論校園文化的心理功能與實(shí)現策略論文
校園文化作為文化的一種特定組成部分抑或地緣化的表現形式,對大學(xué)生心理健康、道德培養、個(gè)性塑造等起到滲透性的影響,因而成為教育、心理學(xué)界長(cháng)期以來(lái)關(guān)注、研究的范式。我們試圖從厘定校園文化的深刻內涵、透析校園文化的功能入手,提出校園文化的構建和優(yōu)化對策。
校園文化是學(xué)校物質(zhì)財富和肉體財富的總稱(chēng)。校園文化作為一種環(huán)境教育力氣，對學(xué)生的安康生長(cháng)有著(zhù)宏大的影響。校園文化建立的終極目的就在于創(chuàng )設一種氣氛，以期熏陶學(xué)生情操，構建學(xué)生安康人格，全面進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)。
教育要“面向現代化，面向世界，面向將來(lái)”，根底教育要全面貫徹黨的教育方針，全面進(jìn)步教育質(zhì)量，最緊迫的任務(wù)就是要轉向素質(zhì)教育。由“應試教育”轉向素質(zhì)教育是建立有中國特征社會(huì )主義教育的一個(gè)基本問(wèn)題，是當前教育變革和開(kāi)展的必然走向。素質(zhì)教育的內容包括教育要面向全體學(xué)生，要注重德智體美勞全面開(kāi)展，要讓學(xué)生主動(dòng)開(kāi)展，在學(xué)校承受教育的青少年學(xué)生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模擬性強，辨析才能差，很容易受外部環(huán)境的影響�！敖煺叱�，近墨者黑”，沒(méi)有良好的教育環(huán)境，容易將學(xué)生引向歧路。作為育人陣地的學(xué)校理應發(fā)明一種合適學(xué)生安康生長(cháng)的外部環(huán)境。而學(xué)校不但是學(xué)習文化學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所，更重要的是育人的陣地，它擔負著(zhù)培育一代“四有”新人的歷史重擔，因而校園文化不允許雜亂紛呈。這就請求我們依據辦學(xué)目的和培育目的建立校園文化，發(fā)明一個(gè)優(yōu)秀的育人小環(huán)境，以抵抗社會(huì )負面文化的沖擊，并對社會(huì )大環(huán)境施加積極影響。校園文化建立中既要注重學(xué)生智力要素的培育又要注重非智力要素的開(kāi)發(fā)；既要注重思想認識的灌輸和道德行為的強化，又要注重間接情形的暗示。那么，校園文化在育人方面有著(zhù)哪些強大的功用呢？
首先是德育功用。第一、有利于熏陶學(xué)生的情操。漂亮的校園環(huán)境有著(zhù)春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲的'作用。如詩(shī)如畫(huà)的校園風(fēng)光，劃一光亮的道路交通，美觀(guān)科學(xué)的教室布置，文化安康的文化教育設備……無(wú)不給學(xué)生以宏大的肉體力氣。學(xué)生在漂亮的校園環(huán)境中遭到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛(ài)，從而激起學(xué)生酷愛(ài)學(xué)校，酷愛(ài)家鄉，酷愛(ài)祖國的高尚品德。學(xué)生在幽靜的環(huán)境中學(xué)習，感到舒心怡神，從而加強環(huán)境維護認識。豐厚多彩、安康高雅的校園文化，對低俗的非理性的文化及各種消極糜爛思想也能起到很好的抑止作用，一切這些都有利于學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的構成。第二、有利于標準學(xué)生的行為。健全的規章制度及安康的集體言論對學(xué)生的學(xué)習、生活及思想言行具有標準作用。當學(xué)生的思想言行不契合制度標準及集體言論的請求時(shí)，他就會(huì )自我調理矯正。學(xué)生有時(shí)可能不承受教師的教育，但卻不能反駁同窗們的批判，誰(shuí)都不愿意成為“眾矢之的”。漂亮的校園環(huán)境同樣能標準學(xué)生的行為，試想：你會(huì )在空中光亮、環(huán)境漂亮的場(chǎng)所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會(huì )在雪白的墻壁上亂涂亂畫(huà)嗎?不會(huì )！這些不良行為都會(huì )自動(dòng)消逝。第三、有利于培育學(xué)生的集體認識和協(xié)作肉體。校園文化建立是以學(xué)校集體為單位，留意學(xué)校的集體形象。這就請求學(xué)生必需處置好個(gè)人和集體之間的關(guān)系，留意互相間的協(xié)作，必要時(shí)為了集體利益要犧牲個(gè)人利益，否則就會(huì )遭到來(lái)自集體的人際壓力。這種來(lái)自外部環(huán)境的壓力和本身開(kāi)展的需求都請求學(xué)生處置好個(gè)人和集體的關(guān)系，以建成一種友好互助的群體氣氛。反過(guò)來(lái)，一個(gè)充溢理想、團結友好的集領(lǐng)會(huì )使學(xué)生親身感遭到集體的暖和，領(lǐng)會(huì )到集膂力量的巨大，從而樹(shù)立個(gè)人要服從集體、嚴以律已、寬以待人、“國度興亡，匹夫有責”的集體主義思想觀(guān)念。第四、有利于培育學(xué)生的安康個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的心理安康。學(xué)生盼望肉體生活的豐厚多彩，而且不同的人有不同的興味喜好。多彩的校園文化順應了學(xué)生肉體需求的多樣化、個(gè)性化的特性，防止了對學(xué)生人格塑造單一化的傾向。使那些個(gè)性專(zhuān)長(cháng)較突出的學(xué)生找到了合適本人的內容和方式，并在活動(dòng)中看到本人的價(jià)值，從而激起他們的自主性、自尊心和驕傲感，樹(shù)立一個(gè)真實(shí)、完好、積極的自我意象，構成積極向上的生活學(xué)習態(tài)度。當今學(xué)生的心理順應才能是比擬差的，而漂亮的校園環(huán)境、豐厚多彩的校園文化、調和的人際關(guān)系能培育學(xué)生較強的心理順應才能。學(xué)生置身于漂亮的校園環(huán)境中會(huì )感到心曠神怡而暫時(shí)逃離“神經(jīng)慌張，以至心煩意亂”的境地，在輕松的心境下，心窗翻開(kāi)，可加強進(jìn)取心，從而自愿承受艱難的應戰。豐厚多彩的活動(dòng)一方面擴展了學(xué)生的交往圈，使內向孤僻的學(xué)生合群并找到知心朋友，擴展襟懷；另一方面也使學(xué)生因沉浸在歡樂(lè )或業(yè)余喜好中，因留意力轉移而沖淡和忘卻不高興的心理要素，就不至于“越想越別扭，越想越傷心”了，從而促進(jìn)學(xué)生安康心理的構成。
其次是美育功用。愛(ài)美是人的天性，他們追求美，卻不善辨認美，常把新、奇、特視為美，以至誤以丑為美；只追求外在美，而不善追求內在美，常常以為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有普遍復雜而深入的內涵。而優(yōu)秀的校園文化有利于培育學(xué)生正確的審美觀(guān)，進(jìn)步他們的審美才能及發(fā)明美的才能。環(huán)境美能夠升華為情感美。整潔漂亮的教室布置，樸素大方的服飾裝扮，以及校園空氣的凈化、文化禮貌言語(yǔ)的運用、調和人際關(guān)系的構成，均可誘導學(xué)生鑒賞美、追求美、發(fā)明美。在一系列審美活動(dòng)中，學(xué)生會(huì )認識到美是社會(huì )理論的產(chǎn)物，是勞動(dòng)發(fā)明的；感遭到心靈美、言語(yǔ)美、行為美、環(huán)境美的深入內涵；真正懂得和體驗到諸如“大方”、“文雅”、“調和”、“風(fēng)度”等這些描繪美的有關(guān)詞匯的含義，從而把這些詞匯的內涵變成他們盲目的行為，使追求美、發(fā)明美成為每一個(gè)學(xué)生的盲目行動(dòng)。
最后是理論功用。隨著(zhù)分配制度、就業(yè)制度、勞動(dòng)用工制度、干部人事制度的變革，青年學(xué)生面臨著(zhù)人才市場(chǎng)和優(yōu)化勞動(dòng)組合等種種考驗。因而，要想在市場(chǎng)競爭中立于不敗之地，就必需樹(shù)立競爭認識，努力也加強本人的競爭實(shí)力。以創(chuàng )立活動(dòng)、達標活動(dòng)、爭先創(chuàng )優(yōu)活動(dòng)及各種竟賽活動(dòng)為載體的校園文化關(guān)于學(xué)生樹(shù)立激烈的竟爭認識、參與肉體有著(zhù)極為重要的理想意義。它既加強了學(xué)生的竟爭認識，又使學(xué)生在爭創(chuàng )活動(dòng)中遭到鍛煉，進(jìn)步竟爭才能。 將來(lái)社會(huì )是一個(gè)人際普遍交往的社會(huì )，社會(huì )對將來(lái)人才社交方面的請求越來(lái)越高。而如今的中學(xué)生獨生子女居多，嬌生慣美，在外不會(huì )主動(dòng)地正確地交往。教育要“面向現代化，面向世界，面向將來(lái)”，學(xué)校自然要成為培育交際才能的主陣地。而調和人際關(guān)系的構成有利于進(jìn)步學(xué)生交往的自信心，各種活動(dòng)的展開(kāi)既給學(xué)生提供了普遍的交際場(chǎng)所，又進(jìn)步了學(xué)生的交際才能。在校園文化建立中，學(xué)生既是校園文化建立的主力軍，又是行為主體，是校園文化的參與者和組織者。豐厚多彩的校園文化既可培育學(xué)生的興味專(zhuān)長(cháng)及發(fā)明才能，進(jìn)步學(xué)生的入手才能，控制多種技藝，樹(shù)立酷愛(ài)勞動(dòng)的觀(guān)念，還能夠磨煉學(xué)生意志，進(jìn)步學(xué)生組織管理才能，為以后走向社會(huì )奠定堅實(shí)的根底。
總之，要使學(xué)校教育工作卓有成效，除正面教育、積極灌輸外，還必需充沛發(fā)掘和應用校園文化的潛移默化作用，高度注重校園文化建立。校園文化對學(xué)生的影響雖不是立竿見(jiàn)影的，但卻是穩定漸進(jìn)的，其潛在的教育功用將是久遠的、全面的，要置信，健全的校園文化必然會(huì )結出人才成熟之果。
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