語(yǔ)文教學(xué)中加強素質(zhì)教育淺析論文
摘 要：要全面提高農村中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，為新世紀培養大批高素質(zhì)的農村勞動(dòng)者，關(guān)鍵是要迅速提高廣大農村語(yǔ)文教師對素質(zhì)教育重要性的認識，轉變教學(xué)觀(guān)念，改革語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，以全新的角度來(lái)理解面向全體學(xué)生，提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓練的內涵。
關(guān)鍵詞：創(chuàng )造思維能力 書(shū)寫(xiě)能力 口語(yǔ)訓練 素質(zhì)教育
一、培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的能力
語(yǔ)文是一門(mén)基礎學(xué)科，它具有工具性、社會(huì )性的綜合功能。語(yǔ)文教學(xué)與其它學(xué)科的教學(xué)一樣，除了進(jìn)行基礎知識的傳授、基本技能的訓練外，更重要的是培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的能力。語(yǔ)文教材是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓練的憑借，也是學(xué)生增長(cháng)知識、陶冶情操的依據。由于教師長(cháng)期從事單一的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)，因而容易使教學(xué)模式化。一篇課文通常是對詞句的理解，篇章結構的分析，以此來(lái)引導學(xué)生去掌握語(yǔ)文基礎知識，體會(huì )作者的寫(xiě)作思路，了解作者的創(chuàng )作風(fēng)格。這種模式化的教學(xué)方法反映了教師的定勢思維，為學(xué)生學(xué)習和鞏固知識提供了一條捷徑。然而，教師對教材的靜態(tài)分析，容易把學(xué)生的'思維禁錮在一個(gè)狹小的范圍，不利于學(xué)生創(chuàng )造性思維的培養。所謂創(chuàng )造性思維，就是能用一種不同尋常的眼光看問(wèn)題，在別人看不到問(wèn)題的地方發(fā)現問(wèn)題，并且提出獨到而不同一般的有效解決方法，它是發(fā)散思維和集中思維的綜合，其關(guān)鍵是發(fā)散思維。農村學(xué)生無(wú)論是初中生，還是高中生畢業(yè)后絕大多數面臨的是走向社會(huì )，參與社會(huì )競爭，在競爭中不斷地學(xué)習、提高的客觀(guān)現實(shí)。要適應這種復雜的社會(huì )現象就必須使學(xué)生具有潛在的創(chuàng )造性思維。一篇課文蘊含著(zhù)十分豐富的內容，在課堂教學(xué)過(guò)程中教師可以從多種不同的角度，對課文進(jìn)行全方位的分析和審美鑒賞，而學(xué)生則可以從多方面獲取
相關(guān)的語(yǔ)文基礎知識，使自己的思維朝著(zhù)創(chuàng )造性思維方向發(fā)展，強化自己自由意識的能力。語(yǔ)文的一篇課文和數學(xué)、物理等課程的例題一樣，只是一個(gè)例子。在它完成了例子的作用以后，就可看成一堆訓練思維的材料，組織學(xué)生進(jìn)行重新排列、組合，激活學(xué)生所學(xué)的知識，訓練學(xué)生的創(chuàng )造性思維。
如果說(shuō)教師的定勢思維可以快捷地向學(xué)生傳授基礎知識、培養學(xué)生綜合分析能力的話(huà)，那么創(chuàng )造性思維則可以激活學(xué)生的聯(lián)想、想象培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。從傳統語(yǔ)文教育教學(xué)的角度來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)必須將傳授知識和傳授學(xué)習方法有機地結合起來(lái)，我們今天的教，就是為了明天的不教，學(xué)生今天的學(xué)，是為了以后更好地學(xué)。
二、注重漢字書(shū)寫(xiě)能力的訓練
文字是記錄語(yǔ)言、表達和交流思想的工具。字寫(xiě)得正確、工整、美觀(guān)能增強表達效果。語(yǔ)言文字的運用是否合乎規范和標準，往往反映著(zhù)一個(gè)國家和民族的文化素養及精神風(fēng)貌。正確運用祖國語(yǔ)言文字對發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)，對促進(jìn)民族團結、國家統一、社會(huì )安定和國內外社會(huì )交往都有重大意義。特別是計算機信息處理技術(shù)的發(fā)展和普及對語(yǔ)言文字的規范化和標準化提出了更高的要求。
提高漢字書(shū)寫(xiě)水平也是提高全民文化素質(zhì)的一個(gè)重要方面。作為一個(gè)中國人，一個(gè)使用漢字的人，應該寫(xiě)一手好字，以適應工作、學(xué)習和生活的需要。特別是在農村，能寫(xiě)一手漂亮的字，往往被認為是有文化的表現。中國的漢字是世界上最具有魅力的文字。它不僅要求書(shū)寫(xiě)迅速、規范，而且力求書(shū)寫(xiě)工整、美觀(guān)，甚至要求具有欣賞價(jià)值。學(xué)生不管是在校學(xué)習，還是今后走向社會(huì )，他們在工作、學(xué)習、思想交流和信息傳遞等方面都離不開(kāi)寫(xiě)字。所以全面提高農村學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，對農村學(xué)生畢業(yè)后走向社會(huì )是十分必要。特別是現在農村有大批的剩余勞動(dòng)力，許多學(xué)生畢業(yè)后要走向社會(huì )求職打工就更顯得十分必要。如果從事文秘或財會(huì )等相關(guān)專(zhuān)業(yè)的工作，對漢字書(shū)寫(xiě)的要求就會(huì )更高。因此，漢字書(shū)寫(xiě)訓練要作為農村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的一項重要內容，要求學(xué)生在對漢字書(shū)寫(xiě)知識有一定了解的基礎上，強調書(shū)寫(xiě)訓練，力求達到"書(shū)寫(xiě)工整、規范，有一定速度"的要求。
三、重視口語(yǔ)訓練教學(xué)
現代社會(huì )的進(jìn)步，經(jīng)濟的發(fā)展和世界范圍新的技術(shù)革命高潮的到來(lái)，使得人們彼此間的交往越來(lái)越頻繁，口語(yǔ)在交際中的地位和作用也越來(lái)越重要。具有良好的口語(yǔ)表達能力已成為現代人必須具備的能力之一。作為我國農村建設的新一代，不僅要有符合社會(huì )發(fā)展潮流的思想和見(jiàn)解，而且要有能夠在別人面前明白、準確地表達出來(lái)的能力，還要有能滿(mǎn)腔熱情地去說(shuō)服別人的口才，這就要求人們必須努力提高自己的口語(yǔ)表達能力。另外，現代傳聲技術(shù)的發(fā)展，使口語(yǔ)突破了時(shí)間和空間的限制，人機對話(huà)已經(jīng)成為一種信息傳遞和交流方式，對口語(yǔ)進(jìn)行嚴格的規范化的訓練，已成為社會(huì )發(fā)展和四化建設的迫切需要。再說(shuō)口語(yǔ)是最簡(jiǎn)便、最快捷、最廉價(jià)的信息傳遞手段，比文字表達更靈活、更及時(shí)、更直接了當，因而更行之有效，應用也更廣泛。講究口語(yǔ)交際的方法的技巧，用明晰的語(yǔ)言恰當地表達自己的見(jiàn)解和主張已成為現代人必須具備的能力，也是農村青年外出求職的必備素質(zhì)。農村中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)要加強對口語(yǔ)交際訓練教學(xué)的探討，充分調動(dòng)學(xué)生對口語(yǔ)交際訓練學(xué)習的興趣，加大課堂演練力度，讓學(xué)生了解、掌握口語(yǔ)交際的一般技巧，力求使學(xué)生在大庭廣眾之中敢說(shuō)、能說(shuō)、會(huì )說(shuō)，逐步提高學(xué)生口語(yǔ)交際的能力。
新的時(shí)代和社會(huì )用人制度的改革給農村學(xué)生提供了機會(huì )，也對農村學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)提出了更高的要求。廣大農村語(yǔ)文教育教學(xué)工作者應勇敢地面對現實(shí)，更新教學(xué)觀(guān)念，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，加大素質(zhì)教育的力度。只有這樣，才能培養出適應現代化社會(huì )需要的高素質(zhì)的人才。
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