淺談?dòng)變何拿鞫Y儀教育
古人說(shuō)得好：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，你不學(xué)禮，就沒(méi)法在社會(huì )中立身，中國作為有5000多年文明史的“禮儀之邦”，講文明、懂禮儀，是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。而幼兒期不僅是智力早期開(kāi)發(fā)的重要階段，更是塑造良好文明禮貌、行為習慣的關(guān)鍵時(shí)期。亞里士多德說(shuō)過(guò)“幼年時(shí)形成的習慣可以改變一生”。抓好幼兒文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是實(shí)現偉大中國夢(mèng)，提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì )主義精神文明建設的需要。作為幼兒教師，塑造講文明、重禮儀的新一代，我們有著(zhù)義不容辭的責任，為此，圍繞我園已申報重點(diǎn)課題《幼兒文明禮儀教育實(shí)踐探究》，我們幼小銜接二班對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，幫助幼兒學(xué)習、理解文明禮儀的內涵，讓幼兒在禮貌交往的親身體驗中感受使用文明禮儀帶來(lái)的樂(lè )趣。鼓勵幼兒正確使用文明禮貌用語(yǔ)，為幼兒交往能力奠定基礎。
一、為幼兒創(chuàng )造良好的文明禮儀教育環(huán)境
“孟母三遷”的故事想必大家都是知道的，孟子的父親死的早，孟母為了孟子有一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境，三次搬家。這個(gè)故事給我們的啟示充分說(shuō)明了環(huán)境的重要性。新《綱要》也明確指出：“社會(huì )領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn)。幼兒社會(huì )態(tài)度和社會(huì )情感的培養尤應滲透在多種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節之中，要創(chuàng )設一個(gè)能使幼兒感受到接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境，避免單一呆板的語(yǔ)言說(shuō)教�！睘榇宋以趧�(chuàng )造禮儀教育環(huán)境上下工夫。教室外面還專(zhuān)門(mén)創(chuàng )設了一塊有關(guān)禮儀方面的墻飾，張貼了許多文明禮貌用語(yǔ)的卡片，如“請”、“你好”、“早上好”、“再見(jiàn)”、“對不起”、“沒(méi)關(guān)系”、“謝謝你”等，以圖文并茂的形式展示給孩子看，孩子們可喜歡了，一下課就圍在墻飾跟前，不停的用手指，用嘴念，在不知不覺(jué)中讓孩子們學(xué)會(huì )了禮貌用語(yǔ)。在教室門(mén)后布置了《給孩子的話(huà)》“早上見(jiàn)到老師問(wèn)好”、“離園時(shí)對老師說(shuō)再見(jiàn)”、“安靜看書(shū)，不大聲說(shuō)話(huà)，不影響他人”、“飯前便后要洗手”等也是以圖文并茂的形式出現的。通過(guò)這些無(wú)時(shí)不在的環(huán)境熏陶，自發(fā)、廣泛的影響著(zhù)孩子的思想，制約著(zhù)孩子的行為，營(yíng)造了良好的文明禮貌教育氛圍。
二、將文明禮儀教育融入幼兒一日生活中。
人們常說(shuō)“光說(shuō)不用，紙上談兵�！庇變好篮眯撵`和優(yōu)良品質(zhì)的形成，不是一朝一夕能見(jiàn)效的。必須把禮儀教育滲透在幼兒一日生活中的各個(gè)方面，為幼兒提供各種各樣的情境，同時(shí)對每個(gè)環(huán)節的行為提出具體要求。如入園：要求幼兒進(jìn)園主動(dòng)與老師問(wèn)好，與父母說(shuō)再見(jiàn)等。對于害羞的小朋友，我會(huì )主動(dòng)迎上前向他（她）問(wèn)好，再要求他（她）再向我好，然后還要求他（她）與父母說(shuō)再見(jiàn)。進(jìn)餐：要求保持桌面干凈，愛(ài)惜糧食，吃完自己的一份飯菜，飯后漱口和擦嘴的好習慣。在吃之前我會(huì )要求孩子比賽，吃完飯后誰(shuí)的桌面最干凈。洗手：要求排隊，不玩水。入廁：要求幼兒互相禮讓?zhuān)愫笙词�，做到節約用水，喝水：要求按照需要接一定量的水，不浪費。午睡：要求幼兒安靜入睡，不打擾其他小朋友，自己穿脫衣褲將鞋子、衣服擺放整齊，起床時(shí)自覺(jué)整理床鋪。午點(diǎn)：小朋友一起喝牛奶、吃點(diǎn)心時(shí)，要求說(shuō)“大家請”才開(kāi)始吃。戶(hù)外活動(dòng)：要求安靜的上下樓梯并靠右邊；區域活動(dòng)：要求幼兒講話(huà)文明，不爭搶玩具，懂得謙讓?zhuān)?lè )意與同伴交流合作，形成友好的同伴關(guān)系。就是這樣通過(guò)日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去教育孩子做一個(gè)文明禮貌的人。
三、通過(guò)主題活動(dòng)促進(jìn)幼兒文明禮儀養成
除了在一日活動(dòng)中注重日常禮儀的教育滲透外，還要通過(guò)開(kāi)展各項主題活動(dòng)，引導幼兒形成良好的禮儀習慣。所以我在制定禮儀教育目標、內容時(shí)根據幼兒年齡特點(diǎn),圍繞個(gè)人生活、同伴交往、社會(huì )公德、節慶活動(dòng)、敬老禮儀、傳統禮儀六個(gè)脈絡(luò )展開(kāi),與主題活動(dòng)和幼兒一日活動(dòng)緊密結合。
現在孩子們大多是獨生子女，不懂感恩，于是我設計了“我愛(ài)你”這個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)�；顒�(dòng)后的效果也非常好。性格內向，從不善于表達的黃興雅小朋友回家后對媽媽說(shuō)：“我愛(ài)你，媽媽?zhuān)∧阈量嗔�！天天除了上班還要給我洗衣做飯。！”后來(lái)她媽媽跟我談起時(shí)因為感動(dòng)眼睛有些濕潤。孩子從小就有一顆感恩的心，對她的一生將是多么重要啊，因為她已學(xué)會(huì )了愛(ài)！后來(lái)又學(xué)習了兒歌《我幫媽媽洗衣服》，歌曲《不在麻煩好媽媽》，社會(huì )活動(dòng)《我的好媽媽》讓幼兒在主題活動(dòng)中進(jìn)行角色表演，使孩子身臨其境，在真實(shí)、自然的交往活動(dòng)中學(xué)會(huì )了文明語(yǔ)言及禮貌動(dòng)作。
在生活中幼兒難免發(fā)生一些小摩擦，比如不小心碰翻了別人的東西，不小心踩到了別人的腳等，大多數孩子都不會(huì )主動(dòng)向別人表示歉意，而另外的孩子也不會(huì )理解和寬容，他們喜歡用身體行動(dòng)來(lái)處理問(wèn)題，于是我設計了“禮貌歌”這個(gè)音樂(lè )活動(dòng)，師：昨天有一個(gè)小朋友在回家的路上遇到了這么一件事，請你們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)（教師輕唱歌曲前兩段歌詞）后，提問(wèn);(1) 剛才這個(gè)小朋友遇到了什么事情？路上的行人是怎么做的?(2) 你們猜猜他們是怎么解決的?如果你遇到這樣的問(wèn)題你會(huì )怎樣做呢?幼兒討論后，結合自己說(shuō)說(shuō)這首歌告訴我們一個(gè)什么道理，想一想生活中如何跟朋友相處？遇到問(wèn)題怎樣解決?孩子們紛紛表示如果我不下心碰壞了或踩了別人，我會(huì )主動(dòng)對他說(shuō)“對不起”如果別人不下心碰壞了我的東西，或踩了我，我會(huì )原諒他，并且笑嘻嘻的說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。這種教育形式向孩子們滲透了文明教育，效果非常好。孩子們都表示要向“禮貌歌”中的小朋友學(xué)習，做一個(gè)有禮貌的好孩子。后來(lái)我又讓孩子陸陸續續的學(xué)唱了《對不起，沒(méi)關(guān)系》、《山羊踩痛小公雞》、《好孩子有禮貌》等歌曲，幫助幼兒鞏固文明禮貌用語(yǔ)；通過(guò)讓幼兒體驗同情人、照顧人、幫助人的角色感受，使幼兒身臨其境，在真實(shí)、自然的交往中學(xué)會(huì )使用文明語(yǔ)言和禮儀。
一年中有許多個(gè)節日，婦女節、勞動(dòng)節、母親節、教師節、國慶節等節日，充分利用這些節日對幼兒進(jìn)行了愛(ài)祖國、愛(ài)家鄉、愛(ài)集體的教育，萌發(fā)幼兒初步的愛(ài)國主義情感。并讓幼兒學(xué)會(huì )和懂得關(guān)愛(ài)、孝敬和感恩。如：“三八婦女節”讓幼兒說(shuō)說(shuō)自己的父母、老師、周?chē)娜藶樗麄兊某砷L(cháng)做了那些事，自己應該怎樣愛(ài)這些人，以激發(fā)幼兒關(guān)愛(ài)父母的情感。讓孩子為母親說(shuō)一句貼心的話(huà)，制作一張愛(ài)心卡，幫助家長(cháng)做一件力所能及的家務(wù)等。
另外，在教學(xué)中，我抓住一切機會(huì )，為幼兒創(chuàng )設條件，通過(guò)故事、兒歌等形式幫助幼兒學(xué)習基本的禮貌用語(yǔ)和交往方法，鼓勵幼兒大膽表現自己，敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)、多說(shuō)、會(huì )說(shuō)，主動(dòng)與人交往，從而使幼兒的語(yǔ)言表達能力、交往能力、生活技能、自信心及愛(ài)的情感等各方面得到培養和發(fā)展。
四、開(kāi)展豐富多采的游戲滲透文明禮儀行為。
游戲是孩子發(fā)展的需要，教育的目標是孩子的發(fā)展，那么游戲必然內含著(zhù)教育方法的契機，游戲成為教育的手段也就順理成章了，這也就是游戲在幼兒教育中的特殊地位。教育學(xué)家杜威認為：“游戲有其巨大的教育價(jià)值。兒童首先是由游戲來(lái)認識世界的�！鼻疤K聯(lián)的阿爾金說(shuō)：“游戲是兒童的心理維生素”。正是由于游戲在幼兒生活中的重大作用，所以我讓孩子通過(guò)游戲過(guò)程中角色的扮演，實(shí)現文明禮儀教育的目的。
游戲是孩子們喜愛(ài)的活動(dòng)，以情景表演為主的形式對幼兒進(jìn)行了直觀(guān)、生動(dòng)的教育，我設計了“我是文明的公交車(chē)司機”、“教室里的不文明行為”、“打電話(huà)”等多種游戲。其實(shí)這些活動(dòng)就是一個(gè)小小社會(huì )的縮影，在游戲里，可能會(huì )遇到各種各樣的事情，需要幼兒使用文明禮貌用語(yǔ)，教師就可以抓住這個(gè)契機，開(kāi)展文明禮儀教育，讓孩子們在游戲中自然而然受到教育。
五、教師樹(shù)立學(xué)習榜樣促進(jìn)幼兒文明禮儀習慣養成
榜樣的力量是無(wú)窮的。我國偉大的思想家、教育家孔子就強調教師以身作則的必要性，他說(shuō)，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！庇變耗挲g小，他們沒(méi)有太多的生活經(jīng)驗，對抽象的道理不易理解，很容易受外界的影響，模仿是幼兒學(xué)習的重要途徑，而老師是幼兒直接模仿的對象。蒙臺梭利說(shuō)：“在孩子的周?chē)�，成人盡量以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，用豐富的'表情去跟孩子講話(huà)�！庇變旱男袨榱晳T是在成人的影響和幫助下形成的。所以為一名教師要注意自己的一言一行，為幼兒切實(shí)做好表率，起到榜樣示范作用。到班時(shí)做到衣著(zhù)整潔、大方，精神飽滿(mǎn)，笑臉相迎每一個(gè)幼兒和家長(cháng)，主動(dòng)與幼兒打招呼，和每一位小朋友交流時(shí)都注重親和、有禮貌，就像朋友一樣。在教師的啟發(fā)帶動(dòng)下，孩子們都能夠主動(dòng)與教師、小朋友問(wèn)好，打招呼，與家長(cháng)說(shuō)再見(jiàn)。實(shí)踐證明榜樣的力量比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使幼兒信服，并能產(chǎn)生最直接、最具體的影響。
六、注重家園配合，強化孩子的文明禮儀行為。
要提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果，必須要做到家庭的配合。正好我市創(chuàng )建國家級文明衛生城市，要求全面提高市民的素質(zhì)，首先，借著(zhù)這股東風(fēng)，我對家長(cháng)的行為習慣提出合理性的建議，讓家長(cháng)約束自己的行為舉止，以身作則。在接送孩子時(shí)，做到自覺(jué)與老師打招呼，及時(shí)使提醒孩子主動(dòng)與熟悉的人打招呼，平時(shí)注意不說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)，在公共場(chǎng)所做到謙讓?zhuān)P(guān)心年老體弱者等等，以家長(cháng)自身的形象來(lái)感化孩子，使文明禮儀教育真正做到家園密切配合。其次，平時(shí)家里來(lái)了客人讓孩子也參與接待：請客人坐、倒茶給客人喝等。再次，請家長(cháng)適當帶孩子進(jìn)入自己的社交圈子，學(xué)會(huì )與同伴交往，分享自己的玩具物品等。最后，請家長(cháng)不要怕麻煩，經(jīng)常帶孩子坐公交車(chē)，主動(dòng)讓座給老、弱、病、殘的人。使幼兒身臨其境，在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會(huì )簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)，培養孩子熱情大方、文明禮貌的良好行為習慣，從而促進(jìn)孩子社會(huì )性行為的良好發(fā)展。由于家長(cháng)的密切配合，現在文明禮儀教育已經(jīng)深入到了孩子的心里了。
通過(guò)實(shí)踐,我充分認識到：開(kāi)展禮儀教育,有利于我們繼承和發(fā)揚中華民族“禮儀之邦”的優(yōu)良傳統。有利于規范教師、家長(cháng)的教育行為,營(yíng)造幼兒園、家庭和諧文明的教育氛圍，因此現在我們必須抓住幼兒養成教育的關(guān)鍵期，培養幼兒良好的文明禮貌的行為習慣，使幼兒終身受益。
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