經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得(集合15篇)
有了一些收獲以后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得1
暑假里，我用一個(gè)月的時(shí)間看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，這本書(shū)是采用日記的形式，小說(shuō)記述了主人公恩里科在三年級整整一學(xué)年中所經(jīng)歷、觀(guān)察和感受到的一切，其間穿插了他的父母、姐姐寫(xiě)給他的話(huà)及老師給學(xué)生抄寫(xiě)的每月故事，通過(guò)他們來(lái)頌揚愛(ài)的美德、和高尚的心靈，教誨青少年愛(ài)祖國，愛(ài)人民，愛(ài)大自然，愛(ài)學(xué)習，愛(ài)勞動(dòng)，孝敬父母，尊敬師長(cháng)，團結友愛(ài)，互相幫助，保護弱者，同情不幸的人。讓我感受到了愛(ài)無(wú)處不在。
讀著(zhù)《愛(ài)的教育》，我思緒萬(wàn)千；合上《愛(ài)的教育》，我心潮起伏。書(shū)中那些栩栩如生的人物仿佛正站在我的眼前，時(shí)時(shí)感動(dòng)著(zhù)我，讓我的心情久久不能平靜。其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中，可能會(huì )遇到各種各樣的苦難，而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽?zhuān)瑡寢寣ξ覀兊膼?ài)，是世界上最無(wú)私的愛(ài)，親人之間的愛(ài)，是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯，但只要他還愛(ài)媽媽?zhuān)睦锞蜁?huì )有一段美好的記憶留著(zhù)。相反，即使有的人是名人，只要他不愛(ài)媽媽?zhuān)撬褪强杀煽少v的人。
我，一個(gè)泛泛之輩，有許多朋友，但真正的好朋友屈指可數，我也不知道怎么回事，但讀完《愛(ài)的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了，要做一對好朋友不應該分貧窮貴賤，更不能因為自己朋友的學(xué)習差了而認為他不是你的朋友，而作為真正的好朋友應該在朋友困難是幫助自己的好朋友，這樣才算是好朋友。
作為二十一世紀的.小學(xué)生來(lái)說(shuō)，《愛(ài)的教育》不僅僅是一本小說(shuō)，而是對我們的一種愛(ài)的教育。作為獨生子女，我們都是被愛(ài)得多，而付出得少。這個(gè)世界需要愛(ài)，需要我們去愛(ài)，去付出，而不是坐享其成，作為學(xué)生，我們應該從小要愛(ài)祖國，立志為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習：我們應該尊敬老師和父母，努力學(xué)習，以實(shí)際行動(dòng)回報老師和父母對我們的愛(ài)；我們應該團結同學(xué)，互相幫助，做親如兄弟姐妹的好朋友……。我相信如果每個(gè)人都獻出自己的愛(ài)，我們的世界會(huì )更加美好！
這本書(shū)讓我明白了：愛(ài)其實(shí)很簡(jiǎn)單，無(wú)論是父愛(ài)，母愛(ài)，友情，還是師生之情，愛(ài)國之情都伴隨著(zhù)我們。愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是永遠無(wú)法用文字來(lái)形容的，但我知道，擁有愛(ài)的人，并付出愛(ài)，就能真正體會(huì )到愛(ài)與被愛(ài)的滋味，因為人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。朋友們，讓我們學(xué)學(xué)卡羅內、洛貝諦他們吧，多獻出一點(diǎn)愛(ài)，用愛(ài)的鑰匙，去打開(kāi)人們的心扉，那么陽(yáng)光將照耀到世界上的每一個(gè)角落！
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得2
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
以前，我一向認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的資料很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì )的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只明白一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。
“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人悲哀。沒(méi)人會(huì )懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她務(wù)必留意謹慎，注意自己的言行，一不留意說(shuō)錯了什么或做錯了什么，就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣貌。
當賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的`消息�？�，恨已經(jīng)無(wú)濟于事了，黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念�！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì )，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得3
培根說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睍�(shū)中的文字使我們脫離了未開(kāi)化的狀態(tài)�！蹲呓逃髱煛窞槲掖钤O了一個(gè)平臺，使我能夠有機會(huì )以文字的形式，聆聽(tīng)大師的聲音，提升自己的心靈。通過(guò)讀這本書(shū)，便能概覽從孔子到蔡元培，從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張，通讀全篇，受益匪淺。書(shū)中共收錄了47位國內外著(zhù)名教育家的言論，這個(gè)數字應該說(shuō)不小了，但對于人類(lèi)20xx多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其實(shí)，任何一部辭書(shū)都難以容納所有的教育家。所以，就會(huì )深深地發(fā)覺(jué)：原來(lái)教育可以這樣美的。
競爭的時(shí)代，家長(cháng)挑選學(xué)校，孩子選擇老師，家長(cháng)xx上書(shū)，道老師的好、說(shuō)老師的壞，這些現象已屢見(jiàn)不鮮�？梢哉f(shuō)一個(gè)學(xué)校創(chuàng )辦是否成功，管理固然很重要，但是好老師的數量與質(zhì)量卻是學(xué)校真正的生命線(xiàn)。
作為一名新教師，孔子的一句話(huà)給了我很大的啟發(fā)。
子曰：朝聞道，夕死可矣。
這句話(huà)常常被人們所引用。那道指什么呢？我理解，應是指社會(huì )、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。
準則其實(shí)是物與俱來(lái)的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺(jué)和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過(guò)程又是幸福的.，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了�！�
就說(shuō)現在學(xué)校開(kāi)展的歷史讀書(shū)活動(dòng)，讀書(shū)之道，倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的，所擁有的知識也是有限的，如果不學(xué)習就會(huì )落后時(shí)代，落后于生活。特別是我們做教師的，如果知識不夠用了，那就意味著(zhù)職業(yè)生命的結束�！檬裁慈ソ虒W(xué)生！既然要讀書(shū)，那又要花費許多休息時(shí)間，又會(huì )出現各種工作上的沖突，也就是求道之苦吧。
處于今天的社會(huì )中，立于自己的世界里，我以為“朝聞道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得與不得，有何區別？求為何求？我們應體現道的價(jià)值，體現求的價(jià)值，然后死亦無(wú)憾。
當然，理解為道是自覺(jué)，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開(kāi)是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。
走進(jìn)書(shū)本與大師為友，走進(jìn)書(shū)本與經(jīng)典對話(huà)，走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點(diǎn)浮躁和功利，多一點(diǎn)理解和寬容，更多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛(ài)，可以讓我做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的好老師，讓學(xué)校的生命線(xiàn)真正得以延長(cháng)。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得4
畢淑敏的文章總能觸動(dòng)你內心的某一根弦，真的覺(jué)得很幸運，自己能在網(wǎng)上找到一個(gè)在線(xiàn)閱讀的網(wǎng)站，有很多美文可看。
今天畢淑敏的《我很重要》更是讓我百看不厭�！拔沂怯蔁o(wú)數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。只要計算一下我們一生吃進(jìn)去多少谷物，飲下了多少清水，才凝聚成一具美輪美奐的軀體，我們一定會(huì )為那數字的龐大而驚訝。平日里，我們尚要珍惜一粒米、一葉菜，難道可以對億萬(wàn)粒菽粟億萬(wàn)滴甘露濡養出的萬(wàn)物之靈，掉以絲毫的輕心嗎？”我們最應該珍惜的.就是自己，珍惜自己的身體，珍惜自己的生命。記得開(kāi)學(xué)的第一課，我的黑板上寫(xiě)的前幾個(gè)字就是“珍愛(ài)生命”，我告訴孩子們一個(gè)人能來(lái)到這個(gè)世界上就已經(jīng)是一個(gè)奇跡了，我們存在于這個(gè)世界的意義很多，也有很事情要做。在做任何事情之前都要考慮自己是否會(huì )安全，一旦自己出現了任何問(wèn)題，身邊的親人、朋友都會(huì )傷痛欲絕。
對于工作來(lái)說(shuō)，我更是很重要。雖做不出什么出色的成績(jì)，但我會(huì )盡自己最大的努力去完成我要做的任何事情。我的孩子們每天會(huì )被我逗得開(kāi)心大笑，那一張張笑臉總會(huì )讓我充滿(mǎn)力量。
有時(shí)我們總會(huì )拿自己的成功、財富來(lái)衡量自己對于這個(gè)世界的意義，無(wú)論你是清潔工、還是富翁，只要我們用心的、努力的去生活，那么我們的生活就是多彩的�！白屛覀儼浩痤^，對著(zhù)我們這顆美麗的星球上無(wú)數的生靈，響亮地宣布——我很重要�！�
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得5
《增廣賢文》這本書(shū)讓我懂得了很多道理。比如，“平時(shí)你不去燒香拜佛，遇到急事的時(shí)候才去抱著(zhù)佛教懇求，那是徒勞的。我們應當在口不饑渴的時(shí)候就掘口水井，在沒(méi)有下雨的`時(shí)候就修繕?lè )课荽皯?hù)。
我最喜歡的故事是“海鷗與人”。
從前，海邊住著(zhù)一個(gè)人，他十分喜歡海鷗。每一天都要跟海鷗一齊玩耍嬉戲。時(shí)間一長(cháng)，他就跟海鷗結成了朋友。每一天只要他一出現，成群結隊的海鷗就接連不斷的向他飛來(lái)，有些還停在他的肩頭，和他十分親熱。
這個(gè)人的父親十分貪婪。想讓他把海鷗抓來(lái)一只，給他父親解解悶。那人答應了。
第二天，這個(gè)人又來(lái)到海邊，等著(zhù)海鷗落在他的肩頭，好抓住一只給他的父親�？墒�，奇怪的是，海鷗只在他的頭頂上飛翔，再也不肯落下來(lái)跟他一塊兒玩了。
這個(gè)寓言告訴我，不管一個(gè)人以往多么善良，當他起了壞心眼的時(shí)候，他是瞞不住別人的。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得6
我們的童年是美好的，是快樂(lè )的，想要什么有就會(huì )有，但高爾基的童年并不是那么快樂(lè )的，而是悲慘，凄苦的。在這本書(shū)中，主人公阿廖沙（高爾基的小名）的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。
阿廖沙從小就喜歡讀書(shū)，他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄，依然堅持讀書(shū)。與貧窮的`勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì )，如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識養料使他真正成長(cháng)起來(lái)，并最終成為一位文學(xué)大師。
我們現在的生活是多么美好，和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別，所以我們要珍惜現在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì )有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習吧！
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得7
這幾天，我看了一本書(shū)——《睡蟒邊的雪兔》�？吹竭@個(gè)書(shū)名，我便是疑惑不已。睡蟒與雪兔怎么會(huì )在一起呢?睡蟒不會(huì )吃了雪兔嗎?我帶著(zhù)滿(mǎn)肚子的疑問(wèn)，一口氣讀完了這本書(shū)，終于揭開(kāi)了心中的謎團。
這本書(shū)講的是在動(dòng)物園里，因為雪兔繁殖的只數太多，所以動(dòng)物園每隔十天左右便向黑尾蟒籠里投放幾只雪兔。黑尾蟒每隔十天左右，就會(huì )醒來(lái)吃東西。這些被投進(jìn)籠子的雪兔，很快就感受到危險降臨在它們頭上了!許多公雪兔被放進(jìn)蟒舍時(shí)都是嚇的屁滾尿流，所以讓黑尾蟒吃起來(lái)很輕松。而有一只雌雪兔進(jìn)了蟒舍時(shí)，它并未坐以待斃，而是在水池旁邊選了一塊濕地開(kāi)始挖坑了。但不久蟒蛇醒了，它為了自己的孩子，開(kāi)始與黑尾蟒作斗爭。終與，雪兔勝利了!
看完這本書(shū)，書(shū)中的大耳雪兔的勇敢和機智令人敬佩�？吹竭@里，我不僅為母兔和兔仔感到萬(wàn)分慶幸，還為那蟒蛇而感到遺憾。高大的一條蟒蛇竟然戰勝不了區區一只雪兔。這個(gè)故事使我知道了：母愛(ài)能創(chuàng )造奇跡，母愛(ài)能拯救一切。記得那是一個(gè)寒冷的冬日，我因為腳扭傷了去診所里取藥。媽媽為了讓我的腳傷好的快一點(diǎn)，一定要背著(zhù)我去，而我的體重早已超過(guò)媽媽體重的三分之二。媽媽背著(zhù)我艱難的前進(jìn)，雖然只有短短的'一百米路程，媽媽卻走得滿(mǎn)頭大汗。是啊，母愛(ài)是偉大的、是令人敬佩的，她的力量更是巨大的!我覺(jué)得在生活中，蟒蛇就像是強者，而雪兔就像是弱者。但是，如果弱者能奮力反擊，便有可能贏(yíng)得機會(huì )，為自己開(kāi)辟一條希望之路。我不太喜歡寫(xiě)作文，有好幾次我都想偷懶不寫(xiě)日記，但是這樣又怎么會(huì )提高作文水平呢?然而，只有每天寫(xiě)日記才能提高作文水平�，F在，我不再害怕寫(xiě)作文了，因為我勇敢的克服了困難。
這本書(shū)讓我受益無(wú)窮。它讓我感受到了母愛(ài)的偉大，同時(shí)也讓我明白了遇到困難時(shí)該如何面對。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得8
名著(zhù)讀書(shū)心得3
粗看《水滸》，你或許會(huì )認為：“不就是一本打打殺殺的小說(shuō)嗎？有什么好看�！逼鋵�(shí)不然，這本書(shū)雖大部分是寫(xiě)好漢打斗情節，但展現給讀者的是好漢高大威武的英雄形象；好漢雖也粗魯蠻橫，但他們心里始終堅守替天行道的原則；好漢雖對奸臣冷酷無(wú)情，但對民對友忠心耿耿。這本書(shū)寫(xiě)的是作者對起義好漢的贊揚，寫(xiě)的是百姓對北宋腐朽社會(huì )的憤恨。
《水滸》作者施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)。全書(shū)以北宋末年宋江起義為題材，但也可說(shuō)故事情節是圍繞“俠義”二字展開(kāi)的'。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。
俠義可分開(kāi)理解。為人仗義，樂(lè )于助人就是“俠”；待友真摯忠誠就是“義”。梁山好漢敢于挑戰黑暗勢力，替天行道，除暴安良，這就是“俠”；他們兄弟之間真心相待，為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，這就是“義”。
給我印象最深的，就是宋江了。要論本事，在108好漢中，宋江是絕對排不上名次的。要論智慧，他又比不上吳用、公孫勝�？删褪沁@么一個(gè)似乎無(wú)能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要還是因為一個(gè)字：“義”。宋江的義不單單只體現在對待兄弟上，對任何一個(gè)陌生的人，他都能仗義疏財，這確實(shí)讓我佩服，這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服，他的“義”讓他當上了梁山首領(lǐng)，他的“義”讓他的名垂千古。
北宋民不聊生，在這種情況下，才有了梁山聚義，使得“俠義”之情流傳千古。然而這也只是流傳。當今社會(huì )安定和諧，人民生活美好。難道只因為這樣就能只讓“俠義”之情流傳而不傳承了嗎？或許有人認為如今社會(huì )用不上這種精神。的確，現在有很多人都過(guò)著(zhù)幸福安定的生活，可是貧困山區的人民呢？那些飽受災害地區的人民呢？生活幸福的人應幫助不幸福的人幸福起來(lái)，這就是“俠義”！俠義不單單只是這樣：不隨地亂扔紙屑是俠義，孝敬父母是俠義，承擔責任是俠義。俠義并不是轟轟烈烈地干一番大事，它只是生活中小小的一部分，每個(gè)人都可以是俠義之士。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得9
這幾天，我重讀了列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》。這部古典文學(xué)名著(zhù)，描寫(xiě)戰爭筆觸雄偉，描寫(xiě)日常家庭生活細膩感人。
什么是戰爭?德國的卡爾·馮·克勞塞維茨指出，戰爭就是一場(chǎng)大規模的決斗;它是一種暴力行為，意在強迫對手服從己方意志;它是嚴肅的手段，為達成嚴肅的結果。在我看來(lái)，很少有什么正義的戰爭。戰爭是殘酷的，表現在一個(gè)方面就是會(huì )有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。
安得烈公爵在第一次受傷后，幸運地活了下來(lái);但是幸運沒(méi)有光顧他第二次，他拋下七歲的獨子，死去了。安德烈公爵的死很令人難過(guò)，他的兒子本已在出生時(shí)失去母親，然后又失去父親。雖然有姑姑照管他，但那姑姑在心底承認，對他沒(méi)有對自己孩子那樣的感情，雖然她也為此感到抱歉，并且想要做自己做不到的事。一個(gè)曾經(jīng)那么依戀和愛(ài)戴哥哥的`妹妹，在有了自己的家庭和孩子后，還是要把重心放在自己家里。這也許就是人之常情?
索菲婭是另一個(gè)令我同情的人物。她是一個(gè)孤女，自幼寄養在姑媽家。她愛(ài)她的表哥尼古拉，愛(ài)得堅定不移、毫不動(dòng)搖。然而她沒(méi)有財產(chǎn)，不能挽救已現頹勢的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測，從來(lái)不能給她一個(gè)承諾，而她還是不計后果地拒絕了另一個(gè)追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達理，她為這個(gè)家庭做了很多犧牲，這是她的優(yōu)點(diǎn)還是她的弱點(diǎn)?她知恩圖報，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護和挽救了那個(gè)險些自毀一生的丫頭。這個(gè)輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛(ài)，她為了一個(gè)面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒(méi)有打算對她負責，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁，他因為娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。
娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個(gè)性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個(gè)有錢(qián)的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她盡自己所能為家里每一個(gè)人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說(shuō)，索菲婭是一朵謊花，不會(huì )結果。她忘了和索菲婭從童年時(shí)代開(kāi)始的情誼，對她的陪伴和好處，顯得無(wú)情無(wú)意。這很令我傷感。
一部《戰爭與和平》寫(xiě)盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠，對人物的描寫(xiě)十分細膩準確，使人宛如親見(jiàn)。我認為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過(guò)去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個(gè)好妻子，因為后者的妻子對后者的寫(xiě)作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來(lái)責怪她“只會(huì )生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得10
這個(gè)片子其實(shí)看得并不十分盡心。一路下來(lái)都是心不在焉的昏昏沉沉。然而，那句“我等這一刻，已經(jīng)有51年，9個(gè)月，零4天... ...”卻開(kāi)始讓我無(wú)端的不安，隱隱到最后
半個(gè)多世紀，我一眼望不到邊的漫長(cháng)。我想這幾乎是一個(gè)人的大半生了。傾盡一生心力，全部付諸一段水月鏡花般的感情，這常人不能理解的浪漫，到底是不是值得?把愛(ài)情放大成畢生追求，這奇跡一般的執著(zhù)在我等看來(lái)這幾乎算是種浪費了...可是我等凡塵俗子豈能知曉個(gè)中神奇... 當事人或會(huì )覺(jué)得無(wú)比的幸福吧
太美好的情節，大概只在電影里存在。也許是病中緣故，結局并不凄傷，可我看著(zhù)那天高云淡的`景色倒映在湖面上，心里卻滿(mǎn)滿(mǎn)的全是悲涼
其實(shí)的其實(shí)，除去某些讓人不舒服的細節們，這個(gè)故事基本上可以算是童話(huà)
想到童話(huà)，又開(kāi)始走神。想起某人評價(jià)某某：你是生活在童話(huà)里的人，總是把愛(ài)情想得太美好，容不得半點(diǎn)瑕疵...
時(shí)隔一年，回想起來(lái)仍然是無(wú)奈。又能如何，他使盡渾身解數為她撐起一出縹緲美好的童話(huà)，最后還是逃不過(guò)注定的早早落幕，曲終人散。兩人黯然退場(chǎng)，各奔前程，現實(shí)中童話(huà)外面的感情，也許多半都是不過(guò)如此
就算結局圓滿(mǎn)，分分合合的最后她終于嫁了他，好看的故事也到此為止了。就像小時(shí)候童話(huà)里慣常的結尾：公主和某某過(guò)上了幸福的日子。 之后的幸福也好，乏味也罷，柴米油鹽醬醋茶，都成了不足為外人道也。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得11
今天，我終于讀到論語(yǔ)的第8篇了，回想著(zhù)原來(lái)讀的辛苦。有許多字不會(huì )讀，都要一個(gè)字一個(gè)字的查，字典翻都翻得想吐。雖然前面很辛苦，但吃得苦中苦方為人上人嘛�？鬃拥娜屎投Y都在我的心底扎下了深根。正所謂半部《論語(yǔ)》治天下。我從課前導讀上也讀到孔子主張有教無(wú)類(lèi)：不論社會(huì )地位高低貴賤，每個(gè)人都應有受教育的機會(huì )。
我讀論語(yǔ)時(shí)發(fā)現了一句話(huà)：子曰：吾十有五而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳順，七十而從心所欲，不逾矩。我以為并沒(méi)有什么大的含義便直接看譯文了。譯文上是這樣寫(xiě)的：孔子說(shuō)：我十五歲時(shí)開(kāi)始立志做學(xué)問(wèn);三十歲時(shí)說(shuō)話(huà)辦事的有把握;四十歲時(shí)遇事就不迷惑;五十歲時(shí)懂得了什么是天命;六十歲時(shí)凡聽(tīng)到的都能辨別是非;到了七十歲時(shí)才能達到隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會(huì )超出規矩。
我從這句子中隱約體會(huì )到一個(gè)含義�？鬃幼允隽怂麑W(xué)習和修養的過(guò)程。這一過(guò)程，是一個(gè)隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，思想境界逐步提高的過(guò)程。就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習領(lǐng)悟的階段;五十，六十歲是安身立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀(guān)意識和做人的規則融合為一的階段。在這個(gè)階段中，道德修養達到了的境界�？鬃拥牡赖滦摒B過(guò)程，有合理因素：第一，他看到人的.道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要進(jìn)過(guò)長(cháng)時(shí)間的鍛煉和學(xué)習，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。第二，道德的境界是思想和言行的融合，自覺(jué)的遵說(shuō)道德規范，而不是勉強去做。這兩點(diǎn)對任何人，都是適用的。
《論語(yǔ)》是一本好書(shū)，大家好好讀吧，我相信大家。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得12
翻開(kāi)黑色的封面，一個(gè)又一個(gè)故事如同兇猛的涌流朝我撲來(lái)，幾次欲放下，卻又一次次沉重地拿起。合上書(shū)本那一刻，仍感覺(jué)令人窒息的壓抑。閉上了眼睛，試圖平靜我的呼吸。
隨著(zhù)余華冰冷的語(yǔ)調似乎親眼目睹了福貴的一生，在文字里，悲喜交集，感受著(zhù)欲哭無(wú)淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗，一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死，福貴又被國民黨拉去了做壯丁，待他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到家，母親早已病逝，女兒鳳霞因病成了啞巴。在無(wú)盡的悲哀中，作者又透進(jìn)了點(diǎn)點(diǎn)溫情，給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長(cháng)跑得了第一名，鳳霞懷了孕嫁了人，天真地以為悲劇都結束了，噩夢(mèng)亦不會(huì )再縈繞，一切都會(huì )變得越來(lái)越好，最后都會(huì )大團圓結局。
可冰冷的筆鋒并沒(méi)有讓這簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )延續。沒(méi)有絲毫婉轉地，一個(gè)個(gè)人以各種難以想象的方式迅速死去，毫無(wú)預兆，幾近殘忍。似乎在告訴我們，命運從來(lái)都不隨你，現實(shí)的無(wú)情生活的殘忍，遠比你想象中要劇烈，并且無(wú)時(shí)不在上演。
鳳霞難產(chǎn)而死，有慶的死更是荒謬而冤枉，由于血型不幸與臨盆的縣長(cháng)夫人相同，他竟是因為抽血過(guò)多而夭亡的。
“有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了�！苯佣B三的死亡，好像一只巨大的手，一點(diǎn)點(diǎn)地掐住了我的咽喉。
“我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽�！比欢�，苦難并沒(méi)有結束，繼兒女死去后，妻子、女婿、外孫，好像一切都陷入詛咒一般，一個(gè)個(gè)死去。最后的最后，只剩下福貴孤身一人，還有他名叫福貴的老黃牛。
還是要活著(zhù)。
“福貴啊，你要好好干活啊�！�
福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著(zhù)，分不清是悲傷，還是欣慰。
瞬間，無(wú)語(yǔ)淚自流。
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！痹陧n文版的.自序中，余華如是說(shuō)。
活著(zhù)，為了承擔生活給予我們難以承受的苦難，承受過(guò)后依然堅忍、頑強，這便是活著(zhù)給予我們的力量罷。
有人說(shuō)活著(zhù)是為了追尋人類(lèi)所渴求的一切，綻一片燦爛光華。你也許會(huì )對福貴牲畜一般的活著(zhù)予以唾棄，可是不可否認的是，活著(zhù)真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著(zhù)，人只是一種存在，和萬(wàn)物一樣并無(wú)大意義。這或許是令人難以接受的事實(shí)，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，為活著(zhù)本身而活，并不為活著(zhù)以外的事物所活著(zhù)。
我們終究會(huì )明白，沉浸其中的歡欣喜悅，無(wú)法自拔的痛苦不堪，抑或是難以告人的艱辛苦難，終有一天會(huì )隨時(shí)間的沙漏一點(diǎn)一點(diǎn)如塵土般被拭去。
那些鮮血淋漓的傷疤，哭天搶地的淚水，無(wú)邊無(wú)際的絕望，都會(huì )在活著(zhù)的時(shí)光中，告訴我們活著(zhù)僅僅是為了活著(zhù)。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得13
最近讀了曹文軒的《野風(fēng)車(chē)》，其中有一篇名叫《阿雛》的短篇小說(shuō)，讀后讓我深有感觸。
這篇小說(shuō)講的是一位名叫阿雛的小孩，六歲的時(shí)候失去了父母，成為一名孤兒，由于缺乏管教，從小養成了逃學(xué)、打架、偷東西等惡習，小學(xué)沒(méi)有畢業(yè)就被開(kāi)除了，從此在村里到處流浪的故事。這篇小說(shuō)讓我認識到了一個(gè)人的成長(cháng)，在少兒階段非常重要，從小養成良好的習慣，會(huì )影響到一個(gè)人一生的成長(cháng)。
現在，我們正處于小學(xué)畢業(yè)班，是養成良好生活、學(xué)習習慣的關(guān)鍵時(shí)期。在學(xué)習上，要養成良好的自律習慣，學(xué)習要有自己的'一套學(xué)習方法。做完老師布置的作業(yè)后，合理安排時(shí)間，增強自己的閱讀能力，做到“多讀書(shū)、讀好書(shū)”。光做到多讀書(shū)可不行，還要拿起筆把讀到的知識寫(xiě)(瀉)出來(lái)，看到書(shū)上有精彩的語(yǔ)句一定要“幫”它們找到一個(gè)棲息的“家”(嘻嘻，其實(shí)就是一個(gè)抄寫(xiě)本)。做數學(xué)題，如果出現不會(huì )的題，一定要及時(shí)問(wèn)，千萬(wàn)不要往后拖，越拖越?jīng)]有時(shí)間問(wèn)。老師批改完后，要趕緊翻一翻昨晚的作業(yè)，看看有沒(méi)有錯題，如果有錯題，一定要及時(shí)改過(guò)來(lái)，再把這些容易錯的、難度較大的題抄寫(xiě)在一個(gè)專(zhuān)用的本子上(一定要記得，千萬(wàn)不要和剛剛說(shuō)的那個(gè)抄寫(xiě)本混在一起呦!另找一個(gè)本子，這個(gè)本子里可容納英語(yǔ)、語(yǔ)文和數學(xué)的錯題)。英語(yǔ)的重點(diǎn)詞句均可再找一個(gè)本子抄寫(xiě)下來(lái)。身體第一，學(xué)習第二!在生活上，也要養成好習慣。每天中午堅持午睡，使下午精神飽滿(mǎn)。晚上早早地吃完晚飯，然后就下去玩，晚上要早點(diǎn)睡覺(jué)，明天就可以早起。合理安排時(shí)間，身體健健康康，才能學(xué)好習!
這本書(shū)使我明白了一個(gè)道理：小孩從小就要做到“為人正直”、不撒謊、養成良好的習慣，只要從小養成良好的習慣，就會(huì )影響到一個(gè)人一生的成長(cháng)。
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得14
陶行知認為：在教學(xué)過(guò)程中，先生的責任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”，這是將學(xué)生當作“容器”，被動(dòng)地接受知識，調動(dòng)不起學(xué)生的積極性，也不能啟發(fā)學(xué)生獨立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生學(xué)習方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養他們的自學(xué)能力，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”�！耙驗橄壬荒芤簧皇栏�(zhù)學(xué)生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生，然而世界上新理無(wú)窮，先生安能將天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明？”因此，從這個(gè)意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習能力比學(xué)習知識本身更重要。有了這種能力，即使離開(kāi)了老師，離開(kāi)了課堂，他們照樣能獲取知識。
當今時(shí)代知識更新非�？�，過(guò)去那種在學(xué)校里十幾年所學(xué)到的知識畢業(yè)后受用一輩子的時(shí)代已經(jīng)一去不復返了。教師要在傳授文化知識的同時(shí)指導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習�！笆谥贼~(yú)，不如授之以漁”。學(xué)生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應不斷變化的社會(huì )。這也是當今社會(huì )所提倡的素質(zhì)教育的真正內涵。
“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童，熱愛(ài)青少年，而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國人民、熱愛(ài)全人類(lèi)�！皭�(ài)”是陶先生一生獻身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力，也是他崇高人格的表現�！皭�(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎，沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師，我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一簇繽紛。
1、播下愛(ài)的種子
作為一名耕耘者，自己心中充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光，將愛(ài)的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(cháng)。
為了教好每位學(xué)生，讓每位家長(cháng)放心，我認真完成家長(cháng)拜托的任何事。有時(shí)家長(cháng)出門(mén)在外，托我多多關(guān)心他們的孩子，我就會(huì )在工作之余找那些孩子聊天，為他們分憂(yōu)解愁，有時(shí)還輔導他們的學(xué)習，并定期與身在外地的'孩子家長(cháng)聯(lián)系。雖然有時(shí)我也會(huì )因為學(xué)生的調皮而埋怨，因為他們的退步而急躁，因為他們的違紀而心煩，但一想到他們還是孩子，我就努力地克制自己心中的不滿(mǎn)。陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！蔽覀儺斀處煹�，在教育中若能始終想著(zhù)兩句話(huà)“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責，多一份尊重，學(xué)生內心那顆愛(ài)的種子便會(huì )在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。
2、澆灌愛(ài)的雨露
愛(ài)是雨露，她能滋潤人；愛(ài)是夏日，她能溫暖人；愛(ài)是奉獻，她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(cháng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài)，希望得到愛(ài)的滋潤，愛(ài)的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。
滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤心田；愛(ài)心，可以撥心弦。通過(guò)大家的努力，王芳、鄒曉靜合格地畢業(yè)了。伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以將愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田，做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。
3、收獲愛(ài)的回報
以真誠對待學(xué)生，必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)，要成為孩子的真正教育者，就要將自己的心奉獻給他們。在這里，我想說(shuō)的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài)，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會(huì )很滿(mǎn)足，很滿(mǎn)足，他們也會(huì )特別感激你。真情的付出使我得到了豐厚的回報。就是王芳和鄒曉靜這兩位學(xué)生，在我請產(chǎn)假期間，攜手來(lái)看望我，拿著(zhù)家長(cháng)給她們準備的雞蛋，帶上自己收集廢品后換錢(qián)買(mǎi)來(lái)的水果，她們的心是透明的，她們的真誠至今令我深深感動(dòng)。當我不經(jīng)意間向學(xué)生噓寒問(wèn)暖時(shí)，我已贏(yíng)得了學(xué)生的心，學(xué)生的愛(ài)。在我生病住院時(shí)，學(xué)生們來(lái)看望我，他們告訴我，我不在時(shí)，他們也能得紅旗。有的學(xué)生精心制作賀卡，寫(xiě)上幾句祝福的話(huà)語(yǔ)“老師，祝您早日康復！”
“老師，收到我的祝福了嗎？”雖是寥寥數語(yǔ)，卻足以表達他們對老師的愛(ài)，那一刻，誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì )羨慕地說(shuō)一聲：“當老師真好！”是的，當老師真好！在我看來(lái)，無(wú)論是那些憨厚的小助手，還是那個(gè)在我喉嚨沙啞時(shí)提醒我輕聲教課的有心人；無(wú)論是那個(gè)花了好常時(shí)間編制中國結又將它偷偷塞進(jìn)我手心的膽怯女孩，還是那幾個(gè)在我參加排球比賽前不斷撿球給我練習、又不斷朝我喊加油的調皮蛋，他們的行為都是愛(ài)的表現，這份特殊的愛(ài)值得我珍藏一生一世。誰(shuí)說(shuō)做老師的只有清貧陪伴，我說(shuō)，我們教師是世界上最富有的人。
實(shí)踐證明，“愛(ài)”是教育的基礎，教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習陶行知先生的教育思想，堅定自己心中“以愛(ài)育人”的信念，在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！
經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得15
前幾天，媽媽給我買(mǎi)了一本《不上補習班的第一名》這本書(shū)，這是一位韓國作家韓令熙寫(xiě)的，我非常喜歡。
書(shū)里寫(xiě)了一位叫小米的女孩的故事。小米每天早上愛(ài)睡懶覺(jué)，做事拖拉，她的一切生活學(xué)習都被媽媽管束。她每天早上起來(lái)就想：“今天，我應該做什么呢?算了，我不用想了，反正媽媽會(huì )告訴我的!”
后來(lái)，班上轉來(lái)了一位叫韓智律的男生，就住在小米家的樓下。他和奶奶相依為命，很自立自強，學(xué)習也是全班第一，可是小米媽媽給她報了很多輔導班，考試成績(jì)卻只有二十幾分，還沒(méi)有一個(gè)培訓班不報的智律考的好。小米媽媽問(wèn)智律的奶奶，為什么所有事都讓智律做，可智律的奶奶卻回答了一句令我難忘的話(huà)：“孩子他爸媽沒(méi)在，我也老了，萬(wàn)一我哪天走了，孩子就能獨立生活了�！焙髞�(lái)，在智律的影響和幫助下，小米也從一個(gè)依賴(lài)別人的女孩慢慢變成一個(gè)自立自律的女孩。
這就是小米的故事。小米從一個(gè)依賴(lài)別人的女孩慢慢變成一個(gè)自立自律獨立的女孩，而我呢，衣服要大人洗，被子要大人疊，但是我一定會(huì )努力，超越小米!成為一個(gè)自律的`人!小米能做到，我也能做到!
拖拉和依賴(lài)別人是現在小學(xué)生普遍的問(wèn)題，所以作者韓令熙寫(xiě)出來(lái)，提醒幫助我們改掉這個(gè)缺點(diǎn)。
在這本書(shū)中我最喜歡智律，因為他很自立，雖然自己只和奶奶住在一起，而且他雖然有一個(gè)奶奶，但他依靠的是自己，我才知道在這世上能依靠的只有自己，沒(méi)有人會(huì )照顧你一生，我也要像智律一樣，靠自己!
這是一本非常好的書(shū)，我非常喜歡，把它讀了好幾遍。我要和小米、智律一樣，自立!自律!
【經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
名著(zhù)《平凡的世界》讀書(shū)的心得范文12-03
名著(zhù)讀書(shū)心得07-12
名著(zhù)的讀書(shū)心得07-09
名著(zhù)的讀書(shū)心得12-27
經(jīng)典名著(zhù)的讀書(shū)心得01-15
名著(zhù)讀書(shū)心得12-26
名著(zhù)的讀書(shū)感想09-20
中外名著(zhù)讀書(shū)心得06-11