經(jīng)典名著(zhù)讀后感(14篇)
認真讀完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的經(jīng)典名著(zhù)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇1
這幾天我學(xué)了一篇課文，是作家丹尼爾·笛福所著(zhù)的《魯濱遜漂流記》（節選），便找來(lái)原著(zhù)讀了讀，令我感觸頗深、受益匪淺。
魯濱遜生在商人之家，熱愛(ài)冒險，在一次航海中流落荒島。在如此慘痛的環(huán)境下，他不畏艱險、樂(lè )觀(guān)向上、拯救野人，救出船長(cháng)，最終離開(kāi)了生活二十八年的荒島，回到英國。
《魯濱遜漂流記》一經(jīng)上市，便引起軒然大波，魯濱遜也成了不少人心中的偶像，從而成了“冒險家”的代名詞，這本書(shū)也展示了魯濱遜鐵骨錚錚的漢子形象。
魯濱遜在無(wú)人荒島生活了二十八年，沒(méi)有住所，就用木頭和船帆搭一座簡(jiǎn)陋的帳篷；沒(méi)有食物，就一邊蓄養山羊，一邊打獵，還種麥子；太過(guò)恐懼，就在空地上插楊柳樁子，將羊群圈養；太過(guò)寂寞，還有好幫手“星期五”呢！所有問(wèn)題對魯濱遜來(lái)說(shuō)似乎已不是問(wèn)題，無(wú)論這個(gè)問(wèn)題是多么遙遠，多么艱難，魯濱遜都能完成。
看完這本書(shū)，我不由得想到了自己，和魯濱遜比起來(lái)，我和他真是一個(gè)天上，一個(gè)地下，他是翱翔藍天的蒼鷹，我則是溫室里的花朵，被父母長(cháng)輩呵護著(zhù)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從來(lái)都沒(méi)有體驗過(guò)來(lái)自“社會(huì )”的考驗。在這樣的情況下，我就像個(gè)小公主，以為自己不用努力就可以得到財富，得到榮譽(yù)，事實(shí)上我錯了，世上沒(méi)有免費的午餐，只有自己努力換來(lái)的財富才是最踏實(shí)的。
如果我是魯濱遜，我能堅持那長(cháng)久的二十八年嗎？一年、二年？還是三年？不，恐怕連一年都堅持不了吧！在那里，我或許早已自暴自棄，無(wú)法生存了。
回憶往昔，小時(shí)候便總是三分鐘熱度，學(xué)習美術(shù)、舞蹈，我頂多堅持兩三年，在學(xué)習上也是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，有時(shí)甚至一小時(shí)都堅持不了。那是從小便有的毛病，就算大一些了也沒(méi)改掉，直到我看了《魯濱遜漂流記》，被魯濱遜二十八年的荒島生活所震驚，被他的樂(lè )觀(guān)所感動(dòng)，才終于改掉了這個(gè)毛病。
看了《魯濱遜漂流記》，我知道了不能被生活打倒，要像魯濱遜流落荒島時(shí)那樣樂(lè )觀(guān)向上、堅持不懈，對生活充滿(mǎn)信心！
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇2
讀起汪曾祺先生的散文，我總覺(jué)得，其他人寫(xiě)的散文是給別人看的，而他的散文是寫(xiě)給自己回想的。
我輕輕翻開(kāi)第一頁(yè)，像個(gè)不小心走錯路的孩子，莽莽撞撞地闖進(jìn)了那繽紛地天地。我按照書(shū)上的指引，一會(huì )兒在“花園里斗起蟋蟀，一會(huì )兒在茶館里翻翻書(shū)，一會(huì )兒幫著(zhù)大人收葡萄，一會(huì )兒和大伙一起跑警報”。初看汪曾祺先生的散文，總覺(jué)得有些語(yǔ)言怪怪的，總是提起一些不存在或與要寫(xiě)事物毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西。有時(shí)也會(huì )寫(xiě)出奇特的，與眾不同的感受�？勺屑毾胂�，這不就是童年時(shí)代的最真實(shí)的想法嗎?
我們小時(shí)候都會(huì )對每個(gè)事物有著(zhù)不一樣的感受。在書(shū)中，作者對“款款的飛在墻角花陰”的“鬼蜻蜓”有“一種說(shuō)不出來(lái)的難過(guò)”，吃石榴覺(jué)得“所得不償勞”，讓我也不由想起小時(shí)候也常覺(jué)得玩具小人就是我指揮的軍隊，每個(gè)顏色也都是各具一種性情。這種不切實(shí)際的想法一定是每個(gè)人都有的，可這種感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把這種感覺(jué)描繪了出來(lái)。
小時(shí)候，我們的腦子里也會(huì )裝滿(mǎn)奇奇怪怪的東西，有時(shí)甚至是自己憑感覺(jué)造出的一些沒(méi)有的詞。比如作者寫(xiě)“我的記憶有菖蒲的味道，然而我們的園里可沒(méi)有菖蒲啊”。這句看起來(lái)前言不搭后語(yǔ)，是在突兀至極�？扇绻�(lián)想起我們小時(shí)候的思維，就會(huì )一下子明白——大家小時(shí)候都會(huì )有這種陌生而又熟悉的詞語(yǔ)縈繞在腦海中，使我們整天想啊想。有時(shí)候也會(huì )去問(wèn)問(wèn)大人，可這么遙遠的詞匯，大人哪能想得出呢?
汪曾祺先生寫(xiě)這些別人看來(lái)斷斷續續的文字，也許，每句話(huà)都是曾經(jīng)的一個(gè)夢(mèng)吧。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇3
暑假，爸爸給我買(mǎi)了中國的四大名著(zhù)之一《西游記》這本書(shū)，一開(kāi)始我是被父母逼著(zhù)看，到后來(lái)我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書(shū)。
喜歡這本書(shū)，不僅僅是書(shū)中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結吸引了我;更重要的是，通過(guò)認真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著(zhù)別人的缺點(diǎn)看”，人無(wú)完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)團隊合作最后才能取到“真經(jīng)”。
“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長(cháng)：唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開(kāi)朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實(shí)，任勞任怨，遵守紀律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)。比如，唐僧頑固認死理，不分青紅皂白，常�！板e怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒(méi)有自己的半點(diǎn)意見(jiàn)，“我聽(tīng)師傅的，我聽(tīng)大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團隊，師傅把方向，大師兄沖鋒開(kāi)路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長(cháng)補短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。
聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習成績(jì)不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀律，但非常樂(lè )于助人。我們千萬(wàn)不要對別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話(huà)，我們的班級團隊一定會(huì )越來(lái)越棒，我們自己也會(huì )受到越來(lái)越多的人喜歡!
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇4
故事中的獵人們將斑羚逼到了懸崖絕壁，唯一的`出路是跳到對面的山峰，可是有6米的距離，成年的斑羚只能跳5米，小斑羚4米，斑羚陷入了絕境，沒(méi)想到斑羚們想出了辦法，那就是一頭老斑羚和一頭小斑羚配對跳躍，在小斑羚跳可是往下墜時(shí)候，老斑羚成了踏腳石，小斑羚得到了助力，再一使勁，成功的躍到了對面山峰，而老斑羚墜落深淵……斑羚們如此配對，除了一對失敗外，最終只余下了一只頭羊，獵人們射出了子彈，可是頭羊堅持著(zhù)，沒(méi)有倒下去，自我走向了心中最美的地方。
書(shū)中有一個(gè)故事《老馬威尼》最讓我感動(dòng)，在云南，交通不便。運送貨物全靠牲畜，曼廣弄寨村里的召光甩家里養了一匹杰出的馬，威尼。在一次運輸東西時(shí)，威尼憑著(zhù)自我多年的經(jīng)驗當起了領(lǐng)頭馬，一只虎竄入馬群，眼看著(zhù)馬群亂作一團，貨物也即將丟失，主人召光甩焦急萬(wàn)分，于是走進(jìn)威尼的身邊撫摸了它，在它的耳邊小聲的說(shuō)：“僅有靠你把虎引開(kāi)了，威尼�！睕](méi)想到威尼聽(tīng)懂了主人的話(huà)，獨自向前奔去，狼也朝著(zhù)威尼奔跑的方向追去。整個(gè)馬群又恢復了平靜，馱著(zhù)貨物繼續往前走。不一會(huì )，遠處的山谷里傳來(lái)了陣陣虎的嘯叫，馬的悲鳴。
看到了那里，我的心里久久不能平靜�？偨Y出了3點(diǎn)：第1，威尼雖然是一匹上了年紀的老馬，可是它卻有著(zhù)很強的凝聚力，能起到帶領(lǐng)馬群的作用。第2：威尼對自我的主人是忠心耿耿，一旦主人遇到了危險，它總是沖在第一個(gè)，幫主人化險為夷。第3：威尼十分的勇敢，當同伴有危險，它能犧牲自我的生命去保護自我的同伴，所以我真的很佩服威尼這種自我犧牲的精神，佩服它的勇氣。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇5
看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著(zhù)名作家?jiàn)W四的代表作。書(shū)中塑造了保爾·柯察金這一堅忍不拔、頑強拼搏的無(wú)產(chǎn)階級英雄形象。并以保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線(xiàn)索，展現了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。寫(xiě)出蘇聯(lián)時(shí)期斗爭的艱苦和那個(gè)時(shí)代的美好品質(zhì)—為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質(zhì)。
我很敬佩保爾的這一點(diǎn)品質(zhì)，他的確是一個(gè)頑強的人，當他負傷不得不退出戰場(chǎng)之時(shí)，他仍然在后方不停地為社會(huì )的發(fā)展做著(zhù)貢獻。當他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設法的工作，爭取多為社會(huì )做事。最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅決的拿起筆，再次頑強地與命運做起了斗爭。正如貝多芬所說(shuō)：“人應該扼住命運的咽喉！”這是很有道理的，人不應該屈服于命運，應該奮斗終生，頑強拼搏。在小說(shuō)中，我最欣賞其中的一句話(huà)：“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個(gè)人的生命應當這樣度過(guò)：當他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧�！�
我認為這話(huà)很對，準確地說(shuō)明了一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。難道不是這樣嗎？一個(gè)人不應虛度年華，也不應碌碌無(wú)為。一個(gè)人總應該為社會(huì )、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也不能虛度此生，才能算得上是在“活著(zhù)”。
對于我們來(lái)說(shuō)，狼煙滾滾已成為歷史�！朵撹F是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認識到今天的幸福來(lái)之不易。所以，《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書(shū)。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇6
我今天讀完了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)。這本書(shū)講的是一個(gè)叫王葆的小學(xué)生，他喜歡吃零食、愛(ài)想象、而且經(jīng)常聽(tīng)奶奶講寶葫蘆的故事。有一次王葆去釣魚(yú)，居然釣起了一個(gè)寶葫蘆！寶葫蘆神通廣大，又是給他變稀有的金魚(yú)，又是變他喜歡的零食，還變了他想要的自行車(chē)。有了寶葫蘆，王葆從此以后似乎變成了“閑人”，他甚至覺(jué)得這個(gè)世界非常完美。但是世界不會(huì )是完美的——就因為寶葫蘆，接二連三的麻煩就被“踢”到了王葆身上！他被誤解，被冤枉，一次又一次出丑，還被爸爸、同學(xué)、老師甚至好朋友楊栓兒懷疑，這讓王葆很傷心！因為寶葫蘆，他越來(lái)越煩惱。
有一次寶葫蘆幫他換掉了試卷。徹底點(diǎn)燃了王葆心頭的大火，也讓他實(shí)在無(wú)法忍受寶葫蘆的自作主張，終于把它給拋棄了！可是這時(shí)候，王葆才發(fā)現自己只是做了個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)讓他下定決心要做一個(gè)勤奮、好學(xué)的好學(xué)生！
其實(shí)我也希望有一臺長(cháng)著(zhù)三頭六臂的機器人整天為我服務(wù)，幫我寫(xiě)作業(yè)，幫我變我喜歡看的書(shū)，甚至幫我去干所有事情。除了學(xué)習之外，我還想讓它給我變我喜歡的機械組蘭博基尼樂(lè )高。但是看了這本書(shū)，我知道了不管干什么，我們都不能抱有不勞而獲的想法，這跟守株待兔很像，有一個(gè)宋人，在田里種菜，突然看到有一只兔子跑著(zhù)跑著(zhù)突然撞到了樹(shù)樁上，因為脖子撞斷了所以死了，于是他放下農具，坐在樹(shù)樁旁邊等更多被撞死的兔子�？墒撬僖矝](méi)有撿到活活被撞死的兔子，而他自己卻被其他宋人所嘲笑！所以我們不能只靠運氣來(lái)過(guò)日子，如果我們想不勞而獲，那就會(huì )使我們越來(lái)越懶惰，也會(huì )被別人所嘲笑！
我們應該多思考，多動(dòng)腦，爭取做個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的好學(xué)生！不管是學(xué)習還是在生活中，我們都要腳踏實(shí)地，任何時(shí)候都不要想著(zhù)不勞而獲。我們不要做思想的巨人，行動(dòng)的矮子，而要切切實(shí)實(shí)，為自己的夢(mèng)想而努力！加油！
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇7
法布爾是法國著(zhù)名的作家和生物學(xué)家，他一生寫(xiě)過(guò)二百多篇《昆蟲(chóng)記》。我早聽(tīng)說(shuō)《昆蟲(chóng)記》名揚天下了。暑假里，我讀了一本法國法布爾的《昆蟲(chóng)記》。我明白了原來(lái)每一種昆蟲(chóng)都是平等的。每種生物都有自己的精彩，甚至都遠遠超過(guò)了我們人類(lèi)。
昆蟲(chóng)們和我們一樣，也在不斷的說(shuō)著(zhù)話(huà)，唱著(zhù)歌，跳著(zhù)舞。在屬于他們的樂(lè )園里，在城市田野中飛行走路時(shí)，一座被遺忘的花壇，或是一段還沒(méi)整修的河堤……也許都有他們的身影，也許連草根底下也會(huì )成為它們的樂(lè )園。
這些小小的昆蟲(chóng)，我們應該去觀(guān)察發(fā)現它們吧！如果你仔細的去觀(guān)察，它將會(huì )給你帶來(lái)無(wú)窮的收獲。
比如，夏天生活在樹(shù)上的蟬兒，你或者會(huì )對它喋喋不休的歌聲、厭煩，你或許會(huì )捕捉它當寵物玩耍，蟬小小的生命或許會(huì )在你的手中完結。但是你知道蟬的一生嗎？蟬的一生要經(jīng)過(guò)四年黑暗的苦工。我們不應該去討厭它的歌聲。因為它掘土四年，現在突然穿起漂亮的衣服，張開(kāi)美麗的翅膀，能在溫暖的日光中沐浴是多么的不易。
昆蟲(chóng)是地球上不可缺少的一角。昆蟲(chóng)的生命應當得到尊重，地球上所有的生命包括蜘蛛、黃蜂、蟬在內都在緊密聯(lián)系的系統之中。
讀完了《昆蟲(chóng)記》讓我最終明白，在這個(gè)世界，人與自然需要和諧，人與動(dòng)物需要友誼。只有學(xué)會(huì )尊重大自然，敬畏自然界中的大小生命，人類(lèi)才會(huì )有光明的坦途。這讓我想到佛教中的一種思想：叫眾生平等。
可是對這句話(huà)，我只能是嘆息：眾生平等，這愿望何等的美好，只是眾生何時(shí)才能平等阿！很多動(dòng)物被我們野蠻的屠殺著(zhù)，花草樹(shù)木正在被我們砍伐踐踏，慢慢的減少。它們也是一條條的生命，它們的平等要如何去期待呢？
作為一名三年級的小學(xué)生，我無(wú)力改變什么，只能從自身做起，我會(huì )呼吁身邊的同學(xué)，讓他們明白眾生平等的真正含義。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇8
魯迅的小說(shuō)是中國現代白話(huà)小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無(wú)窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀，至今不衰。這三部小說(shuō)集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》，其《吶喊》中的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》不僅僅是中國的名著(zhù)。同樣也是世界的名著(zhù)。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說(shuō)。之后作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》（后更名為《補天》），遂成此刻的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國社會(huì )被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的資料。在《吶喊》自序中，作者回顧了自我的人生經(jīng)歷，其中了反應了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛(ài)國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內涵，及意蘊均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著(zhù)魯迅獨特的個(gè)性，具有極強的藝術(shù)魅力。
當然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批判的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
中國經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì )走向了社會(huì )主義社會(huì )，向共產(chǎn)主義社會(huì )而邁進(jìn)，這是經(jīng)過(guò)我們許許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國家領(lǐng)導，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續努力，為共產(chǎn)主義而奮斗！同學(xué)們，讓我們站起來(lái)，為我們的完美明天而奮斗吧！
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇9
也許那時(shí)的中國就像是西方人眼中的一個(gè)玩偶，在愚昧當權者的領(lǐng)導下，中國一點(diǎn)點(diǎn)被全世界的洋人吞噬著(zhù)、玩弄著(zhù)。中國青年們迷茫了，那些洋貨到底是好是壞。魯迅先生告訴了我們，取其精華，去其糟粕，創(chuàng )新得到，才能進(jìn)取。人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程證明，禮貌不斷進(jìn)步，認識不斷提高，大多源于創(chuàng )新精神。用心培養創(chuàng )新精神，努力提高創(chuàng )新意識，是全體中國人民追求的方向，而原地踏步，全盤(pán)吸收，封閉自守只會(huì )帶來(lái)僵化與落后，只有不斷地創(chuàng )新，才能讓思維得到擴展和延伸。
“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。是的，每一種事物都有共時(shí)代性，當外國的潮流，我們應如魯迅所說(shuō)，“或使用、或存放、或毀滅”。在創(chuàng )新方面我們既已落于人后，不妨學(xué)會(huì )使用站在巨人的肩膀上攀爬。
它并不是鼓勵我們去盲目跟隨韓流，盲目跟從洋流，那樣便真成“廢物”了。比如《功夫熊貓》在全國的熱映，在中國也出現了不少反對的浪潮，指控阿寶的眼睛充滿(mǎn)了罪惡，玷污了國寶，它的父親竟是一只鴨子……而我們是否就應思考為何國寶在中國沒(méi)有出路，到美國人手中就轉成了十幾億美元的財富呢？在十一屆三中全會(huì )后，中國提出走中國特色社會(huì )主義道路，用心借鑒蘇聯(lián)成功經(jīng)驗，又結合自身特點(diǎn)，創(chuàng )立改革方針。最終中國快速發(fā)展，經(jīng)濟騰飛，國家日益強盛。然而戈爾巴喬夫不顧國情，盲目照搬西方模式，導致蘇聯(lián)分崩離析。
中國站在蘇聯(lián)的肩膀上得以騰飛，屹立于世界之東方；蘇聯(lián)站在西方人的肩膀上卻迷失了方向，無(wú)所適從，最終樹(shù)倒猢猻散，所以不管是《功》的盛行還是韓流的席卷，只要我們能夠站在它們的肩膀上，找到一個(gè)適合自己的位置眺望遠方，便可成為自己的巨人。
不是每一粒種子都能在中國生根發(fā)芽，不是每一首歌曲都掠過(guò)耳畔隨風(fēng)而逝，不是一切從外國流來(lái)的河流都被融入土地……因為，中國有自己的頭腦，自己的眼光，我們會(huì )創(chuàng )新，我們會(huì )借鑒，不要什么“拋來(lái)主義”“送去主義”，我們要的是“拿來(lái)”，這樣才能讓中華之龍長(cháng)哮，讓世界動(dòng)容。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇10
我懷著(zhù)崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說(shuō)《愛(ài)的教育》，深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何的的豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何的虛偽的說(shuō)教，卻通過(guò)對生活的樸素描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛(ài)。
給我印象最深的是《少年愛(ài)國者》這個(gè)故事。故事的內容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利青年，從小就被賣(mài)到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機逃了出來(lái)。在西班牙領(lǐng)事的幫助下，他登上了開(kāi)往意大利的船只，與一群來(lái)自各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正當他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的扔了出去，并高吼到：“我不要說(shuō)我們國家壞話(huà)的人的東西�！x到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報國”，為了祖國為了人民，他忍辱負重，含冤而死；邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育的健兒，為了讓五星紅旗高高飄揚在賽場(chǎng)的上空，忍著(zhù)傷痛，奮力拼搏。他們的愛(ài)國熱情；激勵著(zhù)無(wú)數國人奮發(fā)向上。
我們從小就應該以他們?yōu)榘駱�，�?shù)立愛(ài)國的思想。愛(ài)祖國，平時(shí)應體現在愛(ài)人民，愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，愛(ài)護公物。愛(ài)祖國就一定要為祖國而奮斗，將來(lái)也像他們，要為祖國增光添彩。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇11
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》是高爾基著(zhù)名的三部自傳體小說(shuō),描寫(xiě)了作家童年、少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。我們可以從中看出青少年時(shí)代的高爾基對小市民習氣的深?lèi)和唇^,對書(shū)籍的熱愛(ài),對自由的熱烈尋求,對優(yōu)美生活的強烈向往......名著(zhù)閱讀讀后感 《西游記》向人們展現了一個(gè)絢麗多彩的神魔天下,人們無(wú)不在作者富厚而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是肯定社會(huì )生活的反應,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》名著(zhù)閱讀讀后感 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《名流傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著(zhù)《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱(chēng)。本書(shū)的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng )建至偉的人物,他們的人生富厚多彩,他們的作品博識宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰,羅曼·羅蘭牢牢緊駕馭住這三位有著(zhù)各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)他們在憂(yōu)患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程,凸現他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。名著(zhù)閱讀讀后感
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)量的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,快意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩醒目的神話(huà)英雄讀后感。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇12
《三體》是我看的第一部科幻小說(shuō)，非常震憾，腦洞大開(kāi)，描寫(xiě)了我以前從未想像過(guò)的場(chǎng)景，給我帶來(lái)極大的消費者盈余。
三體星系、智子、古箏行動(dòng)、水滴、打擊自己部隊使其成為等離子體、水星墜落計劃、黑暗森林法則、四維空間、智慧生命對宇宙的改造等等，這些想像都大出意外，意外帶來(lái)驚喜。
三體的文學(xué)性也很好，很短的篇幅就寫(xiě)出了社會(huì )的傷痛。毛主席的指示讓我笑了好幾天。葉文潔形象極壞，分不清公私，分不清大小，被集體中的壞人打擊就要毀掉整個(gè)集體嗎?自己遭遇苦難就無(wú)視他人生命�？萍妓礁呔痛淼赖滤礁邌�?沒(méi)有邏輯。想到了黑暗森林法則卻不說(shuō)，耽誤了多少事?楊冬知道了很多事也不說(shuō)去自殺，葉文潔她媽更是沒(méi)有感情。他們一家子只有葉文潔他爸是好人。
我喜歡二個(gè)人物大史和章北海。大史外表看著(zhù)大大咧咧，但幽默、智慧，關(guān)鍵時(shí)刻能解決問(wèn)題;章北海理性、有擔當，他死前說(shuō)“沒(méi)關(guān)系的，都一樣”，說(shuō)明他沒(méi)說(shuō)謊，他是在完成一個(gè)軍人的使命，為全人類(lèi)負責不計個(gè)人生死。為達到目的章北海不惜殺人犯罪，但看到他死前的最后一句話(huà)我們原諒了他。
與章北海相似的是維德，但維德太典型了，在他身上只有冷酷，讓人恐懼，不知道他會(huì )干出什么，會(huì )出賣(mài)誰(shuí)。程心沒(méi)有錯，她有愛(ài)心，做為女人是合格的，犯錯的是當時(shí)授予她執劍人權力的已經(jīng)女性化的人類(lèi)，還有公投的制度，后來(lái)程心擁有星環(huán)公司及有權力阻止維德都是源于她曾是執劍人。世間的道理是陽(yáng)統陰，最終的結果也說(shuō)明人類(lèi)唯一的出路是前進(jìn)，前進(jìn)，不顧一切的前進(jìn)，人類(lèi)不應該把最終決定權給一個(gè)感性化的女人。決策團隊中應該有感性的女人，但最終決定權不能給她。
此外對于危機下人類(lèi)的行為的描寫(xiě)也很精彩。
作者要把科幻作品寫(xiě)得真實(shí)，他做到了。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇13
童年，是記憶深處迸發(fā)的一顆五光十色的明珠，又猶如茫茫夜空中的群星，閃爍著(zhù)璀璨光芒。而在高爾基筆下的《童年》，卻是一部以表現新人成長(cháng)、刻畫(huà)新人形象為主題的作品。
小說(shuō)所寫(xiě)的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十一歲時(shí)期的童年生活。三歲喪父的他無(wú)奈跟著(zhù)母親投奔外祖父，然而好景不長(cháng)，不久后，外祖母長(cháng)眠地下，外祖父也成了瘋瘋癲癲的人。從此，阿廖沙無(wú)法跟隨外祖父生活，被迫走向社會(huì )，過(guò)著(zhù)自強自立的生活。
阿廖沙得出了“只要是知識，就是蜜”的結論。把知識比作蜂蜜，把人類(lèi)比作渴望蜂蜜的生物，表現了對知識極端重視和贊美。如今有不少人覺(jué)得知識沒(méi)用，但是我卻覺(jué)得知識影響著(zhù)我們的生活。在我上小學(xué)三年級至四年級的那段時(shí)期，我非常愛(ài)生氣，遇到一點(diǎn)事不如意就發(fā)脾氣；可現在的我很少生氣，因為我對知識掌握得多一些，對事物的認識更透徹了一些，我懂得了生氣是拿別人的過(guò)錯來(lái)懲罰自己的蠢行。知識很重要，能影響我們的情緒和其它種種。
我們要學(xué)會(huì )堅強、與邪惡作斗爭。阿廖沙三歲就喪父，而且被帶到一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)斗爭的家庭。雖然現實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨在他的心靈留下了深刻的印象，但在正義的人的幫助下，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著(zhù)生活的勇氣和信心。盡管阿廖沙的生活充滿(mǎn)著(zhù)曲折，但他還是堅強地生存了下來(lái)。而我們生活中的困難與之相比，又渺小得何值一提呢？我們又有什么理由被困難打倒呢？當阿廖沙的母親再次結婚，繼父兇惡無(wú)情時(shí)，阿廖沙沖動(dòng)地拿起刀子向繼父刺去。這種沖動(dòng)的行為是不可取的，就算繼父兇惡，我們也應該采取理智的方法與他作斗爭！
讀了這篇小說(shuō)，令我更加珍惜知識，使我懂得了堅強，讓我學(xué)會(huì )了怎樣去對待現實(shí)生活中存在的愛(ài)與恨、善與惡！
經(jīng)典名著(zhù)讀后感 篇14
不久以前，我讀了中國三大古典名著(zhù)之一——吳承恩寫(xiě)的古典神話(huà)小說(shuō)《西游記》。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必需大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì )七十二般變更，還有一雙火眼金睛，能夠辨別人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信渾厚，善長(cháng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精力。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于辨別真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切假裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
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