現代不文明禮儀現象

　　文明是社會(huì )發(fā)展和進(jìn)步的標志。一個(gè)社會(huì )的文明程度的高低，反映了這個(gè)社會(huì )全體成員綜合素質(zhì)的水平。下面是小編整理的現代不文明禮儀現象，歡迎來(lái)參考!

　　文明建設是現在社會(huì )的一個(gè)重大課題，但不文明現象也時(shí)常發(fā)生。請看這幾個(gè)鏡頭：

　　鏡頭一：公園的長(cháng)椅上

　　一位貴婦人牽著(zhù)一條古代牧羊犬大搖大擺的走進(jìn)了公園。貴婦人坐在長(cháng)椅上，那只牧羊犬蹲坐在長(cháng)椅旁邊。過(guò)了一會(huì )兒，貴婦人牽著(zhù)狗走了。但是卻留下了一些廢紙巾，還有一些喂狗的狗糧袋子。

　　鏡頭二：公交車(chē)上

　　熙熙攘攘的公交車(chē)上有一位耳朵上戴釘，頭發(fā)像龍卷風(fēng)的男生格外引人注目。他坐在人群稠密的座位上，悠然的吹著(zhù)口哨。過(guò)了一會(huì )兒，車(chē)上上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，見(jiàn)到?jīng)]座了，便到一邊扶桿站著(zhù)，而她的旁邊，正是那位年青氣盛的小伙子。

　　鏡頭三：超市門(mén)口

　　一個(gè)著(zhù)名的大超市，每天來(lái)往其中的人不計其數，而大多數人會(huì )在進(jìn)去之前清理自己身上的雜物。有這樣一對夫妻，丈夫在進(jìn)去之前把自己口中的口香糖隨便吐在超市門(mén)口。妻子不想那樣做，正想往垃圾桶走的時(shí)候。丈夫一把拉住她，把他硬生生的給拉回來(lái)。

　　文明行為難道就這么難嗎看著(zhù)這一出出、一件件的不文明事件在我們身邊發(fā)生，你又想過(guò)去規范他們嗎？

　　建設文明社會(huì )，應該從一點(diǎn)一滴的小事做起��！

　　但遍地綴滿(mǎn)的煙頭，縱橫交錯的竹簽，以及隨處可見(jiàn)的“到此一游”，這是北京八達嶺長(cháng)城中早已見(jiàn)怪不怪的場(chǎng)景了。許多國外游客都感到非常詫異，為什么一直以來(lái)號稱(chēng)文明古國，禮儀之邦的天朝，竟會(huì )有如此景象。這不僅引發(fā)了全社會(huì )的思考。我們最基本的文明素質(zhì)去哪了？

　　央視著(zhù)名評論員白巖松曾說(shuō)：“我們的文明素質(zhì)一直以來(lái)都存在著(zhù)，它一直都在我們身邊，一直都在伴隨著(zhù)我們。但長(cháng)時(shí)間以來(lái)，不文明行為都沒(méi)有淪落為過(guò)街老鼠人人喊打的狀態(tài)。所以讓各種不文明行為的傳播和擴散有了可乘之機，最終導致文明有時(shí)被掩沒(méi)了�！闭�如白巖松的出發(fā)點(diǎn)：我們的文明素質(zhì)一直都存在著(zhù)。那么竟有如此多不文明行為肆意橫行的原因又是什么呢？

　　我認為，造成這種現象的根本原因是人們對文明的觀(guān)念尚未成熟，以至于造成中國人各種不守規矩以及不文明行為的產(chǎn)生。人的行為與習性，都是由自身的觀(guān)念所支配的，而人的觀(guān)念大多是由外界的影響所誘導產(chǎn)生的。比如還在成長(cháng)中的孩子，對于事物的是非價(jià)值觀(guān)沒(méi)有真正的定義與界限，他們只能從身邊的人，從家長(cháng)和大人們之間的行為舉止中來(lái)判斷是非，來(lái)形成一個(gè)人的觀(guān)念。而普通人們也是從一些極少數人的不規范行為中，因為沒(méi)有健全他們對于文明的觀(guān)念，所以極容易跟風(fēng)，也會(huì )做出同樣的行為。由于僥幸心理，也會(huì )漸漸改變觀(guān)念，惡性循環(huán)。

　　那么我們應該怎樣去阻止這些行為繼續滋生，還我們一個(gè)文明和諧的社會(huì )與積極向上的價(jià)值觀(guān)呢？這一直是國家，也是民眾們一直探索和尋找的。我們的鄰國新加坡，在上世紀發(fā)展以前還是一個(gè)文明素質(zhì)極為低下的國家，但他們用了“罰”的方式來(lái)規范人們的行為。政府頒發(fā)了許許多多嚴格的法令，對不規范行為進(jìn)行嚴厲處罰：例如：在新加坡丟垃圾一次罰款，兩次罰到你心疼（1000新幣），三次就直接罰去掃大街。全國直播你掃大街的光榮事跡！亂穿馬路也是罰款500新幣。新加坡一名煙民因為多次從樓上窗戶(hù)扔煙頭被國家環(huán)境局罰款1.98萬(wàn)新幣(約合人民幣9.3萬(wàn)元)。最為出名的是一個(gè)瑞士的'男旅客，因為在公共場(chǎng)所涂鴉被判處6個(gè)月的監禁和鞭刑。瑞士總統親自為他求情，但也沒(méi)能改變處罰。就這樣一次次嚴厲的處罰下，人們的觀(guān)念被強制性的改正過(guò)來(lái)，從而成為文明程度極高的國家�？窟@種方式規范行為確實(shí)值得學(xué)習。

　　但在天朝，由于種種多方面的現實(shí)與輿論的制約下較難進(jìn)行，但在推行這種方式的同時(shí)，中國政府也在不斷的尋找方法來(lái)改變這一現狀：提出的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中，文明是其中極為重要的一環(huán)。頒發(fā)了許多的“史上最嚴格的社會(huì )環(huán)境保障法令”，開(kāi)展各項整治活動(dòng)，以及大力宣傳，對社會(huì )不文明行為加強監督等等。也產(chǎn)生了卓越的成果。

　　“一粒沙子見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情�！币簧乳T(mén)的命運在一定程度上成為了我們當代中國人靈魂的一面鏡子――文明的缺失。這也可以進(jìn)一步的解讀我們中國人為什么到國外會(huì )受到特別的關(guān)注以及“溫馨提示”的原因。然而，忍耐畢竟是有限的，我想一扇門(mén)的呼喚應該能夠換起公民對于文明的最善的觀(guān)念。我也請我們能夠將這樣的小事當作修養自己品行的大事對待。

　　作為我們公民，也要樹(shù)立正確的觀(guān)念，以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為我們的行為準則，以實(shí)際行動(dòng)規范我們的行為，做到一言一行規范文明，規矩做人，同時(shí)對身邊的各種不文明行為及時(shí)進(jìn)行制止與規范，真正的使不文明行為成為過(guò)街老鼠，人人喊打，還我們一個(gè)健康，和諧，文明的社會(huì )環(huán)境，使中國真正成為文明古城，禮儀之邦。

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