淺談禮儀教育對提升大學(xué)生人文素質(zhì)的意義及實(shí)施路徑

　　摘要：中國歷來(lái)是一個(gè)禮儀之邦，傳統的“仁、義、禮、智”一直延續到現代。個(gè)人禮儀是一種文明行為標準，是個(gè)人文化素養、道德品質(zhì)、教養良知等方面的外在表現。尤其是對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生個(gè)人禮儀的提高是非常重要的，能夠幫助學(xué)生更好地被社會(huì )接受，因此必須對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。而聯(lián)系具有普遍性，禮儀與人文素質(zhì)二者之間又有著(zhù)聯(lián)系，人文素質(zhì)是禮儀的內在支撐，禮儀是人文素質(zhì)的外在表現形式。因此，高校應對大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，進(jìn)而提升其人文素質(zhì)。

　　關(guān)鍵詞：禮儀教育；大學(xué)生；人文素質(zhì)；明確意義；提升路徑

　　禮儀教育在我國有著(zhù)悠久的歷史，禮儀是一個(gè)人、一個(gè)組織，甚至一個(gè)民族和一個(gè)國家的內在精神風(fēng)貌展示，既是內在修養，也是行為規范。當前我國教育大力強調推進(jìn)素質(zhì)教育，高校作為教育和培養人才的基地更加應該注重對大學(xué)生的素質(zhì)教育，提升學(xué)生整體素質(zhì)和綜合素質(zhì)，而禮儀教育有利于提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，因此高校在對大學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)必須重視禮儀教育。對大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，不僅能夠向其弘揚中華民族博大精深、源遠流長(cháng)的優(yōu)秀傳統文化，還能夠幫助學(xué)生養成良好的文明行為規范，塑造自身良好的、正面的形象，以及掌握一定為人處世應當遵守的規則，實(shí)現自身人文素質(zhì)的全面提升。因此，高校在對大學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，禮儀教育的開(kāi)展是有著(zhù)其重要性和必要性的。

　　一禮儀教育對提升大學(xué)生人文素質(zhì)的意義

　�。ㄒ唬┒Y儀教育傳遞人文知識

　　人文知識是指人類(lèi)關(guān)于人文領(lǐng)域的基本知識，包括哲學(xué)知識、道德知識、藝術(shù)知識、文學(xué)知識、歷史知識等。而禮儀教育中包含對人文知識的傳遞，教師在講授關(guān)于禮儀發(fā)展、各種禮儀講究由來(lái)、實(shí)現優(yōu)雅禮儀的做法等，都會(huì )涉及到人文領(lǐng)域方面的一些知識，能夠幫助學(xué)生了解到更多的人文知識，進(jìn)而提升自身的人文素質(zhì)。此外，禮儀教育在教學(xué)時(shí)往往生動(dòng)可感，大學(xué)生普遍都較愿意學(xué)習和喜歡進(jìn)行學(xué)習，在潛移默化中便學(xué)到了很多的禮儀知識和人文知識，實(shí)現好的禮儀教育的效果和人文素質(zhì)的提升。

　�。ǘ�）禮儀教育傳授人文思想

　　人文思想是指支撐人文知識的基本理論和其內在的邏輯規律，人文思想能夠幫助大學(xué)生不斷探索生命的價(jià)值，不斷克服自身缺點(diǎn)、完善自我，并肯定和欣賞現實(shí)生活中的真善美，提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。作為一名現代大學(xué)生，應該具備以下幾個(gè)方面的人文思想：（1）人本觀(guān)念思想，即人是社會(huì )的核心，是衡量社會(huì )的尺度。聯(lián)系具有普遍性，科學(xué)技術(shù)與人文思想也存在聯(lián)系，二者相互影響、相互作用、相互制約，科學(xué)技術(shù)為人文思想提供了理性的武器，同時(shí)人文思想又為科學(xué)技術(shù)提供了發(fā)展的方向，科學(xué)技術(shù)應是造福于人類(lèi)的，而不應是給人類(lèi)帶來(lái)傷害的。（2）個(gè)人觀(guān)念思想，即承認和尊重個(gè)人。個(gè)人觀(guān)念思想要求人應該存在自身合理的個(gè)人利益，應保護和捍衛自身的合理合法的權益，同時(shí)也應尊重他人的合法權益，在任何時(shí)候都不能損害他人合理合法的個(gè)人權益。（3）自由觀(guān)念思想，即每個(gè)人都應有自身的自由，但是只有尊重他人的自由，才能實(shí)現自身的自由。而實(shí)現自由的最好的一個(gè)方法便是制定一定規則，制定保護人自由的規則，作為個(gè)人，若違背了規則，便必須付出一定代價(jià)、受到相應懲罰。作為規則約束下的個(gè)人，要做到遵守規則，尊重他人自由，進(jìn)而實(shí)現自身的自由。禮儀教育是堅持以人為本教育理念的，因此其必然包含和傳授人文思想，大學(xué)生在接受禮儀教育的同時(shí)，提升自身的人文思想，提升自身的人文素質(zhì)。

　�。ㄈ�）禮儀教育遵循人文方法

　　人文方法是指人文思想中包含的認識方法和實(shí)踐方法，是超越以某一階層或某一群體利益為出發(fā)點(diǎn)的局限方法，是以人的生存發(fā)展為價(jià)值判斷標準的方法，是一種廣闊的視角。人文方法體現了人文思想的產(chǎn)生和形成，大學(xué)生通過(guò)禮儀教育學(xué)會(huì )用人文方法來(lái)思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，能夠大大提升人文素質(zhì)。人文方法與科學(xué)方法存在不同，科學(xué)方法重視精確性和普遍適用性，而人文方法重視定性，強調體驗，并與特定文化之間存在聯(lián)系。禮儀教育重視實(shí)踐和體驗，遵循人文方法，以人文思想中的認識方法和實(shí)踐方法教授大學(xué)生應如何做事做人，實(shí)現大學(xué)生人文素質(zhì)的提升。

　�。ㄋ模┒Y儀教育蘊含人文精神

　　人文精神是指由人文思想和人文方法二者產(chǎn)生的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的基礎。人文精神是人類(lèi)文化和人類(lèi)文明的真諦所在，民族精神和時(shí)代精神都是人文精神的具體表現。人文素質(zhì)所包含的人文知識、人文思想、人文方法和人文精神四個(gè)方面中，人文精神是最核心的。人文精神主要有以下幾個(gè)表現：（1）在人與自然、人與社會(huì )和人與文化的關(guān)系中，突出人為主體的原則。（2）在認識活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系中，突出人是這些活動(dòng)的最終目的，認識活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行都是以滿(mǎn)足人的各種需求為目的的。（3）在人與物的關(guān)系中，突出人高于物和貴于物的原則，強調精神貴重于物質(zhì)，人的價(jià)值貴重于物的價(jià)值，生命的價(jià)值貴重于人道主義和人本主義。（4）在人與人的關(guān)系中，突出相互尊重對方的人格尊嚴，重視人人平等原則的落實(shí)。高校在對大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育時(shí)，能夠同時(shí)向學(xué)生傳授人文精神，提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。

　　二禮儀教育實(shí)現提升大學(xué)生人文素質(zhì)的路徑

　�。ㄒ唬┤�面系統開(kāi)展禮儀教育

　　禮儀教育實(shí)現提升大學(xué)生人文素質(zhì)的路徑之一是全面系統地開(kāi)展禮儀教育。當前社會(huì )，正在大力強調社會(huì )主義道德建設和社會(huì )主義精神文明建設，公民道德素質(zhì)在不斷提升中。大學(xué)生作為祖國未來(lái)的希望，自然肩負著(zhù)道德文明的宣傳者和實(shí)踐者這一角色。而大學(xué)生要提高自身的禮儀教育，才能提升自身的人文素質(zhì)，才能更好地進(jìn)行道德文明的宣傳和實(shí)踐。要做到這一點(diǎn)，便需要高校充分認識到大學(xué)生禮儀教育的重要性，進(jìn)而對大學(xué)生開(kāi)展全面系統的`禮儀教育，使得大學(xué)生通過(guò)規范系統的禮儀學(xué)習，提升自身的文化底蘊，提高自身的禮儀素質(zhì)和人文素質(zhì)。由于高校教育工作者大多沒(méi)有接受過(guò)全面和系統的禮儀教育，因此高校在對大學(xué)生開(kāi)展系統和全面的禮儀教育時(shí)，可聘請社會(huì )上的專(zhuān)業(yè)人士對學(xué)生進(jìn)行定期的教育，從儀表、儀容、待人、接物、言談和舉止等各方面進(jìn)行全面系統的教學(xué)，提升大學(xué)生的禮儀素質(zhì)和人文素質(zhì)�；�于如今的就業(yè)形勢，大學(xué)生最關(guān)心的莫過(guò)于自身畢業(yè)以后的就業(yè)，高�？舍槍�這一方面聘請專(zhuān)業(yè)人士來(lái)向學(xué)生應聘方面的禮儀進(jìn)行教育，讓增加學(xué)生就業(yè)的機會(huì )和幾率。專(zhuān)業(yè)人士會(huì )對學(xué)生在應聘時(shí)儀表儀容、進(jìn)入問(wèn)好、回答問(wèn)題、結束離開(kāi)等具體方面進(jìn)行教育，讓學(xué)生明確自身在應聘的時(shí)候應該如何表現。

　�。ǘ�）改革傳統禮儀教學(xué)方法

　　禮儀教育實(shí)現提升大學(xué)生人文素質(zhì)的路徑之二是改革傳統的禮儀教學(xué)方法。禮儀教育是一門(mén)實(shí)用性較強的學(xué)科，因此不能局限于傳統的禮儀教學(xué)方式方法，更加應該注重演示和實(shí)踐，以提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。高校在對大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育時(shí)，可采用情境教學(xué)法，即在進(jìn)行教學(xué)內容的講授時(shí)設置一些場(chǎng)景，模擬可能出現的狀況，并分配好學(xué)生各自的角色，讓學(xué)生在示范和實(shí)踐中進(jìn)行愉快、深刻的學(xué)習。如教師在講授下屬見(jiàn)到上司的禮儀時(shí)，一名學(xué)生扮演下屬，另一名學(xué)生扮演上司，下屬學(xué)生向領(lǐng)導學(xué)生應進(jìn)行主動(dòng)問(wèn)好，表現自身謙遜的同時(shí)也應展示自身的形象，而領(lǐng)導學(xué)生作為領(lǐng)導在展示領(lǐng)導威嚴的同時(shí)，也應向下屬學(xué)生表現一定的善意，做到下屬和上司關(guān)系的融洽，符合我國歷來(lái)文化文明禮儀中的和諧相處等理念。

　�。ㄈ�）開(kāi)設禮儀社團，推行禮儀文化

　　禮儀教育實(shí)現提升大學(xué)生人文素質(zhì)的路徑之三是開(kāi)設禮儀社團，推行禮儀文化。在大學(xué)校園里，社團層出不窮，社團活動(dòng)多種多樣，并且大學(xué)社團的影響力較大。高校禮儀教育應利用這一點(diǎn)，開(kāi)設禮儀社團，拓寬受教育學(xué)生的范圍，讓學(xué)生在豐富多彩的禮儀社團活動(dòng)中，將理論落到實(shí)際行動(dòng)，讓學(xué)生自覺(jué)和主動(dòng)地進(jìn)行禮儀的學(xué)習，提升自身的禮儀素質(zhì)和人文素質(zhì)。如高�？砷_(kāi)設漢禮儀社團，探究漢代中哪些禮儀在現實(shí)生活中還一直沿用的，以及漢代存在哪些讓人覺(jué)得新奇的禮儀，學(xué)生在對漢代禮儀進(jìn)行探究學(xué)習的同時(shí)，也對漢代歷史、文化、經(jīng)濟、政治、軍事等增加了一定的了解，在提升自身禮儀文化素質(zhì)的同時(shí)，也提升了自身的人文素質(zhì)和文明素質(zhì)。

　　三結語(yǔ)

　　據上述的分析可知，禮儀教育對于大學(xué)生人文素質(zhì)有著(zhù)巨大的意義，高校對大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育是有著(zhù)其重要性和必要性的。高校對大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，提升其人文素質(zhì)，應做到全面系統開(kāi)展禮儀教育，改革傳統禮儀教學(xué)方式方法和開(kāi)設禮儀社團、推行禮儀文化等。只有在高校中更好地進(jìn)行禮儀教育，發(fā)揮禮儀教育對人文素質(zhì)的有利影響，才能全面地提升大學(xué)生的人文素質(zhì)和綜合素質(zhì)，才能使學(xué)生在今后的社會(huì )生活中更加如魚(yú)得水。

　　作者:劉永希 單位:湖南民族職業(yè)學(xué)院

　　參考文獻:

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