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名著(zhù)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-02-28 10:01:03 名著(zhù)讀后感 我要投稿

名著(zhù)讀書(shū)心得(精選13篇)

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編為大家收集的名著(zhù)讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

名著(zhù)讀書(shū)心得(精選13篇)

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇1

  名著(zhù)《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng )作于二十世紀初期,無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。

  書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

  在這本名著(zhù)《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。

  貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

  羅曼羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的`筆墨,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代,由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從名著(zhù)《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

  那么,對于今天的讀者來(lái)說(shuō),名著(zhù)《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里,名著(zhù)《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾,羅曼羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言。名著(zhù)《名人傳》印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。

  貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化,充滿(mǎn)機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀名著(zhù)《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇2

  讀完《三國演義》我震撼又傷心!

  這本書(shū)里有許多栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰的關(guān)羽,張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操,劉備,孫權,周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機妙算,跟他打過(guò)仗的人沒(méi)有一個(gè)沒(méi)贊賞他的.。也正因為諸葛亮上知天文,下知地理的聰明才智,為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深,就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。七次呀!用不同的方法擒到孟獲,換做任何人都會(huì )心服口服的。我也很敬佩關(guān)羽他英勇無(wú)畏。其實(shí)我也是由兩段情景而敬佩他的,一就是那次關(guān)羽被毒箭所射中,名醫華佗為他療傷,而關(guān)羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫治。在場(chǎng)的人都大驚失色,割開(kāi)皮肉,刮掉毒,血流了一地,但關(guān)羽卻還談笑風(fēng)生,若無(wú)其事。二是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事,我讀完后驚訝不已,五城阻擋,六將殺害,但關(guān)羽卻沒(méi)有一絲害怕,并勇往直前,見(jiàn)到了劉備。

  但令我傷心的是,為什么人與人之間要互相殘殺不說(shuō)全部書(shū)中一部分的大將,丞相為什么要欺壓百姓?為什么他們不能過(guò)平靜的生活?斗爭,戰斗的強大力量。書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰爭,使《三國演義》成為了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇3

  《給教師的建議》一書(shū)系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著(zhù)、杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。譯者根據我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書(shū)仍有一百條,統稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對我影響深遠,現選一例作以說(shuō)明。

  書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導,現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。

  是!我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,只不過(guò)是入門(mén)的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!所以讀了這本書(shū),我想給自己,也給我的同行朋友們說(shuō)一句:讀書(shū)吧,朋友!

  蘇霍姆林斯基就是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,就是當代出類(lèi)拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。

  《蘇霍姆林斯基選集》就是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更就是一部全面培養人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū),給人以借鑒。我選了其中三段著(zhù)名的話(huà),來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。

  一、蘇霍姆林斯基說(shuō):如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。

  我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)這堂課上得很沒(méi)勁。原因也許不同,但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能就是最重要的。教師對教材講述的含糊不清,針對性不強,以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺(jué)。教師對教材無(wú)所謂的態(tài)度,立即會(huì )傳遞給學(xué)生,這樣一來(lái),教學(xué)內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對著(zhù)難以逾越的寬度,試問(wèn)學(xué)生怎么能精神得起來(lái)呢?在這樣的課堂上,比起那些需要注意力集中和內容豐富的課來(lái)學(xué)生本不需要緊張,但卻前所未有的感到疲憊,也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。

  學(xué)生對學(xué)習的熱切愿望,明確的學(xué)習目的,就是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著(zhù)密不可分的聯(lián)系,而它的實(shí)現首先得依靠課堂教學(xué),需要教師的不斷引導與激勵,作為教師的我們,更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調,用飽滿(mǎn)的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。

  二、蘇霍姆林斯基說(shuō):在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的.要求,就就是希望感到自己就是個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈。

  學(xué)校里會(huì )有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內容,學(xué)生們認真聽(tīng)著(zhù),講述結束了,教師問(wèn)學(xué)生:有什么問(wèn)題嗎?教室里一片沉默,于就是教師得出結論,新內容學(xué)生們都搞懂了。但就是當教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái),讓他復述的時(shí)候,往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于就是,教師不得不把剛才講述的內容重述一遍。但就是,在講述之前,教師常常不無(wú)憤怒地對學(xué)生們說(shuō):既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂,為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)?在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?删褪,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認就是錯怪學(xué)生了。其實(shí),在當時(shí)那種情況下,學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對新內容就是理解了還就是沒(méi)有理解。因為在講課之初,教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習這一新內容時(shí),他們應該理解什么,在思考過(guò)程中應達到什么目的。

  思考的過(guò)程就是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越就是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項活動(dòng)中來(lái),學(xué)習中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認為把教學(xué)內容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì )越少,他們的知識就會(huì )掌握得越牢固的教師,就是大錯特錯的。好老師決不會(huì )越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難就是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺(jué)地深入到教師的詳細講解中來(lái)。

  學(xué)生被動(dòng),消極地掌握住的知識,對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而就是讓他們扮演發(fā)現者、研究者、探索者,積極主動(dòng)收獲的知識,不但讓人深信不疑,更會(huì )不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣與熱情。

  三、蘇霍姆林斯基說(shuō):一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么?首先意味著(zhù)熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往就是一種樂(lè )趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)就是個(gè)孩子。

  作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但就是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結果。

  為什么會(huì )出現這樣的結果呢?有一個(gè)重要的原因就就是我們在教育孩子的時(shí)候,沒(méi)有把他當做一個(gè)乎等的人來(lái)對待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí),教導才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績(jì)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。讀了這本書(shū)后,我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對他的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑,讓每個(gè)教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇4

  這個(gè)片子其實(shí)看得并不十分盡心。一路下來(lái)都是心不在焉的昏昏沉沉。然而,那句“我等這一刻,已經(jīng)有51年,9個(gè)月,零4天... ...”卻開(kāi)始讓我無(wú)端的不安,隱隱到最后

  半個(gè)多世紀,我一眼望不到邊的漫長(cháng)。我想這幾乎是一個(gè)人的大半生了。傾盡一生心力,全部付諸一段水月鏡花般的感情,這常人不能理解的浪漫,到底是不是值得?把愛(ài)情放大成畢生追求,這奇跡一般的執著(zhù)在我等看來(lái)這幾乎算是種浪費了...可是我等凡塵俗子豈能知曉個(gè)中神奇... 當事人或會(huì )覺(jué)得無(wú)比的幸福吧

  太美好的情節,大概只在電影里存在。也許是病中緣故,結局并不凄傷,可我看著(zhù)那天高云淡的景色倒映在湖面上,心里卻滿(mǎn)滿(mǎn)的全是悲涼

  其實(shí)的其實(shí),除去某些讓人不舒服的`細節們,這個(gè)故事基本上可以算是童話(huà)

  想到童話(huà),又開(kāi)始走神。想起某人評價(jià)某某:你是生活在童話(huà)里的人,總是把愛(ài)情想得太美好,容不得半點(diǎn)瑕疵...

  時(shí)隔一年,回想起來(lái)仍然是無(wú)奈。又能如何,他使盡渾身解數為她撐起一出縹緲美好的童話(huà),最后還是逃不過(guò)注定的早早落幕,曲終人散。兩人黯然退場(chǎng),各奔前程,現實(shí)中童話(huà)外面的感情,也許多半都是不過(guò)如此

  就算結局圓滿(mǎn),分分合合的最后她終于嫁了他,好看的故事也到此為止了。就像小時(shí)候童話(huà)里慣常的結尾:公主和某某過(guò)上了幸福的日子。 之后的幸福也好,乏味也罷,柴米油鹽醬醋茶,都成了不足為外人道也。

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇5

  有這樣一位作家,憑借一部作品名揚天下,并在文壇占有一定地位,這位作家就是瑪格麗特米切爾,這部作品就是《飄》。于是,我懷著(zhù)崇敬的心情讀了這本書(shū)。

  本書(shū)以美國南北戰爭為背景講述了一件動(dòng)人心弦的愛(ài)情故事,它不僅展現了戰爭帶給人民的痛苦、還著(zhù)重描寫(xiě)了婦女飽受戰亂之苦后的體驗與感受。我最欣賞的人物便是我們的女主斯嘉麗了,她從小就反感南方上流社會(huì )的那些條條框框,執著(zhù)于自己的愛(ài)情,當她發(fā)現愛(ài)上艾希禮時(shí),不顧一切、勇往直前,遭到拒絕后,仍不放棄,甚至越來(lái)越強烈,后來(lái)她雖有無(wú)數次功利的婚姻,但心里卻一直深深的愛(ài)著(zhù)艾希禮,她對愛(ài)情的執著(zhù)和堅持讓我十分感動(dòng),這也是這一人物的可愛(ài)之處。而最能體現她個(gè)人物魅力的地方是在戰亂后,她為了生存、為了養活一家人,為了她視為生命的土地,她甘愿獻出自己的愛(ài)情,獨自承擔起照顧自己家人甚至情敵在內的一大家子的,她在遇事后的冷靜、勇敢、果斷,在危險面前的挺身而出、無(wú)所畏懼、嫉惡如仇的精神都使人產(chǎn)生敬意。即是在最后她弄丟了白瑞德的'愛(ài),連金錢(qián)也暗淡失色時(shí),依然樂(lè )觀(guān)的的說(shuō)“明天又是新的一天”。

  斯嘉麗和白瑞德的馬拉松似的十年長(cháng)戀是故事的主線(xiàn),也是小說(shuō)中的一大動(dòng)人之處。白瑞德雖是個(gè)狡詐之人、名聲不好、行為不端,在戰爭大發(fā)橫財,但他身上卻也不乏紳士氣質(zhì),常常救助朋友與危難之間。他和斯嘉麗是一類(lèi)人,還總能猜出斯嘉麗的心思和動(dòng)機,常常一針見(jiàn)血的拆穿她,就這樣一個(gè)狡詐的商人,卻有細膩的感情,在愛(ài)情面前她甘愿被斯嘉麗所利用,為了得到她的愛(ài),一切在所不惜,雖然最后在他的放棄的時(shí)刻他的到了斯嘉麗的愛(ài),兩人并沒(méi)有美好的結局,但在讀者看來(lái),白瑞德的愛(ài)愛(ài)的偉大而完整。

  除了飽滿(mǎn)的人物形象,本書(shū)的另一大看點(diǎn)就是故事的準確性,作者為了呈現出精準的故事,查閱了南北戰爭前后所有的時(shí)間點(diǎn),作者這一嚴謹態(tài)度也給研究歷史的專(zhuān)家們提供了很好的參考價(jià)值。

  何為經(jīng)典?有人說(shuō)過(guò)經(jīng)典就是經(jīng)過(guò)歷史的沖刷、時(shí)間的洗滌依然不被社會(huì )所淘汰的東西,這也是經(jīng)典值得閱讀和研究之處!最后愿書(shū)中的戰爭永遠不會(huì )出現,無(wú)論我們遇到多大的挫折也能如斯嘉麗一樣樂(lè )觀(guān)的說(shuō)一句“明天又是新的一天”!

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇6

  作為一名教師,我一直在為做一個(gè)稱(chēng)職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著(zhù),自認為只要成績(jì)提高上去了,班級管理好了就是稱(chēng)職的教師、優(yōu)秀的教師。而拜讀了《教學(xué)勇氣》一書(shū)后,我的心震撼了,好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈;我的心豁然開(kāi)朗,一些沉睡的教育瑣事突然之間蘇醒,以前和現在的'一些困惑也能在這里找到共鳴,因為《教學(xué)勇氣》給了我一個(gè)全新的視角讓我審視到了最最真實(shí)的“教師心靈”。

  《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿(mǎn)智慧和理性的書(shū),作者通過(guò)描述個(gè)人的心理經(jīng)歷,以及在工作期間對其他教師的了解,直面那些為教學(xué)所恐懼、所糾纏的痛苦心靈的經(jīng)歷。帕爾默告訴我們,“認識自我”是核心問(wèn)題,他說(shuō):“當我還不了解自我時(shí),我就不了解我的學(xué)生們是誰(shuí)!斘疫不了解自我時(shí),我也不能夠懂得我的學(xué)科!迸翣柲龑覀冞M(jìn)行了一次精神之旅,幫助我們建立了對教學(xué)的共同認識。教師的內心包含著(zhù)知識、情感、精神和意志,教育是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次心靈之旅的過(guò)程。這就是帕爾默獨特的眼光,嶄新的視角,他帶領(lǐng)著(zhù)我去審視自己的心靈,去尋找屬于自己的教學(xué)勇氣的支點(diǎn)。

  一、整合心靈源自愛(ài)心

  當我們的激情逐漸被繁瑣的工作、平淡的生活、工作的壓力所吞噬;當我們重新看自己的時(shí)候不禁覺(jué)得有些陌生時(shí),我們怎樣在教學(xué)中把我們的心靈找回?怎樣把真心獻給我們的學(xué)生?我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛(ài)獻給孩子們,用心來(lái)教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)中,帕爾默帶領(lǐng)我進(jìn)行一次心靈之旅。他認為,良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì),這就需要教師擁有一顆博大的愛(ài)心。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的教師,不管他的技術(shù)怎樣純熟,我想,他也不會(huì )把學(xué)生教好。

  冰心說(shuō):“世上沒(méi)有一朵鮮花不美麗,也沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)!苯處熓撬茉烊祟(lèi)靈魂的工程師,他既要有“嚴父”般的嚴格要求,又要有“慈母心腸”的細心呵護。老師的愛(ài)能使自卑者自尊,使落后者上進(jìn),使悲觀(guān)者看到希望,使冷漠者燃起激情。在教學(xué)中,如果我們的教師多給學(xué)生一點(diǎn)愛(ài)心,多一些鼓勵,善于發(fā)現他們身上的“閃光點(diǎn)”,那么他們一定會(huì )積極主動(dòng)地投入到學(xué)習中去,學(xué)習效率就不言而喻了。

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇7

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來(lái)呢!

  人應該怎樣地活著(zhù)才有意義呢保爾柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學(xué)習,努力工作,并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng )造.后來(lái)雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō),要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái),摸索著(zhù),堅持寫(xiě)作,每寫(xiě)一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過(guò)頑強的努力,他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著(zhù),讀著(zhù),我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的'戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著(zhù)他呢我讀完這本書(shū),在書(shū)中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著(zhù)他創(chuàng )造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動(dòng)力.

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇8

  《愛(ài)的教育》,在這個(gè)五彩繽紛的世界里,愛(ài)究竟是什么呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我打開(kāi)了《愛(ài)的教育》這本書(shū)!稅(ài)的教育》采用日記的形式,講述了一個(gè)叫安利柯的男孩的成長(cháng)的故事,記錄了長(cháng)輩對小輩的愛(ài),教育,啟示。這本書(shū)洋溢著(zhù)對祖國,對家人,對老師,對同學(xué),對朋友,的真摯的愛(ài),讀了之后感人肺腑。愛(ài)如空氣一般,整天都圍繞在我們身邊,所以往往,我們都會(huì )忽略它。當我們咳嗽,父母會(huì )立刻拿來(lái)一瓶藥,當我們在夜間把被子踢掉是,父母總微笑著(zhù)幫我們蓋好,當有好吃的時(shí)候,父母第一個(gè)想到的.總會(huì )是我們。

  也許,這對我們來(lái)說(shuō),太平凡不過(guò)了,似乎每時(shí)每刻都會(huì )發(fā)生,但是,這一切的一切都是父母對我們的濃濃的愛(ài)。讀了這本書(shū),我認識到了天下父母都有一顆愛(ài)子女的心。安利柯有一本與父母共讀的日記,而在生活中,我們的日記上總會(huì )掛著(zhù)一把小小的鎖,如果說(shuō)日記是子女與父母溝通的橋梁,那么,我們則把這頂橋給鎖住了。這濃濃的父母之愛(ài),似乎許多人都感受不到,真的很可悲。學(xué)校里,當我們把老師一而再再而三強調的題目做錯時(shí),老師總會(huì )嚴厲的批評我們,而有些同學(xué)呢?就憑著(zhù)這個(gè),來(lái)定義一個(gè)老師的好壞,每每嚴厲的老師會(huì )被同學(xué)定義為壞老師,和藹的老師會(huì )被定義成好老師,唉,我真替老師們不值,苦心教導換來(lái)的卻是這些。

  父母對我們付出了全部的愛(ài),而我們就因該用好的成績(jì)來(lái)回報他們,在這之中,或多或少,都會(huì )遇到困難,我們就因該用魯賓遜的精神來(lái)克服困難,努力學(xué)習,取得好成績(jì),回報父母。

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇9

  暑假期間,我認真的讀完了著(zhù)名作家雨果的代表作,《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國為背景,小說(shuō)使用對比的手法,揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書(shū)中的女主角“愛(ài)斯美拉達”與男主角“卡西莫多”,他們就是天堂與地獄,美與丑的化身。

  女主角“愛(ài)斯美拉達”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞。經(jīng)常會(huì )拿著(zhù)一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當她看到卡西莫多為了自己,被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候,她不計前嫌,不顧眾人異樣的眼光,把水送到卡西莫多的嘴邊,讓他第一次感受到人世間的溫暖。

  男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生殘疾:駝背、獨眼、腿瘸。從小就失去了父母,由自己的養父帶大?ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中,但不改他內心勇敢和善良,當看到自己心愛(ài)的女孩被綁在絞刑架上,上天即將奪取她年輕的生命時(shí),卡西莫多奮不顧身的去救她,雖然并沒(méi)有成功......

  讀完了這本書(shū),我心里對主人公充滿(mǎn)了敬佩,也對他們的遭遇感到憤怒和同情。書(shū)中給我最大的收獲是讓我深刻的認識到什么才是真正的美與丑,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書(shū)中卡西莫多的那種內心美,才是我們應該追求的,縱使諸多的'命運不公和嘲諷,仍然堅持自己初心。

  最近,正是高考張榜的時(shí)候,患龐貝病男孩王唯佳,身殘志堅,始終堅守著(zhù)自己的信念,付出比常人數倍的努力,最后以662分的高分,被南開(kāi)大學(xué)錄取,同時(shí)他還不忘回報社會(huì ),免費輔導村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現嗎?

  合上書(shū),心里久久不能平靜,腦海里似乎浮現出一個(gè)個(gè)書(shū)里的畫(huà)面。

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇10

  記得初二時(shí)讀過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》。當時(shí)也只是粗淺的一看,只是覺(jué)得簡(jiǎn)是一個(gè)追求愛(ài)情自由的人,而如今真是常讀常新。

  簡(jiǎn)一個(gè)貧窮低微、長(cháng)相平平、性格倔強、感情豐富,而且多才多藝。會(huì )繪畫(huà)、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對話(huà)時(shí),你問(wèn)一句,她答一句,從不多說(shuō)。

  簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過(guò),父母雙亡、寄人籬下,姨媽的嫌棄、表姐的蔑視,而她在絕望中振作,沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩人格的力量。

  離開(kāi)了姨媽?zhuān)诖壬茖W(xué)校中遇到了他的好朋友海倫,一個(gè)放棄現實(shí)高傲的天使,他的生命又象落日一樣短暫、壯美。默默的離開(kāi)了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的.失友之痛,加上羅可赫斯特的詆毀,簡(jiǎn)倔強不屈,用她一張平凡的臉面對一切。六年的學(xué)生,二年的老師。見(jiàn)長(cháng)大了。

  于是作為一個(gè)家庭教師,他來(lái)到了桑菲爾德,在某個(gè)下午,她穿著(zhù)那件青黑色的風(fēng)衣,在路邊遇到了羅切斯特,相見(jiàn)時(shí),不知真的象羅切斯特說(shuō)的那樣,是簡(jiǎn)愛(ài)的魔力,把他的馬摔倒了,還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛(ài)的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛(ài)的嚴肅、自重、認真、自強,深深的吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲:“我有時(shí)候對你有一種奇怪的感覺(jué)---特別是象現在這樣,你靠近我的時(shí)候,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類(lèi)似的弦打成了結,打得緊緊的,解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開(kāi),那時(shí)候,我內心就會(huì )流血!倍Y婚時(shí),得知羅切斯特有了妻子,自尊自強使她絕然離開(kāi)了他,最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子,雙目失明,她再次全身心的來(lái)到他身邊。

  簡(jiǎn)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話(huà):“難道就因為我一貧如洗,默默無(wú)聞,長(cháng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!”可能這就是簡(jiǎn)人格的寫(xiě)照,也是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的原因,羅切斯特也曾說(shuō)過(guò):“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處!

  這也怪不得簡(jiǎn)愛(ài)吧中,有一人寫(xiě)道:看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,讓我對簡(jiǎn)愛(ài)這么個(gè)人也充滿(mǎn)了敬佩之情。我想,我將來(lái)也得當一個(gè)象簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人。

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇11

  用假期時(shí)間,根據個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問(wèn)題,拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺(jué)收益匪淺,在這些書(shū)中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習以及教師如何有效地教導學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢,有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(cháng)。

  在研讀《創(chuàng )造教育奇跡的55個(gè)細節》一書(shū)時(shí),作者多次強調了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的,即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養好的修養”。

  在這本書(shū)中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們在討論一個(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì )遇到的問(wèn)題,細致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著(zhù)一次重新認識自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段。在閱讀中,發(fā)現原來(lái)在面對同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開(kāi)拓了新的思路,使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。

  不僅如此,書(shū)中所提供的55個(gè)細節從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習習慣、社交禮儀、社會(huì )公德等方面的細節,提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們在孩子的德育中一一落實(shí)。

  實(shí)際上,我們在教育的課堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系!墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書(shū)特色鮮明,描述了如何運用教育心理學(xué)的基本原理、規律,幫助教師整合各種經(jīng)驗,在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的.教育者。

  作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時(shí)候都需要“有意識的教學(xué)”,需要對教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認識,明智地運用于實(shí)踐,改善教學(xué)。

  大量案例的分析深入淺出,倡導教師在大多數時(shí)候應當著(zhù)眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異,試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn),尤其是弱勢群體的教育問(wèn)題。特別是作者對特殊學(xué)生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì )到,只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,才能真正實(shí)現因材施教。一書(shū)通讀,“用愛(ài)團結集體,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中收益非淺。

  教師通過(guò)廣泛的閱讀,拓寬專(zhuān)業(yè)知識,獲得深厚的學(xué)識和素養,提高教育教學(xué)能力, 有助于充分提高教育教學(xué)效果,有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊來(lái)支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”,才能領(lǐng)略到“教”。

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇12

  一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜.我不是不善于自我保護,實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的`全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.

  名著(zhù)讀書(shū)心得 篇13

  有幸跟著(zhù)一位愛(ài)讀書(shū)的校長(cháng),這些天我們學(xué)校的老師又共讀一本教育戰線(xiàn)上人人稱(chēng)頌的好書(shū)——《陶行知教育名篇》。領(lǐng)會(huì )了陶老先生的教育思想,感受頗深。

  陶先生所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合。他提出“教學(xué)合一”,“先生的責任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。認為好的老師不是教書(shū),也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負指導的責任,一方面要學(xué)生負學(xué)習的責任。對于一個(gè)問(wèn)題,不是要老師全現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程,組織好,指導學(xué)生,使學(xué)生以最短的時(shí)間,經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗,自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠利用這種經(jīng)驗來(lái)找別的方法,解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗,學(xué)生才能自己去探求知識,成為主動(dòng)學(xué)習者。教師應不斷研究,才能時(shí)常找到新理,只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦。

  陶老先生提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下”,他是對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心的典范。書(shū)中的一句話(huà)特別震撼我的心靈:“真的教育是心心相印的活動(dòng),唯獨從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心里的深處!睆南壬脑(huà)中,不難領(lǐng)會(huì ),離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。作為一名教師,特別是一名班主任,如何以“愛(ài)滿(mǎn)天下”的精神,去愛(ài)每一位學(xué)生呢?

  一、不可輕視小孩子的情感

  小孩子的`喜怒哀樂(lè )就在臉上,做為班主任,你一定要做個(gè)有心人,細心觀(guān)察他們每天的心情,心理疏導也是你的職責,千萬(wàn)可別忽視了小孩子的情感。

  二、把指責、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P、激勵

  正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生!弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會(huì )欣賞學(xué)生,特別是對那些學(xué)習基礎差、紀律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機會(huì ),讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當你面對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當你面對家庭和社會(huì )的煩惱時(shí),一定要冷靜。

  總之,陶公的“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的精神本源,是值得我們終身學(xué)習的!

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