談揭示價(jià)值本質(zhì)的研究方法論文
曹?chē)嫦壬?005年12月15日在經(jīng)濟學(xué)家網(wǎng)站發(fā)表的《與仇德輝、王志華、宋圭武、魯進(jìn)等磋商能和力》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)＜磋商能和力＞）一文中抬舉我，說(shuō)我同他們一樣“希望通過(guò)能和力來(lái)對經(jīng)濟學(xué)作最終描述”，可是我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要這樣做，如果曹先生認定我想要“通過(guò)能和力來(lái)對經(jīng)濟學(xué)作最終描述”，那么應該用功能能量這個(gè)概念來(lái)闡述我的觀(guān)點(diǎn)，而不應該用生產(chǎn)能量這個(gè)概念。以曹先生這樣高的水平應該不會(huì )看不懂我于2005年2月在經(jīng)濟學(xué)家網(wǎng)站發(fā)表的《上篇 使用價(jià)值與勞動(dòng)價(jià)值解析》、《中篇 經(jīng)濟行為價(jià)值解析》、《下篇 商品勞動(dòng)價(jià)值解析》這三篇文章的，如果沒(méi)有看懂我的文章就斷章取義、妄加評論，不是一個(gè)學(xué)者應當有的作風(fēng)。
曹先生歧視我這樣一個(gè)小人物，隨便斷章取義評論我的觀(guān)點(diǎn)，并且嚴厲批評我不懂自然科學(xué)、不懂邏輯，不知這種姿態(tài)是否在故意顯示自己在經(jīng)濟學(xué)界的地位很權威且學(xué)術(shù)修養很高！不管是與不是，我想，有膽量對經(jīng)濟學(xué)作最終描述的人應該是學(xué)問(wèn)很高深的人吧！因此，這里就揭示價(jià)值本質(zhì)的方法問(wèn)題向曹先生請教。
曹先生在＜磋商能和力＞的文中說(shuō)：“如果連價(jià)值是什么沒(méi)法取得統一認識，那么我們在能和力上更沒(méi)法取得統一認識，這樣一來(lái)，建立起像自然科學(xué)那樣的基礎經(jīng)濟學(xué)理論是沒(méi)有可能的�！� 這說(shuō)明曹先生承認不認清價(jià)值本質(zhì)而談“能與力”和謀求經(jīng)濟學(xué)的最終描述是不現實(shí)的，曹先生還說(shuō)：“那么價(jià)值是什么呢？這是一個(gè)最頭疼且答案最糟糕的問(wèn)題，可以說(shuō)不僅我們之間沒(méi)有共識，恐怕是一百個(gè)人有一百零一個(gè)答案�！�，這說(shuō)明曹先生承認人們對價(jià)值的看法有很多種。
古往今來(lái)，有很多學(xué)者研究過(guò)價(jià)值，他們對價(jià)值的看法從來(lái)沒(méi)有統一過(guò)，想通過(guò)歷史上知名學(xué)者對價(jià)值的看法來(lái)了解價(jià)值本質(zhì)是不現實(shí)的，也是不可能的。張建平先生研究歷史上眾多學(xué)者對價(jià)值的看法后，也只能得出“價(jià)值不是一個(gè)客觀(guān)的概念”這樣的結論。這么多看法，哪一個(gè)是正確的？明確對你說(shuō)，我不知道，我只知道正確的答案只能用科學(xué)的方法推導出來(lái)。
我關(guān)于“價(jià)值是現實(shí)存在滿(mǎn)足人們解決矛盾要求的有用性與重要性的統一”的定義，是自己分析出來(lái)的，但我不說(shuō)其正確性，因為我的分析過(guò)程還沒(méi)有拿出來(lái)讓大家檢驗。對事物本質(zhì)看法的正確性不是自己說(shuō)了算的，也不是通過(guò)權威人士沒(méi)有根據的承認來(lái)鑒定的，而是通過(guò)科學(xué)的方法推導出來(lái)并被大家認可的。
曹先生認為自己揭示了價(jià)值的本質(zhì)，在＜磋商能和力＞的文中說(shuō)：“我認為價(jià)值就是財富的量，也就是說(shuō)我們給財富的量取了個(gè)名字，叫價(jià)值。毫無(wú)疑問(wèn)，依質(zhì)和量及自然科學(xué)中的一般研究方法，我們只要定義價(jià)值財富的量，剩下就是如何測量?jì)r(jià)值的問(wèn)題了�！� 對此我無(wú)法認同，因為我沒(méi)有看到曹先生的推導過(guò)程。
這里向曹?chē)嫦壬八袑W(xué)者介紹我研究?jì)r(jià)值的方法及過(guò)程，希望曹?chē)嫦壬軌蛟诳炊筮M(jìn)行評論，我也希望曹?chē)嫦壬軌蚪榻B自己揭示價(jià)值本質(zhì)的分析過(guò)程，以便我這樣的業(yè)余研究者有向大師學(xué)習的機會(huì )。
我研究?jì)r(jià)值的方法及過(guò)程如下：
首先是抽象出所有人們認為有價(jià)值的東西的共性，從而給價(jià)值下定義。通過(guò)研究我發(fā)現如下共性：1、所有人們認為有價(jià)值的東西包含了一切形式的存在，既有主觀(guān)存在，也有客觀(guān)存在。主觀(guān)存在包含了人們的思想觀(guān)念、通過(guò)訓練產(chǎn)生的勞動(dòng)技巧、運用物質(zhì)運動(dòng)規律的方式與方法、人的社會(huì )行為等一切與人們意識及主觀(guān)努力有關(guān)的存在�？陀^(guān)存在包含了一切不因人的意志而存在的一切現象和物質(zhì)。事物是客觀(guān)存在的一切現象與物質(zhì)的統稱(chēng)，它不包括人的主觀(guān)存在，因而，我直接用“存在”這個(gè)詞表示價(jià)值依附的客體，摒棄了事物這個(gè)概念。2、一切現實(shí)存在只對需要用它解決矛盾的人有價(jià)值，對于不需要它解決矛盾的人而言沒(méi)有價(jià)值，因而，價(jià)值不是一切現實(shí)存在的固有屬性，價(jià)值在現實(shí)存在身上的出現只與人解決矛盾的需要直接相關(guān)。3、進(jìn)一步分析現實(shí)存在與人解決矛盾行為的關(guān)系，發(fā)現現實(shí)存在只是在各種性能及外觀(guān)狀態(tài)參量都符合人們解決矛盾要求的情況下有價(jià)值，有一項不符合就沒(méi)有價(jià)值，因此，現實(shí)存在擁有價(jià)值的質(zhì)的原因是其性能及外觀(guān)狀態(tài)具有滿(mǎn)足人們解決矛盾要求的有用性。4、對人們解決矛盾有用的現實(shí)存在往往因供不應求而價(jià)值升高，因供大于求而價(jià)值下降，因此，現實(shí)存在的價(jià)值大小與其量的存在滿(mǎn)足人們解決矛盾要求的重要性直接相關(guān)。
也許還有其他共性，但我的發(fā)現只有這四點(diǎn)，在此基礎上我給價(jià)值如下定義：價(jià)值是現實(shí)存在滿(mǎn)足人們解決矛盾要求的有用性與重要性的統一。
有用性的對立面是有害性，重要性的對立面是多余性，我把現實(shí)存在對人們解決矛盾行為的有害性以及人們在解決矛盾過(guò)程中去除其存在的重要性的統一定義為負價(jià)值。
給價(jià)值下定義僅僅是揭示價(jià)值本質(zhì)的第一步，第二步是對現實(shí)存在的有用性進(jìn)行定性與定量分析。根據系統論，現實(shí)存在是作為一個(gè)整體對人們解決矛盾行為產(chǎn)生影響的，這種影響是一部分性能及外觀(guān)狀態(tài)參量對人解決矛盾有用，一部分有害，一部分既無(wú)用也無(wú)害。不管是何種形式的存在，人們只根據自己解決矛盾的`需要確定各種性能及外觀(guān)狀態(tài)參量的有用與有害要求標準，符合所有要求標準的現實(shí)存在對人有用，其中有一項不符合要求標準的現實(shí)存在對人無(wú)用�，F實(shí)存在各種性能及外觀(guān)狀態(tài)參量與要求標準比值的最小值體現現實(shí)存在的功用與效能，因而定義為功能。
一部分現實(shí)存在在幫助人解決矛盾過(guò)程中因能量消耗而具有使用壽命，一部分現實(shí)存在在幫助人解決矛盾過(guò)程中因不存在能量消耗而可以無(wú)限使用。對于有使用壽命的現實(shí)存在，可以用功能與使用壽命之積表示有用性的存在程度，其含義是有效使用壽命，定義為功能能量。對于可以無(wú)限使用的現實(shí)存在，可以直接用功能表示有用性的存在程度。
由于每個(gè)人只根據自己解決矛盾的需要確定要求標準，因而相同的現實(shí)存在對不同人具有不同的有用性。但是，對于交換的產(chǎn)品，社會(huì )必須設立標準產(chǎn)品作為度量衡，社會(huì )通常用型號規格表示標準產(chǎn)品各種性能、外觀(guān)狀態(tài)參量及使用壽命的要求標準，從而使產(chǎn)品的社會(huì )有用性可以用產(chǎn)品社會(huì )功能能量表示，產(chǎn)品功能能量可以直接用單位標準產(chǎn)品功能能量計量，表示為標準產(chǎn)品數量與產(chǎn)品達標系數之積。
第三步是對現實(shí)存在的重要性進(jìn)行定性與定量分析。運用物質(zhì)運動(dòng)規律的方式與方法、思想觀(guān)點(diǎn)、勞動(dòng)技巧等屬于主觀(guān)存在類(lèi)型的現實(shí)存在都通過(guò)物質(zhì)載體進(jìn)行傳播，其重要性大小可以通過(guò)某時(shí)段主觀(guān)存在載體的預期需求量與預期擁有量的比值表示，稱(chēng)為需求系數。屬于客觀(guān)存在類(lèi)型的現實(shí)存在直接用功能能量表示有用性存在的量，其重要性大小可以用某時(shí)段功能能量預期需求量與預期擁有量的比值表示，稱(chēng)為功能能量需求系數。由于不同人對相同現實(shí)存在的預期需求度與預期擁有度存在差異，因而相同現實(shí)存在對不同人而言具有不同的重要性。但是，在產(chǎn)品交換過(guò)程中，產(chǎn)品的重要性必須用社會(huì )標準來(lái)衡量，產(chǎn)品的社會(huì )重要性可以統一用標準產(chǎn)品預期社會(huì )需求度與預期社會(huì )擁有度的比值表示，稱(chēng)為產(chǎn)品社會(huì )需求系數。
第四步是衡量?jì)r(jià)值的大小。價(jià)值是有用性與重要性的統一，現實(shí)存在的價(jià)值可以直接用功能能量（或功能）與需求系數之積表示大小。由于相同現實(shí)存在在不同人心目中的功能和需求系數存在差異，因而，相同現實(shí)存在在不同人心目中的價(jià)值不一致。但是，在產(chǎn)品交換過(guò)程中，產(chǎn)品價(jià)值必須以社會(huì )標準來(lái)衡量，產(chǎn)品社會(huì )價(jià)值＝產(chǎn)品社會(huì )功能能量×產(chǎn)品社會(huì )需求系數＝標準產(chǎn)品數量×單位標準產(chǎn)品社會(huì )價(jià)值×產(chǎn)品達標系數。
第五步是價(jià)值的交換。產(chǎn)品是為人們解決矛盾的需求生產(chǎn)的，產(chǎn)品交換的目的是互補所需，因此，產(chǎn)品交換的實(shí)質(zhì)是價(jià)值交換。同一產(chǎn)品在不同人心目中的價(jià)值不同，但社會(huì )價(jià)值是統一的，那么，不同產(chǎn)品之間的交換是否可以按產(chǎn)品社會(huì )價(jià)值的比例進(jìn)行呢？不可以。因為產(chǎn)品是人的勞動(dòng)成果，產(chǎn)品的交換不僅是產(chǎn)品社會(huì )價(jià)值的交換，也是產(chǎn)品蘊含的勞動(dòng)量?jì)r(jià)值的交換。獲取產(chǎn)品功能能量消耗的社會(huì )勞動(dòng)價(jià)值成本與產(chǎn)品社會(huì )價(jià)值結合為一體形成產(chǎn)品社會(huì )勞動(dòng)價(jià)值，這是產(chǎn)品在交換過(guò)程中由社會(huì )承認的交換價(jià)值，可稱(chēng)為產(chǎn)品社會(huì )交換價(jià)值。那么，不同產(chǎn)品之間的交換是否可以直接按產(chǎn)品社會(huì )勞動(dòng)價(jià)值的比例進(jìn)行呢？仍然不可以，因為產(chǎn)品社會(huì )勞動(dòng)價(jià)值只是社會(huì )規定的價(jià)值交換標準，而交換行為是個(gè)體行為，交換雙方各自對對方產(chǎn)品的需求是交換產(chǎn)生的直接原因，產(chǎn)品在購買(mǎi)方心目中的價(jià)值與產(chǎn)品社會(huì )勞動(dòng)價(jià)值結合形成購買(mǎi)方承認的產(chǎn)品交換價(jià)值，可稱(chēng)為產(chǎn)品個(gè)人交換價(jià)值。產(chǎn)品個(gè)人交換價(jià)值是產(chǎn)品社會(huì )價(jià)值、產(chǎn)品社會(huì )勞動(dòng)量?jì)r(jià)值與產(chǎn)品個(gè)人價(jià)值的統一，因而，產(chǎn)品的交換是按產(chǎn)品個(gè)人交換價(jià)值的比例進(jìn)行，這是產(chǎn)品在交換過(guò)程中要討價(jià)還價(jià)進(jìn)行協(xié)商的原因所在。對具體價(jià)值交換過(guò)程的分析及貨幣、價(jià)格等相關(guān)內容請見(jiàn)《下篇 商品勞動(dòng)價(jià)值解析》，關(guān)于勞動(dòng)量?jì)r(jià)值、勞動(dòng)價(jià)值的概念請見(jiàn)《上篇 使用價(jià)值與勞動(dòng)價(jià)值解析》。
曹?chē)嫦壬�，以上關(guān)于價(jià)值本質(zhì)的分析過(guò)程沒(méi)有涉及到“能與力”，所用的功能能量概念實(shí)質(zhì)是有效使用壽命，生產(chǎn)能量只是在分析行為價(jià)值過(guò)程中出現的概念。上述內容只有有關(guān)價(jià)值定義的部分沒(méi)有在經(jīng)濟學(xué)家網(wǎng)站上發(fā)表，原因是想再推敲推敲，增強說(shuō)服力。已發(fā)表的上、中、下三篇在內容表述上不很成熟，雖然一些地方需要修正，但不影響整體，之所以在不成熟時(shí)就過(guò)早發(fā)表到網(wǎng)站上，只是出于“若成熟不知何期”及“價(jià)值研究非一人之力所能為”的認知。
希望曹?chē)嫦壬蛷V大研究?jì)r(jià)值問(wèn)題的學(xué)者都來(lái)介紹研究?jì)r(jià)值的方法，大家共同探討形成公認的科學(xué)研究方法，再用這種方法分析價(jià)值的本質(zhì)，解開(kāi)價(jià)值之迷。這樣做還可以免除一些價(jià)值研究者推銷(xiāo)自己理論的辛苦，而且能夠杜絕讓人厭煩的攻擊性爭論。
期望經(jīng)濟學(xué)界的權威人士能在這方面發(fā)揮應有的作用。
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