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讓作文充滿(mǎn)理性魅力論文

時(shí)間:2021-02-22 15:54:27 論文 我要投稿

讓作文充滿(mǎn)理性魅力論文

  摘要:作文的核心是思維活動(dòng)。寫(xiě)作能力高,實(shí)質(zhì)上就是運用概念、判斷、推理等抽象思維和聯(lián)想、想象等形象思維的能力強。一篇優(yōu)秀的作文,我們總能發(fā)現蘊含在文章中的明暗起伏的思維脈絡(luò ),它的立意總是歸趨于感性經(jīng)驗與理性主題的統一。因為中學(xué)作文的“主題”不是憑空的創(chuàng )制,不是孤立的結果和總結,作者在構思過(guò)程中展現的心理走勢總是離不開(kāi)對主題作前因后果的推理和判斷。

讓作文充滿(mǎn)理性魅力論文

  關(guān)鍵詞:因果思維;作文;理性

  作文的核心是思維活動(dòng)。寫(xiě)作能力高,實(shí)質(zhì)上就是運用概念、判斷、推理等抽象思維和聯(lián)想、想象等形象思維的能力強。因此,中學(xué)作文教學(xué)的核心是對學(xué)生進(jìn)行思維能力的培養。一個(gè)學(xué)生沒(méi)有熟練的寫(xiě)作技能,最多只是感到“不知怎么寫(xiě)”;但如果他的思維能力低下,那么他不僅會(huì )感到“不知怎么寫(xiě)”,還會(huì )出現“沒(méi)有什么可寫(xiě)”的更大的困惑。

  因此,運用“因果思維”,培養思維能力,是寫(xiě)好作文的重要途徑。因果思維,簡(jiǎn)言之就是探討事物原因和結果之間關(guān)系的一種思維。因果關(guān)系,簡(jiǎn)言之就是原因與結果之間具有相互依存特征的關(guān)系。

  事實(shí)上,面對一篇優(yōu)秀的作文,我們總能發(fā)現蘊含在文章中的明暗起伏的思維脈絡(luò ),它的立意總是歸趨于感性經(jīng)驗與理性主題的統一。因為中學(xué)作文的“主題”不是憑空的創(chuàng )制,不是孤立的結果和總結,作者在構思過(guò)程中展現的心理走勢總是離不開(kāi)對主題作前因后果的推理和判斷。

  將因果思維分析運用到中學(xué)作文中,可以把題目中固有的信息在因果思維的內在分析中充分展示出來(lái),形成強勁的內在邏輯力量,從而使文章血肉豐滿(mǎn),作者的內在思維有效地得到發(fā)揮。因此,“因果思維”無(wú)疑是寫(xiě)好作文的前提和重要的基石之一。在中學(xué)作文中運用因果思維分析的方法,是以揭示寫(xiě)作者在作文過(guò)程中內部心理機制為主導,將教與學(xué)結合起來(lái),探討如何運用因果思維以更好地體現人物心靈深處的思想活動(dòng)和精神風(fēng)貌的一種方法。

  在中學(xué)作文中運用因果思維,可以使文章構思較常規思維更有優(yōu)勢,更有邏輯性。平時(shí)我們向別人訴說(shuō)一件事或一個(gè)問(wèn)題的始末時(shí),我們總是先說(shuō)事情或問(wèn)題發(fā)生的原因,最后說(shuō)出結果;做數學(xué)證明題,也往往由“因為”推出“所以”來(lái)。因此在運用因果思維進(jìn)行作文構思時(shí),也可由因推到果,對中心問(wèn)題進(jìn)行思維的序列性考量:首先要問(wèn)是什么,然后解決為什么,最后思考怎么做。當然還可以進(jìn)行變通,采用因果顛倒法--先寫(xiě)出結果或結論,再逐層交代原因。先把結果說(shuō)出來(lái),就使作者的思維有了立足點(diǎn),文章有了論證的方向,由結論再推析原因,可使思維聚合到一點(diǎn),寫(xiě)作者不再會(huì )分散精力,不再會(huì )受其他因素干擾,在考場(chǎng)上也很容易成篇。

  因此可以這么說(shuō):寫(xiě)作訓練的實(shí)質(zhì)是思維的訓練。隨著(zhù)作文教學(xué)改革的進(jìn)一步深入,作文分析中見(jiàn)識的獨到和思維的嚴謹將越來(lái)越被強調。而就目前來(lái)說(shuō),它已經(jīng)成為高考作文評分中的新趨勢。2006年,語(yǔ)文考試大綱寫(xiě)作內容有一處修訂,即發(fā)展等級“深刻”一項中“揭示問(wèn)題產(chǎn)生的緣故”,改為“揭示事物內在的因果關(guān)系”,并沿用至今。這其中,“問(wèn)題”改為“事物”,既降低了理解的難度,擴大了內涵,又使寫(xiě)作變得更有針對性!熬壒省备臑椤耙蚬P(guān)系”,加大了對學(xué)生思維能力的考查。其實(shí),考查學(xué)生認知事物“內在的因果關(guān)系”,就是考查學(xué)生認知事物的過(guò)程,即弄清事物成長(cháng)變化的來(lái)龍去脈、前因后果。這不僅給了那些有一定寫(xiě)作功底、又敢于發(fā)表自己見(jiàn)解的考生一定的鼓勵,而且在客觀(guān)上改變了長(cháng)期以來(lái)作文教學(xué)忽視個(gè)性、空話(huà)連篇的作文教學(xué)的不良現象,倡導了一種關(guān)注個(gè)體生命、展示真知灼見(jiàn)的作文新理念,對中學(xué)作文教學(xué)產(chǎn)生了積極的導向作用。教師若能有意識地在寫(xiě)作教學(xué)中指導學(xué)生理性、準確地運用因果思維進(jìn)行作文構思,從審題立意到謀篇布局,時(shí)時(shí)注意因果思維的運用,學(xué)生就可以寫(xiě)出邏輯嚴謹、思維縝密的優(yōu)秀作文,在中考和高考中取得成功。

  舉學(xué)校最近一次高三模擬考試的作文題為例:

  有一種鳥(niǎo),它能夠飛行幾萬(wàn)里,飛越太平洋,而它需要的只是一小截樹(shù)枝。在飛行中,它把樹(shù)枝銜在嘴里,累了就把樹(shù)枝扔到水面上,在樹(shù)枝上休息一會(huì )兒,餓了它就站在樹(shù)枝上捕魚(yú),困了它就在那截樹(shù)枝上睡覺(jué)。誰(shuí)能想到,小鳥(niǎo)成功地飛越太平洋靠的卻僅是一截簡(jiǎn)單的樹(shù)枝!

  讀完上面材料,請聯(lián)系現實(shí)生活,不脫離材料的含義而作文。文體不限,立意自定,題目自擬,不得抄襲,不少于800字。

  這是一道材料作文題,難度不大,因為有隱晦又明顯的“點(diǎn)題句”:小鳥(niǎo)成功地飛越太平洋靠的卻僅是一截簡(jiǎn)單的樹(shù)枝!

  讀罷材料,我們首先要對材料的內容作認真地思考:人人都渴望成功,但并不見(jiàn)得都能成功,那么小鳥(niǎo)成功的原因是什么呢?為什么小鳥(niǎo)成功地飛越了太平洋?--因為依靠了一截“簡(jiǎn)單的樹(shù)枝”,因為小鳥(niǎo)不管是累了、餓了還是困了,它都能緊緊地銜著(zhù)樹(shù)枝堅持到終點(diǎn)?梢(jiàn),材料背后蘊涵著(zhù)明晰的因果聯(lián)系。其次,要分析好“為什么”。為什么小鳥(niǎo)能成功地飛越太平洋?因為小鳥(niǎo)“累了就把樹(shù)枝扔到水面上,在樹(shù)枝上休息一會(huì )兒;餓了它就站在樹(shù)枝上捕魚(yú);困了它就在那截樹(shù)枝上睡覺(jué)”,簡(jiǎn)言之,就是因為有了“樹(shù)枝”這一看似不起眼但卻不可缺少的工具。為什么說(shuō)它靠的僅是“一截簡(jiǎn)單的樹(shù)枝”?因為它學(xué)會(huì )“憑借”樹(shù)枝這一“工具”,找到適合自己成功的支點(diǎn)。因此,“君子善假于物”“成功需要毅力”等便成為比較明確的寫(xiě)作方向。

  因果思維分析,重在分析為什么。這個(gè)“為什么”容易使文章深入下去,閃耀出理性的智慧。分析重在對其功能、作用、意義進(jìn)行分析,這樣也使文章變得條分縷析起來(lái)。

  如果寫(xiě)記敘文,要有對成功原因的分析刻畫(huà);如果寫(xiě)議論文,則要加強對獲得成功的途徑的功能、意義的分析,在因果思維中完成對中心的論證。

  再看下面一道作文題:

  法國作家雨果說(shuō)過(guò):人,有了物質(zhì)才能生存;人,有了理想才能談得上生活。你了解生存與生活的關(guān)系嗎?動(dòng)物生存,而人則生活。

  要求:聯(lián)系實(shí)際,自選角度,自擬題目;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。寫(xiě)一篇文章,不少于800字。

  這也是一道題意明確、難度不大的材料作文題。

  材料選用的'是一句雨果的名言,審題時(shí)首先要準確理解這句名言的內在含義。

  從表面上看,兩句話(huà)中間是分號,看似并列,其實(shí)強調的是后一句。因為“生存”只是為了留住生命,而一個(gè)人的追求不能只是停留在生存的層面,只有確立了理想并為之奮斗,才談得上“生活”,人和動(dòng)物的本質(zhì)區別就在于是否有理想。

  其次,要分析好生存、生活、理想三組詞語(yǔ)之間內在的因果聯(lián)系。對于這三組詞語(yǔ),我們不妨作這樣的追問(wèn):什么是生存?人為什么要生存?什么是生活?人為什么要生活?為什么有了理想才談得上生活?只有理清“生存”、“生活”、“理想”這三組詞語(yǔ)的聯(lián)系和區別,才能切中肯綮,闡明道理,表現自己的獨到見(jiàn)解。

  筆者通過(guò)對溫嶺中學(xué)244位考生作文的抽樣調查,概括出學(xué)生作文普遍存在的以下幾種問(wèn)題:

 。1)談生存。從材料中引出“人有了物質(zhì)才能生存”這一論點(diǎn)后,文章重心便舉例分析旁征博引古今中外什么人什么人重視物質(zhì)善用錢(qián)財生活得很幸福。

 。2)談生活。從材料中引出“人是生活著(zhù)的”這一論點(diǎn)后,文章重心便正反對比舉例分析古今中外什么人什么人很會(huì )生活,幾乎通篇單一的說(shuō)生活、享受。

 。3)談理想。從材料中引出“人是有理想的”這一論點(diǎn)后,文章中心便正反舉例取喻設例蘇軾、李白、杜甫、白居易等等,說(shuō)明他們的生活是如何的有個(gè)人獨特的理想,有價(jià)值有意義,通篇的講“理想”。

  以上這些情況的出現,其中一個(gè)很大的問(wèn)題就是缺少以因果思維思考問(wèn)題的作文觀(guān)。其實(shí),如果運用因果思維去分析這則材料,就可以使文章邏輯性強,主題深刻,富有見(jiàn)識。

  我們根據材料所提供的內容,可以很快得出以下幾組相關(guān)的關(guān)系:“生存”、“生活”、“生存”與“生活”、“生活”與“理想”,并理出下面幾對“因”“果”關(guān)系:什么是“生存”?(人在物質(zhì)條件上的滿(mǎn)足)人為什么要“生存”?(因為人只有先物質(zhì)上的滿(mǎn)足,才可能迎來(lái)精神上的豐滿(mǎn)。)什么是“生活”?(人在精神層面上的自我體現)人為什么而“生活”?(因為生活是一種品位,它決定人的質(zhì)量。為了個(gè)性的發(fā)展,為了自身的進(jìn)步,為了社會(huì )、人類(lèi)的發(fā)展而生活。)為什么有了“理想”才談得上“生活”?(因為理想是動(dòng)力,有了理想,為理想而生活、追求,才可能生活的更好,作為人,應該要為理想而奮斗)等等,如此分析論證就容易使文章一下子顯得豐富多彩又具有深刻性。

  其次,要讓學(xué)生明白,這些“因為”,只是從材料本身而言,而這些“為什么”也只是材料的第一層面。任何優(yōu)秀的作文都不能就材料而就事論事,它有一個(gè)延伸性,也就是說(shuō),材料蘊涵著(zhù)第二個(gè)層面。但第二個(gè)層面必須沿著(zhù)第一個(gè)層面下去,否則就會(huì )跑題甚至遠離材料的本意。

  基于對第一層面的正確把握,材料所隱含的第二層面的深意也就自然而然隨之浮出水面:現實(shí)生活中許多充滿(mǎn)理想、積極向上的人,為什么他們在事業(yè)、感情以及在處理日常事情中能取得成功?就是因為他們有理想,并且有為理想而奮斗的決心和行動(dòng)。我們可以例析歷代歷史人物在這一方面的成功作為論據?梢(jiàn),第二層面是對第一層面在深度和廣度上的拓展,它能使文章跨越時(shí)空的隧道,縱橫捭闔。這部分分析同時(shí)也是文章中最能體現作者的真知灼見(jiàn),展現作者智慧的根本所在。

  由此觀(guān)之,成功的秘訣,從“為什么”的角度去審視,是多種多樣的。至于選哪種哪樣,從哪個(gè)角度切入,那就看學(xué)生本身知識的積累與思維的敏銳度。學(xué)生可以抓住一個(gè)“因果關(guān)系”寫(xiě),也可以就兩個(gè)或三個(gè)“因果關(guān)系”,甚至是多個(gè)“因果關(guān)系”來(lái)寫(xiě),沒(méi)有一個(gè)固定的模式,學(xué)生可以在寫(xiě)作的過(guò)程中根據自己的思考作出具體的把握和安排。

  日常生活中,我們總是不知不覺(jué)地按照因果關(guān)系給我們提示的規律進(jìn)行活動(dòng)。如“西瓜吃下去能解渴”“石頭掉下來(lái)會(huì )砸破頭”“惡有惡報、善有善報”等。教育科學(xué)研究也正在為我們尋找更多的這類(lèi)因果關(guān)系,從而使我們的學(xué)習生活更加自由而有規律!爱斘覀冋f(shuō)一個(gè)物象和另一個(gè)物象相聯(lián)系時(shí),我們的意思只是說(shuō),它們在我們的思想中得到了一種聯(lián)系”。①長(cháng)期以來(lái),探索和檢驗因果關(guān)系始終是教育科學(xué)研究的重要目標之一,同時(shí)也是中學(xué)作文教學(xué)中的難點(diǎn)之一。

  作文的審題立意以及構思的過(guò)程是多元的,將因果思維分析引入中學(xué)作文,從思維規律來(lái)講,主要在于尋找主題中各個(gè)不同角度間內在的因果關(guān)系的結構。

  下面再舉最近一次考試的作文題為例子進(jìn)行分析:

  在每一個(gè)猶太人家里,當小孩稍微懂事時(shí),母親就會(huì )翻開(kāi)《圣經(jīng)》,滴一點(diǎn)蜂蜜在上面,然后叫小孩去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻:書(shū)本是甜的。

  書(shū)本是甜的。你有這樣的經(jīng)歷、體驗、見(jiàn)聞和認識嗎?請自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字。

  這是一道新材料作文題,命題者在提供材料之后,現成提供了“點(diǎn)題句”,難度不大。首先,我們從材料中提煉出幾個(gè)可以立論的觀(guān)點(diǎn):①談教育方式。我們從“母親翻開(kāi)《圣經(jīng)》,滴一點(diǎn)蜂蜜在上面”、“吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜”、“儀式”等字眼可以看出,這是母親的一種教育孩子的方式。②書(shū)本是甜的。從“這儀式的用意不言而喻”到結論“書(shū)本是甜的”可以看出,從形式到內容,講的是書(shū)本是甜的。

  然后,我們要從材料中尋找出對應的因果關(guān)系。

  通過(guò)仔細推敲后,我們不難找到這樣幾組因果對應關(guān)系:①母親為什么要在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜?因為她想讓孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。②母親為什么叫小孩去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜?因為母親想告訴孩子書(shū)本是甜的。③母親為什么要叫小孩讀書(shū)?因為書(shū)本是甜蜜的、美好的。

  當然,材料中有關(guān)的類(lèi)似因果關(guān)系的提示語(yǔ),也非常值得我們重視。如材料中出現的“這儀式的用意不言而喻”等語(yǔ)句。

  一旦找準了這些“因果對應”關(guān)系,就能將材料分析得透徹,并在分析中體現出思維的深刻性。

  其次要探究“為什么”。這是調動(dòng)學(xué)生因果思維,分析材料中隱含的對應因果關(guān)系的關(guān)鍵所在,是體現學(xué)生創(chuàng )見(jiàn)性和創(chuàng )新性的重要一步。

  要探究“為什么”,首先要問(wèn)“為什么”。這就啟發(fā)我們要多元化、多層次的思考。為什么說(shuō)書(shū)本是甜的?如因為書(shū)本能帶給人精神上的引導和智力上的開(kāi)發(fā)等等。例如因為看了《鋼鐵是怎樣煉成的》,所以我們從奧斯特洛夫斯基身上學(xué)到了堅強;因為看了《飄》,所以我們從郝思嘉身上看到了勇敢、自救精神等等,這樣的因果分析容易使文章邏輯嚴密而富有層次,不會(huì )像有些學(xué)生單純地羅列現象。例如,有的學(xué)生在分析書(shū)本的作用時(shí),單純講書(shū)的知識性,認為看了有關(guān)釣魚(yú)的書(shū)就學(xué)會(huì )了釣魚(yú);如果不看就不會(huì )釣,看了修收音機的書(shū)就學(xué)會(huì )了修收音機,不看就不會(huì )修,分析停留在單一的知識獲得的層面上。更有同學(xué)說(shuō)書(shū)本里面有好玩的游戲,讓人看了樂(lè )不思蜀,整天甜滋滋的,與出題者和材料的本意大相徑庭。其實(shí),書(shū)本除了知識的獲得,還有精神的提升和智力的開(kāi)發(fā)等功能,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

  再次,要思考怎樣才能使書(shū)本甜蜜。運用因果思維就可以水到渠成地提出解決問(wèn)題的方法:恰當的讀書(shū)方法。讀書(shū)可精讀,也可略讀。有時(shí)要咬文嚼字,有時(shí)要不求甚解。因為讀一本好書(shū)可以給人以知識、智慧、文明、進(jìn)步、經(jīng)驗、希望、堅強。所以,讀一本好書(shū)可以讀出一個(gè)人生,豈能以一個(gè)“知識”了得!如此分析就容易突顯主題,使文章具有邏輯性和深刻性,富有見(jiàn)識。

  注釋?zhuān)?/p>

 、傩葜,《人類(lèi)理解研究》第60-61頁(yè),商務(wù)印書(shū)館1957年版

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