淺談小學(xué)生交往禮儀教育的內容設計的內容
論文關(guān)鍵詞：小學(xué)生 交往禮儀 養成教育 內容設計
論文摘要：隨著(zhù)全球化的發(fā)展，禮儀在人際交往中的作用越來(lái)越重要。小學(xué)生交往禮儀是指小學(xué)生在日常生活中與老師、家長(cháng)、同學(xué)、朋友及其他人員交往中體現良好禮節、習慣等行為方式。它是一種養成教育，需要建立一套科學(xué)化、時(shí)代化、序列化的內容體系。依據小學(xué)生身心特點(diǎn)、認知能力，可以將小學(xué)生交往禮儀教育內容設計為“三級九檔”。小學(xué)生交往禮儀教育對整個(gè)社會(huì )的凈化與美化有著(zhù)重要的意義。
一
小學(xué)生交往禮儀是指小學(xué)生在日常生活中與老師、家長(cháng)、同學(xué)、朋友及其他人員交往中體現良好禮節、習慣等行為方式。禮儀是交往的產(chǎn)物，由交往產(chǎn)生，隨著(zhù)交往的發(fā)展而進(jìn)步。所謂交往，指的是人與人之間的往來(lái)接觸，它是人與人之間的一種雙向或多向行為。在人與人之間的接觸中，進(jìn)行交際的雙方或多方通過(guò)積極主動(dòng)的相互作用，達到’溝通信息、交流感情、增進(jìn)了解、發(fā)展友誼、互利合作的目的�！敖煌巧鐣�(huì )生活的開(kāi)端，同時(shí)也是社會(huì )生活的基本內容�！苯煌仁亲鳛槿祟�(lèi)的成員所必需的，也是人們生活順利的重要標志�？梢哉f(shuō)，離開(kāi)了交往，人們的生活寸步難行。人類(lèi)生活離不開(kāi)人際間的交往，怎樣開(kāi)展交往?“禮儀”為人們的交往運載了文化認同、觀(guān)念認同，以及一整套相應的`語(yǔ)言、行為模式與規范。交往禮儀，即在交往中要實(shí)踐和遵循的模式與規范。
小學(xué)生交往禮儀教育是一種“養成教育”。所謂“養成”，就是培養而形成�！梆B成”始于“養”，終于“成”�！梆B”的出現，是人類(lèi)文明進(jìn)步的起點(diǎn)，人類(lèi)形成之初，原始人為了生存，除了采集野生植物，還要進(jìn)行狩獵。后來(lái)，人們逐步地認識了野生植物的生長(cháng)規律和野生動(dòng)物的習性，于是就開(kāi)始種殖植物馴養動(dòng)物，并取得了成功，由此開(kāi)創(chuàng )了人類(lèi)文明進(jìn)步的起點(diǎn)。這一“養”的過(guò)程，就是“馴、育、培”的過(guò)程。人的養成不同于動(dòng)植物馴化之處在于它具有社會(huì )性特征，是個(gè)體不斷社會(huì )化的過(guò)程。人的社會(huì )化關(guān)鍵在少年時(shí)期，因而禮儀養成的最佳時(shí)間是個(gè)體社會(huì )化初始時(shí)期，所以我們強調交往禮儀養成從小學(xué)生抓起�！靶W(xué)生交往禮儀養成”就是要在個(gè)體社會(huì )化初始階段——小學(xué)階段通過(guò)一系列教育干預使禮儀成為小學(xué)生交往中的實(shí)際行動(dòng)，讓交往禮儀內化為小學(xué)生品德和性格的一部分。值得注意的是，茍子說(shuō)：“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之”(茍子·儒效)�？梢�(jiàn)，聞見(jiàn)和知雖然重要，但不如行重要，行是學(xué)問(wèn)的目的，養成是禮儀教育的目的。黑格爾認為，一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說(shuō)他是有德的，只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時(shí)才可以說(shuō)他是有德的。那么同樣可以說(shuō)，一個(gè)人做了一次或兩次合乎禮儀的事，還不能說(shuō)他是有禮的，只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時(shí)才可以說(shuō)他是有禮的。小學(xué)生交往禮儀養成要通過(guò)長(cháng)期的養成教育，使學(xué)生在交往實(shí)際中把合乎禮儀的言行固化。小學(xué)生交往禮儀養成應以“養”為手段，以“成”為目的。
二
小學(xué)生交往禮儀教育作為小學(xué)德育的重要部分，是時(shí)代的需要，是文明禮貌的具體表現，也是促進(jìn)、加強和改善人與人之間交往的重要手段。必須強調的是，小學(xué)生交往禮儀教育不同于其它形式的禮儀教育，它的對象是孩子。對孩子提要求要“近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。提出的要求要明確而不含糊，具體而不抽象�！币虼�，小學(xué)生交往禮儀教育要建立一套科學(xué)化、時(shí)代化、序列化的內容體系，使孩子們在相應的年齡階段得到潛移默化交往禮儀行為養成，開(kāi)心快樂(lè )地學(xué)會(huì )交往，學(xué)會(huì )與人友好相處。依據小學(xué)生身心特點(diǎn)、認知能力，筆者認為，可以將小學(xué)生交往禮儀教育內容設計為“三級九檔”，即將交往禮儀養成要求全面落實(shí)在低年級、中年級、高年級三階段的序列中，每個(gè)階段又根據學(xué)生層次分為“一、二、三”檔，一檔是該階段每個(gè)學(xué)生都必須做到的交往禮儀基本要求，可以稱(chēng)為“普遍檔”，二檔是在做好一檔的基礎上，對大部分有能力達到的學(xué)生提出的交往禮儀要求，可稱(chēng)為“提高檔”，三檔是在能做好一檔、二檔的學(xué)生中小部分表現突出的學(xué)生提出的拔高要求，可稱(chēng)為“優(yōu)秀檔”。具體內容如下:"
(一)低年級階段(一、二年級)
二檔:6.課堂提問(wèn)要先舉手，答問(wèn)要立正。7.進(jìn)老師辦公室，喊報告或敲門(mén)，聽(tīng)到“請進(jìn)”或看到示意方可進(jìn)人，并主動(dòng)與辦公室內的老師打招呼。8.出人教室不擁擠，樓內行走，慢步輕聲靠右行。9.對待同學(xué)不起、不叫綽號。10.家長(cháng)離(歸)家時(shí)，主動(dòng)打招呼，遞接物品有禮貌。
(二)中年級階段(三、四年級)
二檔:6.在集體活動(dòng)中懂得互相尊重、相互謙讓。7.用餐時(shí)不高聲交談，咀嚼不要太響。8.打電話(huà)時(shí)保持聲音柔和清楚，放話(huà)機時(shí)應講“打擾了”或“再見(jiàn)”之類(lèi)的交際用語(yǔ)。 9.做客時(shí)不隨便翻動(dòng)主人的東西。10待客時(shí)要主動(dòng)請坐，雙手端茶敬客人。
(三)高年級階段(五、六年級)
二檔:6.與人交談時(shí)眼睛凝視對方，認真聆聽(tīng)對方談話(huà)。7.觀(guān)看演出時(shí)，不亂喊、不起哄。8.尊重別人的飲食習慣。9.尊重同學(xué)、客人的民族習慣。10.要善于網(wǎng)上與人文明交流，不瀏覽、不發(fā)送不良信息。
三
我國當代著(zhù)名教育專(zhuān)家關(guān)鴻羽提出:“個(gè)人如果丟失了文明禮貌，就難以在人群中生存;集體丟失了文明禮貌，就會(huì )在競爭中敗北;社會(huì )如果丟失了文明禮貌，就會(huì )給國家和民族帶來(lái)無(wú)窮災難。弘揚中華禮儀的優(yōu)良傳統，提高青少年的禮儀水平，培養彬彬有禮的21世紀中國公民，光大禮儀之邦的美好形象，是新時(shí)期教育工作者的神圣使命。禮儀是一個(gè)國家文化與傳統的象征，也是治國教民的經(jīng)典，還是衡量一個(gè)社會(huì )、一個(gè)國家文明程度的重要標志。良好的禮儀對整個(gè)社會(huì )的凈化與美化起著(zhù)積極的作用。隨著(zhù)對外開(kāi)放，國際間經(jīng)濟、文化交流日益頻繁，公民穿衣打扮、舉手投足雖然是個(gè)人的小事，但小節之處顯精神，舉止言談見(jiàn)文化。不拘小節，自以為是，我行我素將會(huì )有損國家和民族的整體形象，造成的損害將是無(wú)形和難以估量的。交往禮儀的養成必須從小抓起。因此，小學(xué)生交往禮儀教育是促進(jìn)孩子們的健康成長(cháng)和國民素質(zhì)提高的教育，是為中國走向世界打下堅實(shí)基礎的教育。
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