關(guān)于中華傳統禮儀及用語(yǔ)
古代稱(chēng)謂
中國號稱(chēng)文明古國，世人譽(yù)之為禮儀之邦、君子之國，即使是在唇槍舌劍的論戰中，我們的先人也同樣講究語(yǔ)言美�！抖Y記?儀禮》道：“言語(yǔ)之美，穆穆皇皇�！蹦履抡撸壕粗�；皇皇者，正而美。就是說(shuō)，對人說(shuō)話(huà)要尊敬、和氣，談吐文雅。
現在我們稱(chēng)呼對方的代詞只有“你”和“您”，而古代，雖然有“汝，爾、若、而、乃”等好幾個(gè)稱(chēng)法，但是他們無(wú)論對長(cháng)輩、平輩說(shuō)話(huà)時(shí)，從來(lái)不用這些詞，認為如此稱(chēng)呼不禮貌。古人有多種多樣表示尊敬的方法，大概有如下數種。
1、用“道德高尚”的說(shuō)法稱(chēng)呼對方，如稱(chēng)人為“子、夫子、先生”等等。
2、從輩份上尊稱(chēng)對方，如稱(chēng)人為“父老、父、丈人、母、媼、老伯”等。
3、稱(chēng)對方的字、號。
4、稱(chēng)對方的身份時(shí)加上“賢、尊、高”等字眼。如“賢侄”、“賢婿”等。
5、用對方的部下來(lái)代稱(chēng)對方，表示由于尊敬的緣故，不敢直接指呼對方。例如，“陛下”代稱(chēng)帝王；“殿下”代稱(chēng)皇后、太子；“閣下”、“足下”等代稱(chēng)一般人。
古代第一人稱(chēng)代詞除了“我”以外，還有“余、吾、予、朕、臺、卯”等。但古人對長(cháng)輩或平輩說(shuō)話(huà)時(shí)，也不用他們而是毫無(wú)例外地用謙稱(chēng)。例如：
1、用“道德不高尚”或“不聰明”的說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼自己。如自稱(chēng)“鄙人、小人、愚、愚弟”等。
2、“用輩份低”的說(shuō)法來(lái)稱(chēng)自己。例如自稱(chēng)“小弟、小侄”等。
3、用“地位卑*”的說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼。例如自稱(chēng)“臣、仆、在下、*子、牛馬、自己下走”等等。
4、稱(chēng)自己的身份、職務(wù)，有時(shí)還加上“卑、小、貧”等字眼。例如自稱(chēng)“弟子、學(xué)生、小生、貧僧、卑吏、卑職”等。
5、直呼自己的.名。例如孔子自稱(chēng)“丘”。
古人的禮貌語(yǔ)言還表現在：凡是說(shuō)到與對方有關(guān)的行為、人物、事情、物品時(shí)，大都要使用尊敬、委婉的說(shuō)法，例如：
稱(chēng)別人的姓、名和字為“貴姓、大名、尊諱、尊字”等。
稱(chēng)別人年齡為“貴庚、尊庚、芳齡、高壽”等。
稱(chēng)別人的住處為“尊府、府上、尊寓、華居”等。
稱(chēng)別人的神態(tài)、相貌為“風(fēng)采”等。
稱(chēng)別人的身體為“玉體”等。
稱(chēng)別人的親屬去世為“作故人、謝賓客、仙游”等。
同樣地，說(shuō)到與自己有關(guān)的人和事物時(shí)，也一律采用謙虛的說(shuō)法。例如：
稱(chēng)自己的妻子為“賤內、拙荊”。
稱(chēng)自己的孩子為“賤息、犬子”。
稱(chēng)自己的朋友為“敝友”。
稱(chēng)自己的事情為“賤事”。
稱(chēng)自己的意見(jiàn)為“愚見(jiàn)、愚計”。
把自己的官叫“待罪”。
向別人詢(xún)問(wèn)叫“拜問(wèn)”。
回答別人稱(chēng)“上報”等等。
古漢語(yǔ)中還有一類(lèi)很突出的詞，叫“謙敬副詞”。例如“蒙、竊、幸、猥、辱、敬、惠、謹”等等。
這些謙敬副詞，和上面所談的尊稱(chēng)、謙稱(chēng)以及委婉語(yǔ)、諱飾語(yǔ)等等，都是我國古代的禮貌語(yǔ)言，體現了我國古代語(yǔ)言美的優(yōu)良傳統。
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