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藥(網(wǎng)友來(lái)稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-3-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

備課人:李陸

教學(xué)目標:弄清小說(shuō)的三要素。

教學(xué)方法:研究,討論。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)步驟:

一、導入。

師:同學(xué)們,最近,你們最關(guān)心什么?

生:非典。

師:為了預防非典,家里采取了哪些措施?

生:少出門(mén),多開(kāi)窗,勤洗手,喝中藥。

師:喝中藥有效嗎?

生:好像沒(méi)有。

師:為什么還要喝?

生:心理上踏實(shí)些。

師:如果有人說(shuō)喝綠豆湯,放鞭炮可以防非典,你相信嗎?

生:不相信,要相信科學(xué)。

師:對,要相信科學(xué)。

二、解題。

    師:小說(shuō)的標題“藥”,在文中具體指的是什么?

生:人血饅頭。

師:用來(lái)治什么?

生:癆病,也就是肺結核。

師:誰(shuí)得了癆?

生:華小栓。

師:華小栓得了癆病,在文中有哪些表現?

生:咳嗽,流汗,總是感到肚餓,骨瘦如柴。

師:華老栓夫婦為了救唯一的兒子,怎么做?

生:拿出畢生的積蓄,去買(mǎi)人血饅頭。

師:華老栓相信人血饅頭可以救兒子的命嗎?周?chē)娜讼嘈艈幔?/p>

生:當然,周?chē)娜艘采钚挪灰伞?/p>

師:有沒(méi)有人不相信,至少是懷疑?

生:有一個(gè)人,那就是康大叔,他是賣(mài)藥給華老栓的人,是劊子手。

師:他這次賣(mài)的是誰(shuí)的血?

生:革命者夏瑜的血。

三、分析。

    師:小說(shuō)的三要素是什么?

生:人物,情節,環(huán)境。

師:我們看小說(shuō),最感興趣的是情節,小說(shuō)就是以情節來(lái)吸引人的。本小說(shuō)在情節的安排上有什么特點(diǎn)?

生:按時(shí)間順序,安排了明暗兩條線(xiàn)索。明線(xiàn)是華老栓一家,暗線(xiàn)是夏瑜一家。兩條線(xiàn)索并行發(fā)展,最后在墳場(chǎng)上交匯融合。

師:是什么東西,什么人把兩條線(xiàn)索暗中聯(lián)系起來(lái)的?

生:人血饅頭,也就是“藥”;劊子手康大叔。

師:小說(shuō)中還有一些環(huán)境描寫(xiě),這些環(huán)境描寫(xiě)分別起到了哪些作用?

生:分別起到了渲染環(huán)境氣氛,點(diǎn)明時(shí)代背景,烘托人物情感等作用。

師:小說(shuō)的中心任務(wù)是塑造人物形象,本小說(shuō)重點(diǎn)涉及到哪些人物?

生:有華老栓一家,夏瑜一家,康大叔,駝背五少爺,花白胡子,還有紅眼睛阿義。

四、討論。

   本小說(shuō)的主人公是誰(shuí)?是華老栓,還是夏瑜?

答案1:是華老栓。

因為,本小說(shuō)選自《吶喊》。魯迅曾經(jīng)講到,“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只是做毫無(wú)疑義的示眾的材料和看客……所以我們的第一要著(zhù),是在改變他們的精神……”(《吶喊自序》)“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì )不幸人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意”(《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》)。由此可見(jiàn),魯迅小說(shuō)的創(chuàng )作意圖主要是暴露國民的劣根性,“哀其不幸,怒氣不爭”。本小說(shuō)突出地描寫(xiě)了群眾的愚昧和麻木:華老栓愚蠢地相信人血饅頭能治癆病,居然把革命者的鮮血當“藥”買(mǎi)回來(lái)給兒子吃,而且對劊子手康大叔畢恭畢敬;茶館里的一伙人對夏瑜宣傳革命“感到氣憤”,對夏瑜挨牢頭的打幸災樂(lè )禍,對夏瑜的搖頭嘆息理解為“瘋了”;小說(shuō)的開(kāi)頭還寫(xiě)到夏瑜被害時(shí)人們“潮水一般”地去看熱鬧,這些都充分說(shuō)明群眾愚昧落后,麻木不仁。小說(shuō)正是通過(guò)塑造以華老栓為代表的普通群眾形象來(lái)表現這一主題,因此主人公自然就是華老栓。

  答案2:是夏瑜。

        因為,本小說(shuō)所反映的時(shí)代背景正是辛亥革命前后,作者通過(guò)小說(shuō)融入了自己對辛亥革命成敗得失的深沉思考。辛亥革命的不徹底性以及嚴重脫離群眾,是造成其失敗的根本原因。夏瑜作為革命者,他有一定的覺(jué)悟及政治理想,他知道“這大清的天下是我們大家的”;他有革命熱情和大無(wú)畏精神,“關(guān)在牢里,還勸牢頭造反!钡,他對如何造反,如何打天下,是不清楚的。他在獄中竟勸極端頑固的牢頭阿義造反,把阿義錯當群眾,而群眾在他眼里是“可憐蟲(chóng)”。夏瑜的革命理想和革命行動(dòng)連自己的母親也不能理解,兒子為革命犧牲,她感到“羞愧”。更可悲的是, 他的鮮血竟被貧窮、善良的華老栓當做一種“藥”給兒子治病。他宣傳的革命道理,二十多歲的人都“感到氣憤”,他挨了打,駝背、花白胡子感到高興。他說(shuō)阿義可憐,茶客們說(shuō)他瘋了。他被殺害時(shí),“潮一般”的人在看熱鬧。小說(shuō)通過(guò)塑造夏瑜這一人物形象,突出的描寫(xiě)了革命者的寂寞的悲哀,批判了舊民主主義革命者脫離人們群眾,革命不徹底的錯誤;喚醒人們覺(jué)悟起來(lái),進(jìn)行徹底的反帝反封建的斗爭。所以,主人公應該是夏瑜。

小說(shuō)的結局部分,側重于表現夏瑜死后的悲哀。但夏瑜墳頂上“有一圈紅白的花”,又似乎暗示著(zhù)還有人在紀念革命烈士,革命的火種連綿不絕;從而在黑暗中又給人以希望。這無(wú)疑是對小說(shuō)主題的升華。

   答案3:是華老栓和夏瑜二人。

          因為,關(guān)于本小說(shuō)的創(chuàng )作動(dòng)機,魯迅先生曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“《藥》描寫(xiě)群眾的愚昧,和革命者的悲哀;或者說(shuō),因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀;更直捷的說(shuō),革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí),卻還要因了愚昧的見(jiàn)解,以為這犧牲可以享用,增加群眾中的某一私人的福利!笨梢(jiàn),表現群眾的愚昧和表現革命者的悲哀是一枚硬幣的兩個(gè)方面,他們共同構成了小說(shuō)的主題。小說(shuō)在情節的安排上采用了雙線(xiàn)結構,兩條線(xiàn)索一明一暗,但并非此主彼次,而是并列平行的,最終在墳場(chǎng)上交匯。兩家人的姓氏合在一起就是“華夏”二字,暗指整個(gè)中華民族;兩家人的悲劇也就是整個(gè)中華民族的悲劇。故此,小說(shuō)的主人公應是華老栓和夏瑜二人。

五、作業(yè)。

   完成課后練習一、二。

 作者郵箱: wuhannanren@hotmail.com

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