讀名著(zhù)《戰爭與和平》有感
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的讀名著(zhù)《戰爭與和平》有感，希望能夠幫助到大家。
終于看完了列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，很想寫(xiě)一些感想。
最初看的時(shí)候，我想為什么會(huì )起這么一個(gè)名字呢，戰爭與和平就如同生與死一般對立，為什么會(huì )要把他們聯(lián)系在一起呢。有了戰爭就沒(méi)有了和平，整本書(shū)看完，我改變了看法。在列夫·托爾斯泰內心的世界里，戰爭與和平從來(lái)就不是對立也不是孤立的。在和平的環(huán)境中，人類(lèi)心中的戰爭從未停止過(guò)，看書(shū)中那些數不清的形形色色的人物，有的人追求自我的榮譽(yù)；有的人追求權利；有的人追求金錢(qián)；有的人追求情欲......追求的愈加緊迫和瘋狂，內心的戰爭就愈發(fā)慘烈。就如同生與死一樣，有些人活著(zhù)就如同死了一般，有些人死了，他的靈魂卻還活著(zhù)。列夫·托爾斯泰不就是鮮明的例子么？他早已經(jīng)死了，可是他的靈魂和意識還活著(zhù)，激蕩著(zhù)后人的心靈。拜讀完《戰爭與和平》，我覺(jué)得列夫·托爾斯泰不僅是一位優(yōu)秀的文學(xué)家，更是一位卓越的軍事家，思想家，歷史學(xué)家和哲學(xué)家，是一位大徹大悟的智者。于是對他的無(wú)限喜愛(ài)與崇敬之情讓我有這沖動(dòng)和勇氣去記錄一下自己淺薄的感想。
看完整本書(shū)，閉上眼睛，腦海里卻只有那么少數的幾位讓我無(wú)法忘懷。這幾個(gè)人物如此真實(shí)和鮮活地印在我心里，列夫·托爾斯泰筆下的他們代表著(zhù)幾個(gè)非常典型的人物類(lèi)型。這幾個(gè)人物貫穿整本書(shū)的情節，他們各自擁有不同的思想和性格，在他們各自不同的人生軌跡中，都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰爭與和平的洗禮。
我忍不住想說(shuō)說(shuō)安德烈這個(gè)人，他留給我的印象太深了，也是我很喜歡的一個(gè)人物。單純，正值，善良，也固執。這個(gè)人物貫穿整本書(shū)，他的成長(cháng)經(jīng)歷讓我糾結、心痛、惋惜、也溫暖過(guò)。安德烈是一個(gè)悲情人物，他的一生只有在即將死的時(shí)候才真正得到了幸福，生的時(shí)候活的壓抑，自我，冷漠，自閉。
義無(wú)反顧的參軍，面對懷孕的妻子的挽留與想念的無(wú)動(dòng)于衷等等都為安德烈后來(lái)的悲情人生拉開(kāi)了帷幕。安德烈這個(gè)人物性格的巨大轉變發(fā)生在兩次死亡面前。第一次面臨死亡之前的那段歲月，安德烈一心只想出人頭地和奪取榮譽(yù)并且被認同。在和平的表像下，安德烈內心的戰場(chǎng)早已硝煙四起，內心戰爭的導火索不是拿破侖，而是對于自我榮譽(yù)的瘋狂追逐。他只向往榮譽(yù)，出名，向往受人愛(ài)戴，只向往這一切，活著(zhù)也只為這一切，除了這一切他什么都不愛(ài)。死亡，受傷，家破人亡，沒(méi)有任何東西是他覺(jué)得可怕的，父親，妹妹，妻子，等等這些他生命中最珍貴的人，不管是多么可親可愛(ài)，但是，只要能夠得到片刻的榮譽(yù)，出人頭地，能得到不認識的，而且也不會(huì )認識的人對他的愛(ài)戴，不論看起來(lái)多么可怕，多么不近情理，他都可以將這些全部割舍。他時(shí)常想象一場(chǎng)會(huì )戰，會(huì )戰的傷亡，集中在一個(gè)地方的大搏斗，他帶領(lǐng)的一團人，一師人，獨自一人打了勝仗，一切勝利和榮譽(yù)都屬于他一個(gè)人，總司令被撤職，他得到任命。也許就是這略微扭曲的思想讓安德烈處于一個(gè)相當瘋狂的內心世界。
這一切思想在那可怕而慘痛的一刻開(kāi)始轉變：戰爭中被敵人一棍子打暈，他什么都看不見(jiàn)，在他的上面，除了天空什么也看不見(jiàn)，高高的天空無(wú)限高遠和靜靜漂浮的灰色的云彩，這些安靜肅穆莊嚴地云彩，完全不像他那樣在奔跑奪取某些東西，不像他們那樣在吶喊，搏斗，也不像法國兵和炮兵那樣滿(mǎn)臉帶著(zhù)憤怒和驚恐互相廝殺，他在想為什么以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么高遠的天空？他是那么幸福，終于看見(jiàn)天空了，除了廣闊的天空，什么都是空虛的，一切都是欺騙。除了安靜，肅靜，什么都沒(méi)有，他想起了與妻子戀愛(ài)時(shí)的甜蜜和未出生的兒子，想起了父親，摸著(zhù)妹妹在參軍之前掛在他脖子上的保佑他平安的小金像。在這個(gè)時(shí)刻，安德烈得到了內心的和平，不是嗎？不是經(jīng)歷過(guò)死的痛楚，他難道不會(huì )真正地認識自我么？其實(shí)，戰場(chǎng)中受重傷的他得到過(guò)崇拜的英雄拿破侖的稱(chēng)贊，這不是安德烈一直想要的么？拿破侖說(shuō)躺著(zhù)的安德烈死的英勇，可是那時(shí)的安德烈聽(tīng)到這些話(huà)就好像蒼蠅嗡嗡叫，不僅不感興趣，而且不放在心上。他的頭像火燒似地，他覺(jué)得血就要流干了，他又看見(jiàn)了突然讓他有幸福感的天空，這遙遠高高永恒的天空和他的心靈與拿破侖相比起來(lái)，拿破侖是那么的渺小和微不足道。
當死里逃生的安德烈風(fēng)塵仆仆地趕回家中卻目睹了妻子帶著(zhù)責備怨恨的眼神死在產(chǎn)房里的時(shí)候，安德烈從此進(jìn)入了一個(gè)自閉的世界，與世無(wú)爭，遠離世事，時(shí)常走不出妻子臨死前那眼神的世界，除了不再奪取那虛幻的榮譽(yù)感之外，他沒(méi)有變，依舊高傲固執和以自我為中心。這種內心表面的平靜真的是列夫·托爾斯泰想要傳達的和平么？我想一定不是的。第二次面臨死亡之前的那段歲月，安德烈終于走出了亡妻的世界并且想要重新選擇新的愛(ài)情時(shí)而突然受到情人的背叛，我想是安德烈人生中的一個(gè)至關(guān)重要的坎坷，這一其實(shí)是無(wú)心的背叛又成了安德烈點(diǎn)燃內心戰爭的直接導火索，他又固執地變成了一只刺猬，又一次用刺把自己緊緊地包裹起來(lái)，他固執地不愿意去理解更不愿意去原諒�，F在看來(lái)，至少安德烈在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)只愛(ài)他自己的人，他還是只在意自己的榮譽(yù)感，不論是對于事業(yè)還是對于愛(ài)情，個(gè)人的榮譽(yù)感至高無(wú)上。所以，當安德烈第二次與死神相遇和抗爭的時(shí)候，安德烈勇獲新生的艱難歷程才真的讓人感動(dòng)和震撼，當安德烈在戰場(chǎng)上看到自己一直想要決斗的情敵被炸斷了一條腿的時(shí)候，他突然開(kāi)始不只愛(ài)自己了，開(kāi)始真正領(lǐng)悟愛(ài)的含義和真諦。愛(ài)這個(gè)東西，不是對某種東西，某種目的或者由于什么原因的愛(ài)，而是在他要死的時(shí)候看到自己的敵人卻依然愛(ài)他的那一種情懷，因此他突然開(kāi)始學(xué)會(huì )原諒并且體會(huì )到了強烈的幸福感。
他又激動(dòng)地想起來(lái)娜塔莎———那個(gè)他深?lèi)?ài)過(guò)卻堅決拋棄的未婚妻，不是只想起了她喜悅迷人的面容而是第一次想起了她的靈魂。于是他明白了她的感情，痛苦，恥辱和悔恨，第一次明白了他的拒絕和決裂是多么的殘忍和無(wú)情。于是在與死抗爭的過(guò)程中，安德烈好想再見(jiàn)娜塔莎一面，于是上帝安排他們相見(jiàn)了。想想當時(shí)那個(gè)第一次死里逃生之后活在自己世界中的安德烈，雖然軀體活著(zhù)可是思想卻死了，過(guò)著(zhù)孤獨和半昏迷狀態(tài)的生活的時(shí)刻，他越不自覺(jué)的摒棄那塵世的東西，與世無(wú)爭，其實(shí)他越發(fā)離這個(gè)世界遠了，對于活著(zhù)這件事情，他認為是無(wú)所謂的。而這次，安德烈祈求上蒼給他一次活著(zhù)的機會(huì )，重新愛(ài)身邊的人。上蒼果真把深?lèi)?ài)的女孩送到了他面前的時(shí)候，對一個(gè)女人的愛(ài)情默默潛入他心中，又使他依戀人生了，對娜塔莎的愛(ài)情喚起他對生命的珍惜，他想活。我忘不了兩個(gè)相愛(ài)的人相聚時(shí)敞開(kāi)心扉說(shuō)出的真實(shí)而動(dòng)情的語(yǔ)言：安德烈第一次對娜塔莎大膽地表白：我愛(ài)你！娜塔莎說(shuō)：原諒我！安德烈說(shuō)：原諒什么？娜塔莎說(shuō)：原諒我之前所做的。安德烈說(shuō)：我比先前更愛(ài)你，更知道怎樣愛(ài)你了......安德烈這樣一個(gè)曾經(jīng)只愛(ài)自己的人能夠說(shuō)出這樣的話(huà)，可見(jiàn)他內心真正的得到了和平�？梢哉f(shuō)安德烈才是列夫·托爾斯泰心中戰爭與和平最好的化身與詮釋。只是，這次，安德烈沒(méi)有幸運的再次死里逃生。也許劇情只有強烈的沖突感時(shí)，才會(huì )讓人感動(dòng)。人生有了太多的陰差陽(yáng)錯才會(huì )讓人銘記住什么，安德烈第一次知道應該去愛(ài)的時(shí)候，他的妻子死了，他的愛(ài)沒(méi)處給了；第二次懂得怎樣去愛(ài)的時(shí)候，他也被愛(ài)的時(shí)候，他死了，讓別人的愛(ài)沒(méi)處給了。也許這人世間只有愛(ài)情這東西才會(huì )讓人神傷和痛徹心扉，但是安德烈就是在這愛(ài)情的世界中得到永生和純粹的幸福，盡管最終，他死去了。
和安德烈一樣，還有皮埃爾，娜塔莎，瑪利亞這些人物也是列夫·托爾斯泰筆下由死到生，從戰爭到和平過(guò)程中經(jīng)典的人物形象。和安德烈一樣，他們最終都是幸福的。只是這幸福都來(lái)得都太過(guò)艱辛。
皮埃爾的人生扮演著(zhù)太多的角色，私生子、首富，情場(chǎng)浪子，官場(chǎng)可憐的政治工具，公益者，戰爭俘虜，侵略者的朋友，好丈夫。這個(gè)單純善良和正值的男人最終獲得了幸福，也得到了內心永遠的和平。皮埃爾這樣一個(gè)在上流社會(huì )過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)但卻混沌不堪生活的貴族，他竟然也獲得了前所未有的幸福。皮埃爾被關(guān)到棚子里當法國俘虜的時(shí)候，悟出了一個(gè)道理，這不是從理智上，而是用他整個(gè)身心，全副生命懂得了人被創(chuàng )造出來(lái)時(shí)為了幸福，幸福就在他本身，就在于滿(mǎn)足人的自然需要，而一切不幸福并不在于缺少什么，而在于過(guò)剩；但是現在，在三個(gè)星期的行軍中，他又認識到了一個(gè)新的令人欣慰的真理：世界上沒(méi)有什么可怕的東西，世上沒(méi)有哪個(gè)環(huán)境是人在其中過(guò)的完全幸福和完全自由的，也沒(méi)有哪個(gè)環(huán)境人在其中過(guò)的不幸福和不自由的。他還認識到，痛苦有一個(gè)界限，自由也有一個(gè)界限，而且這個(gè)界限非常近；一個(gè)人為了他的錦繡被褥折了一個(gè)角而感到苦惱，也正如他現在睡在光禿禿的濕地，一邊身子冷一邊身子熱而苦惱一樣；從前他曾為穿緊腳的無(wú)邪而感到痛苦。他認識到，當時(shí)他以為出于自愿和妻子結婚，并不比現在關(guān)在牛棚里更自由。他的境況越艱苦，前途越可怕，就越與他的境地無(wú)關(guān)的在他心中出現那些令人快樂(lè )的思想，回憶和想象。在我看來(lái)，這一切的一切是多么的神奇和不可思議。
就此要擱筆了，只是想用這淺薄的文字但卻真摯的情感去記住和體會(huì )《戰爭與和平》帶給我的溫暖。
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