現代文閱讀訓練在高考中的作用論文
現代文在高考中占有很大比重,閱讀又是現代文學(xué)習的重要手段,因此,加強現代文的閱讀訓練,對于提高高考成績(jì)非常重要。
一、現代文閱讀方法
以獲取信息、掌握知識為目的而兼顧鑒賞評價(jià),這就要求學(xué)生必須具備一定的閱讀能力,比如速讀能力、認讀能力、理解能力和鑒賞能力等。只有具備了這些能力,才能適合當今時(shí)代高效率、快節奏的需要。能力不是天生就具備的,它是通過(guò)科學(xué)的、一定量的訓練逐漸形成的。從現代文閱讀應試能力的培養與訓練的角度看,精讀細讀是現代文閱讀的基本功,是培養閱讀能力的有效途徑之一。
精讀的要求就是讀懂,甚至達到吃透,讀懂吃透就是要從整體入手,局部理解,而最終達到整體把握這一目的。理解不了局部就把握不了整體,把握了整體又可以更好地理解局部。局部理解也不僅僅是孤立的理解局部自身含義,還要把握好局部與局部、局部與整體間的相互關(guān)系。這樣才能完成由局部到整體、由語(yǔ)言到內容,然后再由整體到局部、由內容到語(yǔ)言的反復的過(guò)程。
做現代文閱讀訓練題時(shí),要求閱讀三遍。第一遍理解由局部到整體的自身含義。第二遍把握相互關(guān)系。然后再看文后的問(wèn)題,理出各題關(guān)系,把握中心題(因為許多試題的設置都是有一定梯度和聯(lián)系的),帶著(zhù)問(wèn)題去讀第三遍,既可驗證前面的所讀,又為做題找到依據。一定要先讀文章后做題,讀懂文章再做題。
二、現代文復習時(shí)的系統化學(xué)習
從近幾年現代文閱讀考查的情況看,綜合性的、高層次的題比較多,而它要求必須以系統的、綜合的知識為基礎。知識系統化是培養閱讀能力的先決條件,沒(méi)有系統的知識,僅憑簡(jiǎn)單的零散的知識,培養閱讀能力那只是紙上談兵。所以復習階段一定要做好知識的系統化工作,形成自己的語(yǔ)文“知識樹(shù)”——知識網(wǎng)絡(luò )。
在復習時(shí),要充分利用教材,特別是教材中的知識短文,它們往往是帶有總結性質(zhì)的,是系統歸納、加深加寬的好材料。歸納時(shí)要注意不要只是羅列一些名詞術(shù)語(yǔ),要向縱深發(fā)展。比如文體知識中的人稱(chēng)問(wèn)題,學(xué)生都知道有兩種,但每一種作用是否清楚,還是個(gè)問(wèn)題。還要特別注意一些難點(diǎn)知識的歸納與遷移。在議論性文章及事證明說(shuō)明文中常常使用邏輯順序,即按照事物的內在聯(lián)系安排順序;蛳瓤偤蠓、先分后總,或由因到果、由果到因,或由主到次、由次到主,或由易到難、由淺入深,或由簡(jiǎn)單到復雜、由現象到本質(zhì),或由一般到特殊、由特殊到一般等,總的原則是符合人們的認識規律。明白了這些,我們在閱讀時(shí)就會(huì )遷移過(guò)來(lái),變成我們的一種運用能力。
例如有這樣一道考語(yǔ)言連貫方面的題,我們不妨也把它當作一個(gè)小閱讀題:
在下文空缺的甲、乙、丙、丁四處選填恰當的項。
在當今世界上,某些國家出于一己私利,把自己的價(jià)值標準和發(fā)展模式強加于別人,以自己為尺子衡量別人,稍有不同就視別人為異類(lèi),橫加指責和干涉。這種君臨天下、稱(chēng)霸世界的做不法是甲、是乙、是丙、是叮
a、注定行不通的
b、違反國際關(guān)系準則的
c、違背時(shí)代的發(fā)展潮流的
d、不得人心的
我們分析這四個(gè)選項,很顯然四句話(huà)存在著(zhù)內在的邏輯順序,即因果關(guān)系,依次為b、c、d、a、
三、開(kāi)拓思維空間,提高閱讀能力
在閱讀中注重提高思維能力,也就成了提高閱讀能力的關(guān)鍵。思維雖然似乎是看不見(jiàn)摸不著(zhù)的,但有它的表現形式——借助于語(yǔ)言。
對于現代文閱讀來(lái)說(shuō),要進(jìn)行好以下幾方面的思維訓練:
a、認識理解能力;
b、分析綜合能力;
c、抽象概括能力;
d、調整組合能力;
e、比同較異能力;
f、評價(jià)鑒賞能力。
在閱讀諸能力中,抽象概括能力是學(xué)生的一個(gè)相當薄弱的環(huán)節。要求概括的時(shí)候,大多數學(xué)生還只停留在尋章摘句式的水平上,對于在分析的'基礎上加以綜合,在具體的基礎上加以抽象那就很難做到,因此概括往往缺乏準確性,經(jīng)常犯一些“以偏概全”、“偷換概念”、“轉移論題”等邏輯錯誤。
例如:閱讀下面的文字,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括紙幣出現的兩個(gè)條件。紙幣首先出現在北宋,當時(shí)稱(chēng)為“交子”。這決非偶然。要發(fā)行紙幣,就必須具備造紙術(shù)和印刷術(shù)。然而在當時(shí)的地球上,掌握印刷術(shù)的國家寥寥無(wú)幾,其中以北宋帝國的條件最為成熟,最為優(yōu)越。唐朝是中國封建社會(huì )的鼎盛時(shí)期,然而初唐是錢(qián)帛兼行。貞觀(guān)治世,“匹絹得粟十余斛”。隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展,自唐中葉后,銅錢(qián)日益排擠絹帛,到北宋時(shí)帛制大體上已經(jīng)終止貨幣的職能。北宋統一中原后,卻沒(méi)有統一的幣制,而是銅錢(qián)和鐵錢(qián)兼行。如在四川行用鐵錢(qián),陜西與河東地區兼用銅鐵錢(qián)。鐵錢(qián)是一種價(jià)賤而笨重的鑄幣,鐵錢(qián)一貫,即1000文,約重39千克。而社會(huì )錢(qián)幣的需求量日益增大,于是紙幣應運而生。
我們分析這段文字可以看到,第一、二句話(huà)是總說(shuō),后邊分兩層分別說(shuō)明“決非偶然”的原因:一是北宋具備了當時(shí)世界上最為成熟、最為優(yōu)越的造紙術(shù)和印刷術(shù);二是北宋商品經(jīng)濟發(fā)展,社會(huì )對錢(qián)幣的需求量日益增大。這是在分析的基礎上加以綜合的,是比較具體的,還需抽象概括?沙橄蟾爬椋杭夹g(shù)條件和經(jīng)濟條件?晌覀兊膶W(xué)生不會(huì )抽象概括,答成:一、造紙術(shù)和印刷術(shù);二、商品經(jīng)濟的發(fā)展。這還是較為具體的。更有甚者,在分析時(shí)就出了偏差,認為是造紙術(shù)和印刷術(shù)是兩個(gè)條件。
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