湖北黃石八中 孫維嬌
德育工作在新歷史時(shí)期呈現新的要求，教師作為塑造人類(lèi)靈魂得工程師，肩負的重任顯得尤為重要，在對學(xué)生的實(shí)際教育中，我既體味到成功的喜悅，又充滿(mǎn)困惑，對德育工作的實(shí)施途徑感受深刻。
一：言傳身教是對學(xué)生進(jìn)行最直接的教育
學(xué)生好奇心強，模仿能力強，他們對老師有特別的信任和崇拜感。老師的一言一行，一顰一笑，對他們的影響極大。因此，教師的道德修養的好壞與道德素養的高低在素質(zhì)教育中顯得極其重要。要提高學(xué)生的思想素質(zhì)，我認為，教師必須以身作則。例如：要求學(xué)生守法，自己就得遵紀守法�？鬃诱f(shuō)：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從，說(shuō)的就是這個(gè)意思。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到。很難想像：一個(gè)獨斷專(zhuān)橫，動(dòng)輒不是“焚書(shū)”就是“坑儒”的老師，一個(gè)時(shí)而似大款，時(shí)而像富婆的老師；一個(gè)外表冠冕堂皇，內心卑鄙骯臟的教師，如何能教育好他的學(xué)生，又怎么受到學(xué)生的愛(ài)戴？因為“教師的世界觀(guān)，他教師的品行，教師的的生活，教師對每一現象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生�！保永飳幷Z(yǔ)）長(cháng)期的教師工作實(shí)踐使我體會(huì )到：身正方能為人范。這樣才會(huì )以正確的思想啟迪學(xué)生，以高尚的情操感染學(xué)生，以?xún)?yōu)良的行為引導學(xué)生。這也正是素質(zhì)教育對教師的要求之一。
“教師無(wú)小節，處處做楷�！�。學(xué)生是老師的影子，再辛苦教師也讓自己身上充滿(mǎn)朝氣，工作上絕不疲疲沓沓。老師待人熱情、誠懇，學(xué)生也會(huì )尊敬師長(cháng)、樂(lè )于助人。老師板書(shū)一筆一劃，學(xué)生的筆記、作業(yè)也力求工工整整……由此說(shuō)明，如果一位教師的教學(xué)思想不端正，不能為人師表，以身作則，盡管他有許多學(xué)問(wèn)，其教學(xué)效果不一定好。所以，在教學(xué)過(guò)程中，要求我們老師“不做警察，而要做學(xué)生的良師�！薄芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。要時(shí)刻要牢記自己的一種巨大的潛移默化的教育力量，深刻的影響著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)。
二、用贊美對學(xué)生實(shí)施理智的愛(ài)與尊重
愛(ài)是一種極為重要的教育因素，是事關(guān)教育成敗的心理基礎。心理學(xué)研究發(fā)現。如果著(zhù)意注視對方，有意或無(wú)意地寄以期望，對方就會(huì )產(chǎn)生相應的反應。教師對學(xué)生表示好感，學(xué)生就會(huì )在學(xué)業(yè)、品德、習慣方面表現進(jìn)步。教師如果對學(xué)生表示厭惡或失望，學(xué)生心理就產(chǎn)生負效應，表現為退步。
我國近代教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！碧K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛(ài)心奉獻給他們�！� 古今中外的許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎的美德。教師對學(xué)生的愛(ài)，不同于父母對子女的愛(ài)，它是世上最崇高、最理智的愛(ài)，沒(méi)有這種愛(ài)做基礎，就發(fā)現不了學(xué)生中真、善、美，贊美就失去了基礎，如果一定要贊美，那么這種贊美也將是倉白和虛偽的恭維、討好，必將失去贊美的效應。愛(ài)是一種由衷的熱情，是學(xué)生前行的動(dòng)力，教師應學(xué)會(huì )贊美的藝術(shù)。
反思在自己的教育、教學(xué)中，我也曾嘗過(guò)“贊美”的甜頭。有一個(gè)學(xué)生轉入了我所帶的班級。他上課心散，不愛(ài)發(fā)言，對學(xué)習缺乏信心，對父母親、老師有很強的逆反心理。于是，我就多方了解得知，原來(lái)他的父母關(guān)系不和，于是我找他談心，推心置腹，表示明白他的處境，贏(yíng)得他的信任，后來(lái)甚至跟他一起外出旅游。他終于愿意說(shuō)話(huà)了，人也自信多了，跟同學(xué)相處和諧了。
在學(xué)生的缺點(diǎn)，問(wèn)題，甚至是錯誤擺在我們面前時(shí)，并不是要去違心地粉飾，美化他們的缺點(diǎn)和錯誤，而是不要忘記愛(ài)護和尊重學(xué)生的人性和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養，才能冷靜地、設身處地地從學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題。
每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊敬，這是人之常情，也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要，贊美能帶給學(xué)生的這種需要，作為教師就應懂得這項育人的原則，不應總把精力集中在專(zhuān)挑學(xué)生的毛病，專(zhuān)批學(xué)生的缺點(diǎn)上�！懊≡教粼蕉唷�，絕不會(huì )越挑越少，教師應把注意力集中到發(fā)現和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上，“美”的東西越贊越多、越“美”。
當然贊美不等于對學(xué)生不嚴格要求，也不等于不批評。這樣，不利于學(xué)生健康心理的形成，會(huì )使他們精神脆弱，聽(tīng)不進(jìn)批評，一聽(tīng)批評就消極或暴跳如雷。那樣實(shí)際上是害學(xué)生，是“捧殺”。教師要掌握理智的這把尺度，批評是為了讓學(xué)生懂得什么是真正的真、善、美。
三、用健康的心理去調節學(xué)生情緒，規范課堂行為
只有心理健康的教師才能培養出心理健康的學(xué)生，只有心理健康水平較高的教師才能通過(guò)自己的創(chuàng )造性勞動(dòng)培養出優(yōu)秀的學(xué)生。
在教學(xué)和與學(xué)生相處中教師要力爭讓學(xué)生感受到教師幾大健康心理，首先有愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)教育的高漲的工作熱情，健康職業(yè)心理；其次表現出活動(dòng)興趣、能主動(dòng)地、直接地從事各項活動(dòng)，健康的生活心理；第三，保持情緒的樂(lè )觀(guān)穩定、情感高尚、積極進(jìn)取，對他人，對社會(huì )表現出同情、親密和愛(ài)的融洽的健康人際關(guān)系等。
總之，教師懂德教育科學(xué)，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)的個(gè)別特點(diǎn)，有的放矢的對學(xué)生進(jìn)行教育，克服偏愛(ài)、偏見(jiàn)情緒，積極感染與調節學(xué)生情緒，形成對學(xué)生客觀(guān)公正的評價(jià)，消除學(xué)生反感、抵觸心情，形成學(xué)生良好的心境，激發(fā)學(xué)生積極地認識周?chē)拿篮檬挛�、自覺(jué)培養健康的情感與意識，力爭使學(xué)生得到最大的自我肯定與心理上的滿(mǎn)足。
當然，良好的愿望，積極的行動(dòng)是健康、科學(xué)教育的必要，卻不一定能轉化為最好的教學(xué)效果。由于教師自己的認知水平及對學(xué)生的了解不夠深入，加以工作任務(wù)的繁重，對學(xué)生的某些過(guò)高期望，而表現在教學(xué)上的爭躁情緒，在一定程度上影響了教育實(shí)效，有背于最初的愿望，甚至個(gè)別學(xué)生的不理解，但只要教師堅持從現實(shí)生活中吸取教訓，克服教育教學(xué)中的一些問(wèn)題，諸如“師德尊嚴”觀(guān)念，過(guò)于關(guān)注學(xué)生成績(jì)等問(wèn)題，多對學(xué)生一些忍讓?zhuān)嘁恍⿲捜�，一定回更好地從事人�?lèi)靈魂的工程師的事業(yè)。點(diǎn)起學(xué)生心中的那盞“明燈”，揚起學(xué)生前行的風(fēng)帆。
2003年10月
作者郵箱： wjsun691tom.com.
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