四川省遂寧師范學(xué)校 翟玉泉 629000
提要 基礎教育課程改革正在全國推開(kāi)，它涉及到教育的各個(gè)方面，包括教育理念、課程性質(zhì)、課程目標、課程評價(jià)等等，而課程評價(jià)在課程改革中起著(zhù)指揮棒的作用，它直接影響著(zhù)教育教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展。目前，人們對課程評價(jià)的研究還遠遠不能適應課程改革的需要。課程評價(jià)包括對學(xué)生學(xué)習結果的評價(jià)和對課程本身的評價(jià)兩個(gè)部分，本文主要論述了對學(xué)生學(xué)習結果的評價(jià)問(wèn)題。
關(guān)鍵詞 語(yǔ)文 教學(xué) 評價(jià)
正文
當今社會(huì )是信息社會(huì )，信息化和知識化是這個(gè)時(shí)代的特征，知識的創(chuàng )新和全面提高整個(gè)民族的素質(zhì)已經(jīng)成為世界各國的普遍認識，國際社會(huì )再次興起教育改革的浪潮。我國正在進(jìn)行的基礎教育課程改革，從一定意義上講，是一次規模宏大的教育革命，也是一項宏大的系統工程。這一次改革是國家實(shí)施素質(zhì)教育的深化。這一次改革觸及到教育所涉及的方方面面，包括教育理念、課程性質(zhì)、課程目標、課程評價(jià)等等，不管哪方面的改革，其目的都是為了促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，這正如《語(yǔ)文課程標準》（實(shí)驗稿）指出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎�！毙抡n程的實(shí)施固然重要，它可以避免傳統課程的弊端，但是課程評價(jià)也不得不重視，課程評價(jià)是課程改革的有機組成部分，它關(guān)系到課程實(shí)施的成敗。如果用舊的評價(jià)方式來(lái)評價(jià)新課程，那就好比“穿新鞋走老路”；如果評價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單，就難以正確反映教育教學(xué)改革的效果和學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展狀況。因此，正確認識和實(shí)施教育教學(xué)評價(jià)，顯得非常重要。小學(xué)教育是基礎教育的起始和基礎階段，它的成敗直接關(guān)系到基礎教育的成敗。小學(xué)語(yǔ)文教育又是各科教育的基礎，正確認識和實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)評價(jià)就顯得尤其重要。
那么，什么是課程評價(jià)呢？“課程評價(jià)是根據某種標準，以一定的方法對課程計劃、活動(dòng)及其結果等的描述和價(jià)值判斷的過(guò)程。它應包括兩個(gè)方面，即對學(xué)生學(xué)習結果的評價(jià)和對課程本身的評價(jià)兩個(gè)部分，是這兩個(gè)部分的有機統一�！雹俦疚臄M就對學(xué)生學(xué)習結果的評價(jià)來(lái)談?wù)効捶ā?/p>
首先來(lái)看看傳統的評價(jià)標準和方法。
過(guò)去，我們根據教學(xué)大綱，采用量化的方法來(lái)評價(jià)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習情況。而我們一直沿用的教學(xué)大綱以傳統的知識觀(guān)和科學(xué)主義認識論作為理論依據，把知識看作人對客觀(guān)世界的反映。教學(xué)大綱對教學(xué)目的、教學(xué)內容做了明確的規定，甚至對教學(xué)中所可能涉及的知識點(diǎn)、教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)間都做了具體的規定。隨著(zhù)工業(yè)革命的深入發(fā)展，人類(lèi)對科技知識的需要越來(lái)越強烈，人們越來(lái)越重視對自然界的研究，人們對知識的客觀(guān)性的認識逐步走向極端，而忽視甚至泯滅了它的主觀(guān)性，知識成了絕對的、永恒的、靜態(tài)的。作為傳承人類(lèi)知識的教育，其目的就是由教師將人類(lèi)已有的知識傳授給學(xué)生，我們的傳統的“傳道受業(yè)解惑”的教師觀(guān)正是基于這種知識觀(guān)。而量化評價(jià)方法的特點(diǎn)正適應了傳統的知識觀(guān)和認識論，適應檢驗完成教學(xué)大綱的任務(wù)的情況。所謂量化評價(jià)，“就是對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)進(jìn)行數量化的描述。它以紙筆測驗為主要形式進(jìn)行標準測驗和常模測驗�！雹诹炕u價(jià)方法的特點(diǎn)有五點(diǎn)：1、客觀(guān)性和易操作性；2、只關(guān)注學(xué)習結果；3、便于選拔和甄別；4、體現教師的權威性；5、考查主體的單一性（只由教師對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)），缺乏信息交流。傳統的評價(jià)正是以量化的形式、以學(xué)生系統地掌握知識的多少來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習情況，考查的是知識與技能，關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習結果，而不管學(xué)習的過(guò)程與方法，根本沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習情感態(tài)度與學(xué)生的價(jià)值觀(guān)的形成。當然，量化評價(jià)在一定程度上可以反映一個(gè)人的知識量的多少，但是它無(wú)法反映一個(gè)人運用知識、把“死知識”變成“活知識”的過(guò)程和程度，更無(wú)法反映一個(gè)人的情感、意志、思維等等，而現代教育理論認為，人的情感、意志、思維等品質(zhì)，對于一個(gè)人的成長(cháng)具有決定性的作用。而且基礎教育課程改革的核心是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面和諧地發(fā)展，這意味著(zhù)學(xué)生身心的健康成長(cháng)，是學(xué)生身體、智力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)和社會(huì )適應性的全面提高與和諧發(fā)展，這是每一個(gè)學(xué)科自身必須完成的任務(wù)�？墒�，不但每一個(gè)學(xué)科之間有很大差異，而且每個(gè)學(xué)生個(gè)體之間也有或大或小的差異，就是個(gè)體自身的各個(gè)方面的發(fā)展也不可能是完全一致的，單就一個(gè)方面來(lái)說(shuō)也是不斷發(fā)展的。因此，不可能用統一的固定的量化標準和方法來(lái)準確地評價(jià)所有的學(xué)生的學(xué)習結果。
我們再來(lái)看看現在的評價(jià)標準。
隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)，世界各國都在反思傳統的知識觀(guān)，反思傳統的教育，后現代主義知識觀(guān)應運而生，多元智力理論、建構主義學(xué)習理論進(jìn)入教育領(lǐng)域，人們對知識的認識發(fā)生了質(zhì)性的變化。人們認為，人的智力是多元的，當代世界著(zhù)名心理學(xué)家和教育家霍華德加德納是代表人物，他把人的智力分為8種，即語(yǔ)言智力、節奏智力、數理智力、空間智力、動(dòng)覺(jué)智力、自省智力、交流智力、自然智力；人們又認為，知識是由外部客觀(guān)刺激和主體認知結構相互作用而不斷建構的結果，人的學(xué)習就是將新舊經(jīng)驗進(jìn)行重組，產(chǎn)生新的認知結構，生成新的知識的過(guò)程。知識不是人對客觀(guān)世界的反映，而是主體與客觀(guān)世界相互作用、主體之間相互作用、主體自我反思的過(guò)程中生成的，因而是可以建構的，心理學(xué)家皮亞杰是代表人物。新一輪基礎教育課程改革正是以后現代主義知識觀(guān)、多元智力理論、建構主義學(xué)習理論作為理論依據的。
課程改革綱要規定，“國家課程標準是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評估和考試命題的依據，是國家管理和評價(jià)課程的基礎�！雹坌W(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的評價(jià)標準當然就應當是教育部頒布的全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標準》，而如何根據這個(gè)標準來(lái)評價(jià)小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)效果，是我們必須認真研究的課題。
縱觀(guān)《語(yǔ)文課程標準》（實(shí)驗稿），它對小學(xué)語(yǔ)文教育的要求如下：1、語(yǔ)文教育應當致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展，構建學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎，“形成”強調打好基礎，“發(fā)展”體現了語(yǔ)文課程對提高學(xué)生語(yǔ)文素養不懈的追求。2、語(yǔ)文素養是多方面的，包括知、情、意。語(yǔ)文素養以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。語(yǔ)文素養不僅表現為有較強的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力，而且表現為有較強的綜合運用能力--在生活中運用。語(yǔ)文素養是整合的、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。3、語(yǔ)文素養的形成是隨著(zhù)學(xué)生的年齡的增長(cháng)而循序漸進(jìn)的。4、語(yǔ)文素養的形成要靠學(xué)生的體悟，整個(gè)語(yǔ)文教育貫穿一個(gè)“情”字。5、語(yǔ)文教育要學(xué)以致用，體現出很強的實(shí)踐性。6、語(yǔ)文教育應當使全體學(xué)生的潛能都能夠得到充分的發(fā)揮。7、 語(yǔ)文綜合性學(xué)習是全面提高語(yǔ)文素養，特別是培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。語(yǔ)文綜合學(xué)習，看重的主要不是學(xué)習成果的呈現方式，不是結果，而是學(xué)生學(xué)習、探究、實(shí)踐的過(guò)程，是在一次次的綜合性學(xué)習的過(guò)程中不斷提高的發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，搜集和處理信息的能力，綜合運用語(yǔ)文的能力和創(chuàng )造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要的語(yǔ)文素養，又是現代人必備的基本素質(zhì)。
課程標準對教學(xué)的要求是多方面的，每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習效果又有差別，這就要求評價(jià)標準和方法也是多樣的，才能夠促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生都得到全面發(fā)展。這正如課程標準在評價(jià)建議里所說(shuō)：“要從知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)幾方面進(jìn)行評價(jià)，以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養。語(yǔ)文學(xué)習具有重情感體驗和感悟的特點(diǎn)，因而量化和客觀(guān)化不能成為語(yǔ)文課程評價(jià)的主要手段�！雹�
基于上述原因，我認為，小學(xué)語(yǔ)文新課程的學(xué)習效果的評價(jià)應當以“質(zhì)性評價(jià)”為主體，少用或不用“量化評價(jià)”，因為質(zhì)性評價(jià)恰好能夠解決量化評價(jià)無(wú)法解決的那些問(wèn)題，最能夠適應課程標準對學(xué)習效果的評價(jià)要求。那么，什么是質(zhì)性評價(jià)呢？它就是“力圖通過(guò)自然的調查，全面充分地解釋和描述評價(jià)對象的各種特征，以闡明意義，促進(jìn)理解�！雹菰u價(jià)的全面性、真實(shí)性、前瞻性、個(gè)體性是它的突出特征，它追求對學(xué)生的表現進(jìn)行評價(jià)的深度和全面性，重在對學(xué)生的表現進(jìn)行“質(zhì)”上的鑒定而不是“量”上的描述，它不把學(xué)生的表現看作是一層不變的“死量”，而是把它當作一個(gè)可變的活的過(guò)程，這正好符合課程標準對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的要求。
鑒于此，我們應當從課程標準規定的小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的各個(gè)階段的目標出發(fā)，從不同方面、分時(shí)段對每個(gè)學(xué)生的學(xué)習狀況進(jìn)行考查，給出“質(zhì)”上的鑒定。從學(xué)生個(gè)體而言，可以建立個(gè)人成長(cháng)記錄檔案，這可以讓每一個(gè)學(xué)生都看到自己的成長(cháng)歷程，看到自己的優(yōu)點(diǎn)，感到成功的愉悅，從而樹(shù)立自信心，從而走向成功；從學(xué)生群體而言，可以建立班級學(xué)生整體成長(cháng)記錄檔案，可以讓每一個(gè)學(xué)生看到同伴的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)其上進(jìn)心，也可以培養他們的集體榮譽(yù)感和合作精神；從評價(jià)主體而言，可以采取學(xué)生自評、學(xué)生互評、教師評、家長(cháng)評相結合，這樣可以充分利用各種教育資源，調動(dòng)一切積極因素，避免教育中的“真空”，使學(xué)生在校內外做到表里如一，從而得到全面的健康的發(fā)展�，F代心理學(xué)理論和多元智力理論告訴我們，每個(gè)人都有獲得成功的愿望，都有獲得別人贊揚的愿望，每個(gè)人的先天智力是有差別的，人們不可能在每個(gè)方面都能夠獲得與別人一樣的發(fā)展，但是，每個(gè)人都有可能在某一個(gè)或幾個(gè)方面比別人強。因而不可能用統一的量化方法來(lái)反映每一個(gè)學(xué)生的真實(shí)情況，他們既有個(gè)性，也有共性。我國著(zhù)名的美學(xué)家朱光潛說(shuō)：“求知、想好、愛(ài)美，三者都是人類(lèi)的天性�！薄敖逃墓τ镁驮陧槕祟�(lèi)求知、想好、愛(ài)美的天性，使一個(gè)人在這三方面得到最大限度的調和的發(fā)展，以達到完美的生活�！薄敖逃哪康脑凇畣l(fā)’人性中固有的求知、想好、愛(ài)美的本能，使他們盡量伸展�！雹薹▏敖逃块L(cháng)、聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì )主席埃德加富爾說(shuō)：“教育的目的在于使人成為他自己�！雹呙绹鸫髮W(xué)原校長(cháng)埃利奧特（Eliot,C.W.）說(shuō)：“真正的教育目的是使個(gè)體的能力得到最大限度的發(fā)展……固定的標準，是人的身心和精神充分發(fā)展的天敵”。⑧語(yǔ)文的人文性、語(yǔ)文教育的多功能性和小學(xué)教育的基礎性，決定了小學(xué)語(yǔ)文教育應該而且能夠在保護和‘啟發(fā)’小學(xué)生的人性潛能方面發(fā)揮其獨特的作用，這種作用不可能用具體的數據來(lái)衡量，因而無(wú)法用量化的方法來(lái)評價(jià)，但是可以把它描述出來(lái)，給出一個(gè)“質(zhì)性”的鑒定并且記入學(xué)生的個(gè)人成長(cháng)檔案里。質(zhì)性評價(jià)的學(xué)生成長(cháng)檔案，它能夠真實(shí)地反映每個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面的發(fā)展狀況，而不具有選拔性和甄別性，因而有利于實(shí)施面向全體學(xué)生、提高全民基本素質(zhì)的素質(zhì)教育，實(shí)施課程改革的目的也在于此。
綜上所述，量化評價(jià)的方式無(wú)法適應小學(xué)語(yǔ)文課程標準和教育改革的要求，而質(zhì)性評價(jià)的方式正好能夠反映課程標準的各個(gè)方面的要求，符合當今的教育理論和心理學(xué)理論，符合當前基礎教育課程改革的需要，因此，我們認為應當采用質(zhì)性評價(jià)的方式來(lái)評價(jià)小學(xué)語(yǔ)文新課程實(shí)施中的學(xué)生學(xué)習效果。
參考文獻：
① 新課程培訓教材，鐘啟泉主編《新課程師資培訓精要》第157頁(yè)，北京大學(xué)出版社2002年6月第一版。
②同①第158頁(yè)。
③ 2001年6月教育部頒布的《基礎教育課程改革綱要（試行）》第三部分。
④教育部頒布全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標準》（實(shí)驗稿）�！�
⑤同①第158頁(yè)。
⑥朱光潛《談美感教育》，見(jiàn)《朱光潛美學(xué)文集》第2卷（上海文藝出版社1982年第1版）。
⑦簡(jiǎn)小屏編著(zhù)《法國中小學(xué)生研究性學(xué)習作業(yè)實(shí)例評介》，廣東人民出版社2001年9月第1版“引言”部分。
⑧國家基礎教育課程改革通識培訓教材《新課程與學(xué)生發(fā)展》第86頁(yè)（北京師范大學(xué)出版社2002年1月）。
作者小傳：翟玉泉，四川省遂寧市教育學(xué)會(huì )語(yǔ)文研究會(huì )會(huì )員，遂寧師范學(xué)校語(yǔ)文教研組組長(cháng)、講師，學(xué)校教學(xué)顧問(wèn)，已有十多篇教育教學(xué)論文發(fā)表或獲得省市獎勵。電子信箱：snsfzyq@yahoo.com.cn或snsfzyq1965@163.com.
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