑衣，腳穿草鞋，在最危險的地方出現，親自指揮戰斗。在杭州，杭州鬧饑荒，有瘟疫，他自費購藥，設置了醫院還熬粥、煎藥送給過(guò)往的行人。他的行動(dòng)救了幾千條命。還是在杭州，他疏浚六井，建筑長(cháng)堤。他每到一個(gè)地方都得到當地民眾的愛(ài)戴和信賴(lài)。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關(guān)心民生疾苦。這種品德實(shí)在可貴。
四、評價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格
（余秋雨：沒(méi)有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）
蘇軾的豪放詞風(fēng)體現在以下幾個(gè)方面：
1、從題材來(lái)看，懷念古代的英雄及其豐功偉業(yè)；
2、從主旨來(lái)看，是抒發(fā)對英雄的贊美和壯志難酬的慨嘆；
3、景物描寫(xiě)來(lái)看，描寫(xiě)的都是意境高遠、雄渾壯闊的景物；
4、豪放的抒情方式與修辭手法：直接抒情。詞中“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！“，”人生如夢(mèng)，一尊還酹江月！不借助任何景物和事物，而是作者直接對有關(guān)人物、事物等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。詩(shī)詞中有很多種修辭手法，如夸張、擬人、對比、比興、比喻、借代、設問(wèn)、反問(wèn)、對偶、反復等。而這首詞中運用得最多的是比喻、借代和夸張。首先來(lái)看比喻，“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，作者便用雪來(lái)比喻那被石頭激起的浪花，形象生動(dòng)，將浪花那種潔白表現得完美無(wú)比。而在后面，作者便用“羽扇綸巾”來(lái)借代周瑜，讓其的雄英姿發(fā)在讀者面前盡情地展現，使人心生崇拜之情與敬佩。這些修辭手法都是表現了一種豪放的氣概，描繪了一種寬闊的氛圍。而此詞中最能突出蘇軾豪放派詞風(fēng)的是夸張手法的運法。如“亂石穿宮人，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，將眼前的亂山大江寫(xiě)得雄奇險峻，渲染出古戰場(chǎng)上的氣氛和聲勢。憑借著(zhù)夸張手法，作者用廖廖數十幾個(gè)字便把石之險山之高浪之大形象地表現地讀者面前。這一切，修辭手法的運用對其豪放風(fēng)格有著(zhù)不可或缺的作用。
5、豪放的語(yǔ)言詞句都運用得非常準確，生動(dòng)，傳神，于是產(chǎn)生一種豪放的氣勢。詞中最能體現豪放風(fēng)格的就是動(dòng)詞和形容詞的運用。動(dòng)詞如“穿”、“拍”、“卷”三個(gè)動(dòng)詞運用得非常的絕妙，它們從不同的角度訴說(shuō)不同的感覺(jué)，描繪的陡峭山崖、洶涌駐浪、滔滔長(cháng)江，都集中地體現了古赤壁戰場(chǎng)那令人驚心動(dòng)魄的雄奇景象。再來(lái)看形容詞，“亂”、“驚”這些形容詞也如那動(dòng)詞一樣，較好地體現了赤壁的那種波瀾壯闊的情懷，讓讀者如親臨其境，感覺(jué)那份博大。這些能體現豪放派風(fēng)格的詞被作者信手拈來(lái)，為其服務(wù)，擁有著(zhù)最大氣的感覺(jué)。
《念奴嬌赤壁懷古》這首詞集中體現了豪邁雄健、慷慨奔放的詞風(fēng)。
結論：我們應該學(xué)習蘇軾積極、樂(lè )觀(guān)、曠達的人生態(tài)度。
五、課堂小結
全詞以江山之勝，英雄之業(yè)為題材，以縱橫之筆將懷古、詠史、寫(xiě)景、抒情熔為一體，視野開(kāi)闊，境界宏大，氣勢磅礴，格調雄渾豪邁，是豪放詞的代表。
六、拓展加深，布置課后作業(yè)
課后查閱一些資料，思考比較柳永《雨霖鈴》 和《赤壁懷古》的異同 ，就其思想內容或藝術(shù)特色寫(xiě)一篇短評。
[板書(shū)設計]
念奴嬌 赤壁懷古
蘇軾
景--雄奇壯麗 景物描寫(xiě)的豪放
人--英雄人物 周瑜形象的豪放
情--功業(yè)無(wú)成 感時(shí)傷今的豪放
楊麗
[《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設計(蘇教版高一必修二)]相關(guān)文章：