體育系的畢業(yè)論文

　　體育專(zhuān)業(yè)教育是培養各類(lèi)體育專(zhuān)門(mén)人才的一種特殊的體育教育。這種教育是隨著(zhù)近代教育制度的確立、近代學(xué)校的出現而興起的。下面是小編為大家整理的體育系的畢業(yè)論文，歡迎閱讀。

　　[摘要]本文采用文獻資料綜述方法對現代體育文化的特征及功能進(jìn)行了探討。認為體育文化既具有一般文化的屬性，又具有它自身的基本特征；體育文化具有 教育 功能、 社會(huì ) 化功能、 經(jīng)濟 功能等。

　　[關(guān)鍵詞]體育文化 特征 功能

　　一、體育文化的內涵

　　“體育文化”一詞最早直譯為身體文化。早在19世紀末，人們對“體育文化”有了較為廣泛的解釋和使用，到了20世紀，對身體文化的解釋和使用更為多樣化。我國學(xué)者把體育文化概括為“是在增加健康，提高人們生活質(zhì)量的過(guò)程中創(chuàng )造和形成的一切物質(zhì)和精神的財富，包括與之相適應的社會(huì )組織及規范體育活動(dòng)的各種思想，制度，倫理道德，審美觀(guān)念，還包括為達成目標的各種改革舉措以及相應的成果�！�

　　關(guān)于體育文化的 研究 對象和范疇。一種觀(guān)點(diǎn)認為，體育文化主要包括體育觀(guān)、體育價(jià)值觀(guān)、體育行為準則、體育道德等在內的社會(huì )意識形態(tài)及反映這一形態(tài)的體育方式、民族風(fēng)俗、人心理特征、審美情趣等。另一種觀(guān)點(diǎn)認為，體育文化研究包括體育 科學(xué) 和體育的價(jià)值、觀(guān)念、意識、心理等社會(huì )因素。體育文化著(zhù)重研究體育的社會(huì )現象，不研究體育的生物現象。

　　盡管人們對體育文化的認識還沒(méi)有完全統一，對于概念使用范圍還有爭議，但體育文化事業(yè)的 發(fā)展 已經(jīng)表明：作為映射著(zhù)人類(lèi)智慧之光的一種實(shí)踐活動(dòng)，它所產(chǎn)生的意識形態(tài)和知識體育，所創(chuàng )造的方法、手段、技術(shù)、器械、設施以及記錄和傳播所必需的組織、宣傳機構等，已經(jīng)在人類(lèi)的社會(huì )生活中構成了一種獨特的不可思議的文化現象。

　　二、體育文化的基本特征

　　1.健身性

　　實(shí)踐證明，人們通過(guò)參加各種體育活動(dòng)，就能發(fā)展有機體的力量、速度、靈敏、柔韌、耐力等身體素質(zhì)，提高有機體對外界環(huán)境的造就能力，從而促進(jìn)身心健康，增強體質(zhì)，但是，要使體育有效地增進(jìn)健康、增強體質(zhì)，還必須掌握科學(xué)鍛煉身體的知識方法，經(jīng)常地進(jìn)行科學(xué)鍛煉，即“動(dòng)”必有序，“動(dòng)”必有道。

　　2.娛樂(lè )性

　　體育是一種娛樂(lè )性和休閑性很強的文化。在現代社會(huì )生活中，體育運動(dòng)日益成為人們改善生活方式和提高生活質(zhì)量的重要 內容 ，它為人們提供一種積極、健康向上的消遣，給人們帶來(lái)無(wú)窮樂(lè )趣。體育娛樂(lè )性，按參加者在活動(dòng)中的方式可分為觀(guān)賞性?shī)蕵?lè )活動(dòng)和運動(dòng)性?shī)蕵?lè )活動(dòng)。觀(guān)賞性?shī)蕵?lè )活動(dòng)是指人們觀(guān)賞各種體育表演和比賽，特別是觀(guān)賞競技運動(dòng)；運動(dòng)性?shī)蕵?lè )活動(dòng)是指人們親自參加體育活動(dòng)，樂(lè )在其中。

　　3.競爭性

　　體育是一種競爭鮮明的文化。體育的競爭，是指在運動(dòng)場(chǎng)上，兩個(gè)以上的個(gè)人或集體在同一規則下，爭奪同一目標的活動(dòng)。體育的競爭，不僅僅反映在競技體育上，還反映在群眾體育上，現代體育比賽，不僅比身體、比技術(shù)、比經(jīng)驗，而且比思想意志品質(zhì)和頑強拼搏精神，是一種全面的競爭。因此，競爭是體育的靈魂，沒(méi)有競爭就沒(méi)有超越，就沒(méi)有創(chuàng )新和發(fā)展。

　　4.教育性

　　廣義的教育包括體育。教育性是體育文化固有的特征和功能。體育的教育性有兩層含義：一是從它產(chǎn)生之日起，就是教育的一個(gè)組成部分，它與德育、智育、美育等結合，是全面教育的重要內容和手段。二是寓教育于體育之中，在體育運動(dòng)中培養人們的愛(ài)國主義、集體主義精神，以及培養人勇敢、頑強、拼搏進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。

　　5. 藝術(shù)性

　　體育是一種藝術(shù)性突出的文化，尤其以競技體育最為典型，它集健、力、美、技、藝于一體。高水平的比賽，既是比技術(shù)水平，又是一種藝術(shù)的表演。高超、完美動(dòng)作以及運動(dòng)員矯健身姿給人以藝術(shù)的欣賞和美的享受，令人回味無(wú)窮。

　　6.民族性

　　體育是民族產(chǎn)物，具有民族特征。由于民族區域的生存環(huán)境、文化底蘊、社會(huì )和經(jīng)濟生活、 歷史 和發(fā)展原因的不同，世界上各民族都有自己傳統的體育項目。如 中國 武術(shù)、印度瑜加，西班牙的斗牛等。當代體育和今后發(fā)展，雖然民族間差異繼續存在，但這種差異又受到世界性的統一 規律 的嚴格限定，其共同點(diǎn)越來(lái)越多，滲透和融合不斷加強。

　　7.國際性

　　體育 的國際性是1896年法國著(zhù)名 教育 家顧拜旦恢復奧運后才出現的。從那時(shí)開(kāi)始奧運會(huì )由原來(lái)的地區性的宗教活動(dòng) 發(fā)展 成一個(gè)國際性的體育盛會(huì )，體育已超越國界和語(yǔ)言，成為各民族間文化交流的工具。國際體育組織之多、比賽之頻繁、交往之廣泛， 影響 之深遠，是其他領(lǐng)域無(wú)法可比的。隨著(zhù) 社會(huì ) 的發(fā)展，體育的這一特征將會(huì )越來(lái)越突出，推動(dòng)著(zhù)世界一體化進(jìn)程。

　　8.全民性

　　體育的全民性表現為全民的積極參與。隨著(zhù)社會(huì )不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們從繁重生產(chǎn)勞動(dòng)中解放出來(lái)，利用更多閑暇，積極參加體育鍛煉，強身健體、愉悅身心；通過(guò)電視、 網(wǎng)絡(luò ) 、報刊、雜志等新聞媒體關(guān)心體育賽事；或親自到體育現場(chǎng)觀(guān)看比賽�？傊�，體育已日益成為人們 現代 生活不可缺少的 內容 。

　　三、體育文化的功能

　　體育文化之所以能夠存在和發(fā)展，是與它具有特定的功能分不開(kāi)的。 研究 體育文化的功能，可以使我們加深對體育文化的理解，進(jìn)一步認識體育文化對社會(huì )發(fā)展、人民生活改善的重要意義，從而更有效、更自覺(jué)地發(fā)揮體育文化的功能。

　　1.促進(jìn)人的全面發(fā)展，為社會(huì )培養高素質(zhì)人才

　　世界各國之間的競爭實(shí)際上是人才的競爭，所有國家都將抓住有利時(shí)機加快培養在世界上具有很強競爭力的全面發(fā)展型人才。競爭是體育運動(dòng)的核心，體育的競爭包含著(zhù)廣泛而深刻的對人類(lèi)認識能力和創(chuàng )造能力的挑戰，這種挑戰意識可以明顯地遷移到廣泛的社會(huì )生活中去。通過(guò)體育教育能夠培養出當今社會(huì )人才所需的努力拼搏、不斷創(chuàng )新、百折不撓、公平競爭和團結協(xié)作的團隊精神；通過(guò)艱苦卓絕的訓練和比賽，可以鍛煉人的意志和勝不驕、敗不餒的頑強韌性；比賽中勝負得失涉及到集體、地區甚至國家的榮辱，從而培養人的責任心、使命感和愛(ài)國心；面對強勁對手，要不斷地超越自我，超越對手，促使人們增強危機感和競爭意識，不斷地向更高目標奮斗；嚴格的比賽規則和無(wú)私執法，可以誘導人們養成維護道德規范，遵紀守法的美德�？傊�，體育運動(dòng)在促進(jìn)人的全面發(fā)展過(guò)程中具有不可替代的作用，越來(lái)越受到各國政府重視。

　　2.豐富人們業(yè)余文化生活，促進(jìn)全民健身運動(dòng)廣泛開(kāi)展

　　隨著(zhù)世界 經(jīng)濟 的發(fā)展，各國人們生活水平不斷提高，人們生活方式也產(chǎn)生了顯著(zhù)變化，在不斷滿(mǎn)足物質(zhì)生活的同時(shí)，精神生活要求也隨之提高，人們對文化需求日益廣泛。體育運動(dòng)作為人類(lèi)文化的重要組成部分，為豐富人們業(yè)余文化生活具有不可替代的作用。

　　3.體現公平競爭原則，表現民族自尊

　　體育文化是人類(lèi)社會(huì )文化的特殊組成部分，它的興衰直接反映著(zhù)社會(huì ) 政治 、經(jīng)濟的發(fā)展；它的榮辱直接反映著(zhù)國家、民族的精神，體現民族自尊。人類(lèi)追求公平競爭，表現民族自尊的精神，在體育運動(dòng)中得到完美的體現。

　　4.促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟的進(jìn)步和發(fā)展

　　體育文化的功能因社會(huì )發(fā)展的需要而不斷衍生新的功能，體育文化的經(jīng)濟功能就是這樣一種新的功能。體育經(jīng)濟功能的發(fā)揮，不僅推動(dòng)了體育運動(dòng)的迅速發(fā)展，為社會(huì )提供了大量的就業(yè)機會(huì )，還為社會(huì )創(chuàng )造了大量的物質(zhì)財富。

　　參考文獻 ：

　　[1]席煥久．體育人類(lèi)學(xué)[M]．北京體育大學(xué)出版社，2001．

　　[2]《體育史》教材編導組．體育史[M]．高等教育出版社，1995.

　　[3]楊文軒，楊霆．體育概論[M]．高等教育出版社，2005．

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