樂(lè )曉峰
一部《史記》,從某種意義上說(shuō)，就是一部歷史人物的故事集。幾乎每一篇人物傳記都包含著(zhù)一個(gè)或多個(gè)，或大或小，給人以深刻印象的精彩故事。這些大大小小的故事大致可以分作五類(lèi)：斗爭型故事、復仇型故事、智力型故事、奇趣型故事、悲劇型故事。前面三種類(lèi)型是就故事題材本身的特點(diǎn)而言的，后面的兩種則是就故事情節所呈現的美學(xué)風(fēng)貌而言的。這種交叉式的分類(lèi)，基本上含括了《史記》一書(shū)中情節結構型故事的全部。以下是對這五種范型所作的具體分析：
一、斗爭型故事情節
斗爭型故事情節是《史記》中最基本的一種范型。它通常有著(zhù)宏大的敘事場(chǎng)面，人物眾多，人物關(guān)系錯綜復雜，矛盾沖突尖銳、集中，情節扣人心弦，富于動(dòng)作性、情感性和戲劇性。通常表現為對立雙方的關(guān)系由緊張、劇烈逐步趨向緩和、和諧，直至矛盾沖突的最終轉化和消解。斗爭型故事情節往往能傳神地塑造出個(gè)性化的人物形象，這是它的一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)。
典型的斗爭型故事有鴻門(mén)宴，這是為眾人所熟知的。鴻門(mén)宴敘寫(xiě)的是霸王項羽和梟雄
劉邦的第一次正面對話(huà)。在這里，作者描寫(xiě)了劉邦在張良等人協(xié)助下，收買(mǎi)項伯，爭取項羽，挫敗范增，從而在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭中化險為夷的全過(guò)程。最后的結局是，二十六歲血氣方剛的項羽，惜敗在五十歲老奸巨滑的劉邦手下。這是項羽一生事業(yè)乃至整個(gè)命運的轉折點(diǎn)，從而有力地揭示了項羽的悲劇英雄命運，讓后人扼腕嘆息。另外一個(gè)典型的斗爭型故事是《魏其武安侯列傳》中竇嬰、灌夫與田吩之間的殊死較量。其中田吩飲魏其府、灌夫使酒罵座、廷辯等場(chǎng)面尤其寫(xiě)得跳脫，騰挪變化，不拘章法，充滿(mǎn)了戲劇性和火藥味。除此之外，為大家所熟悉的斗爭型故事還有破陳余，平諸呂，澠池會(huì )，毛遂自薦等等，或寫(xiě)戰爭，或寫(xiě)盟會(huì )，無(wú)一件不寫(xiě)得劍拔駑張，驚心動(dòng)魄。
這些故事在人物形象的塑造上是非常成功的。以鴻門(mén)宴出場(chǎng)的系列人物而論，項羽的優(yōu)柔寡斷與婦人之仁、劉邦的隨機應變、張良的工于謀劃、范增的忠誠耿直以及樊噲的英武直率等，無(wú)不鮮明如畫(huà)，給人留下非常深刻的印象。當然，這些故事情節在細節描繪上顯然帶有作者藝術(shù)加工的痕跡。如鴻門(mén)宴就不見(jiàn)載于范文瀾編寫(xiě)的《中國通史》。這表明它不是確鑿可信的史料，因而不具有史料價(jià)值，而只是文學(xué)的虛構而已。韓兆琦評鴻門(mén)宴說(shuō)：“象今天《項羽本記》所寫(xiě)的這個(gè)樣子，則顯然是出于司馬遷的加工創(chuàng )造，我們只能把它看成是一個(gè)基本上有史實(shí)依據的短篇小說(shuō)�！� ①鴻門(mén)宴是這樣，具有類(lèi)似結構的斗爭型故事情節大都可以作如是觀(guān)。
二、 復仇型故事情節
復仇型故事情節緊緊圍繞主要人物忍辱發(fā)憤、矢志復仇的行動(dòng)而展開(kāi)，表現了主人公堅韌不拔的意志，為實(shí)現個(gè)人的目標而百折不撓、自強不息的斗爭精神，體現了一種強者風(fēng)范。復仇型故事情節生動(dòng)曲折，矛盾沖突尖銳、集中、復雜，因而使整個(gè)故事情節呈現出一種劇烈、緊張、悲壯的色彩，帶有一種飛動(dòng)、迅猛、不可阻抑的力量。其種類(lèi)很多，包括復國仇、復君仇、復家仇、復已仇、復友仇等等，不一而足。
《越世家》寫(xiě)勾賤臥薪嘗膽的故事，是復國仇的典型。越王勾賤折節下人，忍辱含垢二十余年，就是在經(jīng)歷了這樣的艱辛、痛苦的磨礪之后，他終于得以一擊成功，滅吳以雪會(huì )稽之恥。這是多么憤慨激烈的情景��！實(shí)際上，與之相關(guān)聯(lián)的另一個(gè)復仇故事卻被我們忽略了，那就是吳王夫差的報殺父之仇�！秴翘兰摇肥沁@樣記載的：“吳王病傷且死，闔閭使立太子夫差，謂曰：‘爾而忘勾賤殺汝父乎？’對曰：‘不敢！’三年，乃報越�！边@個(gè)故事寫(xiě)得很簡(jiǎn)單，寥寥幾筆，沒(méi)有展開(kāi)來(lái)寫(xiě)，遠不如寫(xiě)勾賤那樣具體、生動(dòng)。但是，如果我們把兩個(gè)故事聯(lián)系起來(lái)看就不難發(fā)現，在夫差的身上，同樣體現著(zhù)一種隱忍復仇的意志、力量和精神。這都是為司馬遷所傾心敬仰的英雄氣派，故而精心刻劃如此。
《伍子胥列傳》寫(xiě)了伍員替父兄復仇的故事，這是復家仇的典型�！斗饿虏虧闪袀鳌穼�(xiě)范雎，通篇就寫(xiě)他快意恩仇的事情。這是復己仇的典型。再如《孫子吳起列傳》中敘孫臏仇報龐涓的故事，《李廣列傳》中敘李廣殺灞陵尉的故事，《韓長(cháng)儒列傳》中敘韓安國與獄吏田甲的故事等都是個(gè)人復仇；《刺客列傳》中的預讓、高漸離等，都帶有替友復仇的色彩�？傊�，復仇型故事情節一般都有著(zhù)規模宏大的敘事，戲劇化的情節結構，豐偉的人物形象，他們強烈的使命意識和逆進(jìn)的人格精神使得整個(gè)故事情節氣勢充沛，催人奮進(jìn)。它為后世小說(shuō)提供了豐富的寫(xiě)作經(jīng)驗，是后世俠義小說(shuō)創(chuàng )作的一個(gè)基本模式，復仇也成為小說(shuō)創(chuàng )作的一個(gè)重要母題。
三、智力型故事情節
智力型故事情節也是斗爭型故事情節的一種變例。主要表現為對立雙方的斗智斗力，特別是突出斗爭中智力因素的重要性。它通常是圍繞重大場(chǎng)合或非常形式下的人物活動(dòng)而展開(kāi)，從中刻劃出主要人物的非凡勇氣、智識和巧于應變的能力。在兩軍對壘的殊死較量中，則往往表現為以少勝多，以弱勝強，以巧補拙，出奇制勝。處于劣勢的一方通過(guò)智術(shù)、謀略的巧妙運用，能很快地扭轉不利局面，變被動(dòng)為主動(dòng)，化腐朽為神奇，直至取得戰爭的最后勝利。
如《李將軍列傳》寫(xiě)了一場(chǎng)李廣猝逢千余敵騎的遭遇戰。在敵眾我寡、緊張驚險的戰斗場(chǎng)景的描寫(xiě)中，表現了李廣驚人的機智和過(guò)人的膽略，塑造出了一個(gè)富有傳奇色彩的英雄形象。在這個(gè)故事情節中，李廣猝逢強敵的從容鎮定、沉著(zhù)機智顯示了他的大將風(fēng)范，其勇氣之盛、心思之巧、應變之快都讓人驚嘆不已。作者娓娓道來(lái)，既饒有趣味，又撼人心魄。這就是它的藝術(shù)魅力之所在！再如《孫子吳起列傳》中寫(xiě)田忌賽馬的故事，重在表現孫臏非凡的機智，能不囿于常規，出奇制勝；《魏公子列傳》寫(xiě)信陵君竊符救趙的故事，重在表現非常形勢下信陵君的因時(shí)制宜和通權達變；《廉頗藺相如列傳》寫(xiě)藺相如完璧歸趙的故事，重點(diǎn)寫(xiě)藺相如與秦昭王斗智斗勇的全過(guò)程。既寫(xiě)出了他巧于應對、深謀遠慮的一面，又表現了他寧為玉碎不為瓦全的儒者風(fēng)范與戰斗精神。
這些故事情節之所以千百年來(lái)為人津津樂(lè )道，就在于它本身所包孕的豐厚的文化意識和藝術(shù)情趣，主人公的工于籌謀，使智用術(shù)是其中的一處亮色。它構思精巧，懸念迭起，能使讀者情不自禁的陷入彀中。智力型故事情節一般有著(zhù)這樣的三部曲：首先是千鈞系于一發(fā)的“�！�，即形勢嚴峻，刻不容緩；既而是四兩撥千斤的“巧”，即主人公籌謀應變，舉重若輕；最后是柳暗花明又一村的“活”，斗爭形勢逆轉，問(wèn)題最終得到圓滿(mǎn)的解決。
四、奇趣型故事情節
顧名思義，奇趣型故事情節重在一個(gè)“奇”字和一個(gè)“趣”字，表現人物的獨立特行，故事情節富于情趣與唯美色彩，這是從故事情節的美學(xué)風(fēng)格上加以考察的。奇趣型故事情節大多是作者擇取佚事傳聞，里巷雜言之類(lèi)作為材料，加上藝術(shù)加工，用文學(xué)的手法敷演史事。故事題材廣泛，貼近生活，表現生活的方方面面，屬于優(yōu)美的喜劇性的敘事。
如《田單列傳》中寫(xiě)火牛陣，就緊緊扣住一個(gè)奇字來(lái)寫(xiě)“兵以正合，以奇勝”，這是司馬遷寫(xiě)《田單列傳》的關(guān)節所在。田單拜將，先用反間計使燕去樂(lè )毅，然后遺食米以集飛馬，拜神師，誘使燕人中計，最后出奇制勝，以火牛陷陣，大破燕軍。故事情節以計取，以奇勝，充滿(mǎn)了奇趣，同時(shí)也表現了田單多謀善戰，巧用奇兵的軍事才能。再如《司馬相如列傳》中寫(xiě)風(fēng)流文人司馬相如與卓文君夜奔的故事，這簡(jiǎn)直就是一篇精彩絕倫的戀愛(ài)小說(shuō)。它具備了后世才子佳人小說(shuō)中的情節脈絡(luò )，形成了琴挑暗戀、私奔結合、阻力磨難、夫貴妻榮的故事框架。如果說(shuō)火牛陣重在一個(gè)奇字，那么這一篇則在一個(gè)趣字上做文章。文筆輕快，微有起伏，充滿(mǎn)了生活氣息和人情味。此外，如圮上納履，這段文字細致地描寫(xiě)了少年張良忍受黃石老人的侮辱而獲得古代兵書(shū)《太公兵法》的傳奇故事。故事情節共由納履、期會(huì )、遺書(shū)三部分構成，層層相因，環(huán)環(huán)相扣。情節曲折生動(dòng)，人物行為奇幻飄忽，引人入勝，“簡(jiǎn)直就像在讀一篇微型傳奇小說(shuō)�！雹诖送�，如《游俠列傳》、《佞幸列傳》、《滑稽列傳》中都載有大量的奇趣型故事，茲不一一論述了。
奇趣型故事在《史記》中占了很大的篇幅，這是與太史公本人好奇獵趣的情性分不開(kāi)的。揚雄《法言 君子篇》中說(shuō)：“子長(cháng)多愛(ài)，愛(ài)奇也�！眲⒋罂凇墩撐呐加洝纺[映ざ喟，愛(ài)奇也�！眲⒋罂凇墩撐呐加洝分惺①澨饭姆ㄕf(shuō)：“文貴奇�！雹圻@些都是很好的概括?br>
五、悲劇型故事情節
韓兆琦先生說(shuō)：“《史記》是一個(gè)悲劇英雄的畫(huà)廊，” ④這是很有見(jiàn)地的話(huà)。據統計，《史記》全書(shū)共寫(xiě)悲劇人物約有120多人，以悲劇人物命名的傳記達五十余篇。這里需要指出的是，不是所有的悲劇人物傳記都有一個(gè)悲劇性的情節結構，次要一些的悲劇人物就不更不用說(shuō)了，這就是《史記》一書(shū)中悲劇人物眾多，但悲劇性故事情節，就是指那些“能引發(fā)恐懼和憐憫的事件”，“事件，即情節，是悲劇的目的�！雹葸@類(lèi)事件重在敘述人物的悲劇性行動(dòng)，善于營(yíng)造悲劇氛圍并揭示人物苦難的，毀滅性的結局，如人物的被殺，自殺或遭受痛苦，意愿未能實(shí)現諸如此類(lèi)的情況。悲劇性情節結構的主要特征表現為以下三個(gè)方面：
首先，悲劇性故事情節貫穿著(zhù)人物的悲劇命運。如《趙世家》中的程嬰和公孫杵臼都是晉國大夫趙朔的門(mén)客，在趙氏遭屠岸賈之難，滿(mǎn)門(mén)被誅，門(mén)客四散之時(shí)，他們?yōu)榱吮Ｈw氏遺孤而共同定下密計，由公孫杵臼取別人的孩子冒充趙氏孤兒，讓程嬰去告發(fā)。公孫杵臼被屠岸賈殺害后，程嬰又歷盡艱辛，將趙氏孤兒撫養成人，并報仇雪恨。最后程嬰也自殺身亡，“下報趙宣孟與公孫杵臼”�！洞炭土袀鳌分械那G軻秦庭行刺，身被八創(chuàng )還“倚柱而笑，箕踞以罵”，最后壯烈身死，聶政“自皮面抉眼，自屠出腸”尤其悲壯；郭解尚俠重義，到處為人排解糾紛，最后竟以大逆無(wú)道的罪名被殺害，其它如韓信、張 湯、預訃、高漸離等，在與之相關(guān)聯(lián)的悲劇性故事情節中，無(wú)不貫穿著(zhù)主要人物的苦難的悲劇命運。
其次，悲劇性故事情節旨在刻畫(huà)人物的悲劇性行動(dòng)，人物行為富于動(dòng)作性，情感性，在悲劇性行為中展現人物性格特征，而不是相反，由人物性格左右人物的行動(dòng)。如垓下之圍，充滿(mǎn)了悲劇性，就是由人物的一系列悲劇性行動(dòng)構成的。四面楚歌，就寫(xiě)出了項羽內心的恐懼和絕望；霸王別姬，寫(xiě)他的兒女情長(cháng)，英雄氣短；田父治路，寫(xiě)他的喪失民心；東城之戰，寫(xiě)他的英武韜略，最后烏江自刎，寫(xiě)出項羽的英雄末路之悲和凜然不可犯的王者尊嚴。這一系列片斷無(wú)不是以動(dòng)作寫(xiě)性情，寫(xiě)精神，從而賦予垓下之圍這一情節結構強烈的戲劇性和悲劇色彩，使人慷慨激烈不已�！对酵豕促v世家》中寫(xiě)范蠡長(cháng)男因吝財而持弟喪歸的故事。這個(gè)故事的悲劇性全源于長(cháng)男一人的錯誤性行為，中男則成為悲劇故事的犧牲品，長(cháng)男因意愿無(wú)法實(shí)現而蒙受痛苦。從人物行為中也見(jiàn)出長(cháng)男鄙吝，惜財，目光短淺的個(gè)性特征。
其次，悲劇性故事情節注重悲劇氣氛的渲染，以烘托人物的悲劇色彩，如寫(xiě)霸王別姬：項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮可奈何�！备钄甸�，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。這是多么慷慨淋漓的場(chǎng)面��！宋代朱熹說(shuō)：“慷慨激烈，有千載不平之余憤�！鼻宕鷧且�(jiàn)思說(shuō)：“‘可奈何’，‘奈若何’，答無(wú)意義，乃一腔怒憤，萬(wàn)種低泣，地厚天高，托身無(wú)所，寫(xiě)英雄失路之悲，至此極矣�！薄妒酚浾撌隆吩谶@樣濃烈的氣氛中，再讓人物自己作一首歌，而歌辭又是那樣的悲壯，真是推波助瀾，有力地烘托了人物的悲劇性，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。再如《荊軻列傳》中寫(xiě)易水送別，在這個(gè)場(chǎng)面上出現的形象是秋風(fēng)、寒水、白衣、悲筑、豪歌、發(fā)指、嗔目。再加上荊軻的慷慨悲歌，這使得荊軻行刺的行為尤其富于悲劇色彩，這個(gè)易水送別的場(chǎng)面立刻變得更加淋漓暢，姿態(tài)橫生起來(lái)。
以上就故事情節的五種范型及其典型篇章一一作了論述。需要指出的是，這種劃分并不是絕對的，往往一篇傳記同時(shí)兼有兩種或兩種以上的范型，這也是客觀(guān)存在的。如破陳余，既可看作斗爭弄的，從韓信背水之戰的角度看，又可以看作是智力型的；又如預讓行刺趙襄王，既可看作悲劇性的，也可看作是復仇弄的故事情節，又如火牛陣，兼智力型，奇趣型二者于一體，諸如此類(lèi)的還有一些，本文只是取其所重，強作劃分罷了。
作者郵箱： zengle365@sohu.com
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