初中語(yǔ)文教學(xué)論文
在日常學(xué)習和工作生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的初中語(yǔ)文教學(xué)論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文1
一、利用層次化授課，強化語(yǔ)文作文教學(xué)層次性
進(jìn)行分層教學(xué)，最重要的就是在課堂中做到分層授課，這也是分層教學(xué)中難度最大的部分。在當前的寫(xiě)作教學(xué)中，教師可以根據以往復式教學(xué)的經(jīng)驗開(kāi)展分層教學(xué)。受到實(shí)際條件的影響，教師不可能將不同層次的學(xué)生分開(kāi)進(jìn)行上課，因此，如何做好課堂教學(xué)內容與活動(dòng)的安排，就是一個(gè)重要的教學(xué)問(wèn)題。在教學(xué)中，教師要明確每一個(gè)層次學(xué)生在寫(xiě)作方面的提高點(diǎn)，對于基礎層與良好層的學(xué)生，教師要引導學(xué)生進(jìn)行自主寫(xiě)作，提高其寫(xiě)作獨立性與準確性。而對于優(yōu)秀層學(xué)生，教師則要監督學(xué)生提高他們的寫(xiě)作開(kāi)放性。
比如，在學(xué)習《看云識天氣》的時(shí)候，教師可以提出“我的生活小助手”這樣的主題，讓學(xué)生針對這樣的主題進(jìn)行自主擬題寫(xiě)作。教師給學(xué)生時(shí)間進(jìn)行自主討論，然后在紙上寫(xiě)出自己的題目。教師要針對學(xué)生的層次對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)與引導，基礎層與良好層的學(xué)生可能會(huì )寫(xiě)出“我的電腦”或者“我的飯盒”等題目，教師要激勵學(xué)生去構建自己的文章，表達自己的看法，而不是對其題目設置的平淡化進(jìn)行批評。當優(yōu)秀層的學(xué)生寫(xiě)出“生活小助手———互聯(lián)網(wǎng)”這樣的題目時(shí)，教師需要引導學(xué)生去選擇一些特別的描述方式，像插述與倒述等，讓學(xué)生在寫(xiě)作技巧上有所提高。
二、利用層次化作業(yè)，強化語(yǔ)文作文教學(xué)層次性
作業(yè)是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分。在初中語(yǔ)文作文分層次教學(xué)中，教師要善于利用層次化的作業(yè)引導學(xué)生進(jìn)行層次化的課下練習。家庭作業(yè)過(guò)難，會(huì )影響學(xué)生完成作業(yè)的積極性。家庭作業(yè)過(guò)于簡(jiǎn)單，則會(huì )讓學(xué)生輕視作文學(xué)習，從而減少作文學(xué)習時(shí)間。因此，教師要針對學(xué)生的'作文實(shí)際水平，為學(xué)生量身設計一些作業(yè)，同時(shí)給學(xué)生選擇的自由，讓學(xué)生自己為自己留作業(yè)。比如，在學(xué)習《皇帝的新裝》的時(shí)候，教師可以為基礎層的學(xué)生留一個(gè)以“我做過(guò)最愚蠢的一件事”這樣的命題作文作業(yè)，為良好層的學(xué)生留下一個(gè)“一次愚蠢的____”半命題作業(yè)，給優(yōu)秀層學(xué)生留下一個(gè)“皇帝的新裝”這樣的一個(gè)話(huà)題作文，促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的針對性提高。
三、結語(yǔ)
綜上所述，作文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。在新課程標準要求下，教師要學(xué)會(huì )利用分層教學(xué)法開(kāi)展作文教學(xué)，將分層教學(xué)作為一種技巧進(jìn)行實(shí)施，從而加強語(yǔ)文作文教學(xué)效果。做好學(xué)生的分層工作，加強層次化授課，設計層次化作用，能夠讓每一個(gè)學(xué)習水平的學(xué)生在作文能力上得到一定提升。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文2
一、語(yǔ)文教師對作文教學(xué)的教法探討
1.注重序列、整體把握目標
語(yǔ)文作文的教學(xué)要遵循序列性，要明確不同階段不同的目標和要求，更好的提高作品教學(xué)的質(zhì)量。因此，語(yǔ)文教師要從整體出發(fā)，對學(xué)期或學(xué)段進(jìn)行作文的教學(xué)計劃，例如，初一以學(xué)生的自由寫(xiě)作為主題，初二教師要規范學(xué)生的寫(xiě)作方式，提出相應的操作方法，初三以學(xué)生的自主寫(xiě)作為主體，教師要制定出一系列的目標，推動(dòng)學(xué)生更好的發(fā)展。還可以采取成長(cháng)記錄的方式，例如，學(xué)生第一個(gè)月的作文符合題意，第二個(gè)月的作文有中心思想等�？傊�，語(yǔ)文教師要制定明確的任務(wù)，提出合適的要求，使學(xué)生通過(guò)努力真正感受到寫(xiě)作的樂(lè )趣。
2.激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣
學(xué)生的興趣愛(ài)好是推動(dòng)學(xué)生作文進(jìn)步的最大動(dòng)力，所謂興趣是學(xué)習最好的老師，學(xué)生一旦對作文產(chǎn)生了興趣，就很容易形成最佳的學(xué)習狀態(tài)，教師在平時(shí)的教學(xué)中，應著(zhù)重注意對學(xué)生的興趣培養和激發(fā)�？梢钥紤]從以下方面入手：
�、兕}目設計。能引起學(xué)生共鳴的作文題目往往就能激發(fā)初中語(yǔ)文作文教學(xué)嘗試江蘇省泰興市老葉初級中學(xué)唐佳起學(xué)生的作文興趣，教師可以設計可寫(xiě)、新穎的作文題目激發(fā)學(xué)生的表達愿望。
�、谇楦屑ぐl(fā)。教師要善于在作文前渲染作文場(chǎng)景，給學(xué)生以一定的情感熏陶，用情感激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望。
�、垡郧榫郴驅�(shí)物激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望。這兩點(diǎn)與第二點(diǎn)相似，都是用具體的內容配合教師的引導，給學(xué)生創(chuàng )設寫(xiě)作空間。
3.引導學(xué)生注意日常的積累
學(xué)生日常的素材積累程度決定了學(xué)生作文能力的高低。在以往的作文教學(xué)當中，長(cháng)期存在著(zhù)重寫(xiě)輕讀的教學(xué)弊端，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是一個(gè)有機的教學(xué)整體，這四個(gè)方面具有相輔相成，相互作用的關(guān)系。在進(jìn)行作文訓練的過(guò)程當中，教師要以課本為主要的依托內容，在讀寫(xiě)為主的前提下，將聽(tīng)說(shuō)訓練貫穿其中，引導學(xué)生在平時(shí)積累有益于作文的好詞好句，必要時(shí)要求學(xué)生將積累的內容背誦下來(lái)，在平時(shí)的積累過(guò)程當中，要鼓勵學(xué)生養成寫(xiě)日記的習慣，讓學(xué)生對生活有所感悟，通過(guò)日積月累形成作文基礎。
4.利用課本中的文章貫穿作文理念
在初中語(yǔ)文教材中，多為名家的作品，因此，教師要在教學(xué)中把寫(xiě)作合理的融合到一起，這是增強學(xué)生寫(xiě)作能力的重要方法。首先，要引導學(xué)生積累文章中的優(yōu)美詞句，能夠對其進(jìn)行仿寫(xiě)會(huì )獲得很好的效果；其次，要借鑒文章構思的方式和寫(xiě)法，例如巧妙的運用過(guò)渡句等。另外，還要進(jìn)行擴展延伸，首先，教師要引導學(xué)生進(jìn)行續寫(xiě)型的訓練，對沒(méi)有發(fā)生的故事進(jìn)行續寫(xiě)，例如，在學(xué)習《皇帝的新裝》一文之后，可以讓學(xué)生自己發(fā)揮出皇帝回宮之后的故事；其次要進(jìn)行擴寫(xiě)型的訓練。例如，有的文章只提供了一段見(jiàn)解的文字，這時(shí)，就可以引導學(xué)生去充實(shí)內容。最后對文章提出自己的觀(guān)念，通過(guò)發(fā)散性思維的培養來(lái)提高寫(xiě)作思維，例如在學(xué)習完《桃花源記》這篇文章后，教師可以引導學(xué)生對環(huán)保問(wèn)題進(jìn)行暢談，這些都是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的方法。
5.作文批改途徑的創(chuàng )新
葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“改”的優(yōu)先權是屬于作者的`，因此，作文的批改不單單要由教師完成，而是要讓學(xué)生嘗試修改自己的文章，對作文的批改途徑進(jìn)行創(chuàng )新。首先，師評生改。教師先對作品進(jìn)行評價(jià)并提出修改建議，然后由學(xué)生進(jìn)行修改，需要注意的是，教師的修改要求要具有趣味性，使學(xué)生能夠更容易接受，例如，可以把修改意見(jiàn)編為簡(jiǎn)單的兒歌，進(jìn)而完成了本次評改。其次，要小組評。通過(guò)小組合作的方式由組長(cháng)組織學(xué)生對小組成員的作文進(jìn)行評改，先由作文的作者朗讀，再由成員進(jìn)行評價(jià)。評價(jià)時(shí)，可以采用達到習作要求就得分的評比方式，以這種方式鼓勵學(xué)生。最后，要學(xué)生講評�？梢宰寣W(xué)生走上講臺，讀出自己認為優(yōu)秀的文章，再說(shuō)出文章的成功所在，進(jìn)而提出自身的不足。
二、結語(yǔ)
綜上所述，初中語(yǔ)文教學(xué)的有效實(shí)現，對于學(xué)生的日后的發(fā)展有著(zhù)非常重要的影響，對學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的強化也有著(zhù)積極的意義。所以，語(yǔ)文教師必須要不斷創(chuàng )新作文的教學(xué)方法，在講述教材文章的過(guò)程中，潛移默化的貫穿作文理念，把學(xué)生對寫(xiě)作的興趣充分的激發(fā)出來(lái)，重視日常生活中的積累，另外，還要創(chuàng )新作文批改的方式，盡最大的可能提高學(xué)生寫(xiě)作的能力。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文3
�。�摘要］在初中語(yǔ)文教育的目標體系中，人文精神和人文素質(zhì)教育是非常重要的內容，尤其是隨著(zhù)新課改理念的深入發(fā)展，語(yǔ)文課程的人文教育功能更加凸顯，這就需要語(yǔ)文教師更加重視人文精神教育的滲透。很多教師在教學(xué)過(guò)程中強調應試導向，過(guò)于看重學(xué)生智力素質(zhì)的培養，導致課堂上人文元素相對缺失。因此，要積極探索人文精神教育的滲透路徑，促進(jìn)中學(xué)生人文素質(zhì)的不斷健全和完善。
�。�關(guān)鍵詞］初中語(yǔ)文；教學(xué)；人文精神；策略
一、深度發(fā)掘語(yǔ)文教材中的人文精神教育元素
初中語(yǔ)文教學(xué)中對人文精神的滲透，需要語(yǔ)文教師具備人文教育的良好意識和能力，能夠對語(yǔ)文教材體系中的人文元素進(jìn)行深度發(fā)掘和整理，找出可以貼近和適應初中生人文精神教育的內容，并將其滲透到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的具體實(shí)踐當中。在初中語(yǔ)文的教材體系中，無(wú)論是現代文學(xué)，還是古詩(shī)詞，其中的人文元素都是非常豐富的，只要語(yǔ)文教師進(jìn)行深入發(fā)掘和有效整理，這些人文元素都可以成為培養學(xué)生人文精神的有效素材。例如，在講授《背影》這篇課文時(shí)，文中的很多內容都是培養學(xué)生人文精神的有效素材，語(yǔ)文教師可以在教學(xué)過(guò)程中導入《父親》這首歌，并引導學(xué)生將課文學(xué)習與自己的生活實(shí)踐有效對接起來(lái)，在潛移默化中滲透父愛(ài)教育，引導學(xué)生樹(shù)立正確的家庭觀(guān)。這樣一方面有助于學(xué)生領(lǐng)悟和體會(huì )文章中的人文情感，另一方面也有助于對學(xué)生人文精神素質(zhì)的有效培養。
二、貼近生活實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生的人文體驗
初中生的生活閱歷和生活經(jīng)驗相對有限，所以對人文精神的認知能力和認同能力也相對有限，對語(yǔ)文教材中的很多人文情感的領(lǐng)悟能力相對較弱，這就需要語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，能夠將語(yǔ)文課堂教學(xué)與人文精神的滲透，積極貼近學(xué)生的現實(shí)生活，減少學(xué)生對人文精神的學(xué)習障礙，促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中的人文體驗，這對學(xué)生人文精神素養的發(fā)展將會(huì )大有幫助。同時(shí)，初中語(yǔ)文教材體系中的很多內容，本身就與現實(shí)生活存在著(zhù)十分緊密的聯(lián)系，所以語(yǔ)文教師在設計語(yǔ)文課程的教學(xué)方案時(shí)，就應當有意識地強化語(yǔ)文知識與現實(shí)生活之間的聯(lián)系，引導學(xué)生利用自己的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗，對文中的人文精神元素開(kāi)展反思性體驗，這樣往往可以取得事半功倍的教學(xué)效果。例如，在《我的叔叔于勒》的教學(xué)中，如果讓學(xué)生直接體驗菲利普夫婦的心理變化歷程，學(xué)生很難對他們虛榮、虛偽、唯利是圖、金錢(qián)至上等價(jià)值觀(guān)形成相對理性的認識，這時(shí)語(yǔ)文教師不妨引導學(xué)生積極反思自己生活中存在的類(lèi)似人物或類(lèi)似事件，然后結合文章內容，反思中學(xué)生應該樹(shù)立什么樣的價(jià)值觀(guān)，討論金錢(qián)與親情之間的關(guān)系，如此一來(lái)，學(xué)生不僅可以實(shí)現對語(yǔ)文知識的有效學(xué)習，還可以樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)，實(shí)現個(gè)人人文素質(zhì)的有效培養和發(fā)展。
三、豐富人文精神教育滲透的方式與方法
初中語(yǔ)文教學(xué)中對人文精神教育的滲透，需要語(yǔ)文教師采取豐富多樣的教學(xué)方式和教學(xué)方法，加強語(yǔ)文教學(xué)與人文教育之間的融合，在語(yǔ)文課堂上營(yíng)造出良好的`課堂氛圍，為學(xué)生的人文體驗和人文精神的培養奠定良好的基礎，創(chuàng )設良好的教學(xué)環(huán)境。例如，在講到《愚公移山》這篇課文時(shí)，文章中的內容具有神話(huà)色彩，課文內容與學(xué)生的現實(shí)生活也有著(zhù)很大的差距，但是教師如果具備人文精神教育的創(chuàng )新意識，就可以取得良好的人文教育效果。
四、語(yǔ)文教師要展現良好的人文精神風(fēng)貌
在初中語(yǔ)文課堂上，教師不僅是開(kāi)展人文精神教育滲透的重要組織者、實(shí)施者、引導者，自己本身也是重要的人文教育資源�？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文教師自身在教學(xué)過(guò)程中展現出“言行舉止”“人文形象”，本身就是一個(gè)實(shí)施人文精神教育的過(guò)程，所以教師要在學(xué)生面前展現出良好的人文精神狀態(tài)和風(fēng)貌，對學(xué)生進(jìn)行相應的模范引導教育。一方面，初中語(yǔ)文教師必須具備較強的責任心，對學(xué)生的學(xué)習傾注個(gè)人的愛(ài)心、耐心與情感，多與學(xué)生進(jìn)行課堂交流和互動(dòng)，同學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系。另一方面，教師要對學(xué)生實(shí)施公平、公正的教育和評價(jià)，在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展�？傊�，初中語(yǔ)文課程的教學(xué)本身就非常重視人文素質(zhì)教育，所以教師在課堂授課過(guò)程中，要不斷拓展學(xué)生人文精神的教育空間，豐富人文精神教育的方式和途徑，讓初中語(yǔ)文課堂閃耀人文精神的光輝，激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中的主體意識和主體精神，實(shí)現學(xué)生在語(yǔ)文課堂上人文素質(zhì)的有效培養和發(fā)展。
參考文獻：
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初中語(yǔ)文教學(xué)論文4
[摘要]中國古代文學(xué)具有悠久的歷史價(jià)值與深厚的文化內涵，因此，在初中語(yǔ)文課文中選錄的古代文學(xué)作品，都是承載中我國優(yōu)秀文化與先進(jìn)文明的作品，是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的最靈動(dòng)最豐富的內容。本文結合實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗，從古代文學(xué)作品的閱讀教學(xué)方面，來(lái)探討如何進(jìn)行有效的教學(xué)策略。
[關(guān)鍵詞]初中語(yǔ)文;古代文學(xué)作品;教學(xué)策略
教學(xué)古文的時(shí)候，既要解決字詞句和有關(guān)常識的問(wèn)題，又要進(jìn)行文學(xué)欣賞教育。與現代文的文學(xué)欣賞教育相比，古文的賞析教學(xué)顯得更為深刻與細膩，而在很多方面又沒(méi)有現成的分析模式可以依循。特別是文言文詩(shī)詞的教學(xué)，其欣賞的角度更是千變萬(wàn)化莫衷一是。這樣就使大面積教學(xué)古文的賞析教學(xué)顯得水平不高，講析、點(diǎn)撥、指導不到位。解決的策略如下：
一、授人以魚(yú)，不如授人以漁，逐步培養學(xué)生獨立閱讀古文的能力
古文教學(xué)的最終目的應該落實(shí)到掌握常用的實(shí)詞和虛詞，理解古文中的特殊句式等，掃清學(xué)生的閱讀障礙，從而真正理解作品的主旨大意及作者的思想感情，從而訓練學(xué)生的獨立閱讀古文的能力。我們都知道中國的古代文學(xué)博大精深，在實(shí)際的教學(xué)僅僅注重教師的“講”，那么往往是學(xué)生理解了這篇課文，但是面對課外古文的時(shí)候又是一頭霧水。因此授人以魚(yú)，不如授人以漁。在實(shí)際的教學(xué)中，要突出傳授閱讀的策略，逐步提高學(xué)生獨立閱讀古文的能力才是教學(xué)的關(guān)鍵所在。
例如，在教學(xué)九年級教材中的《捕蛇者說(shuō)》，教師可以采取從內容到形式再到內容的學(xué)習模式，讓學(xué)生從部分到整體感知課文內容；然后采取中間突破的方法，扣住“我”與蔣氏的對話(huà)，尤其是蔣氏的哭訴，以此了解蔣氏的悲慘遭遇，從而加深對課文內容的理解在此基礎上，縱觀(guān)全文，引導學(xué)生從表達形式上認識文章開(kāi)頭敘寫(xiě)蛇毒的目的以及“永之人爭奔走焉”的原因，并且抓住文章主體部分的幾組對比，進(jìn)而認識蔣氏冒死捕蛇的痛苦經(jīng)歷，以及為下文主旨的揭示的鋪墊作用至此，學(xué)生對內容和形式的統一產(chǎn)生了感性認識最后，再引導學(xué)生回到文章內容中去，從閱讀與寫(xiě)作的相結合的角度，探究?jì)热輿Q定形式的思維軌跡，文章由蛇毒特殊的`醫藥功能引出“永之人爭奔走焉”的原因，由蔣氏一家的不幸遭遇引出作者的感慨，由“更役復稅”的設想引出蔣氏的哭訴，由蔣氏的哭訴聯(lián)想到孔子所言“苛政猛于虎也”的論斷，并以“賦斂之毒甚于蛇毒”的事實(shí)來(lái)佐證“苛政猛于虎也”的判斷的確鑿性，最后，作者寄希望于統治者，能從這篇“說(shuō)”中得到一點(diǎn)信息。
這次的教學(xué)中，教學(xué)實(shí)踐是從內容——形式——內容，這樣學(xué)生也就會(huì )初步了解到閱讀古文的一般方法是內容——形式——內容，也就體現了從現象到本質(zhì)，再由本質(zhì)到現象的領(lǐng)悟過(guò)程。
二、利用教材的優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生的想像能力和遷移能力，提高學(xué)習興趣
教材中所選的古文都是文質(zhì)兼美，學(xué)生在閱讀這些古文的時(shí)候，不僅可以陶冶情操，激發(fā)學(xué)生學(xué)習古漢語(yǔ)的興趣，最重要的是能激發(fā)學(xué)生的想像能力和遷移能力。因此在實(shí)際的古文閱讀教學(xué)中，教師應該充分利用教材的優(yōu)勢，通過(guò)文中的美的因素，誘導學(xué)生展開(kāi)想像，親身去體驗、感悟。這樣的教學(xué)策略有很多，就像是朗讀的教學(xué)策略。教師可以通過(guò)引導學(xué)生進(jìn)行聲情并茂的朗讀，喚起學(xué)生的想像，把課文中的情境再現。 例如，在教學(xué)柳宗元的《小石潭記》這類(lèi)寫(xiě)景散文時(shí)，就可培養學(xué)生根據文本進(jìn)行再造性想像，把握其整體的美。作者在文中描寫(xiě)出了特有的情景，創(chuàng )造了一種獨特的意境，該文是前景后情，有近景：潭中魚(yú)戲；有中景：聞水聲、伐竹道、見(jiàn)全石為底，翠蔓飄拂的小潭；有遠景：斗折蛇行、不知其源的小溪。近、中、遠景共同組合成一幅整體畫(huà)面，畫(huà)面的背景給人以僻遠、幽靜、孤冷、凄清的感覺(jué)，而在這一背景上突現的則是坐在潭上感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”的人——柳宗元。此情此景不正突出了作者本人的情感之特殊嗎？教師在學(xué)生再造性想像后插入作者貶謫永州的遭遇，學(xué)生也就不難理解作者為什么通篇表現一種“凄”情，一種“冷”境，對字、詞及修辭材料的掌握也將更加準確，體會(huì )更加深刻，對于此類(lèi)的文章，學(xué)生也已具備了遷移理解的基礎。
三、結束語(yǔ)
總之，文學(xué)作品的教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的最靈動(dòng)最豐富的內容。這部分的教學(xué)能夠培養學(xué)生的審美意識和審美情趣，促進(jìn)學(xué)生情感的豐富和發(fā)展；還能陶冶情性，讓學(xué)生感受和品位美的語(yǔ)言，從而深化熱愛(ài)語(yǔ)文的感情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性。本文結合實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗，從現代文和古文兩個(gè)方面淺談初中語(yǔ)文文學(xué)作品的教學(xué)策略。在初中語(yǔ)文的古代文學(xué)閱讀教學(xué)中，要緊跟新課改的改革要求，重視學(xué)生的主體性地位的實(shí)現，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，這樣才能保證學(xué)生復習的積極性，提高教學(xué)質(zhì)量。
[參考文獻]
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初中語(yǔ)文教學(xué)論文5
【摘要】：思維是語(yǔ)文教學(xué)內容的一個(gè)重要組成部分，是語(yǔ)言表達的基礎了。而目前的語(yǔ)文教學(xué)忽視了形象思維與語(yǔ)言關(guān)系的特點(diǎn)，忽視了形象思維的培養與訓練，其結果必然影響對文章內容的領(lǐng)會(huì )和對文章語(yǔ)言及文章結構的理解，影響教學(xué)過(guò)程中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓練，最終影響語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量與效果。
【關(guān)鍵詞】：課堂氛圍教學(xué)情境思維能力
在多年的語(yǔ)文教學(xué)生涯中深深地體會(huì )到：形象思維是學(xué)生掌握知識的重要條件之一，有了豐富的形象思維就能在腦海里再現不在眼前的事物形象，就能在記憶的表象基礎上創(chuàng )造出種種新形象，就能提高閱讀和寫(xiě)作能力。那么如何培養學(xué)生的形象思維能力呢？
一、創(chuàng )設良好的課堂氛圍，是培養思維能力的基礎
良好的教學(xué)氛圍的創(chuàng )設，是教師高超的教學(xué)藝術(shù)得以體現。正如名人所說(shuō)：語(yǔ)文課堂教學(xué)中，導思的過(guò)程，若具有起伏跌宕、有張有弛的流動(dòng)感，若能清新別致，充溢著(zhù)靈動(dòng)和詩(shī)意的光輝，則必將營(yíng)造出朝氣蓬勃的課堂氛圍，對學(xué)生的思維能力的開(kāi)發(fā)將大有裨益。那么，如何創(chuàng )設良好的教學(xué)氛圍呢？
1．精心設計導語(yǔ)。良好的開(kāi)端是成功的一半,好的課堂導入語(yǔ)的設計,其實(shí)就是成功的課堂教學(xué)的開(kāi)端.。精彩的導入往往能創(chuàng )設良好的課堂氛圍，成為激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)力。
2．善于捕捉思想火花，因勢利導激活思維是創(chuàng )設良好課堂氛圍培養思維能力的又一策略。
一些學(xué)習有困難的學(xué)生,思維不夠活躍,思路不夠開(kāi)闊,學(xué)習質(zhì)量不是很高,表現在學(xué)習上,懶于動(dòng)腦,可是他們也時(shí)而閃爍出智慧的火花。教師應善于捕捉這一智慧的火花,點(diǎn)亮他們智慧的心燈,開(kāi)啟他們思維之扉。例如教學(xué)《狼》一文時(shí)，師生都在大談狼的狡猾、屠戶(hù)的勇敢機智。這時(shí)，平時(shí)成績(jì)較差的一位同學(xué)小聲道：“兩只狼有合作精神�！蔽冶憬兴饋�(lái)，請他把自己的想法說(shuō)給大家聽(tīng)，他膽怯地站了起來(lái)，低下頭，不敢說(shuō)。我又進(jìn)一步鼓勵道：“老師認為你的觀(guān)點(diǎn)很新穎，很有價(jià)值，你能說(shuō)出來(lái)供大家借鑒嗎？”聽(tīng)到這話(huà)，這位同學(xué)眼神中流露出了異樣的光芒，顫聲道：“老師，您不是說(shuō)不以成敗論英雄嗎，狼雖然失敗了，但他們配合默契，這種合作精神是值得我們學(xué)習的�！甭�(tīng)了這話(huà)，大家報以熱烈的掌聲�？梢�(jiàn)，在教學(xué)中，善于捕捉學(xué)生思想火花，不僅創(chuàng )設了良好的課堂氣氛，而且還打開(kāi)了一扇封閉的智慧之門(mén)。
二、運用多種形象、直觀(guān)的教具，創(chuàng )設豐富多彩的教學(xué)情境
沒(méi)有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過(guò)程，學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新思維就不可能培養起來(lái)。
在閱讀教學(xué)中運用多種形象、直觀(guān)的教學(xué)手段，創(chuàng )設豐富多彩的教學(xué)情境，就有利于抽象思維與形象思維的協(xié)同運作，從而有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展�？刹捎靡韵路椒ǎ�
1.運用掛圖和插圖。掛圖和插圖具有形象直觀(guān)的特點(diǎn)，很多教學(xué)內容可通過(guò)圖畫(huà)一目了然地呈現在學(xué)生面前。如講《中國石拱橋》一課，學(xué)生沒(méi)見(jiàn)過(guò)趙州橋、盧溝橋，不知大拱兩肩上各有兩個(gè)小拱的空間位置究竟是怎樣的，更難以想象那些各具形態(tài)的石刻獅子。這時(shí)可出示掛圖，化語(yǔ)言文字為具體可感的形象，培養學(xué)生的形象思維能力。 2.配樂(lè )朗誦。如學(xué)習《海燕》一課，可先讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè )朗誦，邊聽(tīng)邊感受文章語(yǔ)言的氣勢，想象在烏云與大海間海燕高傲飛翔的.姿態(tài)，領(lǐng)略海燕那種“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”的英勇氣概。在學(xué)生閉眼傾聽(tīng)配樂(lè )朗誦時(shí)，腦海中一定會(huì )出現很多生動(dòng)的畫(huà)面，這就實(shí)現了培養學(xué)生形象思維能力的目的。
3.利用課件。如：在學(xué)習詩(shī)歌《黃河頌》時(shí)，學(xué)生因為都沒(méi)有親眼看見(jiàn)過(guò)黃河，所以通過(guò)語(yǔ)言文字很難想象黃河那氣勢磅礴、勇不可擋的氣勢和力量。這時(shí)可借助多媒體播放相關(guān)視頻、圖片，并播放歌曲《黃河頌》，這樣視聽(tīng)結合，在學(xué)生腦海中便展開(kāi)了一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫(huà)。此時(shí)，詩(shī)人那種把黃河視為母親的情感學(xué)生也很容易理解了。收到這樣的教學(xué)效果都是因為利用了電化教學(xué)手段，因此，適時(shí)、適度地利用電教手段，會(huì )啟發(fā)學(xué)生的想象，對提高學(xué)生的形象思維能力、對提高教學(xué)效率是很有利的。
三、注重讀寫(xiě)結合的訓練，鍛煉學(xué)生的形象思維能力與語(yǔ)言表達能力
故事性強的作品，給人以充分的想象空間，讓學(xué)生練習續寫(xiě)課文，是培養學(xué)生形象思維能力、語(yǔ)言表達能力的好辦法。如學(xué)習《那樹(shù)》后可寫(xiě)《當最后一棵樹(shù)倒下時(shí)》，學(xué)《孔乙己》后可寫(xiě)《孔乙己臨終的獨白》。當然，寫(xiě)這一類(lèi)文章，必須幫助學(xué)生吃透課文，同時(shí)，在訓練的最初階段還需要教師適當點(diǎn)撥。實(shí)踐證明，學(xué)生的潛能是巨大的，想象力是豐富的。學(xué)生們在作文中變換人稱(chēng)、虛擬人物，有的虛擬說(shuō)書(shū)人作為故事敘述人，有的以原文中的兩個(gè)人物交替作為敘述人，筆法靈活，跌宕有致，內容充實(shí)，人物的個(gè)性也在細節描繪中突顯出來(lái)。所以，我們認為結合課文的命題作文是鍛煉學(xué)生創(chuàng )造想像的良好途徑。從心理學(xué)的角度講，創(chuàng )造想像的產(chǎn)生有賴(lài)于原型啟發(fā)、積極思維、靈感諸條件，而產(chǎn)生作文命題的原課文就成了學(xué)生把舊表象轉化為新形象的有啟發(fā)作用的原型。要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造想象，就要鼓勵學(xué)生“求異”、“創(chuàng )新”、“出格”。
四、以文本為藍本，進(jìn)行變式訓練，悟出文章內涵
文本的魅力是潛在的，需要教師充分挖掘。如何讓課本中的藝術(shù)形象真實(shí)地出現在學(xué)生的腦海中？教學(xué)環(huán)節的設計尤為重要。教師可以嘗試將課本改成劇本，把課堂變成劇場(chǎng)。通過(guò)變式訓練使學(xué)生不僅能更快更深入地領(lǐng)會(huì )文本的內涵，而且能促進(jìn)他們形象思維的進(jìn)一步發(fā)展。在全新的歷史時(shí)期，語(yǔ)文教學(xué)必須打破傳統的教學(xué)模式，創(chuàng )出語(yǔ)文教學(xué)改革的新路子，這是時(shí)代賦予我們每個(gè)語(yǔ)文教師光榮而又神圣的使命。語(yǔ)文是語(yǔ)言和文學(xué)的藝術(shù)，作為一名語(yǔ)文老師，應該努力做到課堂生動(dòng)、教法靈活、知識豐富，要給學(xué)生的思想留下一個(gè)自由馳騁的空間，培養學(xué)生的形象思維能力。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文6
新課程實(shí)施一學(xué)期以來(lái)，猶如和煦的春風(fēng)給農村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了許多新氣象，正如一位老師所言，這屆的初一比上屆的初一要活躍很多。然而新學(xué)期伊始，部分教師和學(xué)生就出現了新課程實(shí)施后的不良反應。有的教師說(shuō)現在的課不知怎樣上了，有的教師說(shuō)這一學(xué)期找不到上學(xué)期的感覺(jué)了等等。這些現象的產(chǎn)生，筆者認為這是語(yǔ)文教師后續動(dòng)力不足的表現。如何培養農村中學(xué)語(yǔ)文教師的后續動(dòng)力，對于新課程實(shí)施的深入，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，具有極為重要的意義。
1、語(yǔ)文教師后續動(dòng)力不足產(chǎn)生的原因1、硬件設施落后，教學(xué)資源缺乏。農村中學(xué)普遍存在設施落后，信息閉塞的現象，新課程的教學(xué)需要許多的學(xué)習資源，不僅是學(xué)生的，而且是教師的。教師收集學(xué)習資源時(shí)間精力有限、難度很大。另外，必要的教師輔導用書(shū)的缺少及新課程的教學(xué)經(jīng)驗的不足，使一部分教師在設計一堂課時(shí)往往感到力不從心。
2、缺乏現成的、有效的課堂教學(xué)模式作指導。新課程如何上，怎樣上才算一堂好的語(yǔ)文課，這些問(wèn)題一直困惑著(zhù)語(yǔ)文教師，影響了教師后續動(dòng)力的培養和加強。筆者所在的學(xué)校，大多數語(yǔ)文教師采用了開(kāi)放、自主的課堂教學(xué)，但多數教師覺(jué)得教學(xué)中放與收的尺度把握不好。如有位教師在一節公開(kāi)課上，幾乎整堂課的時(shí)間，都放在了朗讀這個(gè)環(huán)節上，對知識目標的探究幾乎無(wú)暇顧及，這算不算一堂好課？在評課時(shí)，就有兩種截然不同的意見(jiàn)：一種認為這堂課培養和提高了學(xué)生的朗讀能力，而另一種卻認為這堂課沒(méi)有深入對文本的探究，并不是一堂好課。
3、缺乏經(jīng)常性的`培訓和學(xué)習。由于新課程實(shí)施時(shí)間短、農村學(xué)校信息閉塞，使得許多語(yǔ)文教師不能完整系統地吸收、理解新課程實(shí)施中的思想、目標及方法，僅憑為數不多的幾次課程培訓和觀(guān)摩學(xué)習，所得十分有限，無(wú)法很好地應用于教學(xué)實(shí)踐。
4、農村中學(xué)的生情非常復雜。學(xué)困生量多且轉化難度大。理解能力差、對知識和能力感到乏味并且沒(méi)有興趣是學(xué)困生的共同特點(diǎn)，因此對學(xué)困生的轉化并不是一朝一夕就能解決的。另外，優(yōu)生由于得不到更優(yōu)質(zhì)的營(yíng)養大餐，已不滿(mǎn)足甚至開(kāi)始厭倦語(yǔ)文教師簡(jiǎn)單的鼓勵和表?yè)P，導致部分教師找不到上學(xué)期的感覺(jué)了。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文7
現代社會(huì )對人提出的要求不斷提高,除卻身體素質(zhì),對心理素質(zhì)的要求與日俱增。心理素質(zhì)集中體現在健全的人格上�！掇o�！穼θ烁竦慕忉屖�:在心理學(xué)上亦稱(chēng)“個(gè)性”。
隨著(zhù)我國教育改革事業(yè)的不斷深入，初中語(yǔ)文教學(xué)將會(huì )更加注重對初中學(xué)生的人格教育。我國注重對學(xué)生人格教育相對于西方的教育過(guò)程起步較晚，在對西方人格教育不斷學(xué)習的過(guò)程中沒(méi)有能夠真正內化，發(fā)展為具有中國特色的人格教育。初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮對學(xué)生的人格教育功能，能夠不斷提高學(xué)生的心理素質(zhì)，使學(xué)生在不斷接受教育的過(guò)程中提高自己的人格修養，促進(jìn)學(xué)生在未來(lái)的教育事業(yè)中獲得持續性的發(fā)展。
一、初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能的意義
1.有利于我國現代教育發(fā)展
隨著(zhù)我國教育事業(yè)的不斷深入發(fā)展，人們對于初中語(yǔ)文教育不僅注重學(xué)生學(xué)習成績(jì)的提高，文學(xué)修養的增長(cháng)，更注重語(yǔ)文教育的育人功能，希望語(yǔ)文教育能夠胚芽很學(xué)生的健全人格，讓學(xué)生擁有良好的心理素質(zhì)，在知識學(xué)習的過(guò)程中不斷提高自己的知識和能力，促進(jìn)自己深入發(fā)展。我國現代現代教育將更加注重對學(xué)生的素質(zhì)教育，初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能能夠推進(jìn)我國素質(zhì)教育的深入開(kāi)展，使我國現代教育事業(yè)不斷發(fā)展。
2.有利于我國素質(zhì)教育的開(kāi)展
我國素質(zhì)教育的開(kāi)展是以對學(xué)生的人格教育為核心發(fā)展的。初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能有利于學(xué)生健全人格的培養，有利于素質(zhì)教育的不斷發(fā)展。素質(zhì)教育的不斷開(kāi)展能夠促進(jìn)學(xué)生的身心健康，不斷提高學(xué)生的知識素養、能力素養、道德素養、人文素養，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，使學(xué)生各方面的素質(zhì)不斷提高，真正培育出符合時(shí)代發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。
3.有利于教學(xué)實(shí)踐的深入開(kāi)展
學(xué)生在長(cháng)期的學(xué)習過(guò)程中由于學(xué)校壓力的不斷增大，使得學(xué)生的心理不同程度的出現問(wèn)題。學(xué)生的心理問(wèn)題容易使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中產(chǎn)生厭學(xué)情緒，使學(xué)生情感失調，缺乏長(cháng)遠的學(xué)習規劃，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能能夠使學(xué)生擁有健全人格，使學(xué)生在不斷發(fā)展的過(guò)程中擁有良好的學(xué)習心態(tài)，具有遠大的學(xué)習理想，能夠更加注重課堂對課堂知識的.學(xué)習，有利于提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的深入開(kāi)展。
4.有利于初中語(yǔ)文人格教育事業(yè)的開(kāi)展
初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能有利于學(xué)生人文素養的提高，使初中語(yǔ)文教學(xué)在提高學(xué)生語(yǔ)文知識，鍛煉學(xué)生思維，讓學(xué)生的智力得到不斷發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展是初中語(yǔ)文教育事業(yè)發(fā)展的必然，是初中語(yǔ)文教育事業(yè)的重要任務(wù)。初中語(yǔ)文人格教育的發(fā)展是實(shí)現語(yǔ)文教育價(jià)值的重要方面。
二、初中語(yǔ)文教育如何發(fā)揮人格教育功能
1.明確教育目標
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在發(fā)揮對學(xué)生人格教育功能的時(shí)候，要注重明確目標。目標的明確能夠正確指導初中語(yǔ)文教育事業(yè)的開(kāi)展，讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中不斷發(fā)展自己的思想，培養自己良好的品德，注重自身情感的發(fā)掘，讓學(xué)生充滿(mǎn)對真、善、美的追求。初中語(yǔ)文對學(xué)生人格教育的目標要注重提高學(xué)生的認知能力，鍛煉學(xué)生的情感能力、讓學(xué)生具有堅強的意志力，培養學(xué)生學(xué)習自主性，讓學(xué)生人格得到不斷發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的可持續性發(fā)展。
2.充分挖掘教材中的人格教育內容
初中語(yǔ)文發(fā)揮對學(xué)生的人格教育功能需要一定的載體，初中語(yǔ)文教材中的關(guān)于人格教育的內容就是良好的載體。對此，初中語(yǔ)文教師要注重對教材的深入挖掘，在語(yǔ)文教育過(guò)程中對學(xué)生形成正確的啟發(fā)，讓學(xué)生明確自己學(xué)習的目標，注重自己的情感發(fā)展和人文精神的發(fā)展，能夠正確判斷是非，使學(xué)生充滿(mǎn)對真善美追求的熱情，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習事業(yè)的不斷發(fā)展。
3.注重課外活動(dòng)的開(kāi)展
初中語(yǔ)文教育要真正發(fā)揮人格教育功能需要創(chuàng )造良好的學(xué)校氛圍，課外活動(dòng)的開(kāi)展是語(yǔ)文課堂教學(xué)的完善，能夠讓學(xué)生在課外活動(dòng)的過(guò)程中深化語(yǔ)文教學(xué)中人格教育的知識，讓學(xué)生通過(guò)自身的實(shí)踐完善自我的人格建設。課外活動(dòng)的開(kāi)展能夠讓學(xué)生受到良好的熏陶，使學(xué)生在課外活動(dòng)的過(guò)程中潛移默化地受到影響，引導學(xué)生注重自身的人格建設，注重學(xué)習高雅的文化知識，促進(jìn)學(xué)生人文素養、道德素養、知識素養、能力素養的全面發(fā)展。
三、總結
隨著(zhù)我國教育改革的不斷發(fā)展，初中語(yǔ)文教育將越來(lái)越注重發(fā)揮人格教育功能，使學(xué)生的人格得到健全發(fā)展。初中語(yǔ)文在發(fā)揮人格教育功能的過(guò)程中要注重明確教學(xué)目標，充分挖掘教材中的關(guān)于人格教育的內容，注重課堂發(fā)展模式和課外活動(dòng)的開(kāi)展，是學(xué)生能夠真正認識到人格教育的重要性，促進(jìn)學(xué)生人格不斷健全發(fā)展。
參考文獻：
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初中語(yǔ)文教學(xué)論文8
一、引言
隨著(zhù)新課程的不斷改革，傳統的教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足當前的教育需求，學(xué)校不只是注重學(xué)生的文化素養，同時(shí)也更注重學(xué)生的全面綜合能力，要培養學(xué)生的綜合能力，多元化教學(xué)的提出是很有必要的。初中作為一個(gè)重要銜接階段，起著(zhù)承上啟下的作用，學(xué)生不僅要從原來(lái)基礎的小學(xué)階段走出來(lái)，去學(xué)習更難的知識，還要為以后的高中生涯打下堅實(shí)的基礎。
二、初中語(yǔ)文多元化教學(xué)的特色分析
要實(shí)行多元化語(yǔ)文教學(xué)，首先要了解什么是多元化教學(xué)。有關(guān)多元化教學(xué)的定義眾說(shuō)紛紜，其中最為常見(jiàn)的一種解釋就是老師從多個(gè)方面、多個(gè)角度采用多樣的教學(xué)方法來(lái)培養學(xué)生的思維能力。初中語(yǔ)文囊括了很多的知識點(diǎn)，是一門(mén)很基礎又飽含優(yōu)勢的一門(mén)學(xué)科，與小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)比，其內容豐富、囊括萬(wàn)千，不僅僅是讀與寫(xiě)，更多的在于培養學(xué)生的素質(zhì)能力、藝術(shù)情感以及對事物的透徹理解，讓學(xué)生在學(xué)習文化課的同時(shí)樹(shù)立良好的人生觀(guān)。隨著(zhù)新課程的不斷改革，初中語(yǔ)文教學(xué)也應該摒棄原有的傳統教學(xué)模式，開(kāi)啟新的多元化語(yǔ)文教學(xué)。多元化的語(yǔ)文教學(xué)旨在培養學(xué)生的概述能力、理解能力與判斷是非的能力，在某種程度上多元化語(yǔ)文教學(xué)可以認為是多元思維教學(xué)，比如老師可以提出相關(guān)問(wèn)題，讓同學(xué)們進(jìn)行討論交流，對于他們不同的回答，老師要進(jìn)行認真的考慮，并適時(shí)的引導他們去思考更多的東西，拓寬他們的思維發(fā)展。社會(huì )更新速度越來(lái)越快，對人才的要求也越來(lái)越高，很多企業(yè)往往需要創(chuàng )新型人才，傳統的單一思維模式的人才越來(lái)越跟不上時(shí)代的發(fā)展，無(wú)法更好的立足于社會(huì )。因此，老師在進(jìn)行多元化語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，一定要結合當前初中語(yǔ)文的發(fā)展特點(diǎn)，制定出最為合適的多元化教學(xué)大綱。
三、初中語(yǔ)文多元化教學(xué)方式的制定與實(shí)施
�。ㄒ唬┲贫ǘ嘣某踔姓Z(yǔ)文教學(xué)方式
小學(xué)語(yǔ)文簡(jiǎn)單，大多靠同學(xué)的讀和寫(xiě)。相對來(lái)說(shuō)，初中語(yǔ)文教學(xué)就顯得稍有內涵了，初中語(yǔ)文教學(xué)把重點(diǎn)放在了學(xué)生的分析閱讀與寫(xiě)作能力上了，與此同時(shí)，老師要將培養學(xué)生的思維能力貫穿到初中語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面�，F以閱讀理解為例，老師在講課文的時(shí)候，首先應從中心思想出發(fā)，先讓同學(xué)們了解這篇文章的主旨，其次，老師要提出相關(guān)問(wèn)題，讓他們從正反兩面去闡述，既要有正面論據，也要有反面論據。比如在學(xué)習《我的叔叔于勒》這篇課文的時(shí)候，老師可以讓同學(xué)們先通讀全文，然后用自己的.話(huà)敘述出本文主要講了一個(gè)什么故事，然后問(wèn)同學(xué)們于勒是否是本文的主人公，本文的敘述手法又是什么，之后給同學(xué)們提出“作者爸爸媽媽的做法是否正確”或者“作者面對這樣的一個(gè)叔叔，心理活動(dòng)是什么”等問(wèn)題，讓他們從不同角度去分析問(wèn)題，闡述他們的觀(guān)點(diǎn)，最后老師再對他們的發(fā)言進(jìn)行分析指導，從而培養他們的思維能力。另外，老師在講寫(xiě)作的時(shí)候，這里以《荷花》為例，老師可以先讓同學(xué)們敘述一下自己平常所見(jiàn)的荷花，然后從側面敲擊他們荷花有哪些寓意，讓他們結合自己日常所見(jiàn)以及課外讀物來(lái)思考荷花常用來(lái)指代什么，最后對于同學(xué)們不懂或存在疑問(wèn)的地方，老師要給予指導。同樣的文章，不一樣的寫(xiě)作手法，這就是思維多元化，老師正是通過(guò)指導、分析、講解的方式讓同學(xué)們養成良好的思維習慣。
�。ǘ┏踔姓Z(yǔ)文教學(xué)方式的多元化實(shí)施
初中語(yǔ)文老師在對學(xué)生進(jìn)行思維訓練的時(shí)候，要注意保護他們熱情的語(yǔ)文學(xué)習情緒。興趣是人類(lèi)最好的老師，老師只有先讓同學(xué)們提起語(yǔ)文學(xué)習的興趣，后續才能對他們進(jìn)行思維擴展等教學(xué)活動(dòng)。老師要通過(guò)一些辦法去調動(dòng)學(xué)生的積極性、激發(fā)學(xué)生的求知欲。比如在學(xué)習朱自清的《春》這篇課文的時(shí)候，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生外出郊游，讓他們親身體驗一下朱自清文中所描述的春天的美麗景色，老師可以邊帶他們邊游玩邊提一些問(wèn)題，讓他們進(jìn)行作答，老師還可以提議讓同學(xué)們作詩(shī)，鼓勵他們在祖國的大好河山面前大聲的念出來(lái)，這樣一來(lái)學(xué)生不僅對語(yǔ)文學(xué)習充滿(mǎn)興趣，掌握更多的語(yǔ)文知識，還可以提高自身的思維能力。
�。ㄈ┳寣W(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)習興趣
多元化教學(xué)旨在培養學(xué)生的多元化思想，將同學(xué)們分成幾個(gè)小組，讓他們對老師提出的問(wèn)題進(jìn)行合作探究，這就是所謂的集思廣益。比如在學(xué)習《萬(wàn)紫千紅的花》的時(shí)候，老師可以先把“花為什么有各種顏色”這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生，讓他們根據自己的理解去進(jìn)行小組討論，鼓勵他們去大膽推測與設想，然后每組推出一個(gè)發(fā)言人，讓他們講一下小組討論的結果，對于他們的討論結果要進(jìn)行及時(shí)的表?yè)P，增強他們的自信心，最后老師再順勢解決他們討論過(guò)程中遇到的一些問(wèn)題，如此一來(lái)不但可以增進(jìn)學(xué)生之間的感情，培養他們的思維創(chuàng )造力，還能夠提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
�。ㄋ模├蠋熞ゾo時(shí)機對學(xué)生進(jìn)行指導點(diǎn)撥
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，適時(shí)的點(diǎn)撥可以讓他們從拘泥很久的牛角尖鉆出來(lái)，也可以讓他們在停滯不前的思考里茅塞頓開(kāi)，點(diǎn)撥不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習，還能使他們的思維得到擴展。常見(jiàn)的點(diǎn)撥方式主要有三種：第一種是直觀(guān)點(diǎn)撥，即學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)，老師通過(guò)最直接的演示來(lái)使同學(xué)了解問(wèn)題的所在，促進(jìn)其思維的運轉流暢；第二種是利用情景設置進(jìn)行點(diǎn)撥，即學(xué)生思維被圈禁在一個(gè)角落里，老師可以借助周邊的環(huán)境以及實(shí)物例子來(lái)給他們提供一個(gè)多元的思維空間，通過(guò)情景的設定，會(huì )使學(xué)生的思維開(kāi)闊起來(lái)；第三種是通過(guò)類(lèi)比聯(lián)想來(lái)進(jìn)行點(diǎn)撥，對于一個(gè)問(wèn)題，老師可以提出另外一個(gè)問(wèn)題或者舉出一個(gè)與之相似的例子，通過(guò)類(lèi)比聯(lián)想，使學(xué)生融會(huì )貫通。
四、結束語(yǔ)
總之，新課改背景下，多元化語(yǔ)文教學(xué)方法的出現顯得舉足輕重。本文對初中語(yǔ)文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法進(jìn)行了分析，并發(fā)現通過(guò)制定多元化的初中語(yǔ)文教學(xué)方式、初中語(yǔ)文教學(xué)方式的多元化實(shí)施、讓學(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)習興趣、老師要抓緊時(shí)機對學(xué)生進(jìn)行指導點(diǎn)撥等方式有利于多元化教學(xué)方法的有效實(shí)施。有理由相信通過(guò)以上途徑初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量會(huì )越來(lái)越好。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文9
摘要：多媒體教學(xué)技術(shù)是一種先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，在運用多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師要發(fā)揮出其優(yōu)勢，走出多媒體教學(xué)的誤區，從而有效地提高課堂教學(xué)的效率。本文中，作者結合初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，就多媒體教學(xué)技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運用進(jìn)行了探究。
關(guān)鍵詞：多媒體教學(xué)技術(shù)；優(yōu)勢；誤區；策略
語(yǔ)文是初中階段的必修課，也是學(xué)校教育中的基礎性學(xué)科，做好語(yǔ)文教學(xué)工作，不僅能夠為學(xué)生大好堅實(shí)的語(yǔ)文基礎，提高學(xué)生的文學(xué)素養，而且有助于其它科目的學(xué)習，提高學(xué)生的綜合能力。但是，在語(yǔ)文課堂上，教師發(fā)現語(yǔ)文學(xué)習的效率并不高，學(xué)生們在語(yǔ)文課堂上表現不積極。這和傳統語(yǔ)文教學(xué)的模式是分不開(kāi)的。在傳統語(yǔ)文教學(xué)中，教師以應對考試和升學(xué)為主要目的，因此，在授課時(shí)單純進(jìn)行知識的傳授，使語(yǔ)文知識也變得抽象、枯燥，讓學(xué)生感到厭煩。面對傳統語(yǔ)文教學(xué)的現狀，教師必須做好語(yǔ)文教學(xué)的改革工作。隨著(zhù)新課改的深入，為語(yǔ)文課堂教學(xué)的變革帶來(lái)了機遇。尤其是在進(jìn)入信息社會(huì )之后，多媒體技術(shù)的出現，為語(yǔ)文課堂教學(xué)注入了新的活力。通過(guò)把多媒體技術(shù)運用于語(yǔ)文課堂上，抽象的知識變得直觀(guān)、形象，學(xué)生們的學(xué)習興趣被激發(fā)，思維更加活躍，使得課堂教學(xué)的效果有了明顯的提高。但是，多媒體教學(xué)技術(shù)也不是萬(wàn)能的，在教學(xué)過(guò)程中，教師還有認識到多媒體教學(xué)技術(shù)的不足，做到多媒體教學(xué)技術(shù)的合理運用。下面，筆者結合多年的初中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)勛约簩\用多媒體技術(shù)進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)的認識。
１運用多媒體技術(shù)進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢
�。保边\用多媒體技術(shù)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，能夠為學(xué)生創(chuàng )設豐富的教學(xué)情景：語(yǔ)文知識豐富多彩，語(yǔ)文課堂也應該妙趣橫生。但是，傳統語(yǔ)文課堂卻使語(yǔ)文教學(xué)失去了其應有的色彩。為了做好語(yǔ)文教學(xué)工作，教師必須善于為學(xué)生創(chuàng )設教學(xué)情景，讓學(xué)生融入到豐富的教學(xué)情景中進(jìn)行語(yǔ)文知識的探究。為了給學(xué)生創(chuàng )設更加真實(shí)的教學(xué)情景，教師就可以借助于多媒體技術(shù)，創(chuàng )設出更加逼真的情景。通過(guò)借助多媒體教學(xué)技術(shù)，教師能夠以更加新穎的形式、直觀(guān)的手段進(jìn)行教學(xué)內容的展示，多媒體教學(xué)技術(shù)下所創(chuàng )設出的教學(xué)情景更加賞心悅目，讓學(xué)生獲得身臨其境之感，多個(gè)感官受到刺激。這樣的教學(xué)情景無(wú)疑會(huì )促使學(xué)生以更加飽滿(mǎn)的熱情融入到情景之中，進(jìn)行語(yǔ)文知識的探究，參與到課堂教學(xué)活動(dòng)之中。例如，在學(xué)習《沁園春雪》時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體先為學(xué)生播放《沁園春雪》的ＭＴＶ，當學(xué)生看到大屏幕上美麗的畫(huà)面，聽(tīng)到雄渾的歌聲時(shí)，都陶醉了；同時(shí)又被歌曲中的磅礴氣勢和豪邁情懷所折服，從而產(chǎn)生了進(jìn)一步從課文中進(jìn)行探究的欲望。
�。保策\用多媒體技術(shù)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，能夠有效地優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)的手段：在傳統的語(yǔ)文課堂上，教師以講授法作為授課的唯一方法。單純依靠教師的講述，很難把教學(xué)內容向學(xué)生描述清楚，有時(shí)候經(jīng)過(guò)好幾節課的學(xué)習，教師也沒(méi)有把教學(xué)內容講透，學(xué)生們也沒(méi)有對教學(xué)內容作出清晰地理解。自從多媒體教學(xué)技術(shù)出現以來(lái)，課堂教學(xué)有了明顯的變化。通過(guò)運用多媒體技術(shù)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，多媒體教學(xué)技術(shù)的`先進(jìn)性，能夠打破時(shí)空的界限，把更多的關(guān)聯(lián)內容展示給學(xué)生，借助于直觀(guān)的教學(xué)形式，教師不需要再進(jìn)行長(cháng)篇大論，就能夠讓學(xué)生對所學(xué)內容了然于胸。
２運用多媒體技術(shù)進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)的誤區
�。玻边^(guò)分注重于教學(xué)的熱鬧：在運用多媒體技術(shù)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師在制作多媒體課件的過(guò)程中，為了使自己的教學(xué)課件更加突出、顯眼，把多種影音資料、圖片、音樂(lè )等融入到教學(xué)課件中，教師所制作出的教學(xué)課件看著(zhù)熱鬧，娛樂(lè )性強，但是卻缺乏文學(xué)性，脫離了我們的目的。由于過(guò)于豐富的形式，艷麗的色彩，學(xué)生們在教學(xué)過(guò)程中只顧著(zhù)欣賞多媒體課件，而對教學(xué)內容卻沒(méi)有注意，課堂上看著(zhù)熱鬧，卻不能受到良好的學(xué)習效果。
�。玻捕嗝襟w教學(xué)技術(shù)的濫用：自從多媒體教學(xué)技術(shù)出現以來(lái)，就備受教師的青睞。有些教師不管講解什么樣的教學(xué)內容，都要采取多媒體教學(xué)技術(shù)，而不考慮教學(xué)內容是否符合。在運用多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，有些教師只顧著(zhù)播放多媒體課件，而忽略了學(xué)生的課堂表現。有些教師在運用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，使多媒體課件代替了教師的講解，多媒體課件播放完畢教學(xué)任務(wù)就完成了。這種不考慮實(shí)際情況而進(jìn)行的多媒體教學(xué)，不僅不能發(fā)揮出多媒體技術(shù)的優(yōu)勢，反而會(huì )影響課堂教學(xué)的效率。
３運用多媒體技術(shù)進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)的策略
�。常弊龅揭詫W(xué)生為中心：學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，在運用多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師也不應該忽視學(xué)生的主體作用。運用多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生更好地掌握教學(xué)內容，提高課堂教學(xué)的效果，因此，只有圍繞學(xué)生制作多媒體課件，在多媒體課堂上關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，才能夠達到課堂教學(xué)的目的。因此，在制作多媒體課件時(shí)，教師要考慮到每個(gè)層次學(xué)生的實(shí)際情況，考慮到學(xué)生可能存在的一切問(wèn)題等等。
�。常布せ顚W(xué)生的思維：在初中語(yǔ)文課堂上，教師要善于運用多媒體技術(shù)激活學(xué)生的思維�，F在的課堂教學(xué)不再是知識講授的課堂教學(xué)，教師需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng )造能力是課堂教學(xué)的重要任務(wù)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)運用多媒體教學(xué)技術(shù)，引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生展開(kāi)想象，讓學(xué)生將從多媒體上看到的人、物、景結合起來(lái)，從而放飛思維。在運用多媒體技術(shù)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師一定要基于實(shí)際情況展開(kāi)課堂教學(xué)工作，不要盲目選擇多媒體教學(xué)技術(shù)，只有做到多媒體教學(xué)技術(shù)的合理運用，才能夠發(fā)揮出多媒體教學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢，順利完成課堂教學(xué)的任務(wù)。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文10
名著(zhù)教學(xué)在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中占據著(zhù)較為重要的地位，而且名著(zhù)的教學(xué)意義十分深刻，不僅語(yǔ)言精美，還是作者針對當時(shí)社會(huì )的一個(gè)側面反映與描述，表達了作者的思想情感。因此，初中中在學(xué)習名著(zhù)課文時(shí)，通過(guò)對名著(zhù)的閱讀與理解，不僅可以感受到語(yǔ)言文字的優(yōu)美，還能夠與作者的思想產(chǎn)生共鳴，觸發(fā)自己的情感，陶冶情操，提升文化素養。
一、初中語(yǔ)文名著(zhù)閱讀教學(xué)的重要意義
第一，幫助學(xué)生正確認識歷史的發(fā)展，由于所處的生活時(shí)代不同，通過(guò)閱讀名著(zhù)可以了解一些歷史痕跡，在初中語(yǔ)文名著(zhù)閱讀教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對名著(zhù)課文中提及的事件或景象，可以幫助學(xué)生了解某一地地位或某一時(shí)期的歷史發(fā)展與社會(huì )情況。第二，促進(jìn)開(kāi)放性學(xué)習語(yǔ)文知識，傳統的初中語(yǔ)文教學(xué)往往局限于教材內容，通過(guò)語(yǔ)文名著(zhù)閱讀教學(xué)，可以讓學(xué)生接觸到更多教材之外的文學(xué)知識，使與知識的學(xué)習具有開(kāi)放性特點(diǎn)，可以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，拓展他們的思維，以多個(gè)角度看問(wèn)題。第三，提升初中生的文學(xué)修養，在初中語(yǔ)文名著(zhù)閱讀教學(xué)中，學(xué)生需要閱讀一些名著(zhù)內容，不僅可以拓展他們的'語(yǔ)文知識視野，而且每一部名著(zhù)都是優(yōu)秀的文學(xué)作品，學(xué)生在閱讀之后，將會(huì )產(chǎn)生一定的思想情感，對名著(zhù)內容進(jìn)行研究和分析，自身的文學(xué)修養將會(huì )不斷提高。
二、初中語(yǔ)文名著(zhù)閱讀教學(xué)的有效策略
1.將名著(zhù)與實(shí)際生活相結合。
名著(zhù)是對歷史人物或社會(huì )事件的真實(shí)反映，與實(shí)際生活之間的關(guān)系較為密切，因此，初中語(yǔ)文教師在名著(zhù)閱讀教學(xué)中，應該與學(xué)生的實(shí)際生活相結合，而且語(yǔ)文課程的教學(xué)不能與生活相脫離，如果脫離生活，語(yǔ)文知識將會(huì )變得空洞和乏味。將語(yǔ)文名著(zhù)閱讀教學(xué)與實(shí)際生活相結合，課堂就會(huì )顯得精彩紛呈，可以拉近名著(zhù)與學(xué)生之間的關(guān)系，能與其內心產(chǎn)生共鳴，注入無(wú)限生機與活力。所以，初中語(yǔ)文名著(zhù)閱讀教學(xué)需要從學(xué)生的日常生活出發(fā)，引導他們在閱讀中實(shí)踐，在實(shí)踐中閱讀，了解學(xué)生的生活關(guān)系、生活意義和生活問(wèn)題，幫助他們健康成長(cháng)。例如，在進(jìn)行《威尼斯商人》教學(xué)時(shí)，名著(zhù)主題是作者對資產(chǎn)階級中金錢(qián)和法律的人文主義思想，同時(shí)歌頌了愛(ài)情、友誼和仁愛(ài)，教師可以引導學(xué)生與自己的實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，幫助他們學(xué)會(huì )分辨假惡丑，善于發(fā)現生活中的真善美。
2.定期開(kāi)展名著(zhù)閱讀交流課。
在初中語(yǔ)文教材中，選取有不少名著(zhù)課文，在名著(zhù)閱讀教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展一段時(shí)間之后，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展名著(zhù)閱讀交流課，讓學(xué)生在課堂上互相分享閱讀成果，彼此交流閱讀心得，針對教材中的名著(zhù)課文，通過(guò)學(xué)習、閱讀與深入分析之后，發(fā)表自己的看法、見(jiàn)解或感受。同時(shí)，不同學(xué)生在閱讀同一篇名著(zhù)課文時(shí)，閱讀方式或習慣可能不同，產(chǎn)生的感受也不盡相同，教師應該引導學(xué)生把自己的閱讀方法與技巧進(jìn)行分享，互相借鑒學(xué)習，優(yōu)勢互補找到適合自己的名著(zhù)閱讀與學(xué)習方法。另外，初中語(yǔ)文教師在名著(zhù)閱讀教學(xué)過(guò)程中，應該給學(xué)生分享一些自己的閱讀經(jīng)驗與技巧，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習或改良，通過(guò)有效的閱讀交流課，可以在班級內營(yíng)造一個(gè)良好的名著(zhù)閱讀氛圍，從而促使整體學(xué)生積極參與語(yǔ)文名著(zhù)閱讀學(xué)習活動(dòng)，不斷提升自己是閱讀水平與能力。
3.拓展學(xué)生的名著(zhù)閱讀范圍。
在初中語(yǔ)文名著(zhù)閱讀教學(xué)過(guò)程中，教材中選取的名著(zhù)課文往往是名著(zhù)的節選，為提升教學(xué)質(zhì)量，教師應該拓展學(xué)生的名著(zhù)閱讀范圍，給學(xué)生推薦一下與初中語(yǔ)文教材內容相關(guān)的名著(zhù)，或者是具有一定教育意義的經(jīng)典作品。同時(shí)，初中語(yǔ)文教師應該幫助學(xué)生把名著(zhù)和網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)區別開(kāi)來(lái)，避免他們在課外閱讀過(guò)程中，閱讀一些幾乎沒(méi)有文學(xué)價(jià)值的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)。教師在給學(xué)生推薦名著(zhù)時(shí)，不限體裁，小說(shuō)、散文、現代詩(shī)歌、古詩(shī)詞等皆可；不限國籍，國外經(jīng)典名著(zhù)也可以推薦；不限時(shí)代，古代和現代的皆可。例如中國的四大名著(zhù)、《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、《朝花夕拾》等，國外的《茶花女》、《亂世佳人》、《堂吉訶德》和《基督山伯爵》等，讓初中生閱讀大量的古今中外名著(zhù)，拓展他們的閱讀范圍，了解不同地域、不同時(shí)期的人文特色，提高自身的文化修養與文學(xué)素質(zhì)。
三、總結
綜上所述，在初中語(yǔ)文名著(zhù)閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師應該高度重視這部分教學(xué)內容，認識到名著(zhù)教學(xué)的重要性與價(jià)值。因此，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，初中語(yǔ)文教師應該從多個(gè)方面著(zhù)手，豐富教學(xué)模式與方法，幫助學(xué)生更好的學(xué)習與理解教材中的名著(zhù)課文內容。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文11
1、運用正確的方法進(jìn)行引導
寫(xiě)作是需要進(jìn)行方法的指導的，教師要充分的發(fā)揮好引導者的作用，在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中運用正確的方法對學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行指導。學(xué)生在寫(xiě)作中很容易出現命題理解不清，理解錯誤，或者是不加思考的進(jìn)行寫(xiě)作，寫(xiě)到一半突然思路中斷的現象，這樣的情況對于學(xué)生寫(xiě)作水平的提高都是非常不利的。教師要善于總結和發(fā)現學(xué)生出現的這些問(wèn)題，在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中運用正確的方法進(jìn)行指導，在寫(xiě)作開(kāi)始之前，先培養學(xué)生對題目的閱讀能力，幫助學(xué)生分析題目，審清題目后不要讓學(xué)生急著(zhù)動(dòng)筆，可以讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作思路的描述，文章大體結構的規劃等，讓學(xué)生在寫(xiě)作之前能夠形成一個(gè)具體的概念，在寫(xiě)作的過(guò)程中才會(huì )避免出現思路中斷的現象，提前對寫(xiě)作進(jìn)行規劃也是提高寫(xiě)作能力的技巧之一。
2、增加學(xué)生的生活實(shí)踐
學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中出現的最重要的問(wèn)題就是沒(méi)話(huà)說(shuō)，不知道寫(xiě)什么，這也是寫(xiě)作教學(xué)中最主要的問(wèn)題。寫(xiě)作就是對生活中的人或事進(jìn)行深入加工描述，積累創(chuàng )造的一個(gè)過(guò)程，學(xué)生之所以沒(méi)話(huà)說(shuō)是因為沒(méi)有豐富的生活實(shí)踐，生活閱歷不足造成的。對于一些事物和人物都沒(méi)有留心觀(guān)察，當然在寫(xiě)作中對具體細節進(jìn)行描述的時(shí)候會(huì )感覺(jué)到力不從心，作文是對生活的一種描述，同樣寫(xiě)作的素材也來(lái)源于生活呢。教師應該幫助學(xué)生增加生活實(shí)踐，為作文教學(xué)積累豐富的實(shí)踐素材，可以讓學(xué)生走出教學(xué)的課堂，走進(jìn)生活的課堂中，在生活中進(jìn)行知識的積累。比如：寫(xiě)作中經(jīng)常會(huì )遇到描述季節，景色的情節，學(xué)生由于平時(shí)的觀(guān)察不是很到位，生活經(jīng)驗匱乏，所以在寫(xiě)作的時(shí)候對景色和季節的描述就不是很到位。在春季可以組織學(xué)生走進(jìn)大自然，讓學(xué)生感受春意盎然的景色，在柳樹(shù)剛發(fā)芽的'季節，讓學(xué)生對大自然的美景進(jìn)行觀(guān)察，然后通過(guò)觀(guān)察問(wèn)學(xué)生有什么感觸。學(xué)生通過(guò)實(shí)際的感受嗎，自然也能夠寫(xiě)出“清風(fēng)拂面，垂柳的一條條柳枝隨著(zhù)春風(fēng)像一條條溫柔的手臂輕輕的向我們招手，表示對我們的歡迎”，“田野里生機盎然，小草悄悄的探出頭打探著(zhù)外面這個(gè)溫暖多彩的世界”這樣如詩(shī)如畫(huà)的語(yǔ)句。學(xué)生有了切身的體會(huì )，對于語(yǔ)言表達的幫助是非常大的，通過(guò)視覺(jué)上的觀(guān)察，也能夠在學(xué)生的內心中形成美好的畫(huà)面，在寫(xiě)作的過(guò)程中用文字的形式將畫(huà)面呈現出來(lái)，為文章增添亮點(diǎn)，所以說(shuō)增加學(xué)生的生活實(shí)踐能夠極大的提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
3、豐富學(xué)生寫(xiě)作素材積累的形式
寫(xiě)作是需要大量的素材積累的，從課本上進(jìn)行寫(xiě)作素材的積累，這種簡(jiǎn)單單一的形式根本不能夠滿(mǎn)足作文題材變化多端的要求。在教學(xué)的過(guò)程中要為學(xué)生提高多種形式幫助學(xué)生從更廣的范圍內進(jìn)行素材的積累。比如：在作文課上除了練習學(xué)生的寫(xiě)作之外，還可以找一些好的作文素材進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生以聽(tīng)的形式進(jìn)行積累，可以將素材進(jìn)行分類(lèi)，人物描寫(xiě)類(lèi)的，景色描寫(xiě)類(lèi)，事件描述類(lèi)的，有針對性的對學(xué)生進(jìn)行素材的強化，學(xué)生能夠從聽(tīng)素材這樣的形式上得到寫(xiě)作技巧的提升，同時(shí)學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中也不知不覺(jué)的積累了大量的素材，在寫(xiě)作的過(guò)程中可以得到運用。另外，還可以讓學(xué)生通過(guò)記日記的方式進(jìn)行寫(xiě)作素材的積累，日記雖然短但是可以準確的進(jìn)行心情的描述或是記錄下當天看到的人或事，或是感覺(jué)沒(méi)得景色，在生活中通過(guò)一天一天的積累，讓學(xué)生可以積累到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察生活，在寫(xiě)作中更好的聯(lián)系生活實(shí)際，提高寫(xiě)作教學(xué)的質(zhì)量。
4、總結
總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中的作文教學(xué)中教師要改變傳統的教學(xué)理念和教學(xué)模式，在教學(xué)中運用多種方式激發(fā)學(xué)生的興趣，正確的發(fā)揮教師的引導作用，以學(xué)生為中心開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生積累大量寫(xiě)作素材，走進(jìn)生活增加生活實(shí)踐，開(kāi)啟學(xué)生的寫(xiě)作思維，讓學(xué)生在寫(xiě)作教學(xué)中得到良好的發(fā)揮，全面的提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，提高作文教學(xué)的效率。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文12
論文摘要：在知識經(jīng)濟時(shí)代，創(chuàng )新將成為時(shí)代的最強音。廣大教師要適應時(shí)代發(fā)展的要求，在教學(xué)實(shí)踐改革中適時(shí)正確引導，不斷創(chuàng )造條件培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。本文就在初中語(yǔ)文教學(xué)中對培養學(xué)生的創(chuàng )新能力進(jìn)行了探討，首先從教師要具備創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神，再到培養學(xué)生的探索精神和創(chuàng )新意識，然后要突破課堂教學(xué)空間，創(chuàng )設語(yǔ)文實(shí)踐天地，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，最后通過(guò)采用新技術(shù)，新手段，實(shí)現教師與學(xué)生的“零距離、無(wú)縫式”互動(dòng)教學(xué)，從而實(shí)現對語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng )新能力的培養。
論文關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng )新能力培養
一、教師首先要具備創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神。
長(cháng)期以來(lái)，由于受傳統應試教育觀(guān)念的束縛，有些語(yǔ)文教師教學(xué)模式單一，照本宣科，不讓學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，對有個(gè)性的學(xué)生不能積極看待，極大地挫傷了學(xué)生的創(chuàng )造熱情。由此可見(jiàn)，教師必須更新教學(xué)觀(guān)念，不斷加強教育教學(xué)能力的修養，使自己首先具有創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神，能開(kāi)發(fā)和培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
二、培養學(xué)生的探索精神和創(chuàng )新意識。
在語(yǔ)文課堂上的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的教學(xué)中，要突出老師與學(xué)生之間的互動(dòng)，注重學(xué)生參與意識、探索精神、合作精神與創(chuàng )新意識的培養，為學(xué)生的創(chuàng )新能力的培養和發(fā)展提供條件、創(chuàng )設氛圍。對于這一點(diǎn)，筆者認為，語(yǔ)文教師首先要把自己視作課堂上的“導演”，由原先的演繹知識的“演員”轉變?yōu)橹笇W(xué)生掌握知識的“導演”，要對知識的重、難點(diǎn)和來(lái)龍去脈吃深吃透，并要摸清每個(gè)學(xué)生的心理特征，掌握其思想的差異性，恰到好處地兼顧好、中、差各類(lèi)學(xué)生的接受能力，讓課堂的每個(gè)“演員”開(kāi)動(dòng)腦筋，主動(dòng)表演。并且要讓他們根據自己的知識經(jīng)驗去感悟，去思考，去鉆研，去實(shí)踐，探索知識的奧秘。對于學(xué)生的見(jiàn)解和看法，不要馬上給予肯定或否定，以免挫傷學(xué)生探索的積極性，影響學(xué)生踴躍回答問(wèn)題的情緒，也不要在學(xué)生答案不著(zhù)邊際時(shí)出面代理，而要適當地鼓勵、啟發(fā)、引導，讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅，激發(fā)好奇心和求知欲。
三、突破課堂教學(xué)空間，創(chuàng )設語(yǔ)文實(shí)踐天地，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
語(yǔ)文創(chuàng )新教育的培養貫穿于聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等實(shí)踐活動(dòng)中，語(yǔ)文教學(xué)應變傳統的概念化教學(xué)（只注重知識傳授的教學(xué)）為實(shí)踐性教學(xué)。如教學(xué)《范進(jìn)中舉》一文時(shí)，我就讓學(xué)生自己將其改編，這大大激發(fā)了學(xué)生積極參與的積極性，個(gè)個(gè)都積極地研究教材、把握劇本，都真正成了劇中人，想過(guò)把“演員”癮，這樣也就較好地培養了學(xué)生的動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦能力，突破了課堂教學(xué)空間，為學(xué)生開(kāi)創(chuàng )了語(yǔ)文實(shí)踐天地。同時(shí)開(kāi)拓了學(xué)生的思維和想象力，為培養學(xué)生創(chuàng )新能力有著(zhù)重要的作用。
四、采用新技術(shù)，新手段，實(shí)現教師與學(xué)生的“零距離、無(wú)縫式”［３］互動(dòng)教學(xué)，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
近年來(lái)，越來(lái)越多的中學(xué)及教育機構引進(jìn)了多媒體教學(xué)設備，以提高教學(xué)質(zhì)量，完善課堂授課效率，如果能引入一些新技術(shù)、新手段，實(shí)現教師與學(xué)生的“零距離、無(wú)縫式”互動(dòng)，則一方面解決了互動(dòng)與教學(xué)進(jìn)度的平衡問(wèn)題，另一方面解決了“不完全”互動(dòng)的問(wèn)題，最重要的是能培養學(xué)生的創(chuàng )新能力�，F階段的互動(dòng)式教學(xué)工具主要有“電子白板”和“搶答系統”兩類(lèi)產(chǎn)品�！半娮影装濉比麨椤岸喙δ芙换ル娮影装濉�，它不受時(shí)間、空間的限制，可以把許多宏觀(guān)、微觀(guān)的景象清晰地展示在學(xué)生眼前，帶給他們非常直觀(guān)的視覺(jué)感受，使得學(xué)生的體驗更直接，感受真實(shí)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。這是傳統授課方式所不能比擬的。另外，搶答系統是基于無(wú)線(xiàn)通訊技術(shù)的互動(dòng)教學(xué)產(chǎn)品，通過(guò)現有的多媒體教室進(jìn)行互動(dòng)問(wèn)答，隨堂測驗等活動(dòng)，能夠將課堂上每個(gè)成員的`情況及時(shí)反映到這個(gè)系統中來(lái)，學(xué)生可以通過(guò)自已手中的遙控器來(lái)查看自己的答題情況等�；�(dòng)教學(xué)系統的廣泛應用，將解決課堂教學(xué)的一系列難題，將為教學(xué)提升授課實(shí)效，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力起到了卓有成效的、積極的作用。
創(chuàng )新教育已成為了當今教育的主旋律，初中語(yǔ)文作為一門(mén)重要的基礎學(xué)科，其課堂教學(xué)應是實(shí)施素質(zhì)創(chuàng )新教育的主渠道、主陣地。初中語(yǔ)文教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力，培養學(xué)生能力，想方設法訓練學(xué)生的創(chuàng )新思維，利用多種手段，多種技巧，多種途徑，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )新實(shí)踐訓練，激發(fā)出學(xué)生智慧的火花，進(jìn)而造就具有創(chuàng )新能力的一代新人。
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初中語(yǔ)文教學(xué)論文13
一、多媒體能巧妙進(jìn)行課堂導入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)習興趣的培養能夠促使學(xué)生產(chǎn)生強大的內在驅動(dòng)力。在這種情況下，學(xué)生才能產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣，才能實(shí)現學(xué)生由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉變，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而轉化為學(xué)習行為，激活學(xué)生的思維，引導學(xué)生積極參與初中語(yǔ)文的課堂教學(xué)，取得良好的教學(xué)效果。因此，落實(shí)到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我始終注意將學(xué)生學(xué)習興趣的培養貫穿于課堂教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，使學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習產(chǎn)生持久的學(xué)習興趣。課堂導入是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節，在一定意義上甚至可以說(shuō)，課堂導入決定著(zhù)一節課的成敗。因此，在這一環(huán)節中，我特別注重采用靈活多樣的方式，通過(guò)各種手段來(lái)促使導入環(huán)節的多彩，使課堂導入一下子能抓住學(xué)生的注意力，激活學(xué)生思維。在課堂教學(xué)中，采用多媒體進(jìn)行導入新課，能在較短的時(shí)間內有效集中學(xué)生的注意力，把學(xué)生的注意力迅速轉移到所要講授的教學(xué)內容上，從而使學(xué)生真正成為課堂的主人，成為課堂的主體。多媒體教學(xué)符合初中階段學(xué)生感性思維活躍，而理性思維相對不足的特點(diǎn)。它通過(guò)一些生動(dòng)形象的材料，能把無(wú)形化為有形，把抽象的內容轉化為符合學(xué)生思維特點(diǎn)的生動(dòng)形象的知識，能夠有效吸引學(xué)生的注意力，從而使課堂導入能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，為后續的課堂教學(xué)打下堅實(shí)基礎。
例如，在講授《木蘭詩(shī)》這一課時(shí)，由于人物歷史相隔久遠，因此，在課前我利用互聯(lián)網(wǎng)查找關(guān)于花木片的各種資料，如圖片資料、影視資料等，并通過(guò)多媒體制成了優(yōu)美的課件。這樣，學(xué)生在學(xué)習本課的過(guò)程中就不會(huì )感覺(jué)到太陌生。通過(guò)欣賞關(guān)于花木蘭的相關(guān)視頻資料，學(xué)生能在動(dòng)態(tài)的畫(huà)面中，以一種直觀(guān)感性的形式切實(shí)感受到花木蘭的英勇和柔美，體會(huì )到了作者對木蘭的贊美。這樣，通過(guò)這樣的導入環(huán)節，為學(xué)生創(chuàng )造了良好的教學(xué)氛圍，更重要的是能促使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)一步參與到學(xué)習中來(lái)。
二、多媒體教學(xué)能有效增強學(xué)生的個(gè)體體驗
初中語(yǔ)文教學(xué)內容豐富、體裁多樣，所選內容都是極具代表性的文章，對于學(xué)生思想的提升、情感體驗有著(zhù)巨大的作用，而且語(yǔ)言?xún)?yōu)美，仔細研讀，有利于進(jìn)一步培養學(xué)生的美感。因此，在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師的任務(wù)不僅僅是教會(huì )學(xué)生認識一些生僻字、學(xué)習一些語(yǔ)法知識、了解作者的寫(xiě)作思路、中心意思。初中語(yǔ)文教學(xué)更重要的目的在于使學(xué)生通過(guò)對文章文字的了解，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )文字背后所隱含的深層次的情感，使學(xué)生體會(huì )到文章的美。因此，在教學(xué)中，我們要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，真正落實(shí)新課標的教學(xué)理念，把學(xué)生看成是具有思想和見(jiàn)解的獨立個(gè)體。學(xué)生有自己的思維方式和思考問(wèn)題的方法，有自己的情感體驗、價(jià)值判斷。因此，我們在教學(xué)中要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生產(chǎn)生各自的情感體現，達到對文章的一種深層次的理解。這樣才能轉變傳統語(yǔ)文教學(xué)中，教師單純采取一種語(yǔ)言描述，簡(jiǎn)單學(xué)習一些語(yǔ)法、生僻字，單純剖析文章段落的簡(jiǎn)單處理方式。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中采用多媒體，教師可以根據文章內容、教學(xué)環(huán)節的需要設置一些情境體驗，使學(xué)生在優(yōu)美的畫(huà)面、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )中體會(huì )到作者描寫(xiě)的意境，克服傳統教學(xué)中教師平白枯燥的敘述的弊端，為學(xué)生營(yíng)造一種符合文章內容的氛圍，將學(xué)生帶入文本中描述的具體情境之中，使學(xué)生能真正體會(huì )到作者的內心世界，更深層次的解讀文本內容，從而獲得個(gè)性體驗。
三、多媒體能啟發(fā)學(xué)生的想象力，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識
思維能力與想象能力的培養是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內容。隨著(zhù)素質(zhì)教育的不斷深入以及社會(huì )對高端人才的需要，培養高素質(zhì)的人才成為教育的迫切任務(wù)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，我們要擺脫傳統的以教師枯燥的講授為主的教學(xué)方式，創(chuàng )造各種情景，通過(guò)學(xué)生的探究、討論、調查研究等方式培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。這也是為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎的重大問(wèn)題。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)的：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著(zhù)世界上的一切，而且是知識進(jìn)化的源泉。嚴格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素�！辈捎枚嗝襟w教學(xué)的方式能夠很好地克服傳統的.課堂受到時(shí)間和空間限制的局限性。它可以通過(guò)搜集到的圖像資料，以一種動(dòng)態(tài)的、感性的形式展現在課堂上，突破時(shí)空限制，給學(xué)生創(chuàng )造一種無(wú)限遐想的空間。在這種空間中，可以充分發(fā)揮學(xué)生的思維，張揚學(xué)生的個(gè)性，能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養其創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科固有的特點(diǎn)也為培養學(xué)生的想象能力和創(chuàng )新能力提供了豐富的素材。語(yǔ)文教材中的優(yōu)美作品，作者通過(guò)文字創(chuàng )造出來(lái)的文學(xué)作品本身也蘊含了一些優(yōu)美的意境，使學(xué)生能根據文字描述去想象蘊藏在其后的意境。
總之，多媒體在初中語(yǔ)文教材中的引用，符合學(xué)生的實(shí)際，能最大限度地激發(fā)和調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和積極性，是符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的，在初中語(yǔ)文教學(xué)中也顯示出越來(lái)越大的優(yōu)越性。而且，它能夠增強學(xué)生的個(gè)性體驗，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識。因此，教師應充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，盡量避免容易出現的一些弊端，從而促使多媒體在初中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮最大的功效，實(shí)現初中語(yǔ)文的高效課堂。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文14
【摘要】文化作為一個(gè)民族靈魂與精神的所在，經(jīng)過(guò)數千年的發(fā)展歷程累積下來(lái)的不僅是珍貴的精神財富，而且還是豐富的物質(zhì)財富。在初中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮傳統文化的重要作用，對強化學(xué)生的民族文化意識，弘揚我國的優(yōu)秀傳統文化等具有至關(guān)重要的意義。為此，文章擬從傳統文化的基本內涵及傳統文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的發(fā)展現狀出發(fā)，分析傳統文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用，探討傳統文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應用策略。
【關(guān)鍵詞】傳統文化;初中語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué);重要作用
我國在長(cháng)達五千年的發(fā)展歷程中形成了博大精深、源遠流長(cháng)的中國文化。經(jīng)過(guò)悠久歷史沉淀下來(lái)的中國傳統文化，是中華民族的精神精髓與文化瑰寶。初中語(yǔ)文作為繼承與宣揚中國傳統文化的重要載體，必須強調傳統文化的滲透與教育，讓學(xué)生認知、了解與感知優(yōu)秀的華夏傳統文化。
一、傳統文化的內涵及傳統文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的發(fā)展現狀
1.傳統文化的基本內涵。傳統文化是歷代人們的勞動(dòng)成果和智慧結晶，是民族文化與社會(huì )習俗的象征，更是華夏民族的精神食糧。中國傳統文化經(jīng)過(guò)數千年的磨煉，具有強大的生命力，不但是以往文化的繼承，而且還是現代文化的融合，如基于傳統文化中“尊老愛(ài)幼”思想，而延伸出的新時(shí)代的母親節、父親節等，就是對傳統文化的認同與發(fā)展，是古代孝道文化在當代精神文化中的新興展現。2.傳統文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的發(fā)展現狀。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，經(jīng)常會(huì )涉及一些古代詩(shī)詞、詩(shī)歌等，如李白的《將進(jìn)酒》、杜甫的《旅夜書(shū)懷》、蘇軾的《水調歌頭》等。然而，多數初中語(yǔ)文教師在教授這些古詩(shī)詞的過(guò)程中，一般都是以“灌輸式”或“填鴨式”的教學(xué)模式為主，即過(guò)于注重應試基礎知識的講解與傳授，忽略了詩(shī)詞中蘊含的豐富傳統文化。這種機械的、呆板的語(yǔ)文教材內容講解，雖然能夠提高學(xué)生的.學(xué)習成績(jì)，卻無(wú)法讓學(xué)生真正理解我國的優(yōu)秀傳統文化，難以讓學(xué)生體會(huì )到中國傳統文化的藝術(shù)魅力，從而在一定程度上限制了我國傳統文化的繼承與發(fā)揚。
二、傳統文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用
1.繼承與弘揚中華民族傳統文化。將傳統文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中，一方面有助于廣大教師與學(xué)生進(jìn)一步熟知我國的優(yōu)秀傳統文化，另一方面也有利于中華民族傳統文化的繼承與弘揚。同時(shí)，這種良性的傳統文化繼承與傳播方式，還能更好地促進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)目標的實(shí)現。2.豐富與充實(shí)初中語(yǔ)文的教學(xué)內容。正是在初中語(yǔ)文教材中編設了經(jīng)典的古文言文、古詩(shī)與古詞等內容，才使得初中生能夠對中華民族古代的發(fā)展歷程、人文場(chǎng)景、風(fēng)俗人情等有所了解，也才能讓學(xué)生感知到中華文化的浩瀚與精深。[2]另外，傳統文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，也在很大程度上豐富與充實(shí)了初中語(yǔ)文的教學(xué)內容，增強了初中語(yǔ)文教學(xué)的趣味性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣與動(dòng)力。3.增強學(xué)生的民族凝聚力與自豪感。傳統文化的良好傳承有助于民族凝聚力的加強，以及民族自豪感的培養，尤其是文化作為一個(gè)民族的重要精神支柱，已發(fā)展成為一個(gè)民族屹立于世界的主要標志。缺乏傳統文化素養的國家與民族，很難得到其他國家與民族的尊重，同時(shí)也會(huì )對經(jīng)濟、政治等產(chǎn)生負面的連帶影響。因此，學(xué)習與傳承我國傳統文化，屬于每位華夏兒女應肩負起的重要責任。初中生由于處于思想形成的關(guān)鍵階段，因而有效的學(xué)習我國傳統文化，有助于其樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)與世界觀(guān)。所以，在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展傳統文化教學(xué)，對增強學(xué)生的傳統文化涵養，引導學(xué)生形成積極向上的思想價(jià)值觀(guān)等具有不可替代的功能與作用。4.提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養與能力。初中語(yǔ)文教學(xué)重視學(xué)生的語(yǔ)文理解技能培養固然重要，但與此同時(shí)還應關(guān)注學(xué)生應用語(yǔ)文知識的能力。高質(zhì)量、高效率的初中語(yǔ)文教學(xué)是能夠讓學(xué)生經(jīng)過(guò)語(yǔ)文課堂學(xué)習，不斷增強其思想品德、愛(ài)國主義情感等綜合素養。[3]諸如，初中語(yǔ)文教師在講解民俗課程的過(guò)程中，可以充分融入我國優(yōu)秀的傳統文化，讓學(xué)生對民俗有一定的認知與了解之后，深切感受華夏民族傳統文化的深厚底蘊與獨特魅力。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展傳統文化教學(xué)具有重要的意義與價(jià)值。
三、傳統文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應用策略
1.提升教師的傳統文化修養。初中語(yǔ)文教師在培養學(xué)生的傳統文化意識之前，首先自身必須具備扎實(shí)的傳統文化基底與較高的綜合文化素養，在課堂內外能夠靈活地引經(jīng)據典，能夠向學(xué)生講解有關(guān)傳統文化的各方面知識，吸引學(xué)生的注意力，拓展學(xué)生的傳統文化視野，進(jìn)而提升學(xué)生的傳統文化素養。2.在語(yǔ)文教材中滲透傳統文化。初中語(yǔ)文教材作為語(yǔ)文教學(xué)的重要參考資料，將傳統文化滲入其中，可以讓學(xué)生更好更多地了解中國古文明，進(jìn)而實(shí)現中國傳統文化的傳揚與再創(chuàng )造。[4]3.營(yíng)造濃厚的傳統文化教學(xué)環(huán)境。初中語(yǔ)文教師在講解傳統文化內容時(shí)，可以借用音樂(lè )播放、背景介紹、啟迪發(fā)問(wèn)等多種方式，營(yíng)造濃厚的傳統文化教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生進(jìn)入到教學(xué)氛圍中，最大程度激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，提高教學(xué)質(zhì)量與成效。
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初中語(yǔ)文教學(xué)論文15
我國新一輪課程改革的目的在于提高學(xué)生的各種素質(zhì)，促進(jìn)他們更好的發(fā)展，而課堂是我們落實(shí)課程改革的重要場(chǎng)所，而學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)主要是在課堂上進(jìn)行的，所以老師在課堂教學(xué)的質(zhì)量直接影響著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的形成，影響學(xué)生的健康成長(cháng)與發(fā)展。作為給人類(lèi)傳授知識的課堂教育是一種帶有目的性和意識性的活動(dòng)，因此通過(guò)教學(xué)可以使學(xué)生掌握更多的知識，學(xué)習更多的技能，促進(jìn)其發(fā)展智力，并且同時(shí)促進(jìn)他們形成優(yōu)秀的學(xué)習態(tài)度和優(yōu)良的品質(zhì)，所以在新課改的背景下，努力提高初中教學(xué)質(zhì)量是我國當前教學(xué)改革的一個(gè)重要方面。
一、當前初中語(yǔ)文作文教學(xué)的現狀
通過(guò)調查，我們不難發(fā)現現在的初中語(yǔ)文作文課堂教學(xué)中存在著(zhù)許多問(wèn)題。如：語(yǔ)文教師在課堂上滔滔不絕的講解，而坐在下面的學(xué)生卻根本沒(méi)有興趣，因為語(yǔ)文教師采用的是比較傳統的語(yǔ)文作文教學(xué)方式，如傳統的講授和灌輸的教學(xué)方法，從而導致學(xué)生學(xué)得很辛苦，而且課堂效率也是很低下的。
部分初中語(yǔ)文教師沒(méi)有把學(xué)生看作是學(xué)習的主體，也沒(méi)有意識到作為學(xué)生，他們有自己的想法和見(jiàn)解，對事物有自己的看法，但部分教師依舊是自己大包大攬，生硬地將知識傳遞給學(xué)生，或者有些教師采取的教學(xué)方式流于形式，并沒(méi)有完全讓學(xué)生參與其中，讓他們通過(guò)自主探究、合作交流而獲得自己的感受與體驗，從而使學(xué)生的學(xué)習印象不深刻，教師在語(yǔ)文作文教學(xué)中將要寫(xiě)的內容直接告訴學(xué)生，使學(xué)生寫(xiě)的文章千篇一律，大同小異。
許多語(yǔ)文教師將寫(xiě)作知識作為教學(xué)的主要內容，認為寫(xiě)作是作者思想感情的自然流露，是生命存在方式的一種表現形式，所以致使他們普遍認為寫(xiě)作是文無(wú)定法的，一直在這種思想的'指導下，使得我們許多作文教學(xué)都帶有很強的隨意性，同時(shí)也帶有很大的無(wú)序性。這些隨意性和無(wú)序性，導致許許多多的語(yǔ)文作文教學(xué)陷入一種迷茫的狀態(tài)，陷入一種低效的狀態(tài)，并且致使許許多多的語(yǔ)文老師將寫(xiě)作的方法和寫(xiě)作的技巧作為語(yǔ)文作文教學(xué)的主要內容，將習作的評判、展示佳作、閱讀教學(xué)以及應試的套路訓練作為作文教學(xué)的主要內容，從而導致語(yǔ)文作文教學(xué)的低效率，低質(zhì)量。
二、初中語(yǔ)文作文課堂教學(xué)中出現部分不良狀況的原因
導致初中語(yǔ)文作文教學(xué)課堂效率低的原因很多。主要有：部分教師自身對語(yǔ)文作文教材理解不夠，在教學(xué)中沒(méi)有充分理解教材，沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì )到初中語(yǔ)文教材編寫(xiě)的意圖，所以只能生硬地照搬教材的內容，不能更好地應用身邊的生活情景來(lái)引導學(xué)生提出問(wèn)題，進(jìn)而幫助他們分析問(wèn)題并解決問(wèn)題，從而更好地激發(fā)他們的寫(xiě)作靈感。
由于部分初中語(yǔ)文教師對學(xué)生的位置認識不到位，沒(méi)有真正將課堂還給學(xué)生，因為在課堂上學(xué)生是學(xué)習的主體，而我們是教師只是教授的對象，卻只是一味的被動(dòng)的給學(xué)生灌輸作文的主要寫(xiě)作內容，忽視了學(xué)生在學(xué)習中的主體性和能動(dòng)性，使學(xué)生在課堂上始終處于被動(dòng)的地位，使許多學(xué)生把寫(xiě)作當作一種任務(wù)來(lái)完成，失去了興趣。
無(wú)論是學(xué)生還是我們教師，都知道課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)中一種最為常用的教學(xué)方法，因為它是師生雙邊活動(dòng)最基本的也是最重要的形式之一，是我們老師對學(xué)生組織教學(xué)，進(jìn)而啟發(fā)他們的思維，提高他們理解能力的一種重要手段。而合適的課堂提問(wèn)，往往可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，促使學(xué)生積極地思考問(wèn)題，從而自己去尋求解決問(wèn)題的途徑和方法，進(jìn)而有利于幫助我們培養學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，有效地提高課堂的教學(xué)效率，但相對初中語(yǔ)文老師沒(méi)有對學(xué)生的寫(xiě)作思路進(jìn)行提問(wèn)，使學(xué)生過(guò)于被動(dòng)，從而沒(méi)有達到激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作思路的作用。
三、在新課改背景下如何更好地提高初中語(yǔ)文作文教學(xué)水平
首先，不斷努力使初中語(yǔ)文作文教學(xué)貼近生活，并且不斷創(chuàng )新作文命題。
我們都知道生活是我們進(jìn)行寫(xiě)作的源泉，而寫(xiě)作卻是我們日常生活的再現，所以要教育初中學(xué)生不斷走進(jìn)生活，只有這樣學(xué)生才會(huì )有真切的體驗，寫(xiě)出真實(shí)的感受；同時(shí)初中語(yǔ)文教師要有意識地安排學(xué)生不斷地觀(guān)察生活，并學(xué)會(huì )體驗生活，然后引導他們采用自己喜歡的方式，通過(guò)語(yǔ)言來(lái)描繪生活，來(lái)不斷地欣賞生活。
其次，初中語(yǔ)文教師要改變傳統的教師命題方式，讓學(xué)生不斷的自主尋找寫(xiě)作的主題。
初中語(yǔ)文教師要擯棄以前傳統的寫(xiě)作教學(xué)方式，不要規定寫(xiě)作具體的題目，而是給學(xué)生指定其要寫(xiě)作的作文范圍、題材以及相應的體裁，因為這樣可以給學(xué)生盡可能多的思考余地，給予學(xué)生更廣闊的獨立創(chuàng )造的空間，因為我們都知道寫(xiě)作是對生活的能動(dòng)的反映，是從具體到抽象的過(guò)程，所以老師要不斷引導學(xué)生先從生活中不斷尋找素材，再從自己所尋找的素材中發(fā)現生動(dòng)而深刻的東西或靈感，然后形成屬于自己的獨特的觀(guān)點(diǎn)，最后確定屬于自己的寫(xiě)作題目。
再次，教師要不斷實(shí)現評改語(yǔ)言的個(gè)性化，并不斷實(shí)現教師評改與學(xué)生自改相結合的方法。
初中語(yǔ)文教師在語(yǔ)文作文教學(xué)中要采用不同層次的標準來(lái)衡量不同層次學(xué)生的寫(xiě)作，不斷實(shí)現評改語(yǔ)言的個(gè)性化，采取老師評改與學(xué)生自改相結合的方法，針對不同學(xué)生的寫(xiě)作特點(diǎn)，給他們給予不同的評價(jià)，但老師要注意評改語(yǔ)言的運用，要充分鼓勵有創(chuàng )意的學(xué)生，同時(shí)在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)要中要不斷加強對學(xué)生多觀(guān)察、多讀以及多記習慣的培養。
最后，教師要加強對學(xué)生語(yǔ)言和思維的訓練，加強對學(xué)生寫(xiě)作思維創(chuàng )新能力的培養。
我們都知道對學(xué)生語(yǔ)言能力和思維能力的培養在語(yǔ)文作文教學(xué)中占有核心地位。所以在初中語(yǔ)文作文教學(xué)中，老師要有意識地突出對學(xué)生語(yǔ)言能力和思維能力的訓練和培養，使學(xué)生所寫(xiě)的文章要有新意，并且他們所運用的語(yǔ)言也要具有個(gè)性，引導學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言創(chuàng )新的時(shí)候可以從詞語(yǔ)、句式、修辭、意蘊等諸多方面下功夫，教師要鼓勵學(xué)生敢于打破常規，要不斷地大膽想象，要敢于創(chuàng )新，語(yǔ)文只有這樣才可以更好地使學(xué)生自己把靜態(tài)的事物寫(xiě)活，使學(xué)生自己把動(dòng)態(tài)的事物寫(xiě)得更加地逼真，使學(xué)生所寫(xiě)的文章更生動(dòng)、更形象，更具有真實(shí)感。
總之，在新課改的背景下，我們要不斷提高初中語(yǔ)文作文教學(xué)的質(zhì)量和水平。這樣既有利于初中語(yǔ)文作文課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提高，幫助廣大學(xué)生更好地掌握更多的作文知識，學(xué)習更多的寫(xiě)作技能，促進(jìn)其發(fā)展智力，同時(shí)又能促進(jìn)他們形成優(yōu)秀的學(xué)習態(tài)度和優(yōu)良品質(zhì)，為他們以后更好的學(xué)習打下堅實(shí)的基礎。
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