佛教禮儀

　　導語(yǔ)：佛教是世界三大宗教之一，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，愈來(lái)愈多的人信佛，而燒香拜佛成了我們生活中必不可少的一項活動(dòng)了。隨著(zhù)拜佛的人越來(lái)越多，佛教

　　佛教是世界三大宗教之一，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，愈來(lái)愈多的人信佛，而燒香拜佛成了我們生活中必不可少的一項活動(dòng)了。隨著(zhù)拜佛的人越來(lái)越多，佛教的禮儀顯得至關(guān)重要，很多人還不知道進(jìn)入佛堂或是在禮佛時(shí)有什么講究。

　　佛家禮儀是佛教弟子信仰生活的重要體現，是它們表達宗教情感的重要手段。佛家禮儀可以分為修持禮節和儀式兩大方面：禮節是佛教信眾日常生活中必須遵守的各種規矩，包括行、住、坐、臥、食、睡等各個(gè)方面，有著(zhù)與一般人生活方式不同的特點(diǎn);儀式通常則指寺院中舉行的各種法事、法會(huì )、典禮。佛教儀式通常也叫“做佛事”，廣義地說(shuō)，一個(gè)人凡是做與佛教有關(guān)的事如求佛、拜佛、誦經(jīng)等等都叫“做佛事”。狹義的佛事則指佛教寺院中舉行的各種法會(huì )、儀式。

　　那么，下面就隨小編一起從佛教文化的角度去看看藏傳佛教的基本禮儀

　　1、進(jìn)入檀城(佛堂)，或拜謁仁波切時(shí)，應先向上師及諸佛菩薩行三禮拜，要離開(kāi)時(shí)則不宜跪拜，合掌(如扎西底類(lèi);吉祥如意)或問(wèn)訊(如仁波切森加南;仁波切晚安)即可。

　　2、參加法會(huì )或拜謁仁波切，不宜遲到應提前到達。

　　3、不論何時(shí)，弟子的座位不宜高過(guò)仁波切，若仁波切席地而坐，為接受加持，或獻哈達(放在哈達上的物品如紅包等是供養仁波切的，哈達下的物品如念珠天珠等物品是請仁波切加持的)，或敬送禮物，應一鞠躬以跪姿趨前，請示時(shí)，應保持一定禮儀距離，不宜貼身近前，退后時(shí)應面向上師后退，不宜馬上轉身。

　　4、仁波切之法像、佛像或法本不可直接置于地面，不可由其上跨越，應置于桌面或高處。

　　5、在佛堂聽(tīng)法、拜謁仁波切或在圣跡圣物前，不宜伸腿將腳掌朝向之。

　　6、會(huì )或聞法結束時(shí)，弟子可將供養金或小禮物奉上，代表感謝。當仁波切下座時(shí)，弟子應起立合掌表示歡喜尊敬。

　　7、供養仁波切喇嘛，或護持道場(chǎng)，是為自已種下福田，功德迥向法界眾生，我們自己亦受加被，所獲福報不因金錢(qián)多少，而是依清凈的菩提心而定，然“所謂福德，即非福德，是名福德”，若以三輪體空的發(fā)心供養更為殊勝。

　　8、仁波切經(jīng)過(guò)身邊時(shí)應起身致意，避免路過(guò)仁波切的影子，法衣，座位等用具。

　　9、為上師做事或長(cháng)期親近仁波切，不可自恃驕寵，視之為一般朋友應時(shí)時(shí)檢點(diǎn)身口意。

　　10、法會(huì )與修法大體上來(lái)講都會(huì )有主法者(如仁波切、堪布或喇嘛)、帶頭喇嘛、喇嘛及參與者或共修信眾。參與者或共修信眾切記于共修時(shí)修法之音量不可大過(guò)仁波切與帶頭喇嘛的音量。帶頭喇嘛為聲音低沉帶頭修法之喇嘛。

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