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民族文化在產(chǎn)品包裝設計中的價(jià)值論文

時(shí)間:2021-06-22 17:43:05 論文 我要投稿

民族文化在產(chǎn)品包裝設計中的價(jià)值論文

  【摘要】現代設計對于中國來(lái)說(shuō),從校內教育理念到校外社會(huì )實(shí)踐大多是照搬西方經(jīng)驗,這使得我國產(chǎn)品設計明顯缺少本民族文化內涵。本文通過(guò)分析國內產(chǎn)品設計文化現狀,闡述了民族文化作為我國傳統文化的重要組成部分,對于現代產(chǎn)品設計的重要價(jià)值,F代產(chǎn)品設計與傳統民族文化結合,二者相輔相成,在保護與傳承民族文化的獨特性使其能夠健康發(fā)展的同時(shí),也能夠有效提高我國設計文化的創(chuàng )新能力。

民族文化在產(chǎn)品包裝設計中的價(jià)值論文

  【關(guān)鍵詞】民族文化;現代產(chǎn)品設計;創(chuàng )新能力

  現代設計源起于西方,全球設計文化呈現出一種夾雜著(zhù)西方文化觀(guān)念向其他國家與地區擴散的趨勢,也使得其他民族文化受到不同程度的沖擊。設計文化的全球化發(fā)展一方面給我國的設計文化帶來(lái)了負面的影響,但是另一方面也為不同設計文化的交流互動(dòng)提供了可能,為我國的設計文化創(chuàng )新發(fā)展帶來(lái)了機遇。我們應當抓住這一機會(huì ),將民族文化與現代設計文化相結合,形成具有中國特色的設計文化,并在世界范圍內產(chǎn)生影響,使其在全球化的浪潮下仍能夠不斷傳承與發(fā)展下去。

  1、國內產(chǎn)品設計現狀

  1.1設計文化特色性缺失

  隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步以及信息傳播速度的不斷提高,科技已經(jīng)開(kāi)始出現同質(zhì)化的趨勢,但是科技可以同質(zhì)化,文化卻不能。如何保存自己文化的獨特性使其能夠健康發(fā)展而不被其他種族文化淹沒(méi),是我們不得不要討論的問(wèn)題。雖然“國際化”的設計風(fēng)格正在成為一種普遍的設計語(yǔ)言,但是通過(guò)將全球設計水平較高的一些國家或地區進(jìn)行比較,我們可以透過(guò)諸如美國、德國、日本以及一些北歐國家的設計文化風(fēng)格發(fā)現它們背后潛藏著(zhù)的民族文化背景。對于設計風(fēng)格,提到美國,我們會(huì )想到熱情、大膽,提到德國,我們會(huì )想到嚴謹、科學(xué),提到日本,我們會(huì )想到精致、細膩等不同的文化特點(diǎn)[2]。但是提到中國的設計文化,人們會(huì )想到什么呢?作為一個(gè)現代設計起步較晚的國家,到目前為止,我們似乎仍沒(méi)有給世人展現出足夠的具有我國特色的設計文化。因此,我們有必要在今后的設計發(fā)展中形成獨特的設計文化理念,讓更多的人們認識了解并且記住中國設計。

  1.2設計文化與民族文化脫節

  20世紀50年代,在我國如四川美院、中央工藝美院、中央美院等高校,都很重視傳統文化的教育,在當時(shí)的課堂中紛紛邀請了民間藝人到教室傳授民間藝術(shù),如泥人張、面人郎、竹雕藝人陳松柏等,大大開(kāi)闊了學(xué)生的視野,提高了學(xué)生的鑒賞能力[3]。但是近年來(lái)這種教學(xué)形式已經(jīng)在高校中很少見(jiàn)了。由于現今的高校對于設計專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教育更趨于設計技能方向,反而忽視了對于民族文化的教育。設計文化與民族文化嚴重脫節,不僅民族文化得不到傳承,而且新興的設計文化也成了無(wú)本之木,缺少本民族的文化特色,一味地追逐西方的設計腳步,沒(méi)有自己的方向,只能在模仿的道路上疲于奔命。

  2、民族文化與現代產(chǎn)品設計融合的價(jià)值體現

  2.1傳承民族傳統文化

  民族文化同時(shí)具有重要的'物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值,作為文化傳承的平臺,對于民族文化的保護與傳承是每一個(gè)設計從業(yè)者義不容辭的責任[4]。我國有許多優(yōu)秀的民族傳統文化,它們能夠為設計文化建設提供豐富的理論基礎。例如《論語(yǔ)》中記載“關(guān)雎,樂(lè )而不淫,哀而不傷”。這里的“淫”即指過(guò)分而到了不恰當的地步。運用到產(chǎn)品設計理念上,則可以理解為在設計過(guò)程中,產(chǎn)品的功能和裝飾都要適可而止,恰到好處。又如《園冶圖說(shuō)》一書(shū)中記載的園林設計理念——雖由人作宛自天開(kāi),這句話(huà)雖然時(shí)隔久遠,并且在當時(shí)是針對園林景觀(guān)設計,但是對于其他設計方向也都具有積極的指導意義。因此,將民族文化融入現代產(chǎn)品設計當中,對于民族文化的傳承和保護能夠起到積極的作用。

  2.2提高文化創(chuàng )新能力

  在產(chǎn)品設計的過(guò)程中,民族文化的注入能夠為產(chǎn)品帶來(lái)深厚的文化底蘊,但是產(chǎn)品最終呈現效果同時(shí)也需要具有時(shí)代特征性,時(shí)代感不能太過(guò)遙遠以至于無(wú)法引起用戶(hù)的共鳴。以好萊塢電影《功夫熊貓》為例,雖然這部風(fēng)靡全球的電影中音樂(lè )、景觀(guān)、服裝等大部分元素均出自于我國民族傳統文化,但是制作團隊并沒(méi)有照搬全抄,而是大膽地進(jìn)行創(chuàng )新,在結合民族文化的基礎上,使其更符合現代人們的審美需求。這種針對民族文化的創(chuàng )新模式值得我們去學(xué)習借鑒。

  結語(yǔ)

  現代中國產(chǎn)品設計只有立足于民族文化,全方位的理解傳統文化的精神實(shí)質(zhì)及其內涵,取其精華,去其糟粕,才能夠形成具有中國特色的設計文化理念,讓人們提到中國制造才不會(huì )想到山寨,不會(huì )想到廉價(jià),讓越來(lái)越多的人認識并且喜愛(ài)上來(lái)自中國的產(chǎn)品。

  參考文獻

  [1]朱喆.陳新華.以和合思想發(fā)展中國設計文化[J].江蘇大學(xué)學(xué)報,2006,8(1):82-84.

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  [4]劉健,李艾.滿(mǎn)族剪紙文化的教育傳承與保護研究[J].設計,2015,7:100-101.

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