語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生幸福感的策略分析論文
摘要：中職校語(yǔ)文課堂教學(xué)應提高學(xué)生的幸福感。通過(guò)契合中職生心理需求和職場(chǎng)取向，幫助學(xué)生在增強自信和專(zhuān)業(yè)能力中感受幸福；喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗和情感，在情感交流和體驗中感悟幸福；創(chuàng )建公平的對話(huà)平臺，使學(xué)生在和諧融洽的交流互動(dòng)中感受幸福；堅持用欣賞的眼光看待學(xué)生，讓學(xué)生在鼓勵、被充分尊重中持續感受幸福，通過(guò)這四個(gè)基本策略，增強學(xué)生的幸福感。
關(guān)鍵詞：中職生；語(yǔ)文教學(xué)；幸福感；策略
烏申斯基說(shuō)：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福�！币虼�，中職校語(yǔ)文課堂教學(xué)應當始終把“享受快樂(lè )、感悟幸�！弊鳛楹诵膬r(jià)值追求。
一、契合中職生心理需求和職場(chǎng)取向，幫助學(xué)生在增強自信和專(zhuān)業(yè)能力中感受幸福
人的需求有多樣性。語(yǔ)文教學(xué)要從學(xué)生的需求出發(fā)，盡力滿(mǎn)足學(xué)生期許，使其充滿(mǎn)做人的自豪感和幸福感。經(jīng)過(guò)中考“洗禮”，進(jìn)入中職校的學(xué)生大多缺乏自信，自尊和自信是他們最大的心理需求。因此，應當深入挖掘課文豐富的人文內涵，切實(shí)增強學(xué)生的自尊自信和對職業(yè)情感的追求等。比如，對于剛進(jìn)校的中職新生，可讓他們補充閱讀《大國工匠》《技術(shù)工人也是人才》《上職業(yè)高中沒(méi)出息嗎？》《從職高生到農民技術(shù)員》《職高生也能擎大梁》等文章，澄清學(xué)生頭腦中模糊的人才觀(guān)念，讓他們清楚認識到一個(gè)平凡的崗位也可以干得轟轟烈烈，得到社會(huì )的認可、尊重。還可通過(guò)應用文“調查報告”的教學(xué)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì )調查，親自了解本專(zhuān)業(yè)在社會(huì )中的實(shí)際應用，增強學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習的榮譽(yù)感、緊迫感。在閱讀教學(xué)中，應該緊緊盯住職場(chǎng)取向，深挖教學(xué)內容的職業(yè)價(jià)值，培養學(xué)生的職業(yè)理想、專(zhuān)業(yè)情感，增強學(xué)生熱愛(ài)職教和學(xué)習專(zhuān)業(yè)技術(shù)的內在動(dòng)力。如在教學(xué)《致加西亞的信》《鄧稼先》這樣的文章時(shí)，除了引導學(xué)生感知人物嚴謹求實(shí)、奉獻忠誠帶給人的巨大震撼外，還可以?huà)伋觥澳愠绨葸@樣的人嗎？你愿意成為這樣的人嗎？”等等問(wèn)題，使學(xué)生領(lǐng)悟到嚴謹求實(shí)敬業(yè)的工作態(tài)度、忠誠與奉獻的人格精神是一切有所作為的人應具備的素質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生提升自己的職業(yè)素質(zhì)的熱望�，F實(shí)職場(chǎng)中，不同專(zhuān)業(yè)對語(yǔ)文能力有不同需求。因此，應注意調整或補充教學(xué)內容。比如聽(tīng)說(shuō)教學(xué)，文秘專(zhuān)業(yè)的應補充“禮儀致辭”“會(huì )議講話(huà)”等內容，學(xué)生感到所學(xué)的語(yǔ)文知識技能是切實(shí)有用的，是與自己選擇專(zhuān)業(yè)對口的，通過(guò)學(xué)習自己也會(huì )變成一個(gè)有用的人，學(xué)習興趣就會(huì )大增，快樂(lè )幸福的感覺(jué)就會(huì )變濃。
二、喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗和情感，在情感交流和體驗中感悟幸福
每個(gè)中職生都不是一張白紙，他們進(jìn)校前已經(jīng)逐步形成了自己對各種現象的理解和看法，他們具有利用現有知識經(jīng)驗進(jìn)行推論的智力潛能。因此，語(yǔ)文教學(xué)要注重喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，引導學(xué)生用自己的生活體驗、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗去解讀作者的生活體驗、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗。比如教學(xué)著(zhù)名作家畢淑敏《我很重要》這一課時(shí)，就要先和學(xué)生們輪流有感情地朗讀文中的重要語(yǔ)段。在吟誦激起學(xué)生情感漣漪的基礎上，教師要用自己的親身經(jīng)歷、情感體驗及相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)一步喚醒學(xué)生類(lèi)似的生活經(jīng)歷，引導他們從自己的人生體驗和閱讀經(jīng)驗去探究作者情感，從而漸漸與作者、老師產(chǎn)生情感共鳴。聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，可激發(fā)學(xué)生的興趣，使其觸類(lèi)旁通、化難為易，輕松愉快掌握新知識，并以融情入微的體驗達到情感審美和教育功能，使學(xué)生感到學(xué)習是其樂(lè )無(wú)窮的，是美妙幸福的。
三、創(chuàng )建公平的對話(huà)平臺，使學(xué)生在和諧融洽的交流互動(dòng)中感受幸福
現代人際關(guān)系理念告訴我們：人與人之間的人格是平等的，只有平等才有真誠的.溝通交流。公平對話(huà)是語(yǔ)文教學(xué)提升學(xué)生幸福感的必然選擇。中職生群體一般的心理特征是自卑，總認為己不如人，比別人矮一截，他們不敢對老師的教學(xué)提出任何異議，習慣于被動(dòng)學(xué)習，主動(dòng)性漸漸喪失，思維活力趨于泯滅。因此，對學(xué)生的尊重、理解尤為重要。中職課堂上，一般是老師唱主角主宰著(zhù)課堂，個(gè)別學(xué)生當配角，大多數學(xué)生只是被動(dòng)“觀(guān)眾”與“聽(tīng)眾”。教學(xué)好似一杯白開(kāi)水，索然無(wú)味、沒(méi)有互動(dòng)，學(xué)生沒(méi)有幸福的感覺(jué)和表現。教師要樹(shù)立“平等”理念，不能以“居高臨下”“先知先覺(jué)”的“權威者”出現，不能把學(xué)生當作被動(dòng)的容器，要把他們作為一個(gè)個(gè)鮮活的、獨立的、有生命、有思想、有情感、有潛能的學(xué)習主體，切實(shí)尊重他們，消除心理距離，讓他們說(shuō)想說(shuō)的話(huà)、提想提的問(wèn)，允許討論，允許質(zhì)疑，做到融洽交流互動(dòng)，讓學(xué)生覺(jué)得老師是可親近的朋友，讓學(xué)生心理自由和安全，讓學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性被激活。學(xué)生在這樣的課堂中，就會(huì )輕松自由發(fā)揮，思維火花就會(huì )不斷迸發(fā)�？傊�，教師如果展開(kāi)公平對話(huà)，解除對學(xué)生的封鎖、限制，讓學(xué)生有自由表達的機會(huì )和空間，他們的滿(mǎn)足感、成就感、幸福感就會(huì )得以強化。
四、堅持用欣賞的眼光看待學(xué)生，讓學(xué)生在鼓勵、被充分尊重中持續感受幸福
學(xué)生是富有個(gè)性的、有著(zhù)鮮活的生命的個(gè)體。多元智力理論告訴我們，各種智力只有領(lǐng)域的不同，而沒(méi)有優(yōu)劣之分、好壞之別。每個(gè)學(xué)生都有可資發(fā)展的潛力，只是表現的領(lǐng)域不同而已。因此，教師要傾注無(wú)私的師愛(ài)，要用一雙發(fā)現美的眼睛去發(fā)現每一個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，從不同的視角、不同的層面去欣賞每一個(gè)學(xué)生，并努力促進(jìn)其優(yōu)勢智力領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)向其他智力領(lǐng)域遷移，決不能帶著(zhù)偏見(jiàn)和情緒去對待學(xué)生。學(xué)生從各自不同的角度看問(wèn)題，都會(huì )帶著(zhù)很強的個(gè)性體驗。因此，要尊重學(xué)生學(xué)習理解的差異，甚至學(xué)生合理的“偏見(jiàn)”。教師的肯定、同學(xué)的贊同無(wú)疑會(huì )給提問(wèn)的學(xué)生以自豪的成就感，也會(huì )激發(fā)其他學(xué)生作出個(gè)性化的分析與理解。教師應允許學(xué)生提各種各樣的問(wèn)題，允許學(xué)生提質(zhì)量不一的問(wèn)題。對那些能提出有研究?jì)r(jià)值思辨價(jià)值問(wèn)題的學(xué)生，應予以大力表?yè)P。而對那些提出簡(jiǎn)單幼稚問(wèn)題的學(xué)生，也先要對敢問(wèn)的精神予以正面肯定，再給予耐心解答。要面向全體，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步并及時(shí)加以鼓勵、贊美和肯定。學(xué)生如果贏(yíng)得了教師與同伴的贊賞，個(gè)性就會(huì )得到充分保護，課堂上“不同的聲音”就會(huì )層出不窮，每個(gè)學(xué)生都能在課堂上閃光，都能體會(huì )學(xué)習的快樂(lè )，語(yǔ)文課就會(huì )成為一種藝術(shù)享受，成為學(xué)生生命中一段心曠神怡的幸福之旅。
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