關(guān)于小學(xué)音樂(lè )教學(xué)論文
作為小學(xué)音樂(lè )教師，怎么去寫(xiě)教學(xué)論文？小編給大家提供關(guān)于小學(xué)音樂(lè )教學(xué)論文，歡迎參考！
小學(xué)音樂(lè )教學(xué)論文（一）
小學(xué)生的身心發(fā)育還不完全，有些觀(guān)念需要教師的灌輸和引導。不同的音樂(lè )表達不同的情感，學(xué)生可以通過(guò)音樂(lè )來(lái)傳遞自己的情感，用音樂(lè )改變自己的心情，使自己始終處于興奮、快樂(lè )的環(huán)境中，對于學(xué)生的成長(cháng)有著(zhù)非常重要的作用。幸福的童年給學(xué)生一種樂(lè )觀(guān)向上的生活態(tài)度和誠懇的交友態(tài)度。對于學(xué)生日后的發(fā)展起著(zhù)積極作用。因此，在小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中實(shí)施德育教學(xué)是非常有必要的。
一、用音樂(lè )感受生活的美好
優(yōu)美的音樂(lè )能夠給學(xué)生帶來(lái)幸福的感覺(jué)，能夠愉悅學(xué)生的心情，使他們的學(xué)習和生活不再變得枯燥。在音樂(lè )教學(xué)中，積極向上的音樂(lè )能夠培養學(xué)生良好的學(xué)習態(tài)度和生活態(tài)度，從而達到育人的目的。生活處處有音樂(lè )，教師在教學(xué)中播放贊美生活的歌曲，可以讓學(xué)生感受到生活的美好。
二、通過(guò)音樂(lè )幫助學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)
很多音樂(lè )都有一定的歷史背景和意義，教師可以在播放音樂(lè )的時(shí)候，先讓學(xué)生了解音樂(lè )的來(lái)源和意義。例如國歌，通過(guò)國歌可以培養學(xué)生的愛(ài)國情懷，了解祖國的歷史，對祖國和民族英雄產(chǎn)生敬愛(ài)之情。學(xué)生在這樣的熏陶下，會(huì )樹(shù)立自己的目標和產(chǎn)生對祖國的熱愛(ài)之情。
三、積極引導學(xué)生通過(guò)音樂(lè )學(xué)習提高自己的意志品質(zhì)和合作意識
作為一名小學(xué)音樂(lè )教師，應該引導學(xué)生從小養成良好的習慣，在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，給學(xué)生滲透持之以恒的思想，讓學(xué)生通過(guò)不斷的努力去收獲音樂(lè )的進(jìn)步，從而不斷提高自己的意志品質(zhì)。與此同時(shí)，應該讓學(xué)生清楚地意識到音樂(lè )可以通過(guò)師生之間、同學(xué)之間的不斷配合和共同探究激發(fā)自己的音樂(lè )靈感，對于培養學(xué)生的合作意識也有十分重要的現實(shí)意義。學(xué)生的意志品質(zhì)和良好的學(xué)習習慣都能夠在音樂(lè )教學(xué)中得到很好的滲透和培養，可謂事半功倍。
音樂(lè )無(wú)處不在，好的音樂(lè )可以說(shuō)是心靈的雞湯，滋養著(zhù)我們的身心，為我們的成長(cháng)起到積極的促進(jìn)作用，教師要通過(guò)對音樂(lè )的理解，給學(xué)生聽(tīng)適合的音樂(lè )，以達到教學(xué)的目標和任務(wù)，育人為本。
小學(xué)音樂(lè )教學(xué)論文（二）
摘要：中小學(xué)音樂(lè )課本所選的歌曲一部分可取近年優(yōu)秀的流行歌曲，另一部分可保留現存音樂(lè )課本中的優(yōu)秀的歌曲。當代優(yōu)秀兒童歌曲的創(chuàng )作量不大，適合學(xué)生演唱曲目更是太少�，F有音樂(lè )課本的理論等內容過(guò)于專(zhuān)業(yè)化，使學(xué)生不易接受。我們的教育應從單純的唱走向多元化，奧爾夫音樂(lè )教育體系帶給我們新的啟發(fā)。21世紀的多媒體課件的使用，為現代音樂(lè )教育提供了有力的保障。一切都要以務(wù)實(shí)求真為基礎，我們的音樂(lè )教育才能取得真正意義上的成功。
前言:21世紀已經(jīng)不再允許我們使用過(guò)時(shí)的教學(xué)理念和教學(xué)模式了，為了適應世界的變化，為了適應當代學(xué)生的發(fā)展變化，我們的音樂(lè )教學(xué)是否也應該發(fā)生某些變化呢？當代中小學(xué)音樂(lè )教育存在哪些弊��？我們針對弊病作如何改進(jìn)？音樂(lè )需要天地，天地需要音樂(lè )。課堂是傳授音樂(lè )的最佳的地方，我們戰斗在第一線(xiàn)上的老師們讓孩子們乘著(zhù)歌聲的翅膀飛翔、飛翔……
關(guān)鍵詞：當代中小學(xué)音樂(lè )教育思考
今年亮相春晚的一首網(wǎng)絡(luò )歌曲《老鼠愛(ài)大米》讓處在音樂(lè )干涸期的流行樂(lè )壇為之一震，成為此次春晚的一個(gè)亮點(diǎn)�！独鲜髳�(ài)大米》以其詼諧、風(fēng)趣的歌詞和簡(jiǎn)單明朗的旋律走進(jìn)了萬(wàn)戶(hù)千家。而我們的音樂(lè )課本呢？有多少歌曲是現在的學(xué)生所喜歡的呢？這也并不是說(shuō)我們的課本過(guò)時(shí)了，也不是說(shuō)讓我們的課本完全的改版成通俗歌曲曲譜。但是，我們不得不承認，流行歌曲因其大眾化正正被更多的非音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)眾所接受。因此，選取近年優(yōu)秀的流行歌曲到中小學(xué)音樂(lè )課本是完全有必要的。而對于現存音樂(lè )課本中的優(yōu)秀的歌曲應予以保留，雖然這些歌曲離我們的生活漸漸變得遙遠。但是，其對中國乃至世界的音樂(lè )文化的發(fā)展起到了不可磨滅的作用，是人類(lèi)精神的寶貴財富之一，我們有必要并且很有必要將傳成下去，這是歷史賦予我們的責任和義務(wù)。
下面再來(lái)談?wù)勱P(guān)于音樂(lè )創(chuàng )作的問(wèn)題。眾所周知，兒童歌曲的創(chuàng )作后的利潤是非常的低，而創(chuàng )作一首流行音樂(lè )，再經(jīng)過(guò)包裝，它的利潤將成倍增長(cháng)。因此，當今樂(lè )壇總趨勢是創(chuàng )作兒童歌曲的作家越來(lái)越少，而創(chuàng )作流行音樂(lè )的作家卻是越來(lái)越多。這是一個(gè)可悲的局面，不知道那些整天高喊著(zhù)“一切為了孩子們”的專(zhuān)家作何感想，連讓孩子們唱的音樂(lè )都沒(méi)有，還談什么素質(zhì)教育？現在的中小學(xué)音樂(lè )教材中所選歌曲竟然還是那些70-90年代的兒童歌曲，而近年的雖為數不多卻也不乏優(yōu)秀的兒童歌曲卻沒(méi)有或幾乎沒(méi)有選入現在的教材，更別提音樂(lè )界的一些最新成果的展 示。一方面是優(yōu)秀歌曲的數量無(wú)法保證，另一方面也是由于我們的教材更新時(shí)間根本無(wú)法保證，造成了我國中小學(xué)音樂(lè )教育外部設施的缺乏，使我國的廣大地區的音樂(lè )教育形同虛設。這是我國的各級官員們特別是打著(zhù)“孩子至高”應旗號的人們應該認真檢討反思的。我們中小學(xué)的音樂(lè )教學(xué)的目的到底是什么？當今我國的中小學(xué)音樂(lè )教材總體數量較多，而幾乎每本教材都會(huì )談到音樂(lè )基本理論、視唱、練耳等音樂(lè )專(zhuān)業(yè)課程，不是中小學(xué)音樂(lè )課就不該介紹這些內容，是在是因為其難度以靠近音樂(lè )專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)難度。這一點(diǎn)似乎是受大浪潮（應試教育）的影響。
學(xué)生們被填塞滿(mǎn)了諸如音符、休止符、音階、音程、和弦、調、調式、曲式以及數十種音樂(lè )記號，并視唱帶有一個(gè)、二個(gè)、甚至三個(gè)升降號的曲調，聽(tīng)辨音程、和弦、調式，聽(tīng)寫(xiě)旋律，分析曲式等等。這種狀況，使得我們的基礎音樂(lè )教育培養了一批又一批由于無(wú)法逾越“雙基”高墻而面對音樂(lè )產(chǎn)生自卑與冷漠心態(tài)的失敗者。我們進(jìn)行中小學(xué)的音樂(lè )教學(xué)的`目的到底是什么？這是一個(gè)很難回答卻也很好回答的問(wèn)題。為了孩子，為了提高孩子們的藝術(shù)素養。但是，通過(guò)這種填鴨式的方式真能提高孩子的藝術(shù)素養？答案是否定的。孩子們愛(ài)音樂(lè )卻不愛(ài)音樂(lè )課，這恐怕是世界上最滑稽卻又最傷悲的事了。那種先練打節奏，接著(zhù)唱音符，然后讀歌詞，最后填歌詞的老套教學(xué)法以不能再適應如今的音樂(lè )教學(xué)，老師一本正經(jīng)的嚴肅認真的教學(xué)恐怕也是收效甚微，機械、呆板的訓練方式使如今的漸漸適應快餐文化的孩子們感到厭倦。因此，音樂(lè )教學(xué)改革迫在眉睫。我國的音樂(lè )教育是從學(xué)堂樂(lè )歌發(fā)展起來(lái)的，而當時(shí)的學(xué)歌的唯一形式就是口傳心授，這是由當時(shí)的教學(xué)環(huán)境所決定的，而如今，處于21世紀前沿的新一代的人民音樂(lè )教師還用這種老式的教學(xué)法那才是貽笑大方。首先，我們的了解音樂(lè )是一種怎樣的藝術(shù)？音樂(lè )是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是把音按一定的規律組織起來(lái)，使人聽(tīng)之產(chǎn)生美感的藝術(shù)。既然它是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，聽(tīng)也就是欣賞才是真正的“主角”。因此，我們的課程教學(xué)方向應該逐漸轉向以欣賞為主的教學(xué)模式，我們開(kāi)設音樂(lè )課的目的也就是培養廣大學(xué)生的音樂(lè )感受能力，正如周大風(fēng)同志在其《音樂(lè )教育改革芻議》中提到的那樣“當務(wù)之急首先要改變幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、師范學(xué)校的音樂(lè )教育的結構。改革‘以歌唱為中心，識譜為輔’，而代以欣賞、器樂(lè )、歌唱三者并重的音樂(lè )教育結構。尊重音樂(lè )教育藝術(shù)是以感受為特征的規律，讓學(xué)生在課內課外多聽(tīng)民族的樂(lè )曲，……從小培養他們對民族音樂(lè )的感情和愛(ài)好。特別要注意‘聽(tīng)比唱更重要的規律’�！�
認識到了現在所存在的問(wèn)題后，我們的老師們應如何改良我們的音樂(lè )教學(xué)法呢？當代世界著(zhù)名的德國作曲家，音樂(lè )教育家卡爾.奧爾（1895-1982）給出了明確的答案。這種用音樂(lè )和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結合在一起的新的形式，是一種人們必需自己參與的音樂(lè )，即：人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者參與其間；它是先于智力的，它不用什么大型的形式，不用結構；它帶來(lái)的是小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音樂(lè )是接近土壤的、自然的、機體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì )和體驗的、適合于兒童的。
奧爾夫原本性音樂(lè )教育的原理具有以下幾點(diǎn)：
1、綜合性；
2、即興性；
3、親自參與、訴諸感性、回歸人本；
4、從本土文化出發(fā)；
5、適于開(kāi)端；
6、為所有人。
其中即興是奧爾夫音樂(lè )教育體系最核心、最吸引人的構成部分。
在現代化的今天，錄音、錄像、廣播、電視、電影、幻燈、電腦多媒體等硬件，以及音像制品，載有各種教學(xué)資料的音像帶、視聽(tīng)盤(pán)和各種電腦多媒體光盤(pán)、課件等軟件，已成為教學(xué)媒體的主流，成為極具特色的現代音樂(lè )教學(xué)設施與手段。在現代音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)中，這些手段與設施對于提高教師的教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生的學(xué)習效率以及教育與社會(huì )的融會(huì )貫通，都發(fā)揮了很大作用。其特點(diǎn)為：普及性強，信息量大，形象直觀(guān)，具有很深的感染力。因此，多媒體的普及帶給老師們的應該是教學(xué)上的多元化。在信息量猛增的21世紀，老師們的知識和教學(xué)法的更新或許才是培養下一代的至關(guān)重要的內在的條件。
改良當代中小學(xué)音樂(lè )教育之路任重道遠，希望我國全體國民都真真切切的關(guān)心我們的下一代，務(wù)實(shí)或許才是解決這一問(wèn)題的最好的途徑和方法。
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