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淺談中西方餐桌禮儀的相關(guān)文化

時(shí)間:2021-06-10 18:59:31 禮儀常識 我要投稿

淺談中西方餐桌禮儀的相關(guān)文化

  現代社會(huì )禮儀無(wú)處不在, 用餐不單是滿(mǎn)足基本生理需要, 也是很重要的社交經(jīng)驗。而中西方在餐桌禮儀方面的要求也有許多差別, 了解了兩者的不同以防止失禮于人。下面是小編為大家精心搜集的淺談中西方餐桌禮儀的文化,歡迎大家參考借鑒。

淺談中西方餐桌禮儀的相關(guān)文化

  隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展,原始農業(yè)開(kāi)始出現,人類(lèi)膳食結構開(kāi)始發(fā)生變化,中西方餐具開(kāi)始出現不同。不同的餐具代表不同的文化、不同的歷史、不同宗教和不同的飲食習慣。我們吃東西時(shí)往往不會(huì )去在意餐具,目前很多學(xué)者在大量研究中西方餐桌禮儀及相關(guān)文化,卻忽視了餐具文化本身的吸引力。餐具的外觀(guān)可以展示的流行元素。它的發(fā)展可以反映人類(lèi)文明的發(fā)展。餐具的發(fā)明是人類(lèi)智慧的精華和飲食文化的發(fā)展需要。從飲食文化和世界上餐具的發(fā)展,我們可以看到,中國和西方國家之間是不同的。我們研究餐具文化可以感受這種不同,有利于中西方交流。

  一、中國和西方國家餐具的差異

  1、中國的筷子

  在中國,人們主要的餐具是筷子和勺?曜又皇莾蓚(gè)小棍子,但人們可以用來(lái)吃各種各樣的食物。在古代,筷子不僅是一種餐具,也是占卜的工具。

  據《禮記》記載,人們在先秦時(shí)代是直接用手吃飯的。之后,由于人們無(wú)法用手直接燒烤食物,竹子成為架烤食物和翻轉食物的工具。隨著(zhù)時(shí)間的推移,聰明的祖先逐漸學(xué)會(huì )了將竹子切成細條,這便是筷子的雛形。

  2、西方的刀叉

  在西方國家,刀叉是人們的主要餐具。西方國家使用刀叉的歷史大約有45個(gè)世紀。西方餐具通常是刀叉一套,與簡(jiǎn)單的用筷子相比,刀叉具有更多功能,有著(zhù)細致的分工,通常人們用刀切割,用叉子吃。

  刀叉是西方最具代表性的餐具,出現比筷子更晚。西方餐具的最初起源是與歐洲古代游牧民族的生活方式相關(guān)的。為了在殘酷惡劣的環(huán)境中生存,他們必須學(xué)會(huì )充分利用鋒利的狩獵工具。生肉通常比較大塊,因此切割和飲食的過(guò)程十分依賴(lài)于鋒利的工具。

  3、中國餐具筷子的使用

  在中國,在你吃食物之前,筷子應該放在碗的右邊,吃完后需將筷子放在碗的中間。除了左撇子,人們通常用右手使用筷子。

  4、西方餐具刀叉的使用

  在西方國家,食物應放在左邊,餐具應放在右邊,叉應該放在托盤(pán)的左邊,刀應該放在托盤(pán)的右邊,勺子應該放在托盤(pán)的前面。當你吃飯時(shí),左手拿叉右手執刀。當你進(jìn)食完畢,最好將刀和叉橫放在托盤(pán)上。

  二、中西方餐具文化不同的原因

  1、不同類(lèi)型的食物

  隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展,西亞成為農業(yè)的發(fā)源地,開(kāi)始發(fā)展畜牧業(yè),并開(kāi)始種植小麥。隨著(zhù)栽培技術(shù)的發(fā)展,西亞的人們飲逐漸形成以肉和面包為主食的飲食習慣。至于西方大陸,由于貧瘠的土地不能種植大米,人們只能飼養牛羊,所以肉變成了主要的食物,西亞的面包成為了次要食物。西方國家的人們都以游牧和航海業(yè)為生,形成了漁業(yè)和狩獵為主的產(chǎn)業(yè)結構。不同的食物結構導致吃食物的方式不同。刀和叉成為了西亞和西方國家主要的餐具。

  而中國是一個(gè)幅員遼闊的國家,擁有豐富的資源。圍繞長(cháng)江與黃河衍生的兩種文化形成了以耕種和漁業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結構。由于耕種比捕魚(yú)更有保障,蔬菜成為中國主要的食物而主要餐具為筷子。

  2、不同的飲食觀(guān)念

  中國更加注重色、香和味,以及享受食物的感覺(jué)。只要是美味,營(yíng)養是次要的。這種理念在日常生活中表現得淋漓盡致。例如,主人通常寧愿說(shuō)“希望這些菜合您的.口味!倍皇恰跋M@些菜的營(yíng)養適合您!

  而西方國家的人們更加注重營(yíng)養的搭配和吸收。他們的飲食是為了生存和健康,所以他們吃大塊的肉、整雞和“硬”的食物,不會(huì )過(guò)分強調味道。如西方人吃血牛排,大白魚(yú)、津津有味地生吃蔬菜,而中國人幾乎不能忍受這樣的食物,覺(jué)得難以下咽。

  3、不同的飲食方式

  中國古人提倡“食不言,寢不語(yǔ)”,這是完全不同于在中國餐桌上的活躍氛圍了。中國人喜歡聚餐,所有的人餐桌面前坐一桌,一起吃飯、交談,而將筷子作為餐具很容易與他人分享食物,這種方式也顯示中國“和諧”的思想。

  在西方國家,人們通常以獨立的方式進(jìn)食,使用自己的餐具來(lái)吃,選擇自己喜歡的食物。每個(gè)人都有自己的盤(pán)子和餐具,更健康和衛生。這種飲食方式也充分體現了對個(gè)人的尊重。在西方國家就餐氛圍也比中國人更安靜,每個(gè)人都專(zhuān)注于自己盤(pán)子里的食物。如果你想跟你的鄰座交談,你需要降低分貝。

  三、中西方餐具文化不同的價(jià)值觀(guān)

  1、 集體主義

  中國的價(jià)值觀(guān)以集體主義為核心,強調集體是主要的價(jià)值,集體利益高于個(gè)人利益,個(gè)人意識服從集體意識。

  中國五千年的文明史,儒家思想一直備受推崇。它是封建統治的工具,對人們的生活具有最深遠的影響。儒家思想強調的“仁、義、禮、智、信”,鼓勵人們堅持“中庸之道”,與他人和諧相處,都體現了集體主義的價(jià)值觀(guān)。

  筷子不同于刀叉,不是用于切割,與刀叉相比不具有強烈的攻擊性,這也體現了“和”的思想。

  在吃飯的過(guò)程中需要筷子和手指的協(xié)調與合作,強調了整體的作用。同時(shí),中國的用餐方式也受筷子的影響,通常是家里的老老少少坐在一起用餐,看似簡(jiǎn)單的吃飯過(guò)程也反映了中華民族的團結和集體主義。

  2、個(gè)人主義

  對于西方國家,占主導地位的是個(gè)人主義!皞(gè)人主義”一詞最先源自法國革命的意識形態(tài)根源——啟蒙運動(dòng)。啟蒙運動(dòng)是17和18世紀歐洲第三次思想解放運動(dòng)。啟蒙運動(dòng)的核心是理性主義。它主張自由,平等,博愛(ài)。它強調尊重個(gè)性的個(gè)體差異,理解和寬容。

  由于個(gè)人主義意識的影響,西方國家的人更注重自己。就像用餐,在西方國家,每個(gè)人都有自己的盤(pán)子,自行選擇自己喜歡的食物。就餐氛圍比中國更自由。

  四、結語(yǔ)

  用餐時(shí),中國人使用筷子和勺子,而西方國家的人使用刀和叉。不同的環(huán)境條件與意識形態(tài)創(chuàng )造了不同的餐具文化。不同的餐具也反映出中國和西方國家不同的文化內涵。探索中西方之間的餐具文化差異也可以找到新的餐具設計思想。隨著(zhù)經(jīng)濟全球化,餐桌文化越來(lái)越盛行,中西方文化在餐桌上的碰撞也越來(lái)越頻繁,我們需要開(kāi)發(fā)一個(gè)更具競爭力的餐具來(lái)占領(lǐng)市場(chǎng)。首先,開(kāi)發(fā)者需要開(kāi)發(fā)新材料。傳統餐具通常由木頭,不銹鋼或銀。我們需要找到更環(huán)保的材料發(fā)展節約型餐具,F在,餐具在顏色和形狀的設計上更人性化。除此之外,還有更多的個(gè)性化設計。有些人喜歡舒適的溫暖,而有些人喜歡獨特的酷。設計師需要面向消費者,設計更有吸引力的餐具。

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