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高中美術(shù)說(shuō)課課件（通用10篇）
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常會(huì )被要求準備好課件，課件要明確教學(xué)目標、要突出重點(diǎn)難點(diǎn)、要有靈活的教學(xué)形式、教學(xué)對象要有針對性。那么優(yōu)秀的課件是什么樣的呢？以下是小編整理的高中美術(shù)說(shuō)課課件，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中美術(shù)說(shuō)課課件 1
一、教材分析：
通過(guò)對具象藝術(shù)的特點(diǎn)、典型形象和典型環(huán)境及社會(huì )功能的學(xué)習，使學(xué)生更進(jìn)一步的了解具象藝術(shù)的語(yǔ)言、形象特征，并能初步掌握辨識具象藝術(shù)的能力。
教學(xué)目標：
1、具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？
2、怎樣鑒賞具象藝術(shù)
3、主題性作品的塑造與典型形象和典型環(huán)境的關(guān)系？
4、具象藝術(shù)的功能。
教學(xué)重點(diǎn)：
因為本課的目的是使學(xué)生對具象藝術(shù)有進(jìn)一步的了解，所以重點(diǎn)講解具象藝術(shù)的特點(diǎn)及鑒賞方法，并讓學(xué)生了解具象藝術(shù)的功能及意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
主要在于分辨具象藝術(shù)的能動(dòng)性，即具象藝術(shù)以其對藝術(shù)形象的典型性處理——對典型形象和典型環(huán)境的塑造而區別于攝影。正因為這樣，具象藝術(shù)不是被動(dòng)的模擬現實(shí)，而是對現實(shí)的能動(dòng)反映。
二、教學(xué)方法：
新課標倡導讓學(xué)生成為學(xué)習的主體，那么在教學(xué)過(guò)程中結合提問(wèn)教學(xué)法，采用分層次，分目標地選擇學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，鼓勵所有同學(xué)積極參與，教師給予啟發(fā)和引導，形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式。培養學(xué)生的主動(dòng)參與意識。
學(xué)法：讓學(xué)生主動(dòng)參與，分組討論，運用所學(xué)鑒賞方法來(lái)賞析，判斷，作出正確的評價(jià)。在學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程中增加學(xué)習的興趣。
三、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、導入課題：
首先展示幾幅具象藝術(shù)作品讓學(xué)生品評，然后再以古希臘畫(huà)家宙克斯和帕爾哈西奧斯之間的'比賽為例，說(shuō)明具象藝術(shù)在人類(lèi)歷史上具有悠久的歷史，是人類(lèi)藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類(lèi)型，并由此引出具象藝術(shù)的特點(diǎn)。
�。ǘ�、新授：
第一環(huán)節：
以五代時(shí)期黃荃的一幅中國畫(huà)《寫(xiě)生珍禽圖》為例鑒賞引出具象藝術(shù)的第一個(gè)特點(diǎn)：視覺(jué)的真實(shí)性或客觀(guān)性。重點(diǎn)以宋代張擇端的中國畫(huà)《清明上河圖》分析，作者根據對生活的細致觀(guān)察和理解，從反映當時(shí)的社會(huì )動(dòng)態(tài)和人民生活狀況的主題出發(fā)，選擇那些具有形象性又具有時(shí)代性特點(diǎn)的事物及情節加以表現�！肚迕魃虾訄D》在整個(gè)畫(huà)面的構圖方面顯示了卓越的藝術(shù)才能。中國繪畫(huà)傳統的“散點(diǎn)透視”得到天才的運用，畫(huà)面組織講究?jì)仍诼?lián)系，嚴密緊湊，如同一氣呵成，具有很高的藝術(shù)成就，在世界繪畫(huà)史上占有重要的地位。
由此得出具象藝術(shù)是以客觀(guān)世界為表現對象，并且把對象表現的就象我們所看到的一樣真實(shí)。
第二個(gè)特點(diǎn)：藝術(shù)形象的典型性，即具象是通過(guò)典型的藝術(shù)形象的創(chuàng )造來(lái)表達藝術(shù)家的個(gè)人情感和觀(guān)念的。那么請同學(xué)們鑒賞作品：西班牙畫(huà)家委拉斯凱茲的作品《教皇英諾森十世》分析其典型形象的塑造。
第三個(gè)特點(diǎn)：情節性或敘事性，即具象藝術(shù)中往往蘊含著(zhù)一個(gè)或多個(gè)故事情節，它可以用文字語(yǔ)言直接來(lái)講述和描述。如作品：《貨郎圖》、《血衣》。
由于具象藝術(shù)的這些特點(diǎn)，因此除藝術(shù)所共同的審美功能外，它還具有記錄的功能和社會(huì )干預的功能。同學(xué)們可以通過(guò)一部分作品來(lái)加深了解具象藝術(shù)的三個(gè)特點(diǎn)及其功能。
環(huán)節二：
“怎樣鑒賞具象藝術(shù)”在這一環(huán)節中運用第一課所學(xué)的美術(shù)鑒賞的一般方法和過(guò)程，又特別兼及了對具象藝術(shù)的鑒賞特征，在這節中，從肖像性作品和主題性作品兩大類(lèi)分別說(shuō)明對具象藝術(shù)的鑒賞方法。
在這一環(huán)節當中重點(diǎn)講解典型形象與典型環(huán)境的關(guān)系，在主題性作品中，主題的表達只有通過(guò)典型形象和典型環(huán)境才能做到，或者說(shuō)，它所塑造的形象和環(huán)境越鮮明、越典型，對主題的表達就越深刻，也就越能激發(fā)觀(guān)眾的共鳴和聯(lián)想從而產(chǎn)生廣泛的影響。具體以作品《血衣》、《田橫五百士》、《拿破倫一世加冕》為例賞析、討論加深理解典型形象與典型環(huán)境的關(guān)系。
環(huán)節三：
如何評價(jià)具象藝術(shù)的意義？（其意義與它的功能有什么關(guān)系？）
我們如何才能判定一件作品的意義呢？具象藝術(shù)的記錄功能和社會(huì )干預功能這兩個(gè)主要功能就為我們認識和分析它的形象和主題（內容）奠定了基礎。具象藝術(shù)的意義首先表現在它的記錄功能上，它是我們認識當時(shí)社會(huì )各方面的最重要的形象依據。使我們可以認識當時(shí)的社會(huì )和藝術(shù)的思想與觀(guān)念。另一方面，具象藝術(shù)又以真實(shí)、生動(dòng)而具有個(gè)性的藝術(shù)形象直接作用于我們的視覺(jué)，并由這些形象構成的故事、情節或主題影響我們的價(jià)值判斷，從而產(chǎn)生認識和教育意義。
四、課堂小結：
把這一節課所學(xué)的知識點(diǎn)作一總結，重點(diǎn)強調在具象藝術(shù)作品中的典型形象與典型環(huán)境的塑造問(wèn)題。
五、板書(shū)設計：
通過(guò)多媒體直接展示，首先展示本課課題，然后分別展示具象藝術(shù)的特點(diǎn)，評價(jià)具象藝術(shù)的意義并穿插部分美術(shù)品圖片介紹。
高中美術(shù)說(shuō)課課件 2
一、教材分析：
《華夏意匠-建筑藝術(shù)》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》中第一部分中國美術(shù)鑒賞的第三課。作為普通高中階段美術(shù)科目的內容之一，本課內容設置主要是通過(guò)欣賞一些優(yōu)秀的中國古代建筑物，讓學(xué)生在鑒賞的過(guò)程中了解古代建筑的表現手法和藝術(shù)特色，逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，養成健康的審美情趣，形成熱愛(ài)中華民族文化、尊重世界多元化的情感和立場(chǎng)。
�。�1） 通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解故宮的布局以及建筑對封建皇權思想的具體表現，認識古代園林設計的藝術(shù)特色。
�。�2） 幫助學(xué)生掌握鑒賞建筑藝術(shù)的基本方法，通過(guò)對具體作品的典型分析，讓學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)規律。重在理解，養成獨立的分析能力。
�。�3） 學(xué)生可以利用其他學(xué)科的知識和自己已知的知識，結合課堂上學(xué)到的知識，做出自己的分析判斷，加強理論與實(shí)際的聯(lián)系。
二、學(xué)生分析：
高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，有一定的文學(xué)歷史知識的積累。欣賞是欣賞者對作品內涵意義及其價(jià)值的認識，欣賞需要一定的知識和修養，高中生具備了這樣的能力卻力不從心，需要教師的正確引導，讓學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉。
三、教學(xué)目標：
�。�1） 了解紫禁城的整體布局，以及建筑對封建皇權思想的具體體現。
�。�2） 了解天壇祈年殿等建筑的禮制意義及其藝術(shù)成就。
�。�3） 認識中國古代園林建筑的藝術(shù)特色。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
結合實(shí)例講解中國古代建筑的藝術(shù)特點(diǎn)。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
古代建筑中有較多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，需要結合具體圖像講述。
六、教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)法、講解法、討論法
七、教學(xué)準備：
教師準備：多媒體課件，美術(shù)教科書(shū)
學(xué)生準備：美術(shù)教科書(shū)，中國古代歷史教科書(shū)
八、教學(xué)過(guò)程（課件展示）：
�。�1） 組織教學(xué)，導入新課（5分鐘）
�、� 讓學(xué)生交流課前通過(guò)歷史課本所了解到的有關(guān)中國古代建筑方面的知識，并談一談為什么歷史書(shū)會(huì )出現這些古代建筑，它與美術(shù)鑒賞有何聯(lián)系？
�、� 展示課題：《華夏意匠-建筑藝術(shù)》
�。�2） 講授新課（30分鐘）
�、� 縱貫北京城的紫禁城中軸線(xiàn)上的宮殿建筑群：以太和殿、中和殿、保和殿為主體的前朝區；以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主體的內廷區。作為中軸線(xiàn)前奏的天安門(mén)──午門(mén)，作為中軸線(xiàn)終結的御花園和神武門(mén)。以紫禁城為中心，由皇城、內城、外城共同構成的北京城總體布局。
�。ò鍟�(shū)）中國古代建筑的藝術(shù)特點(diǎn)：
�、倌窘Y構；
�、谕ピ菏降慕M群布局
故宮總體規劃（板書(shū)）（圖示）教師引導學(xué)生觀(guān)察故宮整體布局及原因
古代建筑屋頂樣式的等級區分：廡殿頂，歇山頂，懸山頂，攢尖頂，硬山頂
�。ɑ脽羝故疚蓓敇邮剑�
�、� 城內多種建筑、雕刻、彩畫(huà)等綜合構成的金碧輝煌的皇家氣象與森嚴的等級區分。天壇祈年殿建筑結構及金漆彩畫(huà)體現人與天地和諧統一理念。
�。ò鍟�(shū)）古代建筑彩畫(huà)等級的體現
古代建筑彩畫(huà)的`分類(lèi)：
和璽彩畫(huà)，用于主要宮殿
旋子彩畫(huà)，用于不同建筑上
蘇式彩畫(huà)，多用于園林建筑
�、� 園林藝術(shù)的藝術(shù)手法。
�。ò鍟�(shū)）中國古代園林分類(lèi)：
a.皇家園林：圓明園，頤和園，承德避暑山莊
b.私家園林：留園，拙政園，網(wǎng)師園
園林藝術(shù)的構成：
a.自然環(huán)境的山形水勢，包括人工疊山和開(kāi)鑿的泉流湖水
b.建筑物及其特殊的人文內涵
c.園林內的樹(shù)木花卉
d.園外大環(huán)境的景觀(guān)氛圍
�。ɑ脽羝故荆┳寣W(xué)生觀(guān)察并討論皇家園林與私家園林的差異
各類(lèi)型課件出示一個(gè)作品，讓學(xué)生進(jìn)行分析
�。�3） 課堂小結（5分鐘）
由故宮的別稱(chēng) ——皇權的象征：故宮建筑群與天壇（課題）——主體依次介紹了中國建筑的特點(diǎn)。重點(diǎn)：故宮建筑群和天壇（從結構、人文、形式來(lái)鑒賞）。充分突出主題"皇權的象征"，鑒賞了中國皇家建筑的根本點(diǎn)。
而園林藝術(shù)作為中國封建文化的一部分，滲透了封建文人的藝術(shù)情趣，它取法自然，高于自然，榮建筑和自然美為一體，充滿(mǎn)了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意，這不僅是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。
高中美術(shù)說(shuō)課課件 3
一、說(shuō)教材
教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁，因此我對教材做了以下分析。
本課選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊第四單元主題二，我今天說(shuō)課的內容是第1課時(shí)，其主要內容是中國古典園林的分類(lèi)和造型特點(diǎn)，并從造景要素、功能、理念等幾個(gè)角度鑒賞中國古典園林，理解其背后的傳承文化思想。在欣賞中國古典園林的過(guò)程中，逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，養成健康的審美情趣。
二、說(shuō)學(xué)情
沒(méi)有學(xué)情分析的教學(xué)往往是教師以自我為主的個(gè)人表演，因此深入了解學(xué)情尤為重要。高中學(xué)段的學(xué)生在感知、記憶和想象能力的發(fā)展都進(jìn)入到最佳時(shí)期，能夠聯(lián)系一定的文化情境認識美術(shù)作品的意義、形式和風(fēng)格特征，對中國著(zhù)名的古典園林有所了解，但在一定程度上難以正確理解中國古典園林背后的傳承文化思想。根據學(xué)生的這一情況，我會(huì )著(zhù)重引導學(xué)生思考中國古典園林造園理念與哲學(xué)思想的關(guān)系。
三、說(shuō)教學(xué)目標
基于以上對教材和學(xué)情的分析我設置了如下的教學(xué)目標，分別是：
知識與技能：了解中國古典園林的分類(lèi)和造型特點(diǎn)，學(xué)會(huì )從造景要素、功能、理念等幾個(gè)角度鑒賞中國古典園林，并理解其背后的傳承文化思想。
過(guò)程與方法：通過(guò)欣賞頤和園、拙政園等圖片，了解中國古典園林的分類(lèi)及其造景要素和功能的關(guān)系，以小組討論的形式討論設計師的造園理念和園林藝術(shù)蘊含的文化思想，提高對中國古典園林的鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：開(kāi)拓審美視野，體會(huì )中國古典園林的造型美和設計師獨到的造園理念，形成熱愛(ài)和保護中國傳統園林文化的意識。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
確定了教學(xué)目標之后，教學(xué)重難點(diǎn)就顯而易見(jiàn)了。
重點(diǎn)：中國古典園林的造景要素和功能之間的關(guān)系。
難點(diǎn)：理解中國古典園林“雖由人作，宛自天開(kāi)”的造園理念。
五、說(shuō)教學(xué)方法
“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法”，在本堂課我將采用多媒體展示法、討論法、情境法等教學(xué)方法引導學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習。
六、說(shuō)教學(xué)準備
“工欲善其事，必先利其器”，好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果，為此我還準備了PPT課件輔助我的教學(xué)。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程不單是知識獲得的過(guò)程，也是師生情感交流的過(guò)程。在此期間我會(huì )有目的有計劃地引導學(xué)生參與美術(shù)體驗。
活動(dòng)一：設置情境導入
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使美術(shù)課堂更加具備趣味性，在導入的環(huán)節，我會(huì )朗誦北宋范成大的《園林》一詩(shī)，引導學(xué)生認真聆聽(tīng)并想象詩(shī)句當中描繪了什么景象？在學(xué)生猜測出是園林的四季之景后，我將順勢總結園林的概念，并邀請學(xué)生共同走進(jìn)《中國古典園林藝術(shù)》，感受其獨有的藝術(shù)魅力。
活動(dòng)二：作品內容識讀
美術(shù)學(xué)科核心素養的第一要素是圖像識讀，為了更好的鍛煉學(xué)生對美術(shù)作品的觀(guān)察、識別和解讀的能力，我將采用多媒體輔助教學(xué)。出示頤和園和拙政園的圖片，引導學(xué)生對比欣賞，并提問(wèn)：二者分別屬于什么類(lèi)型的園林？根據已有的學(xué)識經(jīng)驗，學(xué)生往往會(huì )從皇家、私家等角度回答，進(jìn)而我將總結：中國園林可分為皇家園林和私家園林�；始覉@林屬于皇帝和皇室所有，它的特點(diǎn)是具有皇權至上的規劃思想。而私家園林的園主多是文人學(xué)士出身，且規模較小。頤和園和拙政園就是皇家園林和私家園林的典型代表。在這一環(huán)節，我采用了直觀(guān)展示的方式寓知識于視覺(jué)感知中，激發(fā)了學(xué)生的`學(xué)習興趣，培養了學(xué)生的觀(guān)察能力。
活動(dòng)三：形式語(yǔ)言審美
由于學(xué)生對中國園林里的建筑樣式不熟悉，因此我會(huì )繼續展示頤和園的細節組圖，并提問(wèn)：頤和園被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”，其園內建筑有什么獨特之處呢？在學(xué)生回答后，師生共同總結出：頤和園中的亭子有單層、雙層，其屋頂是由木構架結構形成的六種基本的屋頂形式，有廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、卷棚頂和攢尖頂。這些結構特征富于變化，有著(zhù)觀(guān)賞價(jià)值。
本節課的重點(diǎn)在于理解中國古典園林的造景要素和功能之間的關(guān)系，因此我會(huì )引導學(xué)生以美術(shù)學(xué)習興趣小組為單位討論：頤和園、拙政園中都有哪些造景要素？又有什么功能？功能和造景要素之間是否有聯(lián)系？學(xué)生通過(guò)討論交流，能夠深刻地感受到造景與功能的關(guān)系，進(jìn)而師生共同總結得出：中國園林建筑中的一墻一垣、匾額楹聯(lián)，具有成景、點(diǎn)景、觀(guān)景等功能。園林根據建筑周?chē)沫h(huán)境條件、總體布局等客觀(guān)因素以及人在游憩中的功能需要和精神追求來(lái)確定。通過(guò)以上層層設問(wèn)的方式，學(xué)生對中國古典園林的造景、功能有了新的認知和體悟，也攻克了本節課的重點(diǎn)。
活動(dòng)四：社會(huì )文化理解
在學(xué)生對于園林的功能、要素及其之間的關(guān)系有所了解后，我會(huì )引導學(xué)生以美術(shù)學(xué)習小組為單位，討論：“雖由人作，宛自天開(kāi)”這一重要造園理念，在學(xué)生熱烈討論后，我會(huì )總結：園林中的建筑及造景雖然是人力所為，但要能體現天然生成的妙趣，表達中國古典園林崇尚自然、師法自然的顯著(zhù)特征。園林的設計不僅僅是心靈、建筑、自然的融合，同時(shí)反映了中國傳統文化中“天人合一”的思想。
活動(dòng)五：方法歸納總結
在學(xué)生對中國古典園林的類(lèi)型、造景、功能及造園理念等有了系統全面的認識后，我會(huì )引導學(xué)生總結出欣賞園林藝術(shù)時(shí)應該從造景要素、功能、造園理念等幾方面鑒賞。
最后，為了讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運用，理解本課的精髓，我設置了“學(xué)以致用，鑒賞評價(jià)”的活動(dòng)。出示蘇州獅子林、無(wú)錫寄暢園的圖片，請學(xué)生四人為一小組從不同的角度進(jìn)行鑒賞。教師巡視指導，提示學(xué)生從功能與造景要素的關(guān)系、造園理念和背后的文化內涵等方面綜合分析，鞏固了本節課的重難點(diǎn)內容，加深審美體驗。
活動(dòng)六：小結升華作業(yè)
科學(xué)精練的結束語(yǔ)能起到“課雖盡，但趣無(wú)窮”的效果，為此我將采用師生共同總結的方式，回顧本課重要知識點(diǎn)，并且從中國園林體現出的哲理觀(guān)念、審美情趣這一點(diǎn)入手進(jìn)行情感升華。最后，從學(xué)生的情感體驗出發(fā)，我會(huì )鼓勵學(xué)生課后回憶自己的旅游經(jīng)歷，說(shuō)一說(shuō)你去過(guò)的園林，結合造型分析其功能和造園理念。
八、說(shuō)板書(shū)設計
精心設計的板書(shū)，能使學(xué)生賞心悅目，加深記憶，是提高學(xué)生非智力因素的重要手段。我的板書(shū)條理清晰，重難點(diǎn)突出。以下是我的板書(shū)設計。
高中美術(shù)說(shuō)課課件 4
教學(xué)目的
1、了解中國古代大型雕塑的遺存。
2、了解中國古代陵墓雕塑的內容：地上紀念性雕塑、墓室內隨葬的俑和明器，其代表一年級數學(xué)試卷doc性作品與藝術(shù)成就；從中體會(huì )紀念性大型雕塑與小型架上雕塑之間不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、通過(guò)對典型作品的藝術(shù)分析，啟發(fā)學(xué)生理解大型廣場(chǎng)雕塑與室內小型雕塑的不同特點(diǎn)；理解不同材質(zhì)的作品對雕塑語(yǔ)言的不同運用。
2、古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀(guān)念對后世仍有影響，現在社會(huì )上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生對此有批判的認識。
教學(xué)過(guò)程
一、導入：
唐三彩屬于什么？兵馬俑你了解多少？
二、新課
1.20世紀下半葉，中國古代雕塑有什么樣的發(fā)現？
欣賞視頻：三星堆
2、討論：中國古代陵墓雕塑包括幾部分？兵馬俑有什么樣的特點(diǎn)？
3、引導學(xué)生比較霍去病墓石刻群，指名鑒賞。
簡(jiǎn)介：唐乾陵，唐高宗李治和武則天的合葬墓。位于陜西省乾縣北的梁山上。全國重點(diǎn)文物保護單位。陵墓石刻唐18陵石刻是中國古代雕刻藝術(shù)的重要寶庫之一，其題材和雕刻手法均大大超過(guò)了以前的陵墓石刻，既有圓雕，也有浮雕和線(xiàn)雕。有唐太宗生前所乘的'6匹戰馬的浮雕──昭陵六駿。自乾陵以后，石刻群的組合基本固定，按性質(zhì)不同，可分6類(lèi)：
四、教學(xué)過(guò)程：
1.導入新課：圖片導入
同學(xué)們看老師上圖的三張圖片，大家能說(shuō)一說(shuō)這上面的三張圖片是什么呀（看生活中的陶器，放三張圖片，例如繪畫(huà)寫(xiě)生時(shí)候的陶罐，博物館中的人面魚(yú)紋盆，生活中燒制中藥材的陶罐，讓同學(xué)們熟悉陶器）陶罐，陶盆總稱(chēng)為陶器（我們用一個(gè)詞來(lái)概括陶器盆和陶罐，是什么呢？對就是陶器，今天我們就來(lái)學(xué)習陶器）
2.講授新課：
�。ㄒ唬┨掌鞒ＷR：（講道陶器，首先老師又一個(gè)問(wèn)題了，陶器使用什么做的呢？泥土和水）今天我們來(lái)重點(diǎn)講授陶器中的彩陶
�。ǘ┎侍眨◤募y樣，構圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示
�。�1）欣賞《人面魚(yú)紋盆》（讓同學(xué)們通過(guò)從紋飾，色彩觀(guān)察）
造型：結實(shí)敦厚作畫(huà)地點(diǎn)：盆內壁
色彩：紅、黑色
紋飾：人紋和魚(yú)紋相結合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚(yú)紋。
用筆技法：簡(jiǎn)潔
繪畫(huà)內容：人面之間有兩條魚(yú)在游動(dòng)兩條小魚(yú)相互追逐，如果盛水的話(huà)，是不是像小魚(yú)在水中嬉戲呢？
�。�2）欣賞《彩陶甕》（同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看）通過(guò)老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚(yú)紋盆的方法，現在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。造型：圓渾，飽滿(mǎn)
作畫(huà)地點(diǎn)：瓶身上半部分
色彩：紅、黑色
紋飾：幾何紋樣，外側為鋸齒形裝飾，肩部為菱形連續紋樣，猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣
用筆技法：簡(jiǎn)潔，大膽
總結：不管以什么造型呈現出的陶器，都反映出當時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng )造熱情。
3.鞏固提高：
對陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀(guān)賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現了什么？（小組討論：同桌）
作畫(huà)地點(diǎn)：大部分內壁和罐子的上部分（提問(wèn)：為什么只在這些地方有畫(huà)？）
4.小結作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節課帶過(guò)來(lái)和大家一起欣賞。
高中美術(shù)說(shuō)課課件 5
教學(xué)目的：
通過(guò)學(xué)習，讓學(xué)生了解中國的瓷器是傳統藝術(shù)中的瑰寶，它代表了中國在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平，是中國偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場(chǎng)產(chǎn)品的藝術(shù)特征，學(xué)會(huì )運用正確的方法去觀(guān)賞陶瓷藝術(shù)。培養學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統文化的情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、中國瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展，瓷器與陶器的區別。
2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點(diǎn)。
3、主要名窯的產(chǎn)品特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
主要是有關(guān)歷史知識和歷史背景，除了在教學(xué)內容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專(zhuān)業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。
教具準備：
教材、多媒體課件、錄象帶
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)：（常規）
二、導入：
提問(wèn)：
1、什么是陶器？什么是彩陶？
2、中國古代陶器的造型特征是什么？
放映幻燈（貫耳瓶）
提問(wèn)：這是陶器嗎？應是什么器物？
三、講授新課：（出示課題）
我國是瓷器的故鄉和原生地，瓷器是我國傳統的工藝美術(shù)，其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。
1、瓷器與陶器的關(guān)系
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱(chēng)。陶器和瓷器有下列區別。
�。�1）燒制的原材料不同；
�。�2）燒制的溫度不同；
�。�3）陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。
2、瓷器的發(fā)展
商代出現原始瓷，東漢至三國是我國瓷器發(fā)展極為重要的時(shí)期，三國以后到南北朝，瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期，南方有青釉瓷，北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國瓷器的一個(gè)重要的成長(cháng)時(shí)期，這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成，胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì )生活中日漸受到重視。唐代開(kāi)始有了“窯”的專(zhuān)稱(chēng)，它象征著(zhù)瓷器產(chǎn)量的增長(cháng)。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好，為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎。元代，我國瓷器大批量行銷(xiāo)海外。明清是我國制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期，造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步，胎釉細膩，色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng )造粉彩是當時(shí)杰出的成就。
3、我國瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色
從東漢到南北朝，我國青瓷逐步成熟起來(lái)，但這一時(shí)期的瓷器無(wú)論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系，這時(shí)瓷器的造型特征是清秀挺拔，與當時(shí)人們的審美愛(ài)好相一致。
隋代瓷器造型有以下特征：
�。�1）胎體的可塑性和耐火性能加強，顯得秀氣。
�。�2）罐類(lèi)器形一般為短頸、直口、圓腹。
�。�3）器物為小平底，底下有圓餅狀實(shí)足。
隋代瓷器的紋飾常見(jiàn)的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋，色彩也比較豐富。（重點(diǎn)介紹《白釉象首龍柄壺》）
唐代燒制瓷器的地域擴大，產(chǎn)品增多，青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外，瓷器“自唐代始而有窯名”，這種傳統習慣一直沿用的現代。唐代瓷器造型繁多，裝飾更加豐富，采用手法有繪畫(huà)、刻花、印花、捏塑等，內容包括日月、花草、樹(shù)木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展，其中密色瓷為當時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成，如定窯、耀州窯、磁州窯等。
宋代制瓷業(yè)比唐代規模更大，名窯眾多，工藝水平超越前代，達到繁榮的新階段。這是本課的重點(diǎn)內容。
它的主要標志是全國已形成了有代表性的`瓷窯體系。影響的是被后世稱(chēng)為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。
“汝窯”的窯址在今河南省臨汝，宋代屬汝州，故稱(chēng)汝窯。
“官窯”一般指官方辦的窯廠(chǎng)。
“哥窯”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器，各有特色，兄所燒制的瓷器稱(chēng)“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱(chēng)“弟窯”。
“鈞窯”的窯址在今河南省禹縣，古代屬鈞州，因而得名。
“定窯”的窯址在今河北省曲陽(yáng)，古代屬定州，故稱(chēng)“定窯”。
宋代的瓷器不僅創(chuàng )造了許多優(yōu)美的造型，而且在釉色的運用上，為陶瓷美學(xué)開(kāi)辟了一種新的境界。
元、明、清三代，中國的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍花的青花瓷器，始于元代，成熟于明代，并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。
四、放映錄象
五、本課小結。
高中美術(shù)說(shuō)課課件 6
一、教學(xué)目標
1.賞析米勒的《拾穗者》作品，及其所代表的寫(xiě)實(shí)主義的創(chuàng )作風(fēng)格和鑒賞的的基本方法。
2.通過(guò)欣賞，討論，對比，教師的講解、體會(huì )來(lái)學(xué)習現實(shí)主義的真實(shí)美感。
3.感受現實(shí)主義的美感，提高對美術(shù)的欣賞能力，學(xué)會(huì )尊重勞動(dòng)、體驗生活的情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
掌握現實(shí)主義的風(fēng)格特點(diǎn)及其畫(huà)面內容。
【難點(diǎn)】
對現實(shí)主義風(fēng)格特點(diǎn)的把握及其畫(huà)面背后的感情理解。
三、教具準備
多媒體課件、繪畫(huà)作品
四、教學(xué)過(guò)程
活動(dòng)一：提供圖片，導入新課
圖片導入，教師提供，請同學(xué)根據圖片上的“內容”，說(shuō)說(shuō)畫(huà)面里描繪了什么場(chǎng)景。學(xué)生交流回答，揭示課題：拾穗者。
活動(dòng)二：賞析作品，感知分析
(一)感知體驗畫(huà)面內容
�、僬故久桌铡妒八胝摺�。
�、谝龑W(xué)生進(jìn)行觀(guān)察并提出問(wèn)題“在畫(huà)面中的人物都在做什么？在什么場(chǎng)景？”學(xué)生回答，教師總結：貧苦的.婦女在田地里拾取遺落的麥穗。
二)感知體驗畫(huà)面色調
1.尋找鄰近色
學(xué)生四人一小組交流并回答問(wèn)題：
1、畫(huà)面中都能發(fā)現哪些鄰近色？
2、畫(huà)面中的色調是一天中的哪一時(shí)刻？教師總結：這種午后的暖黃色調，會(huì )營(yíng)造出溫馨動(dòng)人的感覺(jué)，讓人感覺(jué)親切自然。
(三)感知畫(huà)面造型
�、僬n件展示《拾穗者》油畫(huà)與現實(shí)生活照片進(jìn)行對比，引導學(xué)生觀(guān)賞。
�、诮處熢O問(wèn)“兩種畫(huà)面效果如何？給你什么感受？”
學(xué)生回答，教師總結：畫(huà)面造型類(lèi)似，都力求真實(shí)樸素的再現世界，這就是現實(shí)主義的創(chuàng )作方向。
(四)感知作者
�、僬n件展示米勒其他的作品，共同總結米勒的題材特色。
�、诮處熢O問(wèn)“通過(guò)這些作品能知道米勒的創(chuàng )作風(fēng)格是怎么樣？”
學(xué)生回答，教師總結：切近生活，關(guān)心底層民眾，對生活對勞動(dòng)者有強烈的尊敬和憐憫之情。
活動(dòng)三：對比分析，自由表達
(一)教師再次展示《拾穗者》、《吶喊》
引導學(xué)生從內容、色調、造型、表達的情感等方面對這兩幅作品進(jìn)行分析，并且進(jìn)行自己的感受的交流。
(二)課堂展示，教師總結
分小組進(jìn)行討論后隨即挑選小組代表進(jìn)行表達活動(dòng)四：總結回顧，小結作業(yè)教師口頭總結本節課內容，布置作業(yè)。
高中美術(shù)說(shuō)課課件 7
教學(xué)目的：
通過(guò)古代希臘、羅馬雕刻與建筑藝術(shù)的欣賞，使學(xué)生了解古希臘、羅馬的美術(shù)概況及表現形式。了解藝術(shù)隨時(shí)代而控變，及藝術(shù)在人類(lèi)生活中的作用，培養高尚的審美情趣，提高審美能力。
重點(diǎn)：
1、古希臘雕刻、藝術(shù)的偉大成就
2、古希臘、羅馬藝術(shù)的風(fēng)格的與內涵
難點(diǎn)：
學(xué)生審美感受的體驗，欣賞能力的提高
教具準備：
石膏像、圖片資料、地圖、實(shí)物投影儀、背景音樂(lè )
學(xué)具準備：
課本、筆記本
教學(xué)過(guò)程 ：
一、引人新課
觀(guān)賞石膏像《米羅島的.維納斯》，閱讀詩(shī)歌，講述相關(guān)神話(huà)，談?wù)摰袼艿膶徝栏惺�。引入�?huà)題，馬克思說(shuō)是“高不可及的范本”，恩格斯說(shuō)在希臘羅馬面前，“中世紀的幽靈消失了”。
二、新課講授
1、古希臘藝術(shù)產(chǎn)生的條件
貿易與航海造就了堅強的意志，機智勇敢和勇于探索的性格；城邦國家的奴隸主民主政體要求公民有健壯的體格與完美的心靈；溫和的氣候使運動(dòng)員裸體竟放為藝術(shù)家對人體美有較早的領(lǐng)悟；“神人同形同往”的神話(huà)是藝術(shù)的土壤。
2、古希臘雕刻一神性的崇高
雕刻藝術(shù)特點(diǎn)。擔造完美的、理想化的人，追求一種和諧的理想美。
重點(diǎn)作品：《米洛的阿芙羅蒂特》、《煉鐵餅者》《三女神》、《刮汗污的運動(dòng)員》、《里切亞戰士》、（古典時(shí)期） 《拉奧孔》《尼開(kāi)神像》（希臘化時(shí)期）
3、古希臘的建筑
石柱圍成長(cháng)方形，形成圍廊、拄、梁訪(fǎng)和兩面的山墻共同構成建筑的主要立面。
4、古羅馬雕刻——人欲的膨脹：
羅馬人很早就有為死者雕像的風(fēng)俗，征服希臘后，雕刻走向成熟，注重理想美。帝國時(shí)期出現了強烈個(gè)性和復雜的內心世界描寫(xiě)的肖像。
重點(diǎn)作品：《奧古斯都像》、《卡拉·卡拉像》�！秺W里略騎馬像》
5、古羅馬的建筑
券拱加希臘柱式，混凝土使用廣泛
重點(diǎn)作品：《君士坦丁凱旋門(mén)》、《斗獸場(chǎng)》、《萬(wàn)神廟》
三、小結與作業(yè)
1、師生共同總結古希臘雕刻的主要特點(diǎn)及古羅馬的建筑藝術(shù)的主要成就。
2、教師談古希臘、羅馬藝術(shù)對后世歐洲藝術(shù)的偉大意義
�。ㄎ乃噺团d 古典主義）。
3、思考希臘、羅馬藝術(shù)與我國傳統文化的異同。
4、應學(xué)生寫(xiě)短文波最喜歡的一件作品，忌空談，多聯(lián)系實(shí)際。建議閱讀希臘羅馬的神話(huà)。
后記：這是我多年前的一節對全省的公開(kāi)課，標志著(zhù)我美術(shù)欣賞課風(fēng)格的形成。就是文化性、情感性和知識性的統一，以及把美術(shù)課本身作為“美的課”來(lái)上的教學(xué)手段。
高中美術(shù)說(shuō)課課件 8
教學(xué)目的
1、了解中國傳統繪畫(huà)的重要樣式之一的壁畫(huà)在體現社會(huì )功能上所發(fā)揮的重要作用。
2、了解古代壁畫(huà)發(fā)展盛期漢唐時(shí)代壁畫(huà)作品的特點(diǎn)、代表性作品的題材、藝術(shù)成就。
3、了解漢代畫(huà)像石畫(huà)像磚的作用、制作特點(diǎn)及藝術(shù)價(jià)值。墓室壁畫(huà)、畫(huà)像石、畫(huà)像磚與俑類(lèi)隨葬品在性質(zhì)、內容上的相互聯(lián)系。
4、唐代章懷太子等墓壁畫(huà)對當時(shí)政治生活的表現。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、講清中國畫(huà)在其歷史發(fā)展中，適應社會(huì )生活需要產(chǎn)生過(guò)的多種繪畫(huà)樣式，建立大中國畫(huà)的觀(guān)念。
2、墓室壁畫(huà)與同時(shí)期宗教壁畫(huà)具有同步發(fā)展的特點(diǎn)相互參照、比較。
3、中國現代壁畫(huà)在題材內容、藝術(shù)形式、制作方法上有很大發(fā)展，可以作為教學(xué)的參照。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
二、新課
教師提問(wèn)：什么是壁畫(huà)？
學(xué)生回答。
教師講述中國壁畫(huà)的地位。
2、漢代墓室壁畫(huà)：
(1)分布：
(2)內容：
(3)欣賞代表性墓室壁畫(huà)。
3、南北朝時(shí)期墓室壁畫(huà)：
(1)概述：
(2)具體賞析墓壁畫(huà)。
(3)學(xué)生討論比較墓壁畫(huà)與漢代墓室壁畫(huà)在畫(huà)法和表現技巧的異同。
4、鑒賞區別畫(huà)像石畫(huà)像磚
畫(huà)像石：中國漢代的石刻畫(huà)。主要用于墓室、墓前祠堂、石闕等墓葬建筑的建造與裝飾。它產(chǎn)生于西漢，盛于東漢故又稱(chēng)漢畫(huà)像石。畫(huà)像石主要分布在山東、河南、江蘇、陜西。內容 畫(huà)像石的主要內容可分為以下6類(lèi)：
1、莊園經(jīng)濟條件下的生產(chǎn)勞動(dòng)。
2、體現墓主人仕宦身份、經(jīng)歷的禮儀與象征物。有數量眾多的車(chē)騎出行、射獵、謁見(jiàn)、屬吏、武庫、收租、講學(xué)、建筑等畫(huà)面。
3、墓主生活。有以人、物數量多為特點(diǎn)的燕居、宴飲、賓客、庖廚、樂(lè )舞、百戲、博弈等畫(huà)面。
4、歷史故事和歷史人物像。
5、神話(huà)故事、祥瑞物象與天象圖。
6、各種以植物為母題的花紋和圖案
畫(huà)像石內容因地而異。如山東為歷史故事、戰爭、刑徒，河南為天象、雜技、斗獸、收租，陜西為農作、祥瑞物象、云氣蔓草，江蘇為紡織、犁耕，四川為宴飲、伏羲、女?huà)z等。
藝術(shù)風(fēng)格 畫(huà)像石藝術(shù)風(fēng)格是構圖方式、造型特點(diǎn)、雕刻技法統一的體現。主要的構圖方式遵從了傳統法則，即以平面的散點(diǎn)和分層方式布局，形象按上下層次、左右關(guān)系獲得在空間中的位置，沒(méi)有提供向縱深延伸的暗示。另一部分作品──典型的如莊園、收租、宴飲、樂(lè )舞等有了依據直觀(guān)感受構成畫(huà)面的跡象，描繪了高視點(diǎn)俯瞰下的景物，形象有序地向上方發(fā)展，上下間距表示了遠近關(guān)系。建筑和坐榻、等用具的透視造型，也輔助性地制造出空間深度。
畫(huà)像磚
中國古代用于墓室建筑的磚刻繪畫(huà)。畫(huà)像磚作為一種具有裝飾意義的'建筑構件，一般認為始于戰國晚期，盛于漢代，三國兩晉南北朝時(shí)期繼續流行，且取得很高的成就。題材與內容 作為一種藝術(shù)體裁，畫(huà)像磚與當時(shí)的社會(huì )生活有著(zhù)密切的關(guān)系。其題材內容廣泛地表現了所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、風(fēng)俗、民情及生產(chǎn)勞動(dòng)等。畫(huà)像磚與畫(huà)像石在題材內容方面具有共同性，反映了同一時(shí)代藝術(shù)在題材上的一致性。
教師歸納總結。師引導學(xué)生交流，在指名說(shuō)說(shuō)
畫(huà)像石是漢代厚葬習俗的產(chǎn)物。統治階級提倡孝廉，使厚葬成為與仕途升浮相關(guān)的社會(huì )行為。與此同時(shí)，死后靈魂升天的希冀在戰國木槨墓向漢代磚石墓演變之后，更多賦予墓室以象征意義，即墓室是墓主生前環(huán)境的縮影。功利目的與“死即再生”的觀(guān)念吻合，不僅導致畫(huà)像石在墓中的數量漸多，而且規定了畫(huà)像石的功能通過(guò)它們在墓中的位置體現出來(lái)。
四、學(xué)生觀(guān)看課件，欣賞代表作品。
五、分組討論：
欣賞古代壁畫(huà)有何感受和體會(huì )？
六、課堂小結：墓室壁畫(huà)、畫(huà)像石、畫(huà)像磚與俑類(lèi)隨葬品在性質(zhì)、內容上的相互聯(lián)系。
七、布置課外思考：
墓壁畫(huà)怎么表現當時(shí)政治生活的
高中美術(shù)說(shuō)課課件 9
一、教學(xué)目標
知識與技能：了解史前美術(shù)的主要類(lèi)型和表現手法上的異同，初步了解藝術(shù)的起源說(shuō)，進(jìn)一步掌握美術(shù)鑒賞語(yǔ)言的運用。
過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)習，總結史前美術(shù)的審美特征，了解史前美術(shù)的特殊含義。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：加深對世界多元藝術(shù)的的了解和熱愛(ài)，培養正確的審美觀(guān)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：了解并自主分析史前美術(shù)的審美特征和特殊含義。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)對比總結，能夠簡(jiǎn)單說(shuō)明藝術(shù)起源的依據。
三、教學(xué)準備
圖片、多媒體等。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)新課導入
所有的大江大河幾乎都能尋到他們的源頭，藝術(shù)這條歷史的長(cháng)河也不例外，那到底藝術(shù)的源頭在哪里呢？引出課題《史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》。
(二)講授新知
1、欣賞史前美術(shù)圖片并思考問(wèn)題——有什么相似之處？都有哪些類(lèi)別？學(xué)生回答問(wèn)題，表達自己觀(guān)點(diǎn)，教師進(jìn)行總結評述——大致分為繪畫(huà)和雕塑兩類(lèi)。
2、出示不同地區史前美術(shù)圖片，分別以西班牙阿爾塔米拉洞窟、法國拉斯科洞窟和奧地利維林多夫的女、法國手持牛角的裸為例進(jìn)行賞析，并提出問(wèn)題：
——史前美術(shù)的藝術(shù)表現手法其目的是什么？為什么？
組織學(xué)生分組討論，并回答問(wèn)題，教師最后補充總結。
3、對比圖片提出問(wèn)題——根據所學(xué)，簡(jiǎn)單分析藝術(shù)的起源分別是什么。學(xué)生討論并回答問(wèn)題，教師總結說(shuō)明——游戲說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)等。
4、教師展示古埃及美術(shù)的相關(guān)美術(shù)遺存資料，引導學(xué)生觀(guān)看并思考：
——古埃及美術(shù)給你的總體印象是什么？如何理解埃及美術(shù)多方面的突出成就？
學(xué)生翻閱教材，找出答案，教師補充總結。
5、教師依次向學(xué)生講解人類(lèi)早期文明的美術(shù)之兩河流域美術(shù)以及墨西哥美術(shù)，并鼓勵學(xué)生講課前搜集到的相關(guān)資料，同學(xué)之間相互分享。
(三)鞏固提高
教師出示一系列與藝術(shù)起源的`相關(guān)理論，并提出作業(yè)要求：
學(xué)生嘗試找出相對應的美術(shù)作品加以佐證，學(xué)生可獨立完成問(wèn)題或小組合作回答教師問(wèn)題。
學(xué)生舉例回答，教師評述補充。
(四)小結作業(yè)
小結：師生通過(guò)問(wèn)答的形式回顧本課所學(xué)習的主要內容，著(zhù)重強調史前文明美術(shù)的起源及其重要成就，提示學(xué)生要學(xué)會(huì )尊重世界藝術(shù)的多元化。
作業(yè)：教師鼓勵學(xué)生課下利用多媒體等資源，搜集藝術(shù)起源說(shuō)的相關(guān)資料，并預習下節課所學(xué)內容。
高中美術(shù)說(shuō)課課件 10
一、教學(xué)目標
知識與技能：了解竹根雕工藝的不同流派及流派之間的不同藝術(shù)特色，理解竹根雕作品的創(chuàng )作理念，掌握賞析竹根雕的方法。
過(guò)程與方法：通過(guò)觀(guān)察、欣賞、討論與探究，能夠運用美術(shù)語(yǔ)言賞析竹根雕作品，感悟竹根雕之美，提高美術(shù)素養。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：豐富對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識，增強對祖國優(yōu)秀文化的認同感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：掌握“嘉定派”與“金陵派”竹根雕的區別。
難點(diǎn)：運用專(zhuān)業(yè)的美術(shù)語(yǔ)言評述竹根雕作品。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)激趣導入
謎語(yǔ)導入：出示謎語(yǔ)“嘴尖皮厚腹中空”，提問(wèn)學(xué)生：同學(xué)們，大家猜一猜這是哪種植物呢？
學(xué)生回答，教師總結：這正是竹。竹子是生活中常見(jiàn)的一種植物，除了觀(guān)賞的作用外，竹筍還有食用價(jià)值。人們對竹子的了解只停留在表面，卻無(wú)人留意它的根莖，今天老師就帶領(lǐng)大家一起來(lái)領(lǐng)略竹根之美。順勢引出課題《竹根雕》。
(二)描述分析
1.概念
教師請學(xué)生觀(guān)看PPT中的竹根雕作品并提問(wèn)：
根據課前搜集到的資料，嘗試歸納總結一下什么是竹根雕？
學(xué)生發(fā)言，教師總結：竹根雕是以竹根為材料雕刻而成的傳統工藝品，主要以圓雕為主，產(chǎn)地主要集中在南方地區。
2.分類(lèi)
教師繼續引導學(xué)生們繼續觀(guān)看PPT中的作品，思考并將作品進(jìn)行分類(lèi)。
教師總結：竹根雕刻藝人技藝高超，人才濟濟，逐漸形成了竹根雕的兩大流派。剛才我們所分出的兩個(gè)不同類(lèi)別的雕塑作品，一是以嘉定為中心的嘉定派，另一個(gè)是以南京為中心的金陵派。南京在明清時(shí)期被稱(chēng)為金陵，所以被稱(chēng)為金陵派。
3.賞析
學(xué)生以小組形式欣賞作品《人之初》和《竹林七賢筆筒》，并思考：
�、龠@兩件作品的材料是什么？(《人之初》能看出取材于竹根;《竹林七賢筆筒》只能看出是竹子)
�、谶@兩件作品表現的內容是什么？(《人之初》是圓雕人物;《竹林七賢筆筒》是筆筒上的浮雕)
�、圻@兩件作品的風(fēng)格是怎么樣的？(《人之初》更加保留了竹根的原貌，簡(jiǎn)單的雕琢;《竹林七賢筆筒》看不出是取材于竹根，做了精細的刻畫(huà))
�、苓@兩件作品表現的內容與使用的.技法是否符合？為什么呢？
學(xué)生思考后，回答：感覺(jué)很符合，《人之初》利用竹根原生態(tài)的特點(diǎn)，將竹根里的一截竹子通過(guò)局部雕刻，使其成為點(diǎn)睛之筆，表現出一種原始人的形態(tài);《竹林七賢筆筒》在實(shí)用的功能上，精細加工，反復打磨，將所有須根清除，重視審美。
教師總結：兩個(gè)派別，兩種風(fēng)格，各有千秋，各有韻味。
(三)總結解釋
教師歸納總結：嘉定派創(chuàng )始人朱松林善于雕刻，所以決定了嘉定派的特點(diǎn)，偏重文氣雅致，在“精”字上下功夫，嘉定派在創(chuàng )作根雕時(shí)，更多的采用通體雕刻。注重精雕細刻，技重于藝。而金陵派主張根藝創(chuàng )作要心、眼、手并用;形、意、神兼顧，提出“雕而不雕，不雕而雕”�？梢�(jiàn)，金陵派創(chuàng )作竹根雕，在精雕細琢的同時(shí)，更注意利用竹根的天然形態(tài)，大有文章本天成，妙手偶得之的趣味。金陵派竹根雕的創(chuàng )作，更多的利用竹根自然形態(tài)，再施以局部巧妙雕刻，藝重于技。
(四)欣賞評價(jià)
教師出示根雕大師張德和的代表作《出沒(méi)風(fēng)濤》，讓學(xué)生進(jìn)行賞析，并且說(shuō)明其屬于哪一派別？
學(xué)生回答，教師總結：作品屬于“金陵派”作品。此作有感于范仲淹《江上漁者》中漁夫捕魚(yú)之艱險，聯(lián)想到藝人生涯之不易。試圖通過(guò)雕刀的傳遞和竹根的介質(zhì)，來(lái)表達作者內心的思想感情。君不見(jiàn)，白發(fā)蒼蒼的漁者，在夕陽(yáng)下駕一葉扁舟，全神貫注的奮力拼搏在風(fēng)浪中，去打撈明天的希望，那空空的魚(yú)簍則警寓藝無(wú)止境。成就屬于過(guò)去，一切從零開(kāi)始。作品由上下兩個(gè)聯(lián)體竹根巧構而成。作者巧妙地借用根、須、空、節、疤等一切自然因素，內容豐富、心裁別出、清新自然、獨特雋永。
(五)小結作業(yè)
1.請學(xué)生主動(dòng)匯報本堂課的收獲和體會(huì )，教師總結升華：通過(guò)本節課的學(xué)習，我們認識了竹根雕作品，也感受到了手工藝匠人的妙手生花。同時(shí)，也豐富了我們對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識，希望大家能夠對祖國優(yōu)秀文化有更深的認同感。
2.課后請同學(xué)們搜集更多優(yōu)秀的竹根雕作品，下堂課一起分享。
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