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中國傳統手工藝保護傳承與當代設計的矛盾論文
哲學(xué)、科學(xué)與藝術(shù), 這三者從來(lái)不是獨立存在的, 科學(xué)是認識論, 是求索必然理性的表達:藝術(shù)是人性論, 是尋找自由情感意象的表達: 哲學(xué)是科學(xué)和藝術(shù)的起始和終點(diǎn)。傳統文化的精髓是哲學(xué), 是造物的理念和態(tài)度, 科學(xué)是造物的技術(shù)和方法, 而藝術(shù)是最根本的對于美的追求。千百年來(lái), 勞動(dòng)人民作為造物者, 源于生活的智慧中蘊含著(zhù)巧妙的設計, 大到廟宇樓閣, 小到針頭線(xiàn)腦, 設計和實(shí)用是分不開(kāi)的, 對于傳統傳統設計來(lái)說(shuō), 制造的過(guò)程就是設計的過(guò)程。
如今, 設計的概念更加明確。設計是一種將理念視覺(jué)化的能力, 是將意識, 也就是意愿和理念, 塑造為真實(shí)可視的存在。好的設計應該體現出文化與責任, 實(shí)現有價(jià)值的理念。當代設計的意義在于設計的理念能否體現當代性, 能否對現實(shí)社會(huì )產(chǎn)生價(jià)值, 它與傳統的關(guān)系, 是將過(guò)去的文化轉化為對當下和未來(lái)有價(jià)值的文化與觀(guān)念。當代設計中最重要的已經(jīng)不是器物本身, 而是其中所蘊含的理念, 在解決實(shí)際問(wèn)題的同時(shí), 更加入了對未來(lái)的責任以及創(chuàng )造價(jià)值的能力。
當代設計與傳統造物手法最大的不同, 就在于理念的意義。一些傳統的技藝與文化在當代社會(huì )中日漸式微, 其根本原因在于大部分傳統的概念沒(méi)能結合當代性進(jìn)行轉化, 在當下已經(jīng)不再是能夠創(chuàng )造價(jià)值的理念。生產(chǎn)力決定造物的方式,在如今工業(yè)文明和信息文明的社會(huì ), 生產(chǎn)工具與造物方式發(fā)生了根本的改變, 源自于農耕文明的傳統工藝自然隨之消亡。理念是造物的基礎, 設計造物必須有目的性, 設計不存在所謂的無(wú)用,無(wú)用就等于沒(méi)有責任, 是對資源的浪費和對人的不尊重, 而這其實(shí)是當代社會(huì )與傳統文化保護的一大矛盾。隨著(zhù)生活方式的改變, 基于社會(huì )生活的傳統設計必然的發(fā)生著(zhù)變化, 大量的工藝和技巧似乎除了作為工藝品的審美意義之外, 的確成為了“無(wú)用”之物。而傳統文化技藝作為工藝品,其質(zhì)樸自然的美感往往不能被大眾所理解重視,而是一味追求商業(yè)價(jià)值, 注重形式和技巧, 失去了文化的內涵。
就京劇服飾文化這一點(diǎn)來(lái)說(shuō), 如今舞臺上表演所用的服裝, 其質(zhì)量早已遠遠比不上建國之前。以前, 行頭是作為一個(gè)戲班最重要的財產(chǎn), 體現這個(gè)戲班的藝術(shù)水準和經(jīng)濟實(shí)力。京劇注重程式性, 大多數劇目的角色服飾和表演套路基本固定不變, 于是一套好的戲服可以代代相傳, 因此無(wú)論是戲班還是演員個(gè)人, 都舍得花大價(jià)錢(qián)為自己置辦行頭。而京劇表演發(fā)展到現在, 舞臺表現形式的多樣, 新編劇目的快速更替, 使得服裝似乎已經(jīng)不再是最重要的那一項了, 并且人工費用越來(lái)越高, 工藝不斷簡(jiǎn)化, 如機繡代替手工刺繡等,現代京劇演出服飾的質(zhì)量大大下降。
除此以外, 京劇服飾在其他領(lǐng)域的運用如今我們見(jiàn)到最多的是旅游景點(diǎn)的手工藝紀念品, 這些完全商品化的工藝品, 保留的是符號化的傳統工藝, 并且大都粗制濫造, 雖說(shuō)順應時(shí)代要求作為一種新的產(chǎn)品滿(mǎn)足了消費者的一些需要, 但并沒(méi)有很好的體現作為現代設計的價(jià)值。
不僅僅是京劇服飾這一項, 傳統手工業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域都是如此。有需求才有創(chuàng )造, 當設計成為重要的生產(chǎn)力, 政府意識到設計可以作為提升國家形象地位的重要手段, 設計的力量才會(huì )壯大;設計師更有發(fā)言權, 設計的價(jià)值才能充分體現。如二戰后的德國, 在經(jīng)濟實(shí)力遠遠落后的情況下,通過(guò)優(yōu)質(zhì)實(shí)用又富有創(chuàng )意的德國制造, 樹(shù)立了嚴謹而有活力的形象, 并且成為國家重要的生產(chǎn)力。再如北歐設計, 如今也形成了自己的一套體系,宜家等大型連鎖公司早已深入各國人民的生活,簡(jiǎn)潔而聰明的設計在方便人們生活的同時(shí)的卻通過(guò)美的外觀(guān)提高了人的生活質(zhì)量和審美水平。而日本設計, 更是深入生活的方方面面, 想盡一切辦法, 使人的生活更加舒適方便快捷。這樣的設計, 不可能不創(chuàng )造價(jià)值。
保護傳統, 做有用的設計, 應是當代設計者的追求和責任。文化傳承不能忽略時(shí)代與發(fā)展,今天的創(chuàng )新就是以后的傳統�！笆炙嚵舨蛔 � 也許是現代社會(huì )發(fā)展的必然結果, 傳統手工藝的遺失在所難免, 但藝術(shù)思想的傳承才是關(guān)鍵。保護傳統使我們了解過(guò)去, 不忘根本, 同時(shí), 當代設計者的責任更在于對文化的理解與運用。傳統文化最大的價(jià)值在于理念, 文化和責任是從理念中得來(lái)的, 設計的價(jià)值在很大的程度上由理念決定,好的設計便是創(chuàng )建有價(jià)值的理念, 將過(guò)去的知識和經(jīng)驗轉化成新的有價(jià)值的文化, 有創(chuàng )新才有傳承。
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