初中語(yǔ)文教學(xué)論文
在學(xué)習和工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的初中語(yǔ)文教學(xué)論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文1
語(yǔ)文能力最簡(jiǎn)單的就是表現在交往過(guò)程中聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。也就是《新語(yǔ)文課程標準》中提到的“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性是完全統一的”。無(wú)論是口頭說(shuō)，還是平時(shí)寫(xiě)作文、演講，無(wú)非是把自己大腦中儲存的語(yǔ)文信息調出來(lái)寫(xiě)在紙上。同時(shí)，在聆聽(tīng)別人講話(huà)時(shí)，能否聽(tīng)得懂或在朗讀課文時(shí)抓得住文章的要點(diǎn)等，與我們平時(shí)儲存在大腦中的語(yǔ)言基礎有很大的關(guān)系。語(yǔ)言能力基礎較好的學(xué)生，不用費吹灰之力就可以聽(tīng)懂得別人講話(huà)，在朗讀時(shí)抓得住文章的要點(diǎn)；語(yǔ)言能力較差的學(xué)生就比較吃力，聽(tīng)不懂或抓不住要點(diǎn)。所以，一個(gè)對典故一無(wú)所知的人,是否能夠真正讀懂杜甫的詩(shī)、辛棄疾的詞；一個(gè)對成語(yǔ)一竅不通的人，能否充分領(lǐng)略到魏巍、秦牧散文的魅力，都是很難的。
俗話(huà)說(shuō)的好“巧婦難做無(wú)米之炊”。學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)下降的關(guān)鍵，是缺少語(yǔ)言這“米”。雖然老師滔滔不絕的講解，把學(xué)生引導在課堂的“五大”環(huán)節（寫(xiě)作背景、作者簡(jiǎn)介、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)）軌道上，一點(diǎn)不漏，并且反復傳授，學(xué)生也銘記在心，但仍然無(wú)法把這“米”做出熟飯來(lái)。
在語(yǔ)文的教學(xué)中，只有在不斷積累語(yǔ)言，不斷熟悉語(yǔ)言，把那些值得我們儲存的“米”——語(yǔ)言的精華，存放在大腦中進(jìn)行“氧化”才能轉變?yōu)樽约赫Z(yǔ)言能力的養料，不斷提高語(yǔ)言素養。把語(yǔ)言積累作為指導學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的基礎環(huán)節是勢在必行的。正如古代荀子曾說(shuō)“不記硅步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！蔽覀円呀虒W(xué)的重點(diǎn)真正轉移到引導學(xué)生多讀點(diǎn)書(shū)，多背點(diǎn)范文，多寫(xiě)點(diǎn)文章上來(lái)，我們教師的觀(guān)念變了，學(xué)生的意志就增強了，對祖國五千年的文化精髓進(jìn)行積累，由少而多，聚滴水而成大海，為語(yǔ)文素質(zhì)的全面發(fā)展打下堅實(shí)的基礎。
那么學(xué)生如何有效地積累語(yǔ)言，提高自身語(yǔ)文能力呢？通過(guò)多年的實(shí)際教學(xué)與成效，我認為應從以下幾方面入手。
一、多聆聽(tīng)，在聽(tīng)中積累語(yǔ)言
“聽(tīng)”具有非常重要的作用�！叭怂@得的知識，其中60%來(lái)自視覺(jué)，20%來(lái)自聽(tīng)覺(jué)，15%來(lái)自觸覺(jué)，3%來(lái)自味覺(jué)�！雹俾�(tīng)的'作用僅次于看，它是汲取知識，積累口語(yǔ)材料的重要渠道之一。在聽(tīng)話(huà)時(shí)，主體必須在一瞬間利用強化記憶儲存信息并依靠快捷靈敏的直覺(jué)思維活動(dòng)，才能在接收言語(yǔ)聲波的同時(shí)理解語(yǔ)意并評判話(huà)語(yǔ)。由此，要有效運用各種手段讓學(xué)生多聽(tīng)。在課堂上，我們都能做到讓學(xué)生帶著(zhù)疑問(wèn)聆聽(tīng)教師的講解、范讀等，使其邊聆聽(tīng)邊思索，邊領(lǐng)悟邊積累。但對于課外的聆聽(tīng)、思索則為我們平時(shí)所忽視。俗話(huà)說(shuō)：身邊的一切皆學(xué)問(wèn)。平時(shí)，讓學(xué)生收聽(tīng)廣播，看電視，聽(tīng)別人爭辯等，都能促進(jìn)其邊聽(tīng)邊思考，并能從中有收獲，不斷提高語(yǔ)文能力。如有一名初中生在家聽(tīng)見(jiàn)別人在辯論百家姓中的“仇”一字多音讀法是否正確，于是就利用工具書(shū)查字典，消除自己的疑惑。這為學(xué)生的語(yǔ)文認識能力就得到鞏固、提高。所以，要重視教導學(xué)生邊聆聽(tīng)邊思考身邊的一切“聲音”的習慣，從中獲得提高自己語(yǔ)文能力的信息平臺。
二、熟讀多誦，在讀誦中積累語(yǔ)言
廣泛閱讀是積累語(yǔ)言經(jīng)驗、知識的一個(gè)重要途徑。語(yǔ)文教學(xué)中有課內、課外閱讀，課內閱讀是基礎、是先導，課外閱讀是繼續、是擴大。在課內應該訓練學(xué)生養成正確的學(xué)習態(tài)度，掌握有效的學(xué)習方法。培養良好的學(xué)習習慣為課外語(yǔ)文學(xué)習提供舉一反三的規律性指導。
閱讀是手、眼、腦等感官協(xié)調活動(dòng)的過(guò)程，是直覺(jué)體悟語(yǔ)言的基本方式之一。在抓好精讀的基礎上引導學(xué)生速讀廣覽，這是訓練直覺(jué)思維的有效途徑。學(xué)生在進(jìn)行閱讀時(shí)，有時(shí)逐個(gè)破譯每個(gè)文字符號代碼，而利用直覺(jué)思維密切相關(guān)的預見(jiàn)、猜測、期待等手段簡(jiǎn)化閱覽過(guò)程，從而迅速敏銳地把握作品實(shí)質(zhì)。跳讀、翻讀、猜讀、倒讀等往往是預見(jiàn)、猜測、期待的外在表現，可以活躍學(xué)生的直覺(jué)思維。有了速讀做基礎，廣覽也就好辦了。廣泛瀏覽、轉益多師，能拓展學(xué)生閱讀范圍，擴大其視野，豐富其感知對象，增加其詞匯、句式的儲備，豐厚其語(yǔ)感圖式。從而為培養學(xué)生語(yǔ)文能力創(chuàng )建語(yǔ)感橋梁。
瑯瑯成韻的誦讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調活動(dòng)的過(guò)程，與閱覽相比，更是直覺(jué)體悟語(yǔ)言的一個(gè)基本方式。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經(jīng)意間對語(yǔ)言那種抑揚頓挫的語(yǔ)音、錯落有致的節奏與奇特嚴謹的結構擁有深切的體驗，進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界。
讓學(xué)生多讀點(diǎn)，多積累些，天長(cháng)日久，待到自己說(shuō)話(huà)時(shí)，作文時(shí)，便能呼之即出，信手拈來(lái)，隨心所欲，左右逢源。魯迅先生曾有過(guò)形象的描述：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這樣才能釀出蜜來(lái)。倘若盯在一處，所得就非常有限�！钡拇_，只有廣泛涉獵，遨游于書(shū)山學(xué)海之中，才能使儲備充盈豐富，使見(jiàn)識廣博而深刻，真正達到“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也�！雹�
三、勤練筆，在寫(xiě)作中積累語(yǔ)言
熟讀背誦是通過(guò)語(yǔ)言的輸入增加大腦皮層的語(yǔ)言信息，作文訓練則是調動(dòng)大腦中的語(yǔ)言信息來(lái)激發(fā)大腦皮層細胞之間的信息回憶、交流、篩選，從而達到鞏固、運用語(yǔ)言的目的，因此，作文是高層次的積累語(yǔ)言。在語(yǔ)文學(xué)習中，學(xué)生可以寫(xiě)出事能感人、情能動(dòng)人、理能服人的優(yōu)秀作品來(lái)，都是經(jīng)過(guò)無(wú)數次的“嘗試——錯誤”的學(xué)習過(guò)程，正確的嘗試不斷保留，錯誤的不停的放棄才能得到結果，在這一過(guò)程中，勤奮、不斷地練習的作用是不容忽視的。正如許特立同志有一句名言：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。這就是說(shuō)，在讀書(shū)的過(guò)程中要勤動(dòng)筆，多加練習，只有這樣才能有利于語(yǔ)言材料的積累，而語(yǔ)言材料積累的過(guò)程，既是學(xué)習語(yǔ)文知識的過(guò)程，也是培養語(yǔ)文能力的過(guò)程。③
總之，以上三點(diǎn)都是息息相關(guān)的，對語(yǔ)言積累成敗有著(zhù)關(guān)鍵性的作用，直接影響到學(xué)生語(yǔ)文能力的培養。只要我們持之以恒，堅持不懈，就一定能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文2
【摘要】作文教學(xué)對于初中學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是其語(yǔ)言文字水平至關(guān)重要，當前我國初中語(yǔ)文作文的教學(xué)水平差強人意，已經(jīng)成為影響教學(xué)質(zhì)量的一大障礙，所以我們以教學(xué)困境為切入點(diǎn)，進(jìn)而尋根溯源對其對策進(jìn)行探討，以期對當前教學(xué)方法的改進(jìn)提供一些借鑒。
【關(guān)鍵詞】作文教學(xué);初中語(yǔ)文;教學(xué)方法
1.初中語(yǔ)文作文教學(xué)困境剖析
1.1創(chuàng )新性缺失導致教學(xué)方法比較單一
當前模板教學(xué)的主流態(tài)勢愈演愈烈以至于出現作文模板教學(xué)單一化的問(wèn)題，這種以一定程度上的學(xué)生興趣與思維局限為代價(jià)而獲取快速提升成績(jì)的做法是得不償失的，應該充分認識到這一問(wèn)題的嚴重性給予足夠的重視并落實(shí)到具體行動(dòng)上對這一困境提出針對性的對策。
1.2脫軌于實(shí)際生活導致作文“缺源少本”
“藝術(shù)源于生活”，脫離了實(shí)際生活，寫(xiě)作就會(huì )成為無(wú)源之水無(wú)本之木，在寫(xiě)作中脫離生活對于作文教學(xué)及作文水平的提高是致命的，從內容上來(lái)看脫離生活導致文章內容缺乏真實(shí)性與刻畫(huà)感，從情感表達上來(lái)看脫離實(shí)際導致文章缺乏感染力，綜合而言，脫離實(shí)際是文章內容枯燥與創(chuàng )意缺失的根本原因，只有基于實(shí)際生活，文章創(chuàng )作才能在創(chuàng )新思維與真實(shí)刻畫(huà)下高于生活，得到升華，真正成為一篇好文章。
1.3作文抄襲現象已經(jīng)不容忽視
當前的'教學(xué)實(shí)踐中，初中語(yǔ)言寫(xiě)作抄襲的問(wèn)題已經(jīng)不容忽視，追根溯源才能對癥下藥，我們認為作文抄襲是主觀(guān)上學(xué)生寫(xiě)作缺乏主動(dòng)性與獨立性與客觀(guān)上學(xué)生課業(yè)繁忙綜合導致的問(wèn)題。同時(shí)，由于初中生寫(xiě)作教學(xué)與小學(xué)生寫(xiě)作教學(xué)之間的不同與斷層過(guò)渡，從小學(xué)寫(xiě)作中主要學(xué)習借鑒優(yōu)秀文章到初中生寫(xiě)作的獨立主動(dòng)，學(xué)生難以完全意識到作文抄襲與借鑒的界限與性質(zhì)區分，在這種學(xué)生主觀(guān)上概念模糊與客觀(guān)上課業(yè)繁多的環(huán)境下，就會(huì )導致學(xué)生選擇抄襲來(lái)節省時(shí)間。
1.4寫(xiě)作興趣不高導致學(xué)生寫(xiě)作水平受限
在初中語(yǔ)文作文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，總會(huì )遇到學(xué)生對于作文寫(xiě)作的抵觸情緒，學(xué)生不愿寫(xiě)論文，抱怨寫(xiě)論文，即便是在教師的要求下進(jìn)行寫(xiě)作，也往往是敷衍應付的態(tài)度，在教師“手把手”的教學(xué)下，缺少自我創(chuàng )新，對教師的要求按部就班循規蹈矩，從道德制高點(diǎn)或者華麗辭藻堆砌這些較為大眾的方法出發(fā)，壓制了學(xué)生的天性，進(jìn)而導致了寫(xiě)作興趣的缺失，最終成為寫(xiě)作水平提高的瓶頸。
2.初中語(yǔ)文作文教學(xué)水平提升的策略
2.1促進(jìn)初中語(yǔ)文作文教學(xué)方法創(chuàng )新化與多樣化
從教師教學(xué)的角度出發(fā)，初中學(xué)生語(yǔ)文作文水平的提高需要一個(gè)整體的，完整的教學(xué)目標，基于這一目標，制定具體可行且可操作的計劃，最后將計劃逐步落實(shí)。教學(xué)方法的多樣化創(chuàng )新化是教學(xué)中老生常談的問(wèn)題，具體到作文教學(xué)上，我們認為可以從自由日記，課文續寫(xiě)等日常教學(xué)中開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng )新力，同時(shí)老師可以進(jìn)行小組討論、情境帶入等新的教學(xué)方法，引起學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生對作文本身及教師的教學(xué)過(guò)程有一個(gè)積極主動(dòng)的接受態(tài)度，才能配合教師教學(xué)最終完成教學(xué)目標。
2.2思維拓展，營(yíng)造良好的寫(xiě)作環(huán)境
良好的教師教學(xué)還需要學(xué)生這一教學(xué)主體的配合才能發(fā)揮最大功效，在教學(xué)過(guò)程中，我們要重視寫(xiě)作環(huán)境及其影響力，注意學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的心理環(huán)境，利用好這因素，因勢利導培養和引導學(xué)生的寫(xiě)作，發(fā)散學(xué)生的思維，開(kāi)拓其潛力。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師要重視與學(xué)生的互動(dòng)溝通，傾聽(tīng)學(xué)生的寫(xiě)作思路，作一個(gè)引導者，重視“導”而非“教”，切忌為學(xué)生設置太多框架，充分發(fā)揮學(xué)生的才能。同時(shí)，作為一個(gè)“導”者，可以在具體方法上為學(xué)生提出針對性的改進(jìn)方法，鼓勵學(xué)生體驗生活表達感情，在一個(gè)健康良好的寫(xiě)作環(huán)境中切實(shí)提高學(xué)生的寫(xiě)作能力與水平。
2.3聚焦生活，保障寫(xiě)作素材的積累
現實(shí)生活是藝術(shù)之源頭，語(yǔ)文作文寫(xiě)作亦是如此，在教學(xué)中，教師要重點(diǎn)培養學(xué)生對于現實(shí)生活的觀(guān)察與體味，在生活中積累素材為作文寫(xiě)作打下基礎。從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，發(fā)現真善美，寫(xiě)作真善美，進(jìn)而創(chuàng )新寫(xiě)作視角；從生活中的“一草一木”中，學(xué)會(huì )語(yǔ)言表達的細節與刻畫(huà)，進(jìn)而提高作文的豐富性與真實(shí)性。正如老舍《茶館》中的人生百態(tài)，魯迅筆下祥林嫂的一個(gè)神態(tài)一句局促的語(yǔ)言，生活是作文寫(xiě)作的基礎。教師在作文教學(xué)中要引導學(xué)生將寫(xiě)作與生活緊密相連，教育學(xué)生感受生活，從生活大課堂中提高寫(xiě)作水平，提升自我。
3.結束語(yǔ)
寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)模塊，教學(xué)難度大，但是當前作文教學(xué)已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)中的短板，本文拋磚引玉，對初中語(yǔ)文教學(xué)的困境及對策進(jìn)行了不甚深入的探討，希望各位同仁能關(guān)注這一問(wèn)題，為初中作文教學(xué)獻計獻策，切實(shí)提升學(xué)生寫(xiě)作水平。
參考文獻：
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[2]章娟娟.初中語(yǔ)文作文教學(xué)困境分析與對策研究[J].時(shí)代教育，20xx(10)
初中語(yǔ)文教學(xué)論文3
摘要：新課程標準指導下的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)正在煥發(fā)出新的生命力，思考和探索新課程理念下語(yǔ)文課堂教學(xué)的新的基本評價(jià)標準也成為廣大中小學(xué)老師研究的焦點(diǎn)之一。本文擬就目前初中語(yǔ)文課堂教學(xué)評價(jià)提出“快樂(lè )、對話(huà)、開(kāi)放、感悟、探究”等五條最基本的評價(jià)標準。
關(guān)鍵詞：評價(jià) 快樂(lè ) 對話(huà) 開(kāi)放 感悟 探究
隨著(zhù)語(yǔ)文新課改的不斷深入，很多語(yǔ)文教育方面的專(zhuān)家學(xué)者，特別是廣大中小學(xué)語(yǔ)文教師，都在思考和探索新課程理念下語(yǔ)文課堂教學(xué)的新的基本評價(jià)標準，希望弄清楚新課堂與舊課堂到底有哪些區別，以探索具有針對性、實(shí)效性的教學(xué)策略，更好的落實(shí)新課程理念，大面積大幅度地提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。這里，筆者談?wù)勛约撼醪降乃伎己吞剿�，提出五條最基本的評價(jià)標準，僅供廣大同仁在今后研究語(yǔ)文課堂教學(xué)評價(jià)時(shí)參考。
一、傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)評價(jià)的弊端和局限
�。ㄒ唬笆欠裢瓿烧J知目標”限制了教師對學(xué)生認知能力以外的其他發(fā)展的關(guān)注。在傳統的教學(xué)評價(jià)標準中，教師是否完成預定的教學(xué)目標，更確切地說(shuō)是這節課的認知目標，是作為一節好課的很重要的指標。的確，完成認知目標是教師在組織教學(xué)中一件很重要的任務(wù)。有時(shí)候我們會(huì )聽(tīng)到這樣的課，教師在教學(xué)過(guò)程中設置很多問(wèn)題情境，師生之間、生生之間有問(wèn)有答，或討論或交流，教師將課堂組織得“熱鬧非凡”，將學(xué)生調動(dòng)得“興趣盎然”，但檢測學(xué)生實(shí)際掌握知識和形成能力的情況卻并不理想。原因就在于教師在備課時(shí)，未抓住完成該教學(xué)目標的關(guān)鍵條件。像這樣未完成預定認知
目標的課顯然不能稱(chēng)得上是一節好課。但如果為了完成認知目標，而抹殺學(xué)生的創(chuàng )造性，忽視學(xué)生的情感的課也不能視為一節好課。認知性任務(wù)不是課堂教學(xué)的中心或惟一目的，教師不應只關(guān)注知識的有效傳遞，而不考慮學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展不僅包括認知的發(fā)展，也包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的發(fā)展，包括各種能力的發(fā)展以及個(gè)性的發(fā)展。學(xué)生的想法中也許蘊涵著(zhù)創(chuàng )造性的火花，也許是對知識更深刻的理解，可是教師不愿意在這上面花時(shí)間，因為怕影響教學(xué)進(jìn)度，完不成認知目標。
�。ǘ敖z絲入扣”的教學(xué)設計嚴重束縛了教學(xué)中的靈活性和變通性。傳統的評課標準，往往強調教學(xué)進(jìn)程要安排合理，教學(xué)環(huán)節井井有條。許多觀(guān)摩課，教師不敢拿出原汁原味的課，就是怕評委們說(shuō)自己設計的課“漏洞百出”，說(shuō)自己水平低。教師期望的是學(xué)生
按教案設想作出回答，努力引導學(xué)生得出預定答案。整個(gè)教學(xué)過(guò)程就像上緊了發(fā)條的鐘表一樣，什么時(shí)間講授，什么時(shí)間提問(wèn)，給學(xué)生多少時(shí)間回答問(wèn)題等都設計得“絲絲入扣”，結果往往是把一節好課上成了表演課，演員就是教師，或者說(shuō)主角是教師，學(xué)生則是配角，是觀(guān)眾。教師對課堂上出現的意外情況常常采取回避的處理方法。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中看不到教師的隨機應變，看不到對學(xué)生思維出現阻礙時(shí)的點(diǎn)撥。教學(xué)過(guò)程好似一杯淡而無(wú)味的水，觀(guān)后不是讓人拍案叫絕，為之喝彩，而是讓人覺(jué)得索然無(wú)味，無(wú)任何收益。因此，我們說(shuō)教學(xué)“貴在得法”，就體現在教師如何作好學(xué)生學(xué)習和探究的促進(jìn)者、啟發(fā)者、指導者和合作者。
�。ㄈ皹訕泳闳钡乃^優(yōu)秀課常常使教學(xué)忽略學(xué)生學(xué)習中的實(shí)際需要。在傳統的課堂教學(xué)評價(jià)指標體系中指標可以說(shuō)十分完備，而且每一項指標幾乎都有固定的要求，諸如，“教學(xué)目標明確”、“教學(xué)進(jìn)程安排合理”、“課堂提問(wèn)精煉”、“多媒體運用恰當”、“板書(shū)設計美觀(guān)”、“教態(tài)自然”、“語(yǔ)言流暢”等等。結果我們會(huì )發(fā)現，許多觀(guān)摩課中的不少環(huán)節就是為迎合評課標準而設計的。但是我們的教師有沒(méi)有想過(guò)，課堂教學(xué)既然是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，就必須圍繞學(xué)生在學(xué)習中的實(shí)際需要來(lái)設計，其目的是使所有的學(xué)生都真正地參與到學(xué)習中，獲得知識和能力的發(fā)展。如果為了把知識發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程讓學(xué)生親身體會(huì )到，在黑板上即使板書(shū)并不那么美觀(guān)，甚至讓學(xué)生參與板書(shū)，又何嘗不可呢？相反，如果讓所謂的多媒體限制了學(xué)生的理解，讓所謂的板書(shū)限制了學(xué)生的理解，那才是一堂既可悲又失敗的課。傳統的評價(jià)標準所存在的弊端和局限性使得我們思考這樣一個(gè)問(wèn)題，一種好的、值得倡導的課堂教學(xué)究竟應該是怎樣的，或者說(shuō)一堂好課的評價(jià)標準應該包含哪些方面？為此我們研究了課堂教學(xué)的科學(xué)評價(jià)問(wèn)題。
二、新課標理念指導下評價(jià)一堂好語(yǔ)文課的標準
在新課標理念指導下評價(jià)一節課，應該從教師組織學(xué)生活動(dòng)的角度去觀(guān)察，從引導教師關(guān)注活動(dòng)的直接效果——學(xué)生是否能夠實(shí)現有效學(xué)習，有多少學(xué)生在多大程度上實(shí)現有效學(xué)習的角度去設計活動(dòng)、組織教學(xué)，這樣才會(huì )充分發(fā)揮課堂教學(xué)的積極導向作用，也才能促進(jìn)課堂教學(xué)評價(jià)自身的健康發(fā)展。實(shí)際上，由于評價(jià)者自身觀(guān)念的滯后，由于課堂評價(jià)標準存在某種偏差，課堂教學(xué)評價(jià)給實(shí)際教學(xué)工作帶來(lái)誤導的現象并不少見(jiàn)。所以，在研究制定好課標準時(shí)，必須堅持現代教育的基本理念——堅持以學(xué)生發(fā)展為本的思想，堅持以發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)評價(jià)發(fā)展中的教學(xué)過(guò)程的態(tài)度，使我們所倡導的好課標準，不是懸在師生頭上束縛其主動(dòng)精神發(fā)揮的利劍，而是幫助教師提高自身業(yè)務(wù)水平，引導師生提高課堂教學(xué)效益的武器。課堂教學(xué)的本質(zhì)既然是教師有目的.、有計劃地組織學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習的活動(dòng)過(guò)程，評價(jià)課堂教學(xué)就應該從觀(guān)察學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的角度來(lái)進(jìn)行。觀(guān)察的重點(diǎn)是活動(dòng)過(guò)程，是學(xué)生在教師組織下的活動(dòng)過(guò)程，這些組織工作的惟一目的是為了讓學(xué)生實(shí)現有效學(xué)習，所以，教師的組織活動(dòng)不是觀(guān)察、考評的重點(diǎn)。只有在教師的活動(dòng)引發(fā)了學(xué)生的活動(dòng)以后，只有把教師的活動(dòng)與學(xué)生活動(dòng)聯(lián)系在一起的情況下，測量評價(jià)教師的活動(dòng)才對評價(jià)課堂質(zhì)量有意義；否則，不論教師講解得如何生動(dòng)，不論教師展示了多少教育資源，只要它們沒(méi)有激起學(xué)生的有效學(xué)習，都是不必要甚至無(wú)價(jià)值的。在度量、評價(jià)課堂教學(xué)時(shí)，把觀(guān)察重點(diǎn)從教師的作為轉到學(xué)生的作為上，把教師的作為聯(lián)系到學(xué)生的活動(dòng)上來(lái)加以評價(jià)，反映了我們對課堂教學(xué)本質(zhì)的新認識。當然，在這樣分析評價(jià)課堂教學(xué)以后，并不是否認教師對教學(xué)的主導作用，因為學(xué)生有效學(xué)習活動(dòng)表現就是教師勞動(dòng)的成果，反映了教師的組織與計劃的水平，所以，我們仍然可以在一定條件下依據課堂上學(xué)生的實(shí)際表現來(lái)評價(jià)教師，來(lái)認識教師的業(yè)務(wù)水平與敬業(yè)精神。作為對一種活動(dòng)過(guò)程的評價(jià)，應該從活動(dòng)的目的、活動(dòng)的過(guò)程、活動(dòng)的效果、活動(dòng)的氛圍、活動(dòng)的特色等方面來(lái)加以評價(jià)，在制定課堂教學(xué)評價(jià)標準時(shí)，應該抓住以下五項指標：
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)文新課堂應該是一個(gè)快樂(lè )的課堂�？鞓�(lè )教學(xué)是一種成功的教學(xué)實(shí)踐，讓每一位學(xué)生享受學(xué)習的快樂(lè )，是新課程的一個(gè)最基本的理念。我國古代著(zhù)名教育家孔子就曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！焙弥�，樂(lè )之，就是指學(xué)生的學(xué)習積極性高漲，求知欲望強烈，以學(xué)為樂(lè )。那么，怎樣才能獻給學(xué)生一個(gè)快樂(lè )的課堂呢？最基本的是要求教師在課堂教學(xué)中做到“三個(gè)充滿(mǎn)”：
1、充滿(mǎn)情趣，使學(xué)生熱情高漲地學(xué)習語(yǔ)文。興趣是入門(mén)的先導，熱情是不竭的動(dòng)力。要把一節語(yǔ)文課上得讓學(xué)生“小臉通紅、小眼發(fā)光、小手直舉、小嘴常開(kāi)”，使課堂真正成為學(xué)生學(xué)習的樂(lè )園，就必須把激發(fā)興趣、調動(dòng)熱情放在首位。
2、充滿(mǎn)激勵，使學(xué)生信心十足地學(xué)習語(yǔ)文。激勵性語(yǔ)言猶如催人奮進(jìn)的號角，能鼓舞人心、增強自信。那么，怎樣才能使教學(xué)充滿(mǎn)激勵、讓學(xué)生具有學(xué)習的信心感和安全感呢？首先要求教師必須遵循三條基本原則：即確�！皩W(xué)生無(wú)錯”原則，從多角度評價(jià)學(xué)生；堅持民主平等原則，多與學(xué)生商量溝通；尊重學(xué)生人格原則，不傷害學(xué)生自尊。其次是提倡教師采用激勵性的課堂用語(yǔ)：如盼其成功：“別著(zhù)急，再想想，你會(huì )想起來(lái)的”；促其成功：“你想得真好！為大家開(kāi)了一個(gè)好頭”；幫其成功：“你的想法真好，能把想法說(shuō)得更清楚一些嗎？”
3、充滿(mǎn)賞識，使學(xué)生輕松愉悅地學(xué)習語(yǔ)文。賞識能使人快活，賞識能使人心智開(kāi)啟，賞識能使人靈感涌動(dòng)。那么，怎樣才能做到賞識學(xué)生呢？賞識學(xué)生，就要相信學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，善待學(xué)生；賞識學(xué)生，就要蹲下來(lái)看學(xué)生，細心捕捉他們身上的閃光點(diǎn)；賞識學(xué)生，就要包容學(xué)生，在包容中為學(xué)生指明前進(jìn)的方向。作為教師，我們永遠也不要對學(xué)生說(shuō)“你不行�！币驗檎f(shuō)學(xué)生不行，實(shí)質(zhì)就是學(xué)校不行、老師不行，應該檢討的是學(xué)校和教師。
�。ǘ┱Z(yǔ)文新課堂應該是一個(gè)對話(huà)的課堂。對話(huà)教學(xué)是在新課程背景下出現的一種新的教學(xué)形態(tài)，是相對于傳統的“獨白式”教學(xué)而言的，是以“溝通性”的“對話(huà)”為其本質(zhì)的教學(xué)�？肆植裰赋觯骸霸谒械慕虒W(xué)中，進(jìn)行著(zhù)最廣義的‘對話(huà)’�！还苣囊环N教學(xué)方法占支配地位，這種相互作用的對話(huà)是優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)性的標識�！睂υ�(huà)教學(xué)主要有言語(yǔ)型對話(huà)、理解型對話(huà)、反思型對話(huà)三種課堂實(shí)踐形式。言語(yǔ)型對話(huà)是指以言語(yǔ)為主要表現形式的教學(xué)對話(huà)，可分為師生對話(huà)和生生對話(huà)；理解型對話(huà)是指人與文本的相互理解與闡釋?zhuān)◣煴緦υ?huà)和生本對話(huà)；反思型對話(huà)是指以自我反思為主要手段的師生對話(huà)。在課堂上，幾種對話(huà)形式密切聯(lián)系、相互影響，共同構成錯綜復雜的對話(huà)教學(xué)實(shí)踐形態(tài)。運用語(yǔ)文新課程理念來(lái)審視，進(jìn)入對話(huà)狀態(tài)的語(yǔ)文教學(xué)主要由生本對話(huà)、師生對話(huà)與學(xué)生的自我對話(huà)所構成，并且具有和諧的師生關(guān)系、學(xué)生積極參與、面向生活的廣闊天地、能挖掘學(xué)生無(wú)限的創(chuàng )新潛能四個(gè)顯著(zhù)特征或重要作用。因此，語(yǔ)文教學(xué)要給學(xué)生一個(gè)對話(huà)的課堂，必須抓住這種對話(huà)狀態(tài)：
1、生本對話(huà)，充分感悟，使學(xué)生在感悟中不斷提高。生本對話(huà)就是指學(xué)生對文本的閱讀和理解�！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》在“閱讀教學(xué)建議”中指出：“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑；閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程；閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣；要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解�！庇纱丝梢�(jiàn)，將學(xué)生閱讀文本視為對話(huà)，強調的是學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體意識和參與意識，使他們在積極主動(dòng)的參與中將個(gè)體感受與文本意義交融，與文本共同生成各種帶有學(xué)生個(gè)性色彩的文本意義。所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，就是對這種解讀的最恰當的形容。
2、師生對話(huà)，溝通引領(lǐng)，使學(xué)生在引領(lǐng)下不斷進(jìn)步。作為語(yǔ)文教學(xué)狀態(tài)的師生對話(huà)，我們不能簡(jiǎn)單地理解為語(yǔ)文課堂上的師生問(wèn)答，而是蘊涵著(zhù)教育性的相互傾聽(tīng)和言說(shuō)。它需要彼此敞開(kāi)自己的精神世界，從而獲得精神的交流和價(jià)值的分享。因此，教學(xué)中的師生對話(huà)，是師生心靈的相互溝通，它不僅表現為提問(wèn)與回答，還表現為交流與探討、獨白與傾聽(tīng)、欣賞與評價(jià)；教學(xué)中的師生對話(huà)，不是居高臨下地告訴學(xué)生“這是什么、那是什么”，而是引領(lǐng)學(xué)生在自主學(xué)習、合作交流和探究發(fā)現中學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )創(chuàng )造。
3、生生對話(huà)，互動(dòng)交往，使他們在交往中不斷發(fā)展。合作學(xué)習理論認為，生生對話(huà)是教學(xué)系統中極具潛力的寶貴的人力資源，是教學(xué)活動(dòng)成功的不可或缺的因素。因為，生生對話(huà)賦予了教學(xué)濃厚的情意色彩，能充分滿(mǎn)足學(xué)生的心理需要；生生對話(huà)給每個(gè)人提供了發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)和看法、傾聽(tīng)他人意見(jiàn)的機會(huì )，能使同窗真正成為學(xué)友。生生對話(huà)主要有討論式、問(wèn)答式、辯論式三種形式。
�。ㄈ┱Z(yǔ)文新課堂應該是一個(gè)開(kāi)放的課堂。新課程所追求的教學(xué)的開(kāi)放性主要體現在教學(xué)觀(guān)念、教材內容、學(xué)習方式和教師心態(tài)的開(kāi)放等方面�！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》在“課程的基本理念”中指出：“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課，學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，因而應該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律”；要“努力建設開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程，拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習和現代科技手段的運用，使學(xué)生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習效率，初步獲得現代社會(huì )所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力”；在“教學(xué)建議”中指出：語(yǔ)文教學(xué)要“溝通課堂內外，充分利用學(xué)校、家庭和社區等教育資源，開(kāi)展綜合性語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )�！痹诮虒W(xué)中要能真正給學(xué)生一個(gè)開(kāi)放的課堂，必須在教學(xué)時(shí)空、教學(xué)課型、教學(xué)內容等方面實(shí)施開(kāi)放策略：
1、教學(xué)時(shí)空的開(kāi)放，以拓寬學(xué)習時(shí)空，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處可以學(xué)語(yǔ)文。傳統教學(xué)的教學(xué)時(shí)空是封閉的，以上課、下課鈴聲為教學(xué)的起始和終結，教師走進(jìn)課堂才表明教學(xué)的開(kāi)始。開(kāi)放的教學(xué)時(shí)空是沒(méi)有嚴格的起點(diǎn)和終點(diǎn)的。它包括以下兩個(gè)方面：一是課堂的時(shí)空向課前開(kāi)放。比如，課前向學(xué)生公布教學(xué)內容，學(xué)生可先通過(guò)查找資料、搜集信息來(lái)幫助預習新課，以便課堂上與教師、同伴、文本對話(huà)，使課堂真正成為自主、合作、探究的場(chǎng)所。特別是作文教學(xué)，如果事先讓學(xué)生擬題、議題、定題，給學(xué)生較充足的準備時(shí)間，到作文課時(shí)，學(xué)生就會(huì )文思泉涌、“下筆如有神”。二是課堂的時(shí)空向課后開(kāi)放。下課鈴聲絕不是教和學(xué)的休止符，它應成為繼續探究的新起點(diǎn)。傳統的封閉式教學(xué)是把所以問(wèn)題解決在課內，而開(kāi)放式教學(xué)則提倡把問(wèn)題帶出課堂、帶向生活。
2、教學(xué)課型的開(kāi)放，以創(chuàng )新學(xué)習的形式，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習語(yǔ)文。開(kāi)放的教學(xué)課型主要包括兩層含義：一是指教師要從傳統的教學(xué)模式中解放出來(lái)，構建起開(kāi)放的教學(xué)課型；二是指不搞統一的教學(xué)課型，鼓勵教師與學(xué)生共同構建充滿(mǎn)生命活力的課堂，鼓勵百花齊放、百家爭鳴、大膽嘗試、勇于創(chuàng )新。如質(zhì)疑式（其操作程序為：“學(xué)生質(zhì)疑→帶疑閱讀→嘗試討論→小組交流→解疑存疑�！保�、討論式（其操作程序為：“出示討論題目→定向學(xué)習材料→組織小組討論→開(kāi)展全班交流�！保�、辯論式（其操作程序為：“學(xué)習新材料→確定討論題目→分組做準備→兩組展開(kāi)辯論→辯后師生小結�！保�、茶館式（其操作程序為：“課前預習教材→七嘴八舌談見(jiàn)解→教師適當作點(diǎn)評�！保┑鹊�，各具特色，開(kāi)放多變。
3、教學(xué)內容的開(kāi)放，以開(kāi)發(fā)學(xué)習的資源，讓學(xué)生的學(xué)習內容豐富多彩。開(kāi)放的課程觀(guān)認為，教材只是教學(xué)的一個(gè)媒介、一種載體，師生周?chē)腥≈槐M的課程資源，教師要善于發(fā)現和利用：一是用好有字之書(shū)，包括教科書(shū)（引導學(xué)生讀好用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù)，教師要由“教教材”轉變?yōu)閯?chuàng )造性地使用教材，讓教材為師生的教與學(xué)所用）、課外書(shū)（古代多少學(xué)者說(shuō)過(guò)：“三分得益于課內，七分得益于課外�！比绻�(shī)人說(shuō)“功夫在詩(shī)外”的話(huà)，那么學(xué)生則是“功夫在課外”）。二是關(guān)注無(wú)字之書(shū)（教學(xué)起源于勞動(dòng)、生活，理應回歸生活。生活是一本無(wú)字的書(shū)，生活是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué)，我們應該隨時(shí)引導學(xué)生從生活中汲取豐富的營(yíng)養）。三是開(kāi)發(fā)自己的書(shū)（根據學(xué)校特色，開(kāi)發(fā)校本課程，以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)）。
�。ㄋ模┱Z(yǔ)文新課堂應該是一個(gè)感悟的課堂�！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》在“教學(xué)建議”中指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣�！倍摇读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》中，從心理學(xué)角度來(lái)描述語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的心理動(dòng)詞就有很多，比如“感受、體驗、想象、體會(huì )、思考、感悟”等。事實(shí)上，“感悟”與語(yǔ)文及語(yǔ)文教學(xué)有著(zhù)更為密切的關(guān)系，“感悟”一詞所揭示的心理特征更真實(shí)具體地反映了學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中的心理過(guò)程。文學(xué)作品尤其是詩(shī)歌的閱讀特別強調“感性、感覺(jué)、感悟”，特別強調“多義性”，不能以“一解”去斷然地統一“多解”，去否定“多解”，更不能用“人解”（別人的解）去統一“我解”（自我的解），去否定“我解”。詩(shī)歌的閱讀尤應如此，傳統的逐字逐句串講詩(shī)意的教學(xué)模式不符合新課程的要求，也不適合學(xué)生的認知特點(diǎn)和語(yǔ)文教學(xué)規律，應樹(shù)立“以人為本，自讀自悟”的教學(xué)理念。因為在所有的文體中，詩(shī)歌的音樂(lè )性是最強的，很講究韻律和節奏。郭沫若把音樂(lè )性看作是詩(shī)歌的生命，只有吟詠、誦讀，才能把詩(shī)歌的音樂(lè )美充分地體現出來(lái)。因此，朗讀應成為小學(xué)閱讀教學(xué)的主旋律，“讀中質(zhì)疑、讀中探究、讀中感悟、讀中釋疑”，應該是閱讀教學(xué)特別是詩(shī)歌教學(xué)的基本途徑。
�。ㄎ澹┱Z(yǔ)文新課堂應該是一個(gè)探究的課堂�！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》在“課程的基本理念”中指出：“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式�！笨梢哉f(shuō)，建立和形成旨在充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性和增強學(xué)生創(chuàng )造性的多樣化的學(xué)習方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)而富有個(gè)性、創(chuàng )造性、探究性地學(xué)習，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養和創(chuàng )新能力，是這次新課改的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)，也是語(yǔ)文教學(xué)改革的難點(diǎn)、重點(diǎn)。探究性學(xué)習是學(xué)生在教師引導下的一種綜合的、自主生成的、創(chuàng )新性的學(xué)習活動(dòng)，不僅有利于喚醒學(xué)生的無(wú)知意識、促進(jìn)學(xué)生思維能力的最佳發(fā)展，而且有利于學(xué)生理解知識之間的內在聯(lián)系、養成學(xué)生良好的人格品質(zhì)。同時(shí)，給學(xué)生一個(gè)探究的課堂，還有利于克服基礎教育課堂長(cháng)期存在的“三重三輕”（即重知識、輕能力，重結論、輕過(guò)程，重模仿、輕創(chuàng )新）的弊端，能夠滿(mǎn)足學(xué)生渴望探究的心理需求。著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈�！�
總之，我們的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)只要體現出“快樂(lè )、對話(huà)、開(kāi)放、感悟、探究”等特征，才能使學(xué)生真正成為“愛(ài)學(xué)語(yǔ)文的人，會(huì )學(xué)語(yǔ)文的人，有豐厚文化底蘊的人，有語(yǔ)文運用能力的人，能全面協(xié)調可持續發(fā)展的人”。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文4
［摘要］語(yǔ)文是展示心靈的學(xué)科，基于這個(gè)平臺開(kāi)展心理教育，使教育的功能性得到充分的發(fā)揮，教師就要轉變觀(guān)念，挖掘出教材中的心理健康因素去感染學(xué)生，開(kāi)導學(xué)生，使其健康成長(cháng)。
［關(guān)鍵詞］初中語(yǔ)文；轉變觀(guān)念；心理健康
語(yǔ)文學(xué)科具有人文性，承載著(zhù)豐富學(xué)生精神世界的重任。語(yǔ)文教師應在課堂上要展示出學(xué)科魅力，利用平等的對話(huà)和交流環(huán)境，促進(jìn)課堂和諧發(fā)展。同時(shí)轉變教育觀(guān)念，挖掘教材中的心理健康教育因素，加強與學(xué)生的交流，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)，積極疏導學(xué)生不良的心理情緒，有目的地進(jìn)行個(gè)別開(kāi)導，促使學(xué)生能夠積極、樂(lè )觀(guān)、健康地成長(cháng)。
一、轉變教育觀(guān)念，奠定基礎
素質(zhì)教育實(shí)施以來(lái)，學(xué)生的主體性備受關(guān)注，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，沒(méi)有交流就沒(méi)有語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展；沒(méi)有師生之間的相互溝通，就沒(méi)有平等關(guān)系的體驗。只有讓學(xué)生在師生關(guān)系中感受到一種平等、一種理解和尊重，教師在滲透心理健康教育的時(shí)候，才能做到水到渠成。例如，在《紫藤蘿瀑布》一課的教學(xué)過(guò)程中，教師可以設置問(wèn)題：“同學(xué)們，在我們生活的世界里，你能清晰地感受到生命的存在和頑強么？下面我先和同學(xué)們來(lái)講一講關(guān)于身邊真實(shí)的故事好嗎？……”教師先講述宗璞以及她的弟弟身患絕癥的故事，讓學(xué)生感受生活的不幸，接下來(lái)再讓學(xué)生講述身邊的故事，教師認真傾聽(tīng)。在這樣和諧的教學(xué)氛圍中，走進(jìn)這一課的學(xué)習，將會(huì )讓學(xué)生對生命產(chǎn)生新的認識，懂得了自身存在的價(jià)值，懂得了要積極地面對生活，懂得了社會(huì )上每個(gè)人都有著(zhù)自己的幸與不幸，要勇敢地面對生活中的挫折和磨難。學(xué)生這樣的收獲，都是教師為他們創(chuàng )建的課堂環(huán)境衍生出來(lái)的。教師課堂觀(guān)念、地位的轉變是對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的前提，每堂語(yǔ)文課，教師都應與學(xué)生進(jìn)行平等的對話(huà)和溝通，使學(xué)生“親其師，信其道”，內心充滿(mǎn)陽(yáng)光。
二、挖掘教育因素，培養品質(zhì)
在初中語(yǔ)文教材中不乏情真意切的、充滿(mǎn)著(zhù)正能量的文章，教師要充分地挖掘出這些正面因素對學(xué)生進(jìn)行心理教育，讓他們在人生道路上不斷前行，讓真善美不斷地影響他們的思想。文章中那些堅貞的、積極的、樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度和處事方法等將是對學(xué)生進(jìn)行健康心理疏導的有效途徑，讓學(xué)生在自主的課堂中發(fā)現它們，感受它們，學(xué)習它們，讓它們不斷驅散學(xué)生內心的陰霾，讓學(xué)生能在陽(yáng)光下健康成長(cháng)。例如《再塑生命的人》這一課的教學(xué)，很能激勵學(xué)生。海倫凱勒，一個(gè)盲聾孩子，最終獲得非凡的成就，她的成功除了碰上教育有方的莎莉文老師，靠的是什么呢？我設置了若干環(huán)節讓學(xué)生體驗、討論和感悟。課前，我讓學(xué)生用紅領(lǐng)巾蒙上眼睛在黑板和草稿紙上寫(xiě)“我什么也看不見(jiàn)，我很難過(guò)”。然后，讓學(xué)生捂緊耳朵“聽(tīng)”同學(xué)和老師講話(huà)……學(xué)生看著(zhù)黑板上重重疊疊的“字”，“聽(tīng)”不到同學(xué)和老師說(shuō)什么的時(shí)候，他們真的感到了難過(guò)。我又順勢設置了一個(gè)關(guān)于心理健康的問(wèn)題：“在面對自己成績(jì)的時(shí)候，是不斷地超越還是安于現狀，甚至自暴自棄？”與海倫凱勒相比，我們是一個(gè)健康人，我們有什么理由甘于墮落？學(xué)生在這樣的問(wèn)題指引下，逐漸明白了堅持和面對困難的重要意義。教材中有著(zhù)心理教育豐富的食糧，教師要不斷地挖掘出這些精神因素并加以拓展，只有這樣，學(xué)生們才能真正地受到教育，獲得啟示，健康快樂(lè )地成長(cháng)。
三、搭建作文平臺，開(kāi)啟心靈
初中時(shí)期是一個(gè)很特殊的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，他們極易受到社會(huì )外界因素的干擾，而且他們的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)還沒(méi)有成熟，在這個(gè)時(shí)期面對著(zhù)升學(xué)、早戀、攀比等各種情緒上的壓力，心理問(wèn)題是極其容易出現的`。他們的傾訴對象往往不會(huì )選擇家長(cháng)和老師，當然有的時(shí)候也不會(huì )選擇自己的同學(xué)，而久而久之，這些壓抑在心中的苦悶便無(wú)從排解，從而形成心理詬病，且治療起來(lái)不是那么容易。作文教學(xué)是一個(gè)不錯的平臺，可以幫學(xué)生建立一個(gè)心靈交織的紐帶。例如，在作文教學(xué)中，我往往會(huì )選擇一些易于了解學(xué)生心理的話(huà)題讓他們習作，滿(mǎn)足他們傾訴的欲望。比如，面對剛升入初中的學(xué)生，我曾以“轉折”為話(huà)題布置過(guò)一篇作文。一個(gè)學(xué)生在作文中寫(xiě)道：“……我告別了童年最要好的小伙伴；告別了度過(guò)六年美好時(shí)光的校園……上初中了，意味著(zhù)人生的一次轉折，開(kāi)啟了一段新的旅程，可是，一個(gè)月過(guò)去了，我卻容不進(jìn)我所在的班集體，我該怎么辦呢？……”如果不是作文，我也許很久也不會(huì )知道這個(gè)孩子心里想什么。但是，在他的作文中我看到了，他完全沉浸于童年的美好時(shí)光，留戀曾經(jīng)的人和往事，而不能融入現在所在的班級。寫(xiě)作文的時(shí)候，他毫無(wú)顧忌地宣泄了內心的情感，把淤積心中已久的話(huà)語(yǔ)在文章中傾瀉而出。于是我找到了他，并對其不斷地進(jìn)行心理上的疏導，幫他走出過(guò)去，面對現在。慢慢地，他融入了這個(gè)班級中，不再產(chǎn)生偏激思想，和班里的同學(xué)也建立了良好的人際關(guān)系。作文教學(xué)是與學(xué)生心靈進(jìn)行對話(huà)的窗口，教師要在作文教學(xué)中滲透心理健康教育，潤澤學(xué)生的心靈，發(fā)現他們的心理問(wèn)題并及時(shí)疏導，使學(xué)生走過(guò)迷茫的青春期。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文5
摘 要：在當前的初中語(yǔ)文教學(xué)改革中，教師應當充分創(chuàng )新理念，立足于教學(xué)實(shí)際，不斷改進(jìn)方式手段，為學(xué)生語(yǔ)文素養的提升創(chuàng )設良好的條件，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 教學(xué)改革 教學(xué)水平
跟傳統的初中語(yǔ)文教學(xué)相比，新課程改革重要的一點(diǎn)就是體現學(xué)生的學(xué)習主體地位，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。對于這一要求，教師要從提高學(xué)生的教學(xué)參與程度、培養學(xué)生的自主學(xué)習能力、激發(fā)學(xué)習動(dòng)力及整合教育教學(xué)資源等方面入手，提高語(yǔ)文教學(xué)水平。
一、培養良好的預習能力，提高教學(xué)活動(dòng)的前移性
在以往的初中語(yǔ)文教學(xué)中，部分教師不注重對學(xué)生良好預習能力的培養，主要依靠課堂教學(xué)來(lái)完成教學(xué)目標，結果是教學(xué)效率低下、教學(xué)時(shí)間不足，教學(xué)活動(dòng)針對程度與效率水平都不高，因此，要提高教學(xué)效率，預習能力的培養必不可少。首先，教師要引導學(xué)生科學(xué)認識預習作用。我將班級學(xué)生分為兩組，其中一組要求開(kāi)展詳細的課前預習活動(dòng)。在課堂教學(xué)中開(kāi)展課堂提問(wèn)時(shí)，預習組的正確率明顯高于未預習組。在教學(xué)總結時(shí)，我充分肯定了預習組的學(xué)習成效，以預習活動(dòng)的實(shí)際成效讓學(xué)生樂(lè )于接受預習活動(dòng)。其次，教師要培養學(xué)生良好的預習習慣。我在教學(xué)中著(zhù)重要求學(xué)生結合學(xué)習目標，擬定預習題綱，增加預習活動(dòng)的針對性，避免了預習活動(dòng)的盲目性。最后，教師要指導科學(xué)的預習方法。如文言文預習中，我要求學(xué)生采取“讀、想、劃、做”四步預習法，讀通全文，逐字逐句查閱工具書(shū)，獨立思考，初步了解大意，將自己無(wú)法解決的地方做上記號，并嘗試做一做課后習題，檢測一下自學(xué)成效。
二、引導合作探究學(xué)習，提高教學(xué)過(guò)程的自主性
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，探究性是體現新課程理念的核心，教師應當改變傳統的灌輸教學(xué)模式，采用以引導、啟發(fā)學(xué)生為主的探究式教學(xué)方式來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。在自主探究教學(xué)中，教師應當發(fā)揮好組織、引導、啟發(fā)等方面的作用，提高探究教學(xué)的成效。首先，教師應當組建好探究學(xué)習主體。學(xué)習小組是較為合適的載體，在一般情況下，小組成員數量控制在6—8人，人數太多難以控制秩序，人數太少又形不成探究的氛圍。同時(shí)還要注意將班級各個(gè)能力層次的學(xué)生均衡地編到各個(gè)小組，體現公平原則。其次，教師要設計好探究提綱。探究題綱要體現全面、引導和逐層深入原則。
例如在《皇帝的`新裝》教學(xué)中，我設計了以下探究題：開(kāi)頭為什么要著(zhù)意寫(xiě)皇帝喜歡“穿得漂亮”？騙子為什么要介紹“新裝”的特性？皇帝為何相信騙子有關(guān)“新裝”特性的內容？皇帝、官吏為什么要違背意愿稱(chēng)布料美？皇帝、官吏、騙子的行為映射了什么社會(huì )現象？作者為何借小孩子之口道破真相？從童話(huà)中得到了什么啟示？學(xué)生按照提綱開(kāi)展探究活動(dòng)，可以自主完成學(xué)習目標，充分體現了主體地位。最后，教師要發(fā)揮好引導作用。
三、實(shí)施分層教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)對象的兼容性
學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中呈現出明顯的差異性，如果教師在教學(xué)中還是堅持“一刀切”的陳舊模式，那么學(xué)生的學(xué)習積極性難以得到充分激發(fā)，甚至會(huì )挫傷一部分學(xué)生的學(xué)習積極性。新課程理念要求初中語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中能夠充分兼顧學(xué)生的差異性，促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中要能夠兼顧到學(xué)生發(fā)展的差異性，其中分層教學(xué)模式的廣泛運用是較為有效的方式。
四、改革教學(xué)評價(jià)方式，提高教學(xué)評價(jià)的科學(xué)性
教學(xué)評價(jià)在語(yǔ)文教學(xué)中是一個(gè)非常重要的環(huán)節，改革教學(xué)評價(jià)模式，對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、提升教學(xué)成效具有重要的影響。教師應當注重這一方面的探究，從提高評價(jià)的全面性、體現評價(jià)的激勵性和體現評價(jià)的差異性三個(gè)方面入手，提升評價(jià)質(zhì)效。首先，教師應當提高教學(xué)評價(jià)的全面性，改變知識性考核的單一模式，將語(yǔ)文能力發(fā)展作為重要的組成部分�？梢詫⒄Z(yǔ)文能力培養目標進(jìn)行細化與量化，折合成具體分值，采取“書(shū)面考試+平時(shí)考核”相結合的客觀(guān)評價(jià)方式，較為全面地反映學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習水平。其次，教師應當對學(xué)生開(kāi)展分層次評價(jià)。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中存在著(zhù)差異性，因此教師應當尊重這樣的客觀(guān)差異性，對學(xué)生進(jìn)行分層考核。尤其是要注重對班級后進(jìn)生進(jìn)行單獨考核，設計難度相對低一些的題型，兼顧學(xué)生的實(shí)際水平。最后，教學(xué)評價(jià)還應當體現激勵性原則。在學(xué)生經(jīng)過(guò)了努力，但是沒(méi)有取得較好成績(jì)的時(shí)候，教師應當對學(xué)生的勤奮精神予以肯定；在學(xué)生取得進(jìn)步的時(shí)候也要加以表?yè)P，激發(fā)學(xué)習動(dòng)力。
五、開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)，提高教學(xué)空間的拓展性
初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)不能僅僅局限于課堂教學(xué)之內，還應當充分拓展教學(xué)空間，將課外實(shí)踐活動(dòng)作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效補充。教師可以從組織興趣小組活動(dòng)、開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習競賽和進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐三個(gè)方面強化課外實(shí)踐活動(dòng)的輔助作用。首先是組織好興趣小組活動(dòng)。教師可以結合學(xué)生學(xué)習興趣和自身能力特點(diǎn)，開(kāi)展相應的興趣小組活動(dòng)，如文學(xué)興趣小組、古詩(shī)詞研究小組等，滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習探究需求。其次是組織好與教學(xué)活動(dòng)相關(guān)的競賽�？梢越Y合教學(xué)進(jìn)度安排，開(kāi)展課文背誦競賽、讀后感競賽、口頭小作文競賽等，配合課堂教學(xué)活動(dòng)的深入開(kāi)展。最后是組織社會(huì )實(shí)踐，主要是帶領(lǐng)學(xué)生參加一些公益活動(dòng)、參觀(guān)重要場(chǎng)館等，通過(guò)這樣的方式為作文教學(xué)積累素材，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
總之，在當前的初中語(yǔ)文教學(xué)改革中，教師應當掌握創(chuàng )新理念，立足于教學(xué)實(shí)際，不斷改進(jìn)教學(xué)方式，為學(xué)生語(yǔ)文素養的提升創(chuàng )設良好的條件，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文6
初中語(yǔ)文一方面承擔了語(yǔ)文知識與語(yǔ)文素養的提高，另一方面也要求其對優(yōu)秀民族文化進(jìn)行繼承和發(fā)展，因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透傳統文化教育就勢在必行了。初中語(yǔ)文教學(xué)滲透傳統文化要從課堂入手，結合學(xué)生的實(shí)際和當地民俗民情，以興趣為引導，培養學(xué)生良好的閱讀習慣，使學(xué)生在潛移默化中接受文本傳統文化的熏陶，實(shí)現傳統文化的滲透。新的語(yǔ)文課程標準實(shí)施以來(lái)，初中語(yǔ)文作為人文性與工具性相結合的學(xué)科越來(lái)越受到關(guān)注。特別是在新課改背景下，素質(zhì)教育愈發(fā)突出之時(shí)，優(yōu)秀傳統文化如何滲透在初中語(yǔ)文，使新世紀出生的一代更好傳承并發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統，從而實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，已經(jīng)成為了語(yǔ)文教育者最重要的任務(wù)。新課標也明確指出，語(yǔ)文教學(xué)中要滲透傳統文化教育，吸收博大精深的傳統文化精髓，從而培養學(xué)生創(chuàng )新能力與探究能力。從實(shí)際教學(xué)來(lái)看，隨著(zhù)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入和社會(huì )發(fā)展的進(jìn)步，傳統文化的作用也日益凸顯，初中語(yǔ)文（7年級至9年級）古詩(shī)文的比例也進(jìn)一步增加。因此，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中滲透優(yōu)秀傳統文化不僅是時(shí)代的要求，也是語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的必然。筆者結合自身教學(xué)經(jīng)歷，就初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統文化的滲透論述如下：
一、結合當地風(fēng)俗民情，以傳統節日為突破口，提高學(xué)生對傳統文化的興趣，充分利用好課內課外兩個(gè)課堂關(guān)系，以課外陣地來(lái)配合課內教學(xué)，將傳統文化滲透在課堂教學(xué)過(guò)程中
興趣是最好的老師，要在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透傳統文化教育，首先要讓學(xué)生對傳統文化感興趣。因此，挖掘學(xué)生身邊熟悉的'風(fēng)俗民情與利用傳統節日，是提高學(xué)生對傳統文化興趣的途徑。在廣東珠三角地區，如廣州、佛山、東莞等地有“冬至大過(guò)年”的說(shuō)法。在初中語(yǔ)文涉及到相關(guān)知識的時(shí)候，就可以借助這個(gè)說(shuō)法把傳統文化滲透到教學(xué)過(guò)程中。不僅如此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透傳統文化教育，要充分利用好課內課外兩個(gè)課堂，以課外輔助課堂教學(xué)，又以教學(xué)內容來(lái)反饋到課外去，從而使傳統文化滲透有一個(gè)完整的循環(huán)。以人教版語(yǔ)文七年級下冊魯迅之《社戲》為例，在上課前的預習中讓學(xué)生結合當地風(fēng)俗，去了解當地戲劇情況。在上課的時(shí)候，課堂教學(xué)設置從當地戲劇出發(fā)，把清明的來(lái)由、廟戲的出現、祭祖文化與崇祖文化等結合起來(lái)，滲透到整篇文章的分析與教學(xué)中，從而在無(wú)形中滲透了傳統文化教育。在課程結束之后，又布置學(xué)生去調查當地社戲、廟戲的開(kāi)展情況及緣由，加深學(xué)生對傳統文化的了解。教學(xué)設計過(guò)程充分考慮了傳統文化的滲透，把課堂教學(xué)作為主戰場(chǎng)，又兼顧學(xué)生自學(xué)能力培養的課外調查，既達到了讓學(xué)生從身邊熟悉生活進(jìn)入教學(xué)過(guò)程，又把教學(xué)內容運用于課外調查，不僅加深了學(xué)生對課文的理解，更是通過(guò)學(xué)生的調查來(lái)強化學(xué)生學(xué)習能力的培養，加強傳統文化教育的滲透。由此我們不難看出，善于運用傳統節日為突破口，從學(xué)生實(shí)際接觸到的風(fēng)俗民情出發(fā)，不僅可以豐富初中語(yǔ)文教學(xué)內容，而且能更好處理好課內課外兩個(gè)課堂的關(guān)系，確立課堂教學(xué)的主體地位。
二、立足于初中語(yǔ)文教材，從課文中挖掘傳統文化內涵，通過(guò)對古文、古詩(shī)、古代戲劇等文學(xué)作品的學(xué)習探究，使學(xué)生在探究語(yǔ)文知識的同時(shí)感受傳統文化魅力，達到傳統文化滲透的目的
由于新課標的要求，初中語(yǔ)文教材本身就是一本厚重的傳統文化教育史，從神話(huà)傳說(shuō)到先賢偉人，從古代詩(shī)文到傳奇小說(shuō)，無(wú)一不承載著(zhù)厚實(shí)的傳統文化，這無(wú)疑是初中語(yǔ)文教學(xué)滲透傳統文化的最佳舞臺。然而，初中語(yǔ)文教學(xué)受傳統教學(xué)模式和應試教育影響，強化其工具性而忽視其人文性，重知識傳授而輕文化傳播，從而使傳統文化滲透在初中語(yǔ)文教學(xué)中日漸式微。立足于語(yǔ)文教材，深入挖掘課文中傳統文化的內涵，是滲透傳統文化教育的正道，也是首選之路。新課改理念強調語(yǔ)文學(xué)習要向自主、合作、探究學(xué)習方式的轉變，就是要求語(yǔ)文教師要積極大膽鼓勵學(xué)生要去探究課文內容，感受強烈的人文關(guān)懷，增強對傳統文化的了解。以人教版八年級上冊第三單元為例，無(wú)論是《中國石拱橋》《橋之美》，還是《蘇州園林》《中國博物館》等，都是中國傳統文化的精髓，從建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、設計藝術(shù)等優(yōu)秀傳統文化、藝術(shù)工藝出發(fā)，表現出中華民族偉大的文化藝術(shù)歷史，無(wú)論哪一篇，其本身的人文性與傳統文化滲透，都遠遠大于其工具性，不僅旨在激發(fā)學(xué)生強烈的民族自尊心，更重要的是在感受人文性的同時(shí)繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統文化，不斷開(kāi)拓創(chuàng )新，使中華民族文明在世界民族之林發(fā)出耀眼的光芒。但令人遺憾的是，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，許多語(yǔ)文老師把這一單元當作是說(shuō)明文的典范，傳授學(xué)生如何分析說(shuō)明文，如何寫(xiě)好說(shuō)明文，不要說(shuō)人文性與傳統文化的滲透，甚至于傳統文化的藝術(shù)之美都無(wú)法體現。因此，初中語(yǔ)文教學(xué)滲透傳統文化，要轉變教師觀(guān)念，深挖課文內涵，要讓學(xué)生在自主探究中發(fā)現新知，感受傳統文化的厚實(shí)，才能讓傳統文化滲透到教學(xué)過(guò)程中。
三、在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生良好的閱讀習慣，引導學(xué)生有意識去接觸、閱讀古代文學(xué)作品，在開(kāi)闊學(xué)生閱讀視野的同時(shí)，也能使學(xué)生在閱讀過(guò)程潛移默化接受傳統文化的滲透
閱讀是每一個(gè)人獲取精神食糧最重要的途徑，也是接受傳統文化滲透的良好方式。初中語(yǔ)文教學(xué)要滲透傳統文化教育，語(yǔ)文教師要有意識引導學(xué)生去閱讀古代文學(xué)作品，培養學(xué)生良好閱讀習慣。閱讀古代文學(xué)作品要求要有一定的文言文知識，引導過(guò)程中可以由古代白話(huà)小說(shuō)如四大名著(zhù)入手，逐步引導學(xué)生借助工具書(shū)閱讀《詩(shī)經(jīng)》《史記》《古詩(shī)十九首》《資治通鑒》等，由淺入深熟悉古代詩(shī)文，使學(xué)生在閱讀過(guò)程潛移默化接受傳統文化的熏陶。引導學(xué)生閱讀也不是無(wú)的放矢，可以有針對性結合課文教學(xué)來(lái)進(jìn)行，使之更好地配合學(xué)生探究性學(xué)習的開(kāi)展。以人教版九年級上冊第五單元《智取生辰綱》《楊修之死》，讓學(xué)生在閱讀《水滸傳》和《三國演義》的過(guò)程中來(lái)學(xué)習，其學(xué)習可以舉一反三，使之對課文內容更加熟悉，而在閱讀過(guò)程中也會(huì )滲透傳統文化。而第六單元《出師表》，則可以從禮儀、結構、語(yǔ)言表達等引導學(xué)生閱讀如《禮記》《論語(yǔ)》《討武曌檄》等經(jīng)典文學(xué)作品，使課外閱讀成為語(yǔ)文教學(xué)的有效輔助。當然，語(yǔ)文教師也可以從新課標要求出發(fā)，在每個(gè)學(xué)期指定一批經(jīng)典書(shū)目讓學(xué)生閱讀，使之配合本學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展，更好引導學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng)，培養良好閱讀習慣，自覺(jué)接受優(yōu)秀傳統文化的熏陶。因此，初中語(yǔ)文教學(xué)滲透傳統文化，要使學(xué)生養成長(cháng)期自覺(jué)閱讀的習慣，并在閱讀中接受傳統文化的洗禮與熏陶，并能結合自身實(shí)際取其精華為我所用，從而開(kāi)闊閱讀視野，豐富知識結構，在接受傳統文化教育的同時(shí)，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統文化精髓，提高自身修養�？傊�，初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透傳統文化教育，要在教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內容和教學(xué)目標等教學(xué)諸要素中深入挖掘，以語(yǔ)文教材和課文為載體，充分利用學(xué)生熟悉的日常傳統節日和當地的風(fēng)俗民情，提高學(xué)生對傳統文化學(xué)習的興趣，培養學(xué)生良好的閱讀習慣和探究方式，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中接受傳統文化滲透，運用傳統文化精髓來(lái)思考和解決問(wèn)題，從而開(kāi)闊視野，提高興趣。不僅如此，語(yǔ)文教師要善于運用傳統文化教育，貫穿在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，把掌握優(yōu)秀民族文化和掌握語(yǔ)文知識放在同等位置，才能真正使語(yǔ)文課堂彌漫傳統文化的芳香。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文7
１趣味教學(xué)是實(shí)現教學(xué)目的和推行素質(zhì)教育的重要途徑
對于初中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，在教學(xué)中應充分重視趣味教學(xué)，并以此提高教學(xué)質(zhì)量。趣味教學(xué)也是素質(zhì)教育的要求，新的《語(yǔ)文課程標準》指出：“學(xué)生是學(xué)語(yǔ)文的主人，語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式�！背踔须A段，學(xué)生正處于人生觀(guān)、世界觀(guān)及價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，具有旺盛的求知欲和強烈的好奇心。所以，初中語(yǔ)文教師立足語(yǔ)文教材，充分開(kāi)展趣味教學(xué)，通過(guò)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節抓住學(xué)生的好奇心，樂(lè )中施教、學(xué)趣并重。趣味教學(xué)有兩個(gè)層次的內涵，一是教學(xué)內容有趣味，學(xué)生樂(lè )于接受；二是教學(xué)方法有趣味，把抽象的知識具體化形象化，寓教于樂(lè )，使學(xué)生在輕松愉快的課堂氛圍中融入課堂教學(xué)，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力。這就需要教師針對教學(xué)對象的特點(diǎn)，根據教學(xué)內容的要求采取靈活多變的方法，利用初中學(xué)的好奇、好動(dòng)、求新的心理，創(chuàng )造一個(gè)和諧活潑的氛圍，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而讓學(xué)生在愉悅中接受知識，掌握技能，最終以達到最佳的教學(xué)效果。
２激情飛揚展現個(gè)性，讓教學(xué)情感趣味化
語(yǔ)文課堂是人文精神的高地，也是師生的文化的、情感的棲息地。在這方天地里，情是語(yǔ)文的生命線(xiàn)，沒(méi)有激情的語(yǔ)文課堂，就沒(méi)有真正意義上的語(yǔ)文魅力。引入生動(dòng)形象、富有感染力的描述，這是點(diǎn)化激情的最有效的方法之一。當然，情感投入是前提，很難想象一個(gè)表情僵硬，老是板著(zhù)面孔的語(yǔ)文老師能夠上好一堂出色的語(yǔ)文課。要做到如葉圣陶先生所說(shuō)的那樣：“設身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉�！庇行Φ募毩髟卺溽�，有情感的浪花在涌動(dòng)，師生感情融洽，課堂氣氛就活躍，教與學(xué)就會(huì )收到最佳的效果。引入圖像、表演的形式。運用直觀(guān)形象的插圖、掛圖、畫(huà)像等圖像材料導入新課，可激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣。如在教學(xué)中，運用計算機網(wǎng)絡(luò )，根據課文的不同特點(diǎn)制作幻燈片，選擇了十分漂亮的電腦畫(huà)面打印以備上課之用。還可以組織學(xué)生編排過(guò)課本劇，在教學(xué)《漁夫的故事》時(shí)，讓同學(xué)們預習，并準備了魔鬼的面具、黃膽瓶等道具，選出演員，將課文編排成課本劇，進(jìn)行即興表演。每每演員非常投入，作為觀(guān)眾的同學(xué)們也很動(dòng)情，既鍛煉了學(xué)生的能力，也受到了良好的藝術(shù)熏陶。
３技巧引路激勵為主，讓作文教學(xué)趣味化
教師首先要把一些寫(xiě)作的基本技巧教給學(xué)生，目的是盡快使學(xué)生的寫(xiě)作規范化。如標點(diǎn)的正確使用，習作正確的書(shū)寫(xiě)格式，如何開(kāi)頭和結尾，一些修辭手法的認識和運用，說(shuō)明方法的使用等。通過(guò)文后的小練筆，讀書(shū)筆記，日記等方式進(jìn)行專(zhuān)項的訓練。只要善于誘導，學(xué)生的寫(xiě)作興趣是能夠激發(fā)出來(lái)的。作文批改觀(guān)念要變。激發(fā)學(xué)生的'積極性，表?yè)P為主，不過(guò)細地指責。找缺點(diǎn)的時(shí)候要“粗”，找優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候要“細”，打分的時(shí)候寧高勿低。特別是對待一些對作文有恐懼心理的學(xué)生，更要多多鼓勵，即使是作文中的一句漂亮話(huà)，“一粒珠璣”，也要及時(shí)給予表?yè)P。畏難情緒要克服。學(xué)生怕作文，怕動(dòng)腦筋，其根源是對寫(xiě)作抱有畏難情緒，有神秘感，加之平時(shí)動(dòng)腦動(dòng)筆少，寫(xiě)作時(shí)就無(wú)從動(dòng)筆。因此要降低起點(diǎn)，兼顧大面積，做到嚴要求，多鼓勵，激發(fā)他們的上進(jìn)心，使他們認識到：自己完全有寫(xiě)好文章的能力，寫(xiě)文章并不那么神秘，并非高不可攀。作文計劃要制訂。每一次寫(xiě)作訓練都要精心準備，圍繞學(xué)生的學(xué)習、生活、娛樂(lè )、愛(ài)好等實(shí)際，定好寫(xiě)作范圍，把作文訓練融合在課外活動(dòng)中，使學(xué)生感到有事可記，有人可寫(xiě)，有理可說(shuō)，有情可抒，使學(xué)生認識到不是無(wú)材料可寫(xiě)，關(guān)鍵在于平時(shí)留心觀(guān)察、積累，而不需要生編硬搬，裝腔作勢。當然，一個(gè)好的語(yǔ)文老師，就要讓語(yǔ)文課堂迷住學(xué)生，不但使學(xué)生學(xué)到語(yǔ)言文字方面的知識，還要讓學(xué)生感受到教材所蘊涵的藝術(shù)之美，從身心上都受到藝術(shù)的熏陶與感化。語(yǔ)文教學(xué)趣味化，正是這樣一枚開(kāi)啟學(xué)生智慧之門(mén)的金鑰匙。
４充分利用環(huán)境和輔助條件進(jìn)行趣味教學(xué)
�。矗庇H近自然，實(shí)地體驗。如《春》一文用了大段的景物描寫(xiě)，描繪春草、春花、春風(fēng)、春雨和人們迎春的情景�？稍诖汗饷髅牡娜兆訋W(xué)生走進(jìn)大自然，引導同學(xué)們仔細觀(guān)察每種花草的顏色、形狀、大小、味道，以及其它植物和有關(guān)的昆蟲(chóng)，對照課文中“閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒”的語(yǔ)句讓大家體會(huì )聯(lián)想和想象的寫(xiě)作手法。孩子們成了課堂的主角，他們學(xué)得快樂(lè )、學(xué)得投入。
４．２利用現代多媒體輔助教學(xué)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)實(shí)物、圖片展示，放映幻燈、電影等手段，盡可能調動(dòng)學(xué)生運用各種感官去學(xué)習內容，把課文內容與實(shí)際情境、事物聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而使學(xué)生對學(xué)習對象獲得深刻、完整的理解，并且使學(xué)生在這種情境中受到熏陶、得到教育，調動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。我國四大古典名著(zhù)都有相應的電影和電視作品，初中語(yǔ)文教材中《智取生辰岡》等課文，可利用已拍成的電視劇，根據課文內容進(jìn)行剪輯，進(jìn)行教學(xué)。
４．３利用同學(xué)們感興趣的時(shí)事進(jìn)行教學(xué)。如在講《傷仲永》一課時(shí)，我舉了一個(gè)電視上宣傳的一個(gè)高中生１４歲就考上名牌大學(xué)的例子，接著(zhù)說(shuō)：“很多人都希望自己成為神童，古代也有神童�！庇纱苏归_(kāi)教學(xué)。并要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )等手段搜集當代神童的事跡和他們的生活現狀，這樣不僅加深了學(xué)生對課文內容的理解，還培養了學(xué)生動(dòng)手和分析問(wèn)題的能力。語(yǔ)文趣味教學(xué)是一個(gè)永遠值得探討的話(huà)題，除上述方法外，教師也可以充分利用語(yǔ)文知識本身的趣味性進(jìn)行教學(xué)。但無(wú)論采用何種方法進(jìn)行趣味教學(xué)，都必須服從教學(xué)目的，避免喧賓奪主。當然更重要的還是教師根據自身情況，自覺(jué)的把趣味教學(xué)方法融入到本人的教學(xué)實(shí)踐中去，力求達到“用兵之妙，存乎一心”的境界。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文8
一、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)現狀
教材是當前初中教師開(kāi)展語(yǔ)文閱讀教學(xué)的根本性依據，資源以及語(yǔ)言運用的創(chuàng )新模式受到教材本身約束與限制，內容涵蓋層面與現代物質(zhì)文化以及精神層面格格不入，使得學(xué)生理解能力與對新型事物的接受能力下降，學(xué)生掌握的閱讀知識呆板匱乏。單一的教學(xué)模式、刻板的教學(xué)內容以及與現代教學(xué)體系不一致的教學(xué)模式，都將嚴重影響語(yǔ)文閱讀教學(xué)在初中階段對于學(xué)生各項基本能力培養的作用。教學(xué)模式單一，導致的結果是學(xué)生失去學(xué)習興趣，教師失去教學(xué)熱情。
二、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)對策
1.認識到閱讀教學(xué)的獨立性
語(yǔ)文閱讀教學(xué)，顧名思義，是學(xué)生通過(guò)對教學(xué)素材的閱讀，感受素材當中涉及到的各項教育因素與新鮮的事物，并接受其中的內容，以便于豐富思想，為其他學(xué)科的學(xué)習奠定基礎。作為教學(xué)主體“教”的`行為人，教師應該更新觀(guān)念，意識到語(yǔ)文閱讀教學(xué)的獨立性。在進(jìn)行閱讀教學(xué)的過(guò)程中，教師要使學(xué)生理解與樂(lè )于接受其中的知識，潛移默化中提高綜合素質(zhì)。因此，教師需要善于發(fā)現并重視學(xué)生的情感因素，加強情感因素的培養，提升學(xué)生收集信息與整理信息的能力，促使學(xué)生在語(yǔ)文閱讀中學(xué)會(huì )享受。例如：在講解《事物的正確答案不止一個(gè)》時(shí)，教師可充分利用題目引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，提出假設問(wèn)題，讓學(xué)生說(shuō)明都有哪些事物答案不止一個(gè)，通過(guò)這樣的方法進(jìn)行辯證分析，能閱讀教學(xué)更加開(kāi)放。
2.語(yǔ)文閱讀教學(xué)設計多元化
語(yǔ)文閱讀教學(xué)設計多元化，能夠在教學(xué)體制方面對初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行整理，可采用對比閱讀教學(xué)與多形式閱讀教學(xué)兩種模式。其中對比式閱讀教學(xué)，是保證語(yǔ)文閱讀資料來(lái)源于生活，并高于生活，做到實(shí)現閱讀材料的“新”“舊”有效結合，重視閱讀知識的連貫性。知識體系的有效融合，目的在于多角度、多效率以及多樣化的課堂分析。例如：在講解鄭振鐸的《海燕》時(shí)，選取高爾基的《海燕》進(jìn)行對比閱讀。運用對比方法，總結兩篇閱讀文章當中的不同內涵與寓意，加深理解。而對于多形式閱讀，教師可充分利用續寫(xiě)、讀后感以及評說(shuō)課文的方式，加強學(xué)生與語(yǔ)文閱讀教學(xué)之間的緊密性，與教學(xué)形成良性互動(dòng)模式，提高教學(xué)實(shí)效。
3.重視課外閱讀
受到教師自身思想以及教學(xué)素材選擇難度方面的影響，課外閱讀的開(kāi)展遲遲不能得以實(shí)現。而現代新課程標準要求初中學(xué)校要逐漸重視學(xué)生課外閱讀能力的培養。對于該方面內容，可采取舉辦閱讀知識競賽、情景短劇再現、辯論賽等多種模式，豐富語(yǔ)文課外閱讀教學(xué)形勢。例如：課文《變色龍》雖然是一片具備諷刺意味的小說(shuō)，但其內容具備戲劇性因素，塑造的形象直觀(guān)鮮明，可充分運用情景再現的方式，讓學(xué)生通過(guò)角色扮演，深入理解閱讀素材中的深刻內涵。綜上所述，想要有效提升初中學(xué)生閱讀能力，需要教師與學(xué)生的共同努力。教師應該更新教學(xué)觀(guān)念，改變傳統的教學(xué)模式，不斷探索新型的語(yǔ)文閱讀教學(xué)方式方法。學(xué)生應該在教師的引導下，積極配合教師完成教學(xué)任務(wù)，提升語(yǔ)言運用綜合能力，滿(mǎn)足語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)效性的全面提升。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文9
引言
新一輪課程改革的實(shí)施及課程標準的制定對我國初中教育提出了新的時(shí)代性要求。作為初中教育的基礎課程，語(yǔ)文教學(xué)改革的開(kāi)展已逐漸發(fā)展成為現階段我國教學(xué)工作中迫切需要解決的關(guān)鍵性問(wèn)題�；诖�，轉變傳統的教學(xué)理念為創(chuàng )新型的教學(xué)思維，合理更新教學(xué)方法，并通過(guò)一定的反思教學(xué)做到以批判性的教學(xué)思想促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高，在不斷懷疑與肯定的往復循環(huán)過(guò)程中，改正原有的教學(xué)模式，完善并調整其教學(xué)機制，進(jìn)而形成穩固的良性教學(xué)策略，保證語(yǔ)文教學(xué)變革的全面實(shí)施。
1反思性教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義
反思性教學(xué)即教師在原有認識論的基礎上針對教學(xué)實(shí)踐實(shí)施過(guò)程中內容、方法等的選擇與制定進(jìn)行更深層次的思考與體會(huì )，發(fā)現其中的缺點(diǎn)與不足，并通過(guò)一定的反思將其更正，從而推進(jìn)教育教學(xué)改革進(jìn)程的不斷前進(jìn)。這樣一來(lái)，汲取了以往教學(xué)中的經(jīng)驗教訓，教師便能更好的把握學(xué)生學(xué)習中的盲點(diǎn)與難點(diǎn)，并真切的體會(huì )教育教學(xué)的基本內涵，進(jìn)而借鑒并發(fā)揚其優(yōu)點(diǎn)，在不斷修改的過(guò)程中提升教師自身教學(xué)能力及教學(xué)效果的增強。因此，教學(xué)反思的存在理所當然的成為了我國現階段教學(xué)工作中對教師提出的基本素養要求。
1.1是教學(xué)變革的基本需求
信息時(shí)代的到來(lái)，使得我們應以全局的、發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，從而促進(jìn)社會(huì )主義現代化社會(huì )的穩步前進(jìn)。教育的目的不僅在于文化的灌輸，同時(shí)也會(huì )在很大程度上引導經(jīng)濟及政治建設的進(jìn)行。因此，在社會(huì )變革的重要時(shí)期，做到對教學(xué)理念的科學(xué)把握，教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)轉變。從這種角度來(lái)看，反思性教學(xué)無(wú)可替代的成為了一種最為有效的教學(xué)方法。教師在自身教學(xué)過(guò)程中反思其教學(xué)中存在的主要弊端，找到解決問(wèn)題的辦法，并在反復的提取精煉過(guò)程中意識到課堂教學(xué)的精華所在，力求整個(gè)教學(xué)過(guò)程的流暢性與有效性。在此過(guò)程中，提升教師能力水平的同時(shí)也能更好的服務(wù)于學(xué)生，為教育事業(yè)的科學(xué)化進(jìn)程做出貢獻。此外，我們在這里應該指出的是，反思性教學(xué)不僅應當包括教師的個(gè)人反思，也應意識到集體之間交流與反思的重要意義。教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，通過(guò)教師與教師、學(xué)生與學(xué)生、教師與師生之間的多方面溝通，進(jìn)而更加多角度的了解教與學(xué)中存在的問(wèn)題，在思維的碰撞與踴躍發(fā)言中汲取知識的真理，真正實(shí)現知識與教學(xué)的價(jià)值，盡量避免由于個(gè)人素質(zhì)與觀(guān)點(diǎn)的差異而形成的“一家之言”，從而抑制學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
1.2是良好學(xué)習習慣養成的基本前提
反思性教學(xué)不僅適用于教師的教學(xué)理念，同時(shí)也是對學(xué)生的學(xué)習方面提出的要求。一方面，這種方法本身的提出就是對個(gè)人性格的一種修正。我們在學(xué)習中往往只注重知識的汲取，而不會(huì )回頭考慮到底為什么我們會(huì )這樣做，被動(dòng)的接收知識，而缺失了學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性。而反思性教學(xué)是對這種學(xué)習方法的直接否定，其讓我們不再追求知識的硬性學(xué)習，而是停下來(lái)思考為什么這一重要應用。而學(xué)習方法的本身就是在潛移默化中學(xué)習習慣養成的過(guò)程，因此，反思性方法是學(xué)習學(xué)習習慣養成的必要前提。
2初中語(yǔ)文實(shí)施反思性教學(xué)的可行性意見(jiàn)
2.1注重課前的反思，增強課堂中突發(fā)問(wèn)題的可預見(jiàn)性
由于在課堂中要面對很多學(xué)生，而學(xué)生之間的性格及學(xué)習基礎差異使得課堂教學(xué)的實(shí)施往往存在著(zhù)相對的突發(fā)性與不可預料性。為了使得課堂教學(xué)達到預期的.效果，教師就要在課前做好充分的準備工作，通過(guò)適當的反思預測各種未知狀況的發(fā)生，不能以教師的主觀(guān)意愿與觀(guān)點(diǎn)影響學(xué)生的價(jià)值觀(guān)取向，力求做到從容應對學(xué)生提出的每一個(gè)問(wèn)題，又做到促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面協(xié)調可持續發(fā)展。如，筆者在講述九年級課堂《談生命》時(shí)，作者冰心老師僅僅用一個(gè)大段落就將生命的意義生動(dòng)形象的展示了出來(lái)，蓬勃的生命力與樂(lè )觀(guān)堅強的性格讓我們?yōu)橹鄯�。在課前，教師要考慮到不能用消極的言語(yǔ)與詞匯來(lái)解析這篇文章，同時(shí)如果教師本身存在著(zhù)某種消極思想，也要保證不能帶到課堂中。九年級的學(xué)生們正處于人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期，不良的思想可能會(huì )影響其一生。因此，教師要對授課中可能發(fā)生的狀況做到明確的反思。
2.2做好課堂反思，提升教學(xué)質(zhì)量
我們仍然以《談生命》一文來(lái)舉例。文章開(kāi)頭“我不敢說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么”，這句話(huà)發(fā)人深思。教師可以?huà)伌u引玉，僅僅用這一句話(huà)來(lái)引發(fā)后面的話(huà)題，讓學(xué)生思考到底生命像什么，并講述生命中對自己影響最深的一件事，或者挫折與歡樂(lè )。學(xué)生們各自抒發(fā)自己的觀(guān)點(diǎn)，在交流的過(guò)程中，教師點(diǎn)頭示意正確，并進(jìn)行適當的點(diǎn)撥。在此過(guò)程中，教師對學(xué)生有了大致的了解，學(xué)生也對自己進(jìn)行了總結。接下來(lái)，教師就可以進(jìn)行課文的教學(xué)了，有針對性的對學(xué)生中存在的一些問(wèn)題予以深入淺出的講解，并對學(xué)生中好的觀(guān)點(diǎn)予以充分的肯定。
2.3進(jìn)行課后反思，輔助教育教學(xué)
每堂課結束之后都會(huì )有不同的心得體會(huì )。為何不靜下心來(lái)反思一下是不是這堂課達到了預期的效果呢？是不是學(xué)生們學(xué)到知識了呢？學(xué)生們有沒(méi)有認可教師的教學(xué)方法呢？還有哪些方面需要改進(jìn)呢？要怎樣才能讓學(xué)生學(xué)到更多的知識呢？這些都是課后應該反思的問(wèn)題。
結語(yǔ)
綜上所述，教育制度的變革迫切要求教學(xué)方法的革新。反思性教學(xué)的實(shí)施既是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢，同時(shí)也促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的本質(zhì)提升。針對初中語(yǔ)文教學(xué)，我們不僅要注重課前的反思，增強課堂中突發(fā)問(wèn)題的可預見(jiàn)性，做好課堂反思，提升教學(xué)質(zhì)量，也要進(jìn)行課后反思，輔助教育教學(xué)。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文10
初中語(yǔ)文教學(xué)的主要目的是培養和提高學(xué)生的閱讀能力，初中語(yǔ)文閱讀不僅有利于培養和提高學(xué)生的閱讀水平和閱讀能力，也有利于陶冶學(xué)生的情操，帶領(lǐng)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中領(lǐng)略我國幾千年來(lái)的傳統文化，使學(xué)生體會(huì )全世界各國、各地區的特色以及風(fēng)情。其次，對于學(xué)生以后的生活以及工作而言，良好的閱讀能力也具有很大的幫助。但是我國現階段初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)主要采用的是“灌輸式”教學(xué)模式，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中僅僅強調文章的語(yǔ)言特點(diǎn)、寫(xiě)作結構以及中心思想等，語(yǔ)文閱讀教學(xué)停留于表面，并未進(jìn)行深入的交流和思想探討，這樣無(wú)法開(kāi)闊學(xué)生們的眼界，使學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)文閱讀教學(xué)的樂(lè )趣，導致教學(xué)質(zhì)量低下。
1提高初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的重要性和必要性
語(yǔ)文閱讀能力也屬于一種交流、溝通方式，主要指處理文字的能力以及接收信息的能力。在實(shí)際生活中，人們想要獲得自己需要的信息內容，大部分都是通過(guò)閱讀的方式獲取，比如看雜志時(shí)、和其他人簽合約時(shí)都會(huì )要求當事人閱讀、分析，因此閱讀能力是人們在實(shí)際生活和工作中不可或缺的一種能力。因此，為了使初中生能夠盡早適應社會(huì )，更快適應工作環(huán)境，語(yǔ)文老師在初中語(yǔ)文教學(xué)中應該特別注重學(xué)生閱讀能力的培養。新課改后，對初中語(yǔ)文教學(xué)，尤其是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求越來(lái)越高，如何構建有效的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂，提高初中生的閱讀理解能力已經(jīng)成為初中語(yǔ)文教師思考的重點(diǎn)。目前，我國初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)質(zhì)量低下，普遍存在低效現象，非常有必要進(jìn)一步提高初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性。
2有效提高初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)質(zhì)量的策略
初中生正處于關(guān)鍵的青春期，性格活潑、好動(dòng)、好奇心強，但是缺乏自我控制能力，也喜歡貪玩，因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師不能采取以往傳統的灌輸式教學(xué)模式，應該豐富語(yǔ)文閱讀教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生對于初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的興趣，使學(xué)生由以往的被動(dòng)學(xué)習轉變成主動(dòng)學(xué)習。同時(shí)，一般初中生的想象力較為豐富，但是傳統教學(xué)模式使學(xué)生的思維變得格式化，甚至在很大程度上打擊了初中生的創(chuàng )造性思維，這非常不利于初中生的全面發(fā)展。初中語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中一定要注重學(xué)生想象力、思維能力的培養和發(fā)展。而且一切教學(xué)活動(dòng)一定要圍繞著(zhù)學(xué)生開(kāi)展，將學(xué)生的主體地位充分體現出來(lái)，鼓勵學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)投入到語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中。筆者經(jīng)過(guò)多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗，針對初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)提供了幾種有效教學(xué)策略。
2.1課前預習
課前預習是一種非常有效、科學(xué)的學(xué)習方法，但是在實(shí)際學(xué)習過(guò)程中，很多學(xué)生并沒(méi)有注重課前預習環(huán)節，這主要是由于課前預習并無(wú)實(shí)質(zhì)性的內容，讓學(xué)生覺(jué)得比較空泛，而且教師檢查也比較難，因此很多學(xué)生在學(xué)習新課程之前并不會(huì )預習。假如學(xué)生在學(xué)習新課程之前并沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)、有效的預習，學(xué)生在課堂學(xué)習過(guò)程中很容易感到迷茫，更不用說(shuō)能夠主動(dòng)參與到學(xué)習過(guò)程中，這樣自然會(huì )導致初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)比較低效。因此，初中語(yǔ)文教師一定要培養學(xué)生形成良好的課前預習習慣，為此教師可以在每節新課之前布置課前預習任務(wù)，讓學(xué)生們寫(xiě)讀后感。例如，學(xué)習《濟南的冬天》的過(guò)程中，教師可以提問(wèn)學(xué)生，“你們閱讀這篇文章后最喜歡濟南冬天的哪些內容，并說(shuō)出自己喜歡的理由，同時(shí)思考濟南的冬天和我們這兒的冬天有什么區別？”這個(gè)問(wèn)題比較開(kāi)放，并沒(méi)有標準答案，學(xué)生只要想的合理，都可以作為答案，這樣可以更好的激發(fā)學(xué)生的思維，鼓勵學(xué)生暢所欲言，大膽表達自己的想法。這樣也可以使學(xué)生形成良好的預習習慣，鍛煉學(xué)生的文字處理能力以及文字表達能力。
2.2積極創(chuàng )設閱讀情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
根據閱讀文章的內容創(chuàng )設相應的教學(xué)情境，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，增強初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性，更好的完成初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)任務(wù)。如果課文中有的文字不容易被理解的情況下，教師可以設計特定的教學(xué)情境，使學(xué)生更好、更加全面的理解課文的內容，提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性。例如，學(xué)習《十三歲的際遇》的過(guò)程中，教師為了使學(xué)生能夠深入的體會(huì )作者在剛入學(xué)時(shí)候的心情和心理活動(dòng)，教師可以根據教學(xué)內容設計一個(gè)開(kāi)學(xué)的教學(xué)情境。假設學(xué)生們順利考進(jìn)北大，然后讓學(xué)生照著(zhù)作者書(shū)寫(xiě)的誓言念，身臨其境的體會(huì )作者當時(shí)的心境，讓學(xué)生可以更好的理解大學(xué)生犀利機智、敏感、生機勃勃、專(zhuān)注、清新、純潔、自由等特點(diǎn)，使學(xué)生更加深入的體會(huì )到作者想要表達的`思想情感，更好的理解文章內容。
2.3積極開(kāi)展合作競爭學(xué)習模式
傳統的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)僅僅強調閱讀成績(jì)以及學(xué)生閱讀教學(xué)方式，并沒(méi)有注重培養學(xué)生的閱讀理解能力。以往的“一言堂”、“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方式忽視了學(xué)生的主動(dòng)能動(dòng)性，沒(méi)有理解學(xué)生真正的學(xué)習需求。因此初中語(yǔ)文教師應該創(chuàng )新語(yǔ)文閱讀教學(xué)方式“，合作競爭”學(xué)習模式是迎合新課程改革的一種新型有效教學(xué)方式，不僅可以有效增強學(xué)生的團隊協(xié)作意識，也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，發(fā)展學(xué)生的思維。初中生的年齡差不多，學(xué)生之間很容易溝通、交流，也容易產(chǎn)生共鳴，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中加強合作學(xué)習，可有效增強學(xué)生的歸屬感，使學(xué)生更樂(lè )于參與到初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中。比如，在學(xué)習《論語(yǔ)》的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生們自由分組，然后讓每一個(gè)小組朗讀，并且將一句話(huà)或者一段話(huà)想要表達的意思用肢體語(yǔ)言表演出來(lái)。課文中有“有朋自遠方來(lái)，不亦說(shuō)乎”這句話(huà)，小組中可以派一名學(xué)生閱讀這句話(huà)，然后讓另外兩個(gè)學(xué)生擁抱，這樣可以使學(xué)生更容易理解文章的內容。當然可能有的小組表達得并不全面，其他小組也可以補充�；蛘哂械男〗M有更加新奇的表演方式，也可以和其他小組進(jìn)行競爭，這樣可以形成良好的學(xué)習氛圍，使學(xué)生真正的喜歡語(yǔ)文閱讀。綜上所述，如何提高初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性是當前初中語(yǔ)文教師思考的重要任務(wù)，初中語(yǔ)文教師應該積極創(chuàng )新閱讀教學(xué)方式，指導學(xué)生正確的閱讀學(xué)習方法，一切以學(xué)生為中心開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，重點(diǎn)培養學(xué)生的閱讀能力，真正提高初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文11
外國文學(xué)作品，作為初中語(yǔ)文教材中的重要構成部分，是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內容，對進(jìn)一步深化學(xué)生對外國文化的了解，幫助學(xué)生更好地解讀外國文學(xué)作品，有著(zhù)重要作用。關(guān)于初中語(yǔ)文教材中外國文學(xué)作品選入，有詩(shī)歌，有戲劇，有小說(shuō)，有散文，形式多種多樣，而教學(xué)方法也應該是多種多樣的。下面，筆者就以蘇教版初中語(yǔ)文教材為例，對其外國文學(xué)作品教學(xué)提出幾點(diǎn)行之有效的策略。
一、激發(fā)學(xué)習興趣
興趣，是一個(gè)人力求深入了解某一事物或喜歡上某一活動(dòng)的一種心理傾向，是推動(dòng)其展開(kāi)相應學(xué)習活動(dòng)的內在動(dòng)力。為此，在初中語(yǔ)文外國文學(xué)教學(xué)中，教師必須調動(dòng)起學(xué)生對外國文學(xué)的學(xué)習興趣，引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，快樂(lè )學(xué)習。如在學(xué)習安徒生的《皇帝的新裝》時(shí)，為培養學(xué)生獨立思考與創(chuàng )造能力，讓學(xué)生體會(huì )到成功的喜悅，筆者就在文本學(xué)習之前，引導學(xué)生結合問(wèn)題展開(kāi)文本預習活動(dòng)，“作品中有哪些人物？每個(gè)人物又有著(zhù)怎樣的特征？”、“倘若你是文中的小孩，你是否會(huì )揭穿皇帝呢？為什么？”而后，在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、總結、發(fā)表看法，讓學(xué)生享受發(fā)現、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程，并從中體會(huì )到成功的喜悅，激發(fā)起學(xué)習的興趣。同時(shí)，在問(wèn)題解決完之后，學(xué)生對文本內容也基本有了一定了解，這時(shí)，筆者又引導學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀，從而引導學(xué)生進(jìn)一步把握文本朗讀的'技巧，并在朗讀中，形成活躍的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生慢慢愛(ài)上朗讀，愛(ài)上外國文學(xué)學(xué)習。
二、豐富導語(yǔ)信息
所謂“導語(yǔ)”，就是教師進(jìn)入到正式授課之前，所展開(kāi)的一段開(kāi)場(chǎng)白，要求其能夠第一時(shí)間吸引學(xué)生注意，將學(xué)生迅速帶入到文本學(xué)習中，而對于教材中多安排為自讀課文的外國文學(xué)作品，如何在有限時(shí)間內向學(xué)生傳達無(wú)限的知識，讓學(xué)生能夠深入了解文本中的人物形象、故事情節與深刻主題，就成為了教師需要重點(diǎn)思考的一個(gè)問(wèn)題。這時(shí)，導語(yǔ)想當然地發(fā)揮著(zhù)重要作用，教師需盡可能地將有效信息蘊涵在導語(yǔ)中，讓學(xué)生能夠從導語(yǔ)中初步了解文本內容與主題，從而為文本內容的學(xué)習奠定基礎。如在講授莎士比亞的《威尼斯的商人》時(shí)，筆者就是這樣導入的，“同學(xué)們，你們是否有聽(tīng)說(shuō)過(guò)羅密歐、朱麗葉、哈姆雷特……這些名字呢？而這些形象鮮明的人物均來(lái)自于莎士比亞的筆端。莎士比亞作為英國著(zhù)名詩(shī)人與戲劇家，其戲劇作品被譯成了多種文字，他從實(shí)際生活出發(fā)，將時(shí)代風(fēng)貌與社會(huì )本質(zhì)付諸筆端，在他看來(lái)，戲劇‘仿佛是自然的一面鏡子；讓德行看一看自己的面貌，讓荒唐看一看自己的姿態(tài)，讓時(shí)代與社會(huì )看一看自己的形象與印記’，而他也被馬克思稱(chēng)為‘人類(lèi)最偉大的天才之一’，下面，就讓我們滿(mǎn)懷激動(dòng)的心情來(lái)欣賞這位‘天才’的喜劇代表作《威尼斯商人》”。在這200多字的導語(yǔ)中，學(xué)生初步了解到了莎士比亞的代表作品與寫(xiě)作特點(diǎn)，為《威尼斯商人》這部戲劇的學(xué)習打下了較好的基礎。
三、滲透人文精神
與我國文學(xué)作品一樣，外國優(yōu)秀文學(xué)作品，其實(shí)就是正義、理想、幸福的表現載體。為此，在初中語(yǔ)文外國文學(xué)作品教學(xué)中，教師必須將人文精神充分滲透到作品講解中，從而逐步引導中學(xué)生養成健全的人格。如在海明威的《老人與�！返慕Y尾部分，描繪了老人同鯊魚(yú)的精彩搏斗場(chǎng)景，對此，筆者就引導學(xué)生對老人同鯊魚(yú)的搏斗過(guò)程展開(kāi)重點(diǎn)分析，并總結出老人的形象：堅強不屈、勇往直前、敢于面對暴力與死亡的“硬漢”形象，進(jìn)而引導學(xué)生感悟到這一形象其實(shí)也是人的靈魂的尊嚴所在，讓學(xué)生進(jìn)一步認識到海明威所傳達的“你盡可把它消滅掉，可就是打不敗它”的思想。同時(shí)，在講解完后，趁學(xué)生正“激情澎湃”的時(shí)候，筆者又引出下一問(wèn)題：“在日常學(xué)習與生活中，我們時(shí)常會(huì )遇到各種各樣的困難，但在面對這些困難的時(shí)候，我們不應該懼怕，而應像‘老人’一樣，勇往直前，因為這時(shí)候我們所遇到困難只是漫漫人生路上的‘滄海一粟’。若在這時(shí)，就害怕前行，未來(lái)的道路我們又該怎樣走下去呢？”并讓學(xué)生以此為題材，寫(xiě)一篇小短文，從而在讓學(xué)生深入把握文本內容的基礎上，培養自身寫(xiě)作能力，最終實(shí)現人文教育的目的。又如通過(guò)《最后一課》教學(xué)，讓學(xué)生感悟到小弗朗士對自己之前未好好學(xué)習祖國語(yǔ)言而流露出的惋惜之情與韓麥爾老師在“最后一課”中所傳達的深沉愛(ài)國之情，如此通過(guò)不同文本的講解，學(xué)生可以得到不同的情感體驗�？偠灾�，在初中語(yǔ)文外國文學(xué)作品教學(xué)中，教師應靈活應用各種教學(xué)方法，采取各種手段來(lái)激發(fā)學(xué)生對外國文學(xué)的學(xué)習興趣，讓學(xué)生愛(ài)上外國文學(xué)學(xué)習。通過(guò)“開(kāi)場(chǎng)白”解說(shuō)，學(xué)生可第一時(shí)間進(jìn)入最佳學(xué)習狀態(tài)，初步了解文本內容、作者信息，為文本學(xué)習奠定基礎；而后在文本內容講解中滲透人文精神，引導學(xué)生深入把握文本主題，把握文本情感走向，獲得不同情感體驗，以健全人格，獲得全面發(fā)展。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文12
隨著(zhù)新課改的不斷發(fā)展和深入，教師要對以往的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng )新和改進(jìn)。對于初中語(yǔ)文教學(xué)，教師對于提高學(xué)生的表達能力給予充分的重視，從而使得學(xué)生提高自身的素質(zhì)，不斷提高綜合技能。為了使得學(xué)生能夠達到這樣的水平，那么在初中語(yǔ)文教學(xué)中就應該不斷提升和培養學(xué)生的表達能力。良好的語(yǔ)言表達，是一個(gè)人綜合素質(zhì)和能力輸出的重要體現。教師應該在如何提高初中生的能力表達方面找到因材施教的有效策略。
一、初中語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生表達能力方面存在的問(wèn)題
�。ㄒ唬┙處熀蛯W(xué)校的重視力度不夠
近幾年應試教育的壓力比較大，很多初中語(yǔ)文教師將更多的精力放在如何提高學(xué)生的應試技巧和能力上，而疏于對學(xué)生表達能力的培養。學(xué)校和教育部門(mén)也是將注意力放在了提高學(xué)生成績(jì)和升學(xué)率方面，對于語(yǔ)文課時(shí)和課業(yè)的安排也不夠充分。這也導致教師在比較短的課時(shí)里除了授課不能很好的兼顧學(xué)生表達能力的培養和訓練。課業(yè)更多的是為了應付考試和升學(xué)的針對性安排，沒(méi)有把提高學(xué)生的表達能力放在重點(diǎn)。學(xué)校和教師的這種應試態(tài)度違背了新課改的'理念，不利于學(xué)生表達能力的提高，也限制了學(xué)生在表達能力方面的長(cháng)遠發(fā)展。
�。ǘ⿲W(xué)生自身對提高表達能力的認識不足
在前面的分析中已經(jīng)提到在應試教育的強壓下，教師和學(xué)校所采取的態(tài)度，也必然會(huì )導致學(xué)生對于表達能力的不重視。再加上我國的教育體制尚不完善，學(xué)生自身素質(zhì)有待于提高，所以良好的表達能力是學(xué)生長(cháng)遠發(fā)展的重要技能，但是很多學(xué)生還沒(méi)有充分認識到語(yǔ)言表達能力的重要性。另外一方面就是由于學(xué)生缺乏深入認識，所以對于語(yǔ)言表達的學(xué)習缺乏積極性，主動(dòng)性。在教師有限的語(yǔ)言表達的訓練中也沒(méi)有得到很好的鍛煉。
二、針對初中語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生語(yǔ)言表達能力的有效措施
�。ㄒ唬┕膭顚W(xué)生的口語(yǔ)表達
學(xué)生的表達能力不僅僅包括書(shū)面表達也包含口語(yǔ)表達，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達能力可以為書(shū)面表達能力的提高做好關(guān)鍵的鋪墊�？谡Z(yǔ)表達可以在課堂討論中、問(wèn)題回答時(shí)、精彩辯論時(shí)巧妙實(shí)現。例如：在人教版初中語(yǔ)文中有一篇課文叫《孔乙己》，教師可以擯棄滿(mǎn)堂灌的授課方式，引導學(xué)生積極地交流和勇于表達。教師首先可以這樣問(wèn)：“大家都讀過(guò)魯迅先生的哪些作品呢？”學(xué)生１：《吶喊》學(xué)生２：《阿Ｑ正傳》學(xué)生３：《祝�！穾煟汉芎�！那么你們在閱讀過(guò)程中，你對魯迅的作品有什么印象呢？學(xué)生１：魯迅的文章總是凝練，簡(jiǎn)潔，頓挫而又富有回味的語(yǔ)言風(fēng)格學(xué)生２：魯迅的文章充滿(mǎn)了對被壓迫群眾的誠摯關(guān)懷，以及人人應該懂得自尊又應該懂得尊重別人的熱情呼喊。學(xué)生３：魯迅的文章充滿(mǎn)了濃烈的愛(ài)國情懷，帶給我們心靈的震撼。這樣的引導很流暢地過(guò)渡到課文的學(xué)習，也給學(xué)生提供口語(yǔ)表達的機會(huì )。同時(shí)教師要注意合理的引導，傾聽(tīng)和鼓勵，當學(xué)生回答完問(wèn)題，或者討論完畢，教師在耐心聆聽(tīng)之后給予客觀(guān)的鼓勵性的評價(jià)，這樣會(huì )激勵起學(xué)生熱愛(ài)表達勇于表達和敢于表達的熱情。
�。ǘ┫龑W(xué)生的心理障礙
造成學(xué)生表達能力低的另一個(gè)重要的原因就是學(xué)生在表達的時(shí)候存在著(zhù)嚴重的心理障礙。這種心理障礙可能是因為擔心自己表達的不如別人好，也可能是不知道怎樣合適地說(shuō)出來(lái)造成的，甚至怕自己說(shuō)錯引起老師和同學(xué)的嘲笑。久而久之，學(xué)生們形成一個(gè)惡性循環(huán)，這種不良心理嚴重制約著(zhù)學(xué)生表達能力的提高。所以，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，老師的首要任務(wù)之一就是消除學(xué)生的心理障礙，幫助學(xué)生克服恐懼的心理，樹(shù)立自信。首先，老師在與學(xué)生交流的時(shí)候要讓學(xué)生感受到真誠和被關(guān)注，了解學(xué)生的心理訴求，針對性地做好分析，進(jìn)行恰當地溝通，從而幫助學(xué)生戰勝心理困擾。其次，在教學(xué)過(guò)程中滲透一些關(guān)于緩解學(xué)生心理壓力的方法。比如，多閱讀，學(xué)習在閱讀中，課文中的，如何更合理的表達，多交流，在交流中給予自己鼓勵，使得自己的焦慮的心理得到改善。只有學(xué)生克服了不良的心理障礙，才能使表達更加輕松自如。
�。ㄈ┻\用多種方式培養學(xué)生的表達能力
形象直觀(guān)的表達更吸引人，比如教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習和觀(guān)摩一些精彩的演講類(lèi)的視頻。例如近期很火熱的節目《朗讀者》《超級演說(shuō)家》等。通過(guò)觀(guān)看欣賞這類(lèi)節目，讓學(xué)生領(lǐng)略了表達的風(fēng)采和魅力，就會(huì )引起學(xué)生強烈的表達欲望。緊接著(zhù)，教師可以安排模仿類(lèi)的活動(dòng)任務(wù)，以此吸引很多學(xué)生踴躍參加。舉辦辯論賽不失為另外一個(gè)有效的策略，學(xué)生在辯論的過(guò)程中充分鍛煉了表達能力，反應能力和思辨能力。書(shū)面表達是提升學(xué)生表達能力的另一個(gè)重要方面。教師可以開(kāi)展優(yōu)秀作文競賽，優(yōu)秀作文展評等活動(dòng)來(lái)豐富學(xué)生的表達。不論是書(shū)面表達還是口語(yǔ)表達，都需要長(cháng)久的積累。如果學(xué)生的知識儲備不豐富，是無(wú)法實(shí)現流暢的、恰當的、優(yōu)美的表達的。所以閱讀是加強學(xué)生積累最好的方式，教師應創(chuàng )造機會(huì )培養學(xué)生的閱讀。比如說(shuō)建立讀書(shū)角等。
三、結束語(yǔ)
綜上所述，表達能力體現了一個(gè)人的素質(zhì)修養，綜合能力，是為將來(lái)走上社會(huì )做的基礎性鋪墊。隨著(zhù)教育改革的不斷深入，教師應該不斷改革自己的教學(xué)方式，注重學(xué)生表達能力的提高。要擯棄傳統的教學(xué)理念，在新課改的指引下，注重培養學(xué)生的表達能力，在課堂教學(xué)和各種活動(dòng)中采取有效的措施提高初中生的語(yǔ)言表達能力。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文13
一、引言
隨著(zhù)我國社會(huì )、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的快速發(fā)展和前進(jìn)，我國教育行業(yè)的發(fā)展趨勢也變得突飛猛進(jìn)。社會(huì )各界對人才的需求急速上升，而學(xué)校作為培養社會(huì )棟梁之才的主陣地，自然承受著(zhù)非常艱巨的任務(wù)。為了更好地適應社會(huì )發(fā)展的新趨勢，我國如火如荼地開(kāi)展了新課程改革的活動(dòng)，范圍涉及我國各個(gè)小學(xué)、初中、高中以及大學(xué)等。其中初中作為學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，也是學(xué)生性格、思維等形成的重要時(shí)期，初中教育對學(xué)生的意義非常重大，自然初中語(yǔ)文教育也就直接關(guān)乎著(zhù)學(xué)生心理是否能夠朝著(zhù)健康的方向發(fā)展。新時(shí)期，初中語(yǔ)文教育除了要教授學(xué)生基本的文化知識外，還要幫助學(xué)生培養其口語(yǔ)表達能力，增強學(xué)生的語(yǔ)言溝通和人際交往能力，為學(xué)生以后進(jìn)入高中、大學(xué)以及踏入社會(huì )奠定堅實(shí)的基礎，有利于學(xué)生日后更加美好地生活。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生表達能力的培養現狀
語(yǔ)言是全世界所有人溝通交流的基礎，也是學(xué)習、工作以及生活的前提。倘若人們沒(méi)有了語(yǔ)言，那就沒(méi)有了溝通的橋梁，人們也就無(wú)法正常的生活了。因此，以語(yǔ)言為基礎架構的口語(yǔ)表達能力的重要性就可想而知了。而初中語(yǔ)文教育就是培養良好表達能力的最佳時(shí)期，通過(guò)后天的訓練和學(xué)習，可以讓學(xué)生的口語(yǔ)表達能力得到充分的鍛煉。但是目前初中語(yǔ)文教育對學(xué)生表達能力的培養現狀卻并不盡如人意。初中語(yǔ)文教師沒(méi)有充分認識到學(xué)生表達能力培養的重要性，只是一貫地按照傳統的教學(xué)模式和方法，一味地強調教材理論知識學(xué)習和考試成績(jì)的重要性，這是非常錯誤的做法。雖然現階段學(xué)生面臨著(zhù)沉重地學(xué)業(yè)壓力以及升學(xué)壓力，不得不加強學(xué)生的應試考試技巧的培養，但是從學(xué)生發(fā)展的長(cháng)遠角度上分析，沒(méi)有良好的口語(yǔ)表達能力，將會(huì )嚴重影響學(xué)生未來(lái)的生活和工作，就算擁有高學(xué)歷，但是沒(méi)有一個(gè)健全的人際交往能力，還是會(huì )被社會(huì )所淘汰。
三、初中語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生表達能力的基本策略
�。ㄒ唬┡囵B學(xué)生的語(yǔ)言表達意識，激發(fā)學(xué)習興趣
學(xué)生語(yǔ)言表達意識的培養應該滲透在初中語(yǔ)文教學(xué)的方方面面中，不僅要體現在平常的課堂教學(xué)中，更要將這種語(yǔ)言表達意識時(shí)時(shí)刻刻體現在他們的思維里，從而自覺(jué)地在思想中樹(shù)立起這樣的觀(guān)念，將其應用在學(xué)生的學(xué)習和生活中。除此之外，初中語(yǔ)文教師在平常的課堂教學(xué)中，多利用一些學(xué)生比較感興趣的事物或者是學(xué)習方式，幫助學(xué)生培養口語(yǔ)表達的興趣，適時(shí)地采用一些演講比賽，或者是辯論賽以及主題活動(dòng)等形式，激發(fā)學(xué)生想要表達的欲望和熱情，然后逐漸地喜歡上表達，享受表達的過(guò)程。通過(guò)這樣一種形式和方式幫助學(xué)生提高他們的語(yǔ)言表達能力。
�。ǘ┫龑W(xué)生的心理障礙，培養良好的心理素質(zhì)
初中生語(yǔ)言表達能力的欠缺很大程度是與自身的心理障礙有直接聯(lián)系的。特別是一些學(xué)生出現類(lèi)似不敢或是害羞在課堂上以及人際交往中表達自己想法的現象，這些學(xué)生并非沒(méi)有想法或者是表達能力不夠，很多情況下是因為他們內心對表達的畏懼。因此，針對這種現象，初中語(yǔ)文教師應該及時(shí)地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，對于真正對表達有畏懼心理的同學(xué)，了解學(xué)生心中的真實(shí)想法，搞清楚那些學(xué)生語(yǔ)言表達能力差的.真實(shí)原因，進(jìn)而對他們進(jìn)行有針對性的幫助和指導。在對學(xué)生進(jìn)行開(kāi)導和幫助的過(guò)程中，嘗試與學(xué)生拉近距離，傾聽(tīng)學(xué)生內心的聲音，了解他們的負面情緒和壓力，最終戰勝畏懼表達的心理，勇敢表達自己的真實(shí)想法。
�。ㄈ┯柧殞W(xué)生的思維能力
如上所述，學(xué)生的表達能力除了與自身的心理因素有直接聯(lián)系之外，也與學(xué)生的思維能力息息先關(guān)。一般情況下，良好表達能力的背后是需要強大的邏輯能力和表達技巧為基礎，因為只有清晰靈敏的思維，才能夠保證所表達出來(lái)內容的準確性以及合理性。通常學(xué)生在表達自己想法的時(shí)候，需要事先在自己的腦海中組織其語(yǔ)言，然后有條不紊地進(jìn)行傳達。因此，要想培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力，前提必須要對學(xué)生的思維能力進(jìn)行充分地訓練。初中語(yǔ)文教師可以在平常的課堂教學(xué)中有意識地引導學(xué)生主動(dòng)地思考問(wèn)題，學(xué)會(huì )以一反三，靈活變通，從而達到訓練學(xué)生思維能力的目的。
�。ㄋ模﹦�(chuàng )造健康積極的語(yǔ)言表達環(huán)境
眾所周知，學(xué)習一門(mén)語(yǔ)言最好的方法就是身處語(yǔ)言環(huán)境或者是充滿(mǎn)語(yǔ)言交流的氛圍中學(xué)習，這樣潛移默化，自然而然地就能夠掌握一門(mén)語(yǔ)言，同樣初中語(yǔ)文教學(xué)對學(xué)生語(yǔ)言表達能力的培養亦是如此。因此創(chuàng )造一個(gè)良好的語(yǔ)言表達環(huán)境對培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力非常重要。所以，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，可以把日常生活和語(yǔ)文教學(xué)結合起來(lái)，鍛煉學(xué)生把課堂上學(xué)習的知識靈活運用到實(shí)際生活中，并與同學(xué)以及老師進(jìn)行交流和探討，將自己的想法清晰地表達出來(lái)。除此之外，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)要充分尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生敢于提出自己的質(zhì)疑和想法，摒棄傳統的“填鴨式”教學(xué)模式，積極為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自由、開(kāi)放、充滿(mǎn)學(xué)習熱情的語(yǔ)言表達環(huán)境，讓學(xué)生能夠暢所欲言，更多地表達自己的看法和見(jiàn)解，從而達到提升學(xué)生語(yǔ)言表達能力的目的。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文14
摘 要：近十幾年來(lái)，一直從事農村語(yǔ)文教育教學(xué)工作，因此得以發(fā)現農村語(yǔ)文教育存在幾個(gè)較突出的問(wèn)題：很多學(xué)生都沒(méi)有閱讀習慣或者不知道閱讀什么內容，更多的學(xué)生是不知道怎么閱讀。身為農村語(yǔ)文教育工作者，該為孩子做點(diǎn)什么呢？
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；閱讀；習慣
筆者認為：我們首先應該告訴孩子們閱讀很重要。因為閱讀是積累與寫(xiě)作的基石，要想寫(xiě)出好文章，那就必須得多讀好文章。其次要告訴孩子們該閱讀什么內容。比如，可以告訴孩子們多讀名家名篇或是同齡人的優(yōu)秀作文或是身邊同學(xué)的佳作等等。最后還要告訴孩子們一些好的閱讀方法。比如，邊閱讀邊把文中的妙詞、佳句勾畫(huà)出來(lái)，還要用心去體會(huì )作者的寫(xiě)作思路以及寫(xiě)作的形式，最好再把這些妙詞佳句分門(mén)別類(lèi)地摘抄在積累本上。對于自己喜歡的詞句、段落最好是有計劃地背誦下來(lái)，做到脫口而出。
另外，我們還可以每周安排一節課來(lái)讀課外書(shū)或者讀同齡人的優(yōu)秀作文，或者是在語(yǔ)文科代表的組織下齊讀一篇好文章，并能從文章的選材、內容的篩選、結構的安排、作文的形式等各個(gè)方面分析其寫(xiě)作的技巧，這樣來(lái)互相提高閱讀能力�；蛘呤亲约鹤x一兩篇喜歡的文章，并用心揣摩作者的構思、立意、組材、用詞之妙，再通過(guò)與自己的作文進(jìn)行比較，這樣也可以提高寫(xiě)作水平�？傊�，要做到把閱讀真正落到實(shí)處，讓書(shū)香校園活動(dòng)也真正火起來(lái)。
再有就是要教給學(xué)生拓展閱讀的幾種方式：
1.課堂做比較閱讀
2.開(kāi)發(fā)的閱讀資料作為支架，幫助學(xué)生解讀課文
3.讀寫(xiě)結合的教學(xué)，學(xué)生的拓展閱讀為其作文做準備
4.與教材內容相關(guān)的課外閱讀
5.節假日的經(jīng)典作品閱讀
一、引導學(xué)生認真審題
審題是作文教學(xué)的重要一環(huán)，對寫(xiě)好作文意義重大。題意理解的是否透徹，直接關(guān)系到寫(xiě)出來(lái)的作文是否“扣題’。只有將題意揣摩清楚了，才能緊扣作文題，寫(xiě)出好的作文來(lái)。在啟發(fā)學(xué)生審題時(shí)，我主要從以下幾方面入手：
1.引導學(xué)生明確作文題目所規定的選材范圍和內容重點(diǎn)
面對一個(gè)作文題，要啟發(fā)學(xué)生分析題目的關(guān)鍵字眼，明確作文題限定的范圍和在哪些方面取材。要通過(guò)對作文題目的拆開(kāi)、分析以及和學(xué)生共同探討題目要求和選材重點(diǎn)，打開(kāi)學(xué)生的思路，讓他們明白自己該寫(xiě)什么。
2.讓學(xué)生挖掘出作文題目的內在意蘊
有些作文題目很容易讓學(xué)生只看到表面膚淺的含義，而往往忽視題目隱含的深刻意蘊，因此，要求學(xué)生審題時(shí)，不能只在文字表面做工作，而要通過(guò)理解和聯(lián)想，深入揭示題目隱含的意蘊。如作文題《爸爸的胡子》，有的學(xué)生只寫(xiě)到爸爸的胡子怎么濃黑、怎么雜亂，或是日益漸長(cháng)，或是幾天前還是剛出土的嫩草，眨眼間便成了原始森林等等。有些語(yǔ)句雖然很優(yōu)美，但結果都只是針對胡子而言，而沒(méi)有注意到胡子背后的故事。而其中有一位同學(xué)卻選擇了這樣三個(gè)材料：（1）爸爸是警察，一天，爸爸很晚回來(lái)，我發(fā)現爸爸的胡子又長(cháng)又亂，就遞給爸爸剃刀和鏡子，可爸爸卻說(shuō)今晚有任務(wù)，明天再刮吧；（2）第二天晚上，我又讓爸爸刮胡子，可爸爸又說(shuō)明天要開(kāi)會(huì )，今晚要寫(xiě)報告，沒(méi)時(shí)間弄須兒；（3）星期天爸爸雙休，我又給爸爸拿來(lái)剃刀和鏡子。好說(shuō)歹說(shuō)，爸爸總算對著(zhù)鏡子刮起來(lái)，可派出所突然打電話(huà)來(lái)，說(shuō)某某地方發(fā)生了搶劫案，要爸爸去處理。結果爸爸二話(huà)沒(méi)說(shuō)，奪門(mén)而去。此時(shí)，我才發(fā)現爸爸的胡子只刮了一半，簡(jiǎn)直像個(gè)“丑八怪”。小作者經(jīng)過(guò)認真審題，精心選材，集中表現了爸爸對工作的高度責任感和敬業(yè)精神，全文洋溢著(zhù)濃郁的生活氣息，蘊含著(zhù)深刻的內涵。結果，我將這篇作文在班上范讀了一遍，再讓學(xué)生重新審題，重寫(xiě)一次，于是便出現了許多韻味無(wú)窮的佳作。
3.審題時(shí)要讓學(xué)生把握住文章的主要線(xiàn)索
如作文題《螺絲釘贊》，應讓學(xué)生體會(huì )到：它的主要線(xiàn)索是“螺絲釘”，文章應緊緊圍繞它組織材料，布局謀篇。在出示此作文題后，我進(jìn)行了點(diǎn)撥：“螺絲釘看似平凡，不值一提，我們可從哪些方面來(lái)贊美它？”許多學(xué)生沉思片刻后積極發(fā)言：“螺絲釘看似普通微小，其實(shí)極不平凡，沒(méi)有它，火車(chē)不能運行，輪船不能啟航，飛機無(wú)法上天，一切機器將不再運轉”；“它雖然沒(méi)有漂亮的外形，引人注目的身軀，但它有堅定的`性格，頑強的意志”；“當我們看到小小的螺絲釘時(shí)，就會(huì )想到它平凡而偉大的精神，想到無(wú)數雷鋒式的英雄”；“它象征著(zhù)社會(huì )主義建設中不可缺少的堅定、頑強、無(wú)私奉獻的精神”。最后，我進(jìn)一步引導：將來(lái)，我們也要做革命的螺絲釘，為建設祖國獻策獻力。結果，學(xué)生都把握住了文章的主要線(xiàn)索，再稍加聯(lián)想，便使文章主題得到了升華。
總之，“磨刀不誤砍柴功”，學(xué)生只有經(jīng)過(guò)認真審題，文章的立意、選材、構思、布局、謀篇才會(huì )水到渠成。
二、作文要注意“活教”
1.要樹(shù)立學(xué)生“小作家”意識，努力提高學(xué)生寫(xiě)作意識
每次作文練習不能讓學(xué)生當做任務(wù)來(lái)寫(xiě)，而要采取采取各種方式激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，讓學(xué)生把寫(xiě)作當成一種樂(lè )趣。因此，在作文教學(xué)時(shí)，我比較注意認真引導學(xué)生樹(shù)立“小作家’意識，讓他們知道，自己的作品是給身邊人看的，只有好的東西才具有欣賞性。另外，我平時(shí)注意讓學(xué)生多觀(guān)察、思考、多積累知識，這樣，寫(xiě)起作文來(lái)才會(huì )文思泉涌，有感而發(fā)。
2.提醒學(xué)生作文后要反復修改，逐步完善
每次布置作文時(shí)，要多給學(xué)生一些時(shí)間，讓他們去修改。修改作文，我主要讓學(xué)生從以下幾方面著(zhù)手：（1）、看有無(wú)“文不對題”的情況；（2）、反復讀，注意文句是否連貫、通順；（3）、標點(diǎn)符號是否恰當；（4）、修辭方式是否貼切；（5）、有無(wú)重復啰嗦、詞語(yǔ)搭配不當、詞序不對、句子成分殘缺等類(lèi)型的病句出現；（6）、注意修改錯別字。
法國文學(xué)大師巴爾扎克有句名言：“多改出佳品，華章苦中來(lái)”。作文教學(xué)中一定要幫助學(xué)生領(lǐng)悟修改的妙處，懂得文章修改的重要性和必要性，強化學(xué)生的自改意識。
3.批改作文要輕批評、重激勵
學(xué)生正處于學(xué)的階段，因此，作為語(yǔ)文教師，不要只把眼睛盯住學(xué)生的錯誤，而應善于發(fā)現學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。在作文批改時(shí)，我主要從以下方面要求自己：1、努力發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行肯定的評價(jià)，如“這個(gè)詞語(yǔ)用得巧妙”，“這段文字很富有想象力”等諸如此類(lèi)的評語(yǔ)；2、指出缺點(diǎn)時(shí)言詞不能過(guò)于尖銳，要以建議的口吻。寫(xiě)評語(yǔ)時(shí)不要總是“這句話(huà)是什么意思，你自己看得懂嗎？”“文不對題，簡(jiǎn)直牛頭不對馬嘴”等等，這樣往往會(huì )傷害學(xué)生的自尊心，抹殺學(xué)生的寫(xiě)作激情。因此，指出缺點(diǎn)時(shí)，要盡量用委婉的語(yǔ)氣，如“這個(gè)詞語(yǔ)不太貼切，能否換一個(gè)”“假如你把媽媽洗衣服的動(dòng)作寫(xiě)具體些會(huì )更好”等等。這樣學(xué)生看了心里會(huì )很舒服，也樂(lè )于接受，同時(shí)也知道老師在維護他（她）的自尊心，于是會(huì )更加認真去寫(xiě)。
總之，“教無(wú)定法”，每位教師自可根據學(xué)生的特點(diǎn)、接受能力選擇適宜的方式，但不管采取何種方式，我想，我們都懷有一個(gè)共同的目的，那就是：努力提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，提高學(xué)生各方面的素質(zhì)，取得教學(xué)的成功。
初中語(yǔ)文教學(xué)論文15
現代社會(huì )對人提出的要求不斷提高,除卻身體素質(zhì),對心理素質(zhì)的要求與日俱增。心理素質(zhì)集中體現在健全的人格上�！掇o�！穼θ烁竦慕忉屖�:在心理學(xué)上亦稱(chēng)“個(gè)性”。
隨著(zhù)我國教育改革事業(yè)的不斷深入，初中語(yǔ)文教學(xué)將會(huì )更加注重對初中學(xué)生的人格教育。我國注重對學(xué)生人格教育相對于西方的教育過(guò)程起步較晚，在對西方人格教育不斷學(xué)習的過(guò)程中沒(méi)有能夠真正內化，發(fā)展為具有中國特色的人格教育。初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮對學(xué)生的人格教育功能，能夠不斷提高學(xué)生的心理素質(zhì)，使學(xué)生在不斷接受教育的過(guò)程中提高自己的人格修養，促進(jìn)學(xué)生在未來(lái)的教育事業(yè)中獲得持續性的發(fā)展。
一、初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能的意義
1.有利于我國現代教育發(fā)展
隨著(zhù)我國教育事業(yè)的不斷深入發(fā)展，人們對于初中語(yǔ)文教育不僅注重學(xué)生學(xué)習成績(jì)的提高，文學(xué)修養的增長(cháng)，更注重語(yǔ)文教育的育人功能，希望語(yǔ)文教育能夠胚芽很學(xué)生的健全人格，讓學(xué)生擁有良好的心理素質(zhì)，在知識學(xué)習的過(guò)程中不斷提高自己的知識和能力，促進(jìn)自己深入發(fā)展。我國現代現代教育將更加注重對學(xué)生的素質(zhì)教育，初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能能夠推進(jìn)我國素質(zhì)教育的深入開(kāi)展，使我國現代教育事業(yè)不斷發(fā)展。
2.有利于我國素質(zhì)教育的開(kāi)展
我國素質(zhì)教育的開(kāi)展是以對學(xué)生的人格教育為核心發(fā)展的。初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能有利于學(xué)生健全人格的培養，有利于素質(zhì)教育的不斷發(fā)展。素質(zhì)教育的不斷開(kāi)展能夠促進(jìn)學(xué)生的身心健康，不斷提高學(xué)生的知識素養、能力素養、道德素養、人文素養，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，使學(xué)生各方面的`素質(zhì)不斷提高，真正培育出符合時(shí)代發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。
3.有利于教學(xué)實(shí)踐的深入開(kāi)展
學(xué)生在長(cháng)期的學(xué)習過(guò)程中由于學(xué)校壓力的不斷增大，使得學(xué)生的心理不同程度的出現問(wèn)題。學(xué)生的心理問(wèn)題容易使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中產(chǎn)生厭學(xué)情緒，使學(xué)生情感失調，缺乏長(cháng)遠的學(xué)習規劃，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能能夠使學(xué)生擁有健全人格，使學(xué)生在不斷發(fā)展的過(guò)程中擁有良好的學(xué)習心態(tài)，具有遠大的學(xué)習理想，能夠更加注重課堂對課堂知識的學(xué)習，有利于提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的深入開(kāi)展。
4.有利于初中語(yǔ)文人格教育事業(yè)的開(kāi)展
初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能有利于學(xué)生人文素養的提高，使初中語(yǔ)文教學(xué)在提高學(xué)生語(yǔ)文知識，鍛煉學(xué)生思維，讓學(xué)生的智力得到不斷發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展是初中語(yǔ)文教育事業(yè)發(fā)展的必然，是初中語(yǔ)文教育事業(yè)的重要任務(wù)。初中語(yǔ)文人格教育的發(fā)展是實(shí)現語(yǔ)文教育價(jià)值的重要方面。
二、初中語(yǔ)文教育如何發(fā)揮人格教育功能
1.明確教育目標
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在發(fā)揮對學(xué)生人格教育功能的時(shí)候，要注重明確目標。目標的明確能夠正確指導初中語(yǔ)文教育事業(yè)的開(kāi)展，讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中不斷發(fā)展自己的思想，培養自己良好的品德，注重自身情感的發(fā)掘，讓學(xué)生充滿(mǎn)對真、善、美的追求。初中語(yǔ)文對學(xué)生人格教育的目標要注重提高學(xué)生的認知能力，鍛煉學(xué)生的情感能力、讓學(xué)生具有堅強的意志力，培養學(xué)生學(xué)習自主性，讓學(xué)生人格得到不斷發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的可持續性發(fā)展。
2.充分挖掘教材中的人格教育內容
初中語(yǔ)文發(fā)揮對學(xué)生的人格教育功能需要一定的載體，初中語(yǔ)文教材中的關(guān)于人格教育的內容就是良好的載體。對此，初中語(yǔ)文教師要注重對教材的深入挖掘，在語(yǔ)文教育過(guò)程中對學(xué)生形成正確的啟發(fā)，讓學(xué)生明確自己學(xué)習的目標，注重自己的情感發(fā)展和人文精神的發(fā)展，能夠正確判斷是非，使學(xué)生充滿(mǎn)對真善美追求的熱情，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習事業(yè)的不斷發(fā)展。
3.注重課外活動(dòng)的開(kāi)展
初中語(yǔ)文教育要真正發(fā)揮人格教育功能需要創(chuàng )造良好的學(xué)校氛圍，課外活動(dòng)的開(kāi)展是語(yǔ)文課堂教學(xué)的完善，能夠讓學(xué)生在課外活動(dòng)的過(guò)程中深化語(yǔ)文教學(xué)中人格教育的知識，讓學(xué)生通過(guò)自身的實(shí)踐完善自我的人格建設。課外活動(dòng)的開(kāi)展能夠讓學(xué)生受到良好的熏陶，使學(xué)生在課外活動(dòng)的過(guò)程中潛移默化地受到影響，引導學(xué)生注重自身的人格建設，注重學(xué)習高雅的文化知識，促進(jìn)學(xué)生人文素養、道德素養、知識素養、能力素養的全面發(fā)展。
三、總結
隨著(zhù)我國教育改革的不斷發(fā)展，初中語(yǔ)文教育將越來(lái)越注重發(fā)揮人格教育功能，使學(xué)生的人格得到健全發(fā)展。初中語(yǔ)文在發(fā)揮人格教育功能的過(guò)程中要注重明確教學(xué)目標，充分挖掘教材中的關(guān)于人格教育的內容，注重課堂發(fā)展模式和課外活動(dòng)的開(kāi)展，是學(xué)生能夠真正認識到人格教育的重要性，促進(jìn)學(xué)生人格不斷健全發(fā)展。
參考文獻：
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