北京娛樂(lè )信報2003-02-14
新聞案例：中學(xué)生規范刪除“見(jiàn)義勇為”。
沒(méi)有法律依據的“不準”內容以及“見(jiàn)義勇為”等用詞被取消，文明上網(wǎng)、學(xué)會(huì )“自救自護”等具有時(shí)代特征的新內容大量增加，這就是將從２月１７日起在北京開(kāi)始試行的中小學(xué)生守則和學(xué)生行為規范。
經(jīng)國家教育部批準，北京市教委主持制定的中小學(xué)生守則和日常行為規范昨天正式出臺，北京市１７０萬(wàn)中小學(xué)生將在新學(xué)期開(kāi)始試行。新的中小學(xué)生守則仍是各１０條，但在內容上有所調整。新的《北京市小學(xué)生日常行為規范》將有２０條，《北京市中學(xué)生日常行為規范》將有４０條。已沿用２１年的中小學(xué)生守則日常行為規范將被廢止。
此外，“敢于斗爭”在新版小學(xué)生日常行為規范中被刪掉，“見(jiàn)義勇為”也從中學(xué)生日常行為規范中消失�！爸鲃�(dòng)報告”、“遇有侵害敢于斗爭，善于斗爭，學(xué)會(huì )‘自救自護’”等有效保護青少年生命安全的內容則首次出現。
有理有據：見(jiàn)義勇為應在成人中推廣。
對青少年尤其是未成年的中學(xué)生，不宜鼓勵他們直接去“見(jiàn)義勇為”，尤其是冒著(zhù)生命危險去做撲滅山火、勇斗歹徒的義舉。孩子畢竟是孩子，他們的人生閱歷、社會(huì )經(jīng)驗及體力智力等，均與成人有別，讓他們去承擔可能危及生命的“勇”和“義”，從另一個(gè)側面說(shuō)，是成人的失職，是另一種形式的對生命的漠視，是與“義”“勇”的精神實(shí)質(zhì)相悖的。因此，我十分同意教育部曾經(jīng)發(fā)出的一個(gè)文件，不提倡中小學(xué)生去做撲滅山火等可能危及生命安全的“義舉”。
然而，另一面則是這樣一個(gè)社會(huì )現實(shí)：有些地方，光天化日之下，朗朗乾坤之中，為非作歹橫沖直撞，見(jiàn)義勇為者受到冷落。前一段時(shí)期，甚至竟有人公然嘲弄見(jiàn)義勇為者。人民群眾謂之曰“英雄流血又流淚”。在這個(gè)“背景”之下，見(jiàn)義勇為應在成人世界中廣為推廣。這些年，對見(jiàn)義勇為者的肯定、贊揚乃至實(shí)質(zhì)性的表彰、獎勵之聲音，愈益熱烈，漸成主潮。前幾天媒體報道，成都街頭，一弱女子３萬(wàn)元巨款被搶?zhuān)幻龓е?zhù)娃娃逛街的陌路男子見(jiàn)狀，丟下年幼孩子奮力追趕歹徒，并同另一男子將歹徒制服，后來(lái)在群眾幫助之下，他才找到失散的孩子，而這位見(jiàn)義勇為者沒(méi)留下名字就悄悄離去。但同時(shí)，我們也應看到，見(jiàn)義勇為主潮振響的同時(shí)，仍有一些不和諧音。西部某地一女童為避領(lǐng)導車(chē)隊落水身亡，在場(chǎng)官員竟無(wú)人下水去救，即是典型的例子。近日媒體報道，寧波的反扒者街頭流血，圍觀(guān)者竟無(wú)人相幫。前一例中的官員的“義”“勇”何在？后一個(gè)例子中在場(chǎng)成人的“義”“勇”何在？問(wèn)題在于，這樣的例子每年都能見(jiàn)到幾例，可謂不絕如縷，讓人不覺(jué)幾分心寒。從這個(gè)角度看，我們實(shí)在應當拿出措施來(lái)鼓勵見(jiàn)義勇為者。令人欣喜的是，這幾年，經(jīng)過(guò)政府的提倡，有識之士的呼吁，人們對于見(jiàn)義勇為之類(lèi)的義舉，譏笑聲愈來(lái)愈少，贊揚聲越來(lái)越響，這就充分說(shuō)明，提倡和鼓勵的輿論氛圍不可或缺。同時(shí)，在有些地方和單位還制定了相關(guān)法規和制度�？磥�(lái)《公民道德建設實(shí)施綱要》的落實(shí)，公民優(yōu)良道德氛圍的形成，應當雙管齊下，即思想教育輿論宣傳和獎懲措施應同步到位。這樣，我們的文明環(huán)境才會(huì )真正建立健全起來(lái)。
朽木《北京日報》
重點(diǎn)點(diǎn)擊：不宜提倡“少年英雄壯舉”。
《中華人民共和國未成年人保護法》要求國家、社會(huì )、學(xué)校和家庭適應未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)，做到教育與保護相結合，而且要求學(xué)校加強對學(xué)生進(jìn)行社會(huì )生活的指導。國家教育部也明令禁止學(xué)校組織未成年人參加搶險救災等工作。盡管一些中小學(xué)生的見(jiàn)義勇為是一種自發(fā)行為，并非學(xué)校組織，但也不宜大張旗鼓地予以表彰。我們不能引導未成年人形成一種見(jiàn)義“勇”為、敢于犧牲的自覺(jué)行為，學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )自我保護，才是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內容。
未成年人由于身體和心理上的特點(diǎn)，決定了他們的幼稚與不成熟。他們不能對自己的行為負責，也不能對自己的“壯舉”負責。如果不顧自身條件而奮勇搏斗、英勇救人，這種有“勇”無(wú)謀和有勇無(wú)“力”多半只能造成無(wú)謂的犧牲。未成年人的模仿性較強，而“榜樣的力量又是無(wú)窮的”，如果這類(lèi)先進(jìn)典型的英勇事跡在學(xué)校中廣為流傳，并使得更多的未成年人都來(lái)“前仆后繼”的話(huà)，將造成許多悲劇。推出一批未成年人英雄讓其他未成年人效仿，旨在加強社會(huì )主義精神文明建設、加強全民道德建設，本意不錯，但有沒(méi)有考慮過(guò)它可能會(huì )產(chǎn)生的負面效應。
正確的做法應該是教育、指導未成年人在社會(huì )生活中遇到緊急情況時(shí)，首先要做到自我保護，然后才是機智救人，理智救災。我們當然要教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，但這決不意味著(zhù)在進(jìn)行教育的同時(shí)可以不注意進(jìn)行自我保護；我們當然要培養學(xué)生具有高度的社會(huì )責任感，但見(jiàn)義“勇”為的責任卻不應由未成年人來(lái)承擔。
這類(lèi)表彰未成年人英雄的現象屢屢見(jiàn)諸報端，真是令人擔憂(yōu)�！�
當然，對于各種自發(fā)的“少年英雄”行為，有關(guān)部門(mén)給予適當的獎勵是完全可以也是完全應該的，但不宜張揚，更不宜把他們作為一種示范，向社會(huì )特別是未成年人提倡這種行為�！�
潔民《中國青年報》
一家之言：別丟了“見(jiàn)義勇為”
昨天，隨便翻了翻報紙，我發(fā)現原來(lái)見(jiàn)義勇為這個(gè)詞已經(jīng)從北京市即將試行的中小學(xué)生守則和行為規范中消失了。一時(shí)間，我忽然覺(jué)得自己仿佛看見(jiàn)別人丟了什么東西似的。
怎么說(shuō)呢？我嘴笨。應該承認對這個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，我無(wú)法一句話(huà)說(shuō)清自己的看法。
既然無(wú)法一句說(shuō)清，那就讓我來(lái)兜個(gè)圈子吧。
兜得遠點(diǎn)。話(huà)說(shuō)２０年前，那時(shí)候，我還是個(gè)小男孩。但凡逢年過(guò)節和過(guò)生日的時(shí)候，我的父母和長(cháng)輩們在祝福的話(huà)里總忘不了加上勇敢這個(gè)詞。他們希望我成為一個(gè)勇敢的孩子，這樣，長(cháng)大以后才是個(gè)男子漢。我很想成為男子漢，于是便問(wèn)父親怎么做才能算勇敢。父親借機教了我句古文。他說(shuō)，古人云，見(jiàn)義不為非勇也。通過(guò)父親的反復解釋?zhuān)易罱K明白了，要做一個(gè)勇敢的人，首先要有一顆正義的心。同時(shí)，父親也告誡我，對我這樣的小孩來(lái)說(shuō)，見(jiàn)義勇為并不意味著(zhù)一定要沖上去與壞人搏斗，見(jiàn)到壞人能去告訴警察叔叔或者老師也算是勇敢的行為。
再說(shuō)個(gè)逗事吧！鄰居家養了個(gè)大貓。有一次，我去串門(mén)，看見(jiàn)鄰居兩口子正在為哄爬上窗戶(hù)的大貓下來(lái)而犯愁。我問(wèn)：“怎么了？”鄰居說(shuō)：“嗨，別提了，剛才看見(jiàn)個(gè)老鼠，給嚇得�！蔽掖篌@：“這得多大的老鼠呀？！”鄰居笑笑：“老鼠沒(méi)多大。它這不是打小沒(méi)見(jiàn)過(guò)么，再說(shuō)，也沒(méi)老貓教過(guò)它�！蔽也胖�，原來(lái)貓膽子也是從小練出來(lái)的。
說(shuō)到這兒，也該言歸正傳了。在某些方面，我覺(jué)得養孩子和養貓一樣。這話(huà)可能不準確，但我覺(jué)得就像不能指望沒(méi)學(xué)過(guò)捕鼠的貓去抓老鼠一樣，對一個(gè)從小沒(méi)有受過(guò)見(jiàn)義勇為教育，甚至連見(jiàn)義勇為這個(gè)詞都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的孩子來(lái)說(shuō)，我們指望他成人之后去見(jiàn)義勇為也是不現實(shí)的。如果看見(jiàn)壞人壞事，你的孩子退卻了，我的孩子也退卻了，我不知道，若干年后，這個(gè)世界會(huì )是什么樣子。到那時(shí)，誰(shuí)還會(huì )想起光天化日這樣的詞。
我覺(jué)得在新的學(xué)生守則和行為規范中首次出現的那些“主動(dòng)報告”和“學(xué)會(huì )‘自救自護’”等詞句非常好，也非常關(guān)鍵。但即使加上了這些新內容，我還是覺(jué)得應該留住“見(jiàn)義勇為”。因為這兩者并不矛盾，相反那些新詞其實(shí)也是建立在“勇”的基礎上的。
別丟了“見(jiàn)義勇為”，因為我們誰(shuí)也不希望這世界變得漠然。秦超
眾說(shuō)紛紜：成人的責任與看客心態(tài)
王朔有句名言：你們大家天天學(xué)雷鋒，就剩下我一人好吃懶做。話(huà)痞了點(diǎn)，卻點(diǎn)到了某些道德家的軟肋。長(cháng)期以來(lái)，有些人一方面大張旗鼓號召別人做好事，另一方面又對見(jiàn)義勇為的界定非�？量�。
你必須大公無(wú)私，動(dòng)機純正，你必須能證明自己是好人，沒(méi)有劣跡，你還得是國家的正式員工，有一個(gè)正式的單位。家人，愛(ài)人，救了不算，因為動(dòng)機不純；沒(méi)有單位的人，救了白救，因為沒(méi)人給你上報事跡。
彭健是湖南省耒陽(yáng)市郊的白沙礦務(wù)局湘煤六處子弟學(xué)校一個(gè)１３歲的初一學(xué)生，去年３月８日，在５名歹徒侮辱女同學(xué)的緊要關(guān)頭，他挺身而出，與歹徒搏斗，主動(dòng)配合１１０民警制止了犯罪，自己光榮負傷�？墒�，他卻遇到意想不到的麻煩：學(xué)校說(shuō)他去了危險地方違反校規，不屬于見(jiàn)義勇為；有人污蔑他與女學(xué)生調情，還有人提出，成績(jì)不好的學(xué)生怎能樹(shù)為英雄？
這是一種什么心態(tài)？事前拼命鼓勵，事后不理不睬。其實(shí)，這正是儒家所極力反對的，叫己所不欲，勿施于人�？上腥朔雌涞蓝兄�。自己不愿做，就鼓勵他人做，他人做了，又給人家白眼。這種不正常的心態(tài)發(fā)展下去，就導致人人爭當看客，看客苛求好人。你不正不純，不傷不殘，不小不弱，就不配見(jiàn)義勇為，于是讓孩子救人救火，讓孩子面對兇殘的歹徒，鼓勵以小勝大，以弱勝強。你們不僅要替我們負起責任來(lái)，還要滿(mǎn)足我們心理愉快的需求。
終于“見(jiàn)義勇為”“敢于斗爭”的字眼，從北京中小學(xué)生守則中被刪掉了，終于大人們明白了什么是成人的責任，這就是進(jìn)步。國衛
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