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高考語(yǔ)文試卷真題
在平平淡淡的日常中，只要有考核要求，就會(huì )有試卷，試卷可以幫助學(xué)�；蚋髦鬓k方考察參試者某一方面的知識才能。你知道什么樣的試卷才是規范的嗎？下面是小編收集整理的高考語(yǔ)文試卷真題，歡迎大家分享。
高考語(yǔ)文試卷真題 1
閱讀下面的文字，完成各題。
對素食者和腸胃疾病患者來(lái)說(shuō)，藜麥的發(fā)現是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì)，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質(zhì)，包括人體無(wú)法獨自生成的必需的氨基酸。美國宇航局宣布，藜麥是地球上營(yíng)養最均衡的食物之一，是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費者神往的傳說(shuō)：印加人非常重視藜麥，認為它是神圣的，并且稱(chēng)之為“萬(wàn)谷之母”。不過(guò)，藜麥的愛(ài)好者卻通過(guò)媒體發(fā)現了一個(gè)令人不安的事實(shí)。從2006年到2013年，玻利維亞和秘魯的藜麥價(jià)格上漲了兩倍。2011年，《獨立報》稱(chēng)，玻利維亞的藜麥消費量“5年間下降了34%，當地家庭已經(jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品”�！都~約時(shí)報》援引研究報告稱(chēng)，藜麥種植區的兒童營(yíng)養不良率正在上升。2013年，《衛報》用煽動(dòng)性標題提升了人們對這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注度：“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎？”該報稱(chēng)，貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”�！丢毩蟆�2013年一篇報道的標題是“藜麥：對你有利——對玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球，在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上，人們開(kāi)始詢(xún)問(wèn)食用藜麥是否合適。
這種說(shuō)法看似可信，被許多人認可，但是經(jīng)濟學(xué)家馬克貝勒馬爾等人對此則持保留意見(jiàn)。畢竟，藜麥貿易使大量外國資金涌入玻利維亞和秘魯，其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區。幾位經(jīng)濟學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調查數據，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個(gè)小組。他們發(fā)現，從2004年到2013年，三個(gè)小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶(hù)家庭支出的增長(cháng)速度是最快的。農民們正在變富，他們將這種新收入轉化為支出又給周邊民眾帶來(lái)了好處。那么藜麥消費量下降34%又是怎么回事呢？原來(lái)，在很長(cháng)的時(shí)間內兩個(gè)國家的藜麥消費量一直在緩慢而穩定地下降，這意味著(zhù)消費量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西。
為了解藜麥的種植情況，我去了秘魯科爾卡山谷，這里在印加時(shí)代以前就得到了開(kāi)墾。藜麥是一種美麗的作物，擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區域，人們在梯田上同時(shí)種植藜麥以及當地特有的玉米和馬鈴薯品種�！皣庑枨蠼^對是一件好事，”我的秘魯向導杰西卡說(shuō)道，“農民非常高興，所有想吃藜麥的人仍然買(mǎi)得起這種食物�！彼�解釋了另一個(gè)好處。之前，秘魯城里人往往認為他們這片區域吃藜麥的人“很土”�，F在，由于美國人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚�！袄R人終于開(kāi)始尊重我們這些高原人和我們的傳統了�！辈＠S亞西南部有一片遙遠而不適合居住的區域，那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麥資金支持的當地急需的'開(kāi)發(fā)和旅游項目。千百年來(lái)勉強能夠養家糊口的自耕農開(kāi)始為更加美好的未來(lái)而投資。我在2017年4月聽(tīng)到的玻利維亞人對于該作物的唯一抱怨是，日益增長(cháng)的供給正在拉低價(jià)格。玻利維亞的藜麥種植面積增長(cháng)了兩倍多，從2007年的5萬(wàn)公頃增長(cháng)到2016年的18萬(wàn)公頃。馬克貝勒馬爾后來(lái)對我說(shuō)：“這是一個(gè)令人悲傷的結局，因為它的價(jià)格不太可能再度回升�！痹陲L(fēng)景如畫(huà)的科爾卡山谷，當太陽(yáng)落山時(shí)，我問(wèn)杰西卡，歐洲和北美的消費者是否應該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內疚。我可以猜到答案，但我想聽(tīng)到當地人的親口否認�！跋嘈盼�，”杰西卡笑道，“我們有許多藜麥�！�
乍一看，這一關(guān)于食物熱潮、全球貿易和消費者憂(yōu)慮的事件講述了謊言被揭穿的過(guò)程。不過(guò)，這些受到錯誤解讀的真相可能會(huì )對當地的人們造成真正的傷害。各行各業(yè)有經(jīng)驗的溝通者會(huì )通過(guò)片面的事實(shí)、數字、背景呈現某種世界觀(guān)，從而影響現實(shí)。在這個(gè)例子中，新聞工作者和博主出于高尚的理由引導消費者遠離藜麥：他們由衷地為一個(gè)貧困群體感到擔憂(yōu)，害怕狂暴的全球貿易風(fēng)潮會(huì )危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點(diǎn)：每個(gè)新手辯論者和犯錯誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過(guò)，我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時(shí)候，你可以通過(guò)許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱(chēng)為“競爭性真相”。
�。ㄕ幾院湛送宣溈颂萍{《后真相時(shí)代》，劉清山譯）
�。�1）下列對原文相關(guān)內容的理解和分析，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�2）根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�3）下列選項，最適合作為論據來(lái)支撐第二段觀(guān)點(diǎn)的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�4）請簡(jiǎn)要說(shuō)明文本中的西方媒體在報道時(shí)使用了哪些“競爭性真相”。
�。�5）作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報道結論有誤？請根據文本概括。
閱讀下面的文字，完成各題。
給兒子
陳村
你總會(huì )長(cháng)大的，兒子，你總會(huì )進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠遠的。你會(huì )和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買(mǎi)票。
火車(chē)430公里，一直坐到蕪湖。你背著(zhù)包爬上江堤，看看長(cháng)江。再沒(méi)有比長(cháng)江更親切的河了。它寬，它長(cháng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴地走向東海。
你走下江堤，花一毛錢(qián)去打票，坐上渡船。船上無(wú)疑會(huì )有許多人。他們挑著(zhù)擔子，扛著(zhù)被子，或許還有板車(chē)。他們說(shuō)話(huà)的聲音很高，看人從來(lái)都是正視。也許會(huì )有人和你搭話(huà)，你就老老實(shí)實(shí)說(shuō)話(huà)。他們沒(méi)有壞意。
你從跳板走上岸，順著(zhù)被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來(lái)的。你可以在任何一家的門(mén)口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時(shí)刻警惕著(zhù)。也許會(huì )引來(lái)它的朋友們，紛紛表示出對你的興趣。你要沉住氣。
你謝過(guò)主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運氣好，船上只有一兩個(gè)客，你就能躺在艙里，將頭枕著(zhù)船幫，河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說(shuō)是“欸乃”，也對。怎么說(shuō)怎么像。
板橋就在太陽(yáng)落下去的地方。你沿著(zhù)大埂走，右邊是漕河，它連接著(zhù)巢湖和長(cháng)江。河灘如沒(méi)被淹，一定有放牛的。你走過(guò)窯場(chǎng)就不遠了�？梢詥�(wèn)問(wèn)人，誰(shuí)都愿意回答你，也許還會(huì )領(lǐng)你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開(kāi)。走到你的腿有點(diǎn)酸了，那就差不多到了。
走下大埂，沿著(zhù)水渠邊的路走。你走過(guò)一座小橋，只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫(xiě)過(guò)它。這時(shí)，你抬起頭，會(huì )發(fā)覺(jué)許多眼睛在看著(zhù)你。
你對他們說(shuō)，你叫楊子，你是我的兒子。
兒子，你得找和你父親差不多年紀的人，他們才記得。
他們會(huì )記得那五個(gè)“上海佬”，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì )說(shuō)他的好話(huà)和壞話(huà)。不管他們說(shuō)什么，你都聽(tīng)著(zhù)，不許還嘴。他們會(huì )告訴你一些細節，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。
你們談到黑了，會(huì )有人請你吃飯。不必客氣，誰(shuí)先請就跟誰(shuí)去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會(huì )留你住宿。他們非常好客。
兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場(chǎng)的路邊，三面環(huán)水。你比著(zhù)照片，看它還像不像當年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。
晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，感受會(huì )深深的。風(fēng)吹來(lái)暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲(chóng)為你照著(zhù)。
假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會(huì )碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會(huì )一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動(dòng)，繁殖。他們也曾埋葬過(guò)他們的祖先。①你會(huì )捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書(shū)都有效。
住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛(ài)理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長(cháng)了。頂上則是長(cháng)長(cháng)的頭毛，能披到眼睛，時(shí)而這么一甩，甩得很有點(diǎn)味道。
我喜歡見(jiàn)他們光著(zhù)上身光著(zhù)腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來(lái)這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們原先比你還白�，F在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。
下田去吧，兒子。讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書(shū)包的。你挑起擔子，肩上的肌肉會(huì )在扁擔下鼓起。也許會(huì )掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì )知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì )被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認識麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門(mén)邊，看著(zhù)豬在四處漫游，看著(zhù)雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽(tīng)著(zhù)杵聲，感覺(jué)著(zhù)太陽(yáng)漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說(shuō)大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因為這輸出，才能存活，才得以延續。
那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無(wú)比的太陽(yáng)。
�、谀銜�(huì )愛(ài)的。
你就這樣住著(zhù)，看著(zhù)，干著(zhù)。你去過(guò)了，你就會(huì )懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當然，這實(shí)在不算什么，應當珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。
當你離開(kāi)板橋的時(shí)候，人們會(huì )送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨自在河灘坐上一會(huì )，聽(tīng)聽(tīng)它的流動(dòng)。
要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來(lái)。找條有主見(jiàn)的。開(kāi)始，也許它有點(diǎn)想家。日子長(cháng)了，你們能處好。你會(huì )發(fā)覺(jué)，為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。
也就是這些話(huà)了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。④我不知道究竟會(huì )怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河，看見(jiàn)的只是一排煙囪，一排廠(chǎng)房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉親們高興。
1984.8.5
�。ㄓ袆h改）
�。�1）下列對文本相關(guān)內容的理解，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�2）對文中畫(huà)線(xiàn)句子的分析與鑒賞，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�3）“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫(xiě)出了多重的身心感受。請加以梳理概括。
�。�4）讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：未來(lái)回憶成長(cháng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：河流。請任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評思路。
閱讀下面的文言文，完成各題。
材料一：
襄子①圍于晉陽(yáng)中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽(yáng)之事，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國家危，社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之�！敝倌崧勚�，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣�！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設其法，而下無(wú)奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。
�。ü澾x自《韓非子難一》）
材料二：
陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當世之圣人也�！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱(chēng)，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書(shū)，其義皆然。請略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉�！蔽涑荚唬骸爸Z�！弊吁V曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書(shū)云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠，而韓非公稱(chēng)之，曾無(wú)怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說(shuō)以疑圣，殆非所望也�！�
�。ü澾x自《孔叢子答問(wèn)》）
[注]①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱(chēng)“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。
�、谧吁V：即孔鮒，孔子八世孫。
�。�1）材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑。
韓非書(shū)A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？
�。�2）下列對材料中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�3）下列對材料有關(guān)內容的概述，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�4）把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
�、傥崛撼紵o(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。
�、谡埪哉f(shuō)一隅，而君子審其信否焉。
�。�5）子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據是什么？
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。
答友人論學(xué)
林希逸
逐字箋來(lái)學(xué)轉難①，逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏②。
那知剝落皮毛處，不在流傳口耳間。
禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。
賣(mài)花擔上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山③。
【注】①箋：注釋。這里指研讀經(jīng)典。
�、谠仯嚎鬃拥牡茏釉鴧⒑皖伝�。
�、埴Q山：南宋學(xué)者魏了翁，號鶴山。
�。�1）下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�2）詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣(mài)花擔上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也�！苯Y合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓@句話(huà)的理解。
補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
�。�1）司馬遷在《報任安書(shū)》中說(shuō)，自己編寫(xiě)《史記》“＿＿＿＿＿＿”，便遭遇了李陵之禍，因痛惜這部書(shū)不能完成，所以“＿＿＿＿＿＿”。
�。�2）《舊唐書(shū)音樂(lè )志》記載豎箜篌“體曲而長(cháng)，二十有二弦”，而李賀《李憑箜篌引》中“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”兩句，說(shuō)明豎箜篌的弦數還有另一種可能。
�。�3）小剛臨摹了一幅諸葛亮的畫(huà)像，想在上面題兩句詩(shī)，卻一直沒(méi)想好。汪老師認為不妨直接用古人成句，比如“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”就很好。
閱讀下面的文字，完成各題。
日常生活中，我們常常會(huì )因為忘記重要信息而懊惱，幻想著(zhù)要是能過(guò)目不忘該多好��！其實(shí)，我們更應該慶幸A，因為遺忘可以降低記憶帶來(lái)的認知負荷，使認知系統能夠更加高效地工作。而超強記憶力往往是以犧牲抽象、泛化能力為代價(jià)的。從下面例子中可以看出一些端倪。
有一位記者，①擁有人們只能望其項背的超強記憶力。②他雖然能輕松地記住一長(cháng)串數字，③卻發(fā)現不了其中的規律；④他腦海里充滿(mǎn)各種孤立的事實(shí)，⑤卻不能歸納出一些模式將它們組織起來(lái)。⑥這促使他不能理解隱喻等修辭手法，⑦甚至復雜一點(diǎn)的句子。⑧記憶大師奧布萊恩曾多次獲得世界記憶錦標賽冠軍，⑨雖然他的閱讀理解能力比常人低很多，⑩聽(tīng)課的時(shí)候也很難集中注意力。也許正是犧牲了一部分記憶，我們才有了獨一無(wú)二的歸納和抽象思維能力。
網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，我們沒(méi)有辦法也沒(méi)有必要B，畢竟互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)可以幫我們查閱。不過(guò)我們也不能過(guò)于依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)，像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問(wèn)題似的。通過(guò)一些訓練提升記憶力，也一直是我們孜孜以求的目標。
�。�1）請在文中畫(huà)橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
�。�2）文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語(yǔ)言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。
閱讀下面的文字，完成各題。
天是越來(lái)越冷了，祥子似乎沒(méi)覺(jué)到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會(huì )覺(jué)得寒冷。地上初見(jiàn)冰凌，連便道上的土都凝固起來(lái)，處處顯出干燥，結實(shí)，黑土的顏色已微微發(fā)些黃，像已把潮氣散盡。特別是在一清早，被大車(chē)軋起的土棱上鑲著(zhù)幾條霜邊，小風(fēng)尖溜溜的把早霞吹散，露出極高極藍極爽快的天；祥子愿意早早的拉車(chē)跑一趟，涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。有時(shí)候起了狂風(fēng)，把他打得出不來(lái)氣，①可是他低著(zhù)頭，咬著(zhù)牙，向前鉆，像一條浮著(zhù)逆水的大魚(yú)；風(fēng)越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂風(fēng)決一死戰。猛的一股風(fēng)頂得他透不出氣，②閉住口，半天，打出一個(gè)嗝，仿佛是在水里扎了一個(gè)猛子。打出這個(gè)嗝，他繼續往前奔走，往前沖進(jìn)，沒(méi)有任何東西能阻止住這個(gè)巨人；他全身的筋肉沒(méi)有一處松懈，像被螞蟻圍攻的綠蟲(chóng)，全身?yè)u動(dòng)著(zhù)抵御。這一身汗！等到放下車(chē)，直一直腰，吐出一口長(cháng)氣，抹去嘴角的黃沙，他覺(jué)得他是無(wú)敵的，他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了！
�。�1）文中有三個(gè)重疊形式“處處、微微、早早”，說(shuō)說(shuō)它們和“處、微、早”相比，語(yǔ)意上各自有什么不同。
�。�2）對文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，標點(diǎn)標示的停頓，有時(shí)很有表現力。文中有兩處畫(huà)橫線(xiàn)部分，請任選一處，分析其中的逗號是怎樣增強表現力的。
�。�3）語(yǔ)言文字運用Ⅰ和Ⅱ中畫(huà)波浪線(xiàn)部分，都有“像……似的”，說(shuō)說(shuō)二者表意上的不同。
�、俨贿^(guò)我們也不能過(guò)于依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)，像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問(wèn)題似的。
�、谑顾硐裣蠢渌杷频囊欢哙�，一痛快。
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
好的故事，可以幫我們更好地表達和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運，可以展現一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫(xiě)一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
高考語(yǔ)文試卷真題 2
二、古詩(shī)文閱讀：（18分）
閱讀下面的古詩(shī)文，分別回答問(wèn)題。
�。ㄒ唬�
十一月四日風(fēng)雨大作陸游（宋）
僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
4、聯(lián)系前兩句詩(shī)，談?wù)勆凶值谋磉_作用。（3分）
5、請用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)所展現的畫(huà)面。（3分）
�。ǘ�
[甲]于是入朝見(jiàn)威王，曰：臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀(guān)之，王之蔽甚矣。
王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
[乙]始皇議欲大苑囿①，東至函谷關(guān)，西至雍、陳倉。優(yōu)旃②曰：善。多縱禽獸于其中，寇從東方來(lái)，令麋鹿觸之足矣。始皇以故輒止。
二世立，又欲漆其城。優(yōu)旃曰：善。主上雖無(wú)言，臣故將請旨。漆城雖于百姓愁費③，然佳哉!漆城蕩蕩④，寇來(lái)不能上。于是二世笑之，以其故止。
[注釋]①苑囿（yunyu）養禽獸以供帝王打獵的園林。②優(yōu)旃（zhān）：秦朝宮廷中的一個(gè)演員。③愁費：愁，憂(yōu)愁；費，花費。④蕩蕩：漂亮而光滑。
6、解釋下列句中加粗的.字。（2分）
�、偻踔�蔽甚矣
�、谑蓟首h欲大苑囿
7、下列句中加粗的雖與雖欲言，無(wú)可進(jìn)者中的雖意義不相同的一項是（）（2分）
A雖我之死，有子存焉B雖乘奔御風(fēng)，不以疾也
C漆城雖于百姓愁費D故雖有名馬
8、用現代漢語(yǔ)解釋下面的句子（2分）
此所謂戰勝于朝廷：
9、甲文中，王曰：善。表明了齊王對鄒忌所言持的態(tài)度；乙文中，優(yōu)旃曰：善。表明了他對兩位君主的想法持的態(tài)度。（2分）
10、甲、乙兩文都寫(xiě)了成功勸諫的故事，鄒忌和優(yōu)旃的勸諫方式有什么異同？（4分）
相同：
不同：
答案：
4、示例：尚是還的意思，第一句詩(shī)中僵和孤寫(xiě)出了詩(shī)人年老體衰，閑居鄉間的生活狀況，但詩(shī)人還想著(zhù)去戍守邊疆，表現了詩(shī)人強烈的報國之情。
5、略
6、①受蒙蔽，這里的意思是因受蒙蔽而不明。②擴大
7、C
8、這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰勝（別國）。
9、贊同；反對
10、相同：充分尊重被勸說(shuō)者，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，使對方易于接受
不同：鄒忌：設喻說(shuō)理優(yōu)旃：用反語(yǔ)諷諫
高考語(yǔ)文試卷真題 3
閱讀下面的作品。完成17-20題
浙江的感興
我很想追懷自己在浙江的童年，卻之記起了一些片段：隨著(zhù)母親去一個(gè)廟里看初期的電影，去曹娥江頭看潮水，隨著(zhù)小舅舅到河蚌頭石橋邊的館子里吃餛飩，那樣好吃的餛飩，后來(lái)似乎再也沒(méi)有吃過(guò)。如此等等，連不起來(lái)，而且越來(lái)越模糊了。
于是我懷疑自己是否配稱(chēng)浙江人。
這一次到杭州，住在西湖旁邊，又有幸去了紹興，看到魯迅故居，還在咸亨酒店里喝了加飯酒，并且站在門(mén)外吃了一串油豆腐，上年涂了厚厚一層辣醬，吃著(zhù)吃著(zhù)，心里感到不管配不配，我是喜歡這鄉土的。
這里主要的色澤是黑與白，黑的瓦頂，白的粉墻，沖洗得發(fā)白的石板路，連木柱子也是黑的，嚴謹、素凈。然而空間是龐大的，人有足夠的地方可以移動(dòng)，物件也是厚實(shí)可靠的，像那件大大的廚房里的那口大大的腌菜缸，在樸質(zhì)的生活里有溫厚的人情，正如那三味書(shū)屋里，既有嚴厲老師的戒尺，又有那頑皮學(xué)童的小小樂(lè )園，在門(mén)前的石板路下則是潺潺的流水。
水是浙江靈秀所在，是音樂(lè )，是想象力。
在魯迅的藝術(shù)素描里不是也有這樣的黑泥、白石和綠水的配合么?多么樸質(zhì)，又彌漫著(zhù)多大的溫情!你看他用筆何等經(jīng)濟，總是短短幾句話(huà)就勾畫(huà)出一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人生處境，而同時(shí)他又總是把這處境放在一片抒情的氣氛之內。他是最嚴格的，有事最溫情的，這就使得他最平常的敘述也帶有余音。富有感染力——他的閏土成了我們一切人記憶中的童年好友。他的烏篷船成為我們每個(gè)人夢(mèng)里的航船，他的憂(yōu)郁、憤怒和向往也成為兒代讀者難以排遣的感情。
看著(zhù)紹興的街道、店鋪和水鄉景色，我以為我對這位大作家多一點(diǎn)了解了。
回到杭州，又是另一番景色，1981年我第一次來(lái)，忙于游覽名勝，但也抽時(shí)間陪一位老友去追尋他年少時(shí)代的蹤跡。走了一個(gè)舊的市區，像是有一家過(guò)去很有名的布鞋店，那里依然賣(mài)著(zhù)素凈而又雅致的黑面白底的舒服鞋。接著(zhù)進(jìn)入一家咸肉店，面前時(shí)一條長(cháng)長(cháng)的洗的白白的木柜臺，上面擺著(zhù)十幾塊干干凈凈的咸肉，隨你挑選。這鋪子的舊式建筑有高的屋頂，店堂里空空蕩蕩的，沒(méi)有現代肉店那種血淋淋的屠場(chǎng)味道，人們從容選肉。大刀切下去，一段醇厚的咸肉香隨之而起。
這次雖來(lái)，我很想再出去看看那些猶有南宋遺風(fēng)的街道和店鋪，卻始終不的空兒，只在汽車(chē)里匆匆看了一下中心區的主要街道，在我游歷過(guò)的城市里，我總覺(jué)得杭州是最富于中國人情味的，即使車(chē)站旁邊的鬧市也鬧而不亂，人行道上人來(lái)人往卻不擁擠，同時(shí)有一些老鋪子老字號還以傳統的禮貌待客。
杭州難分市區與郊外，環(huán)湖的大道既是鬧市，又因西湖在旁而似乎把紅塵洗滌了。任何風(fēng)塵仆仆的遠來(lái)人也是一見(jiàn)湖光白色而頓時(shí)感到清爽。
在陽(yáng)光下，西湖是明媚的，但更多的時(shí)候顯得清幽，這次因為就住在湖岸上，朝朝夕夕散步湖畔，總是把湖的各種面容看了一個(gè)真切，清晨薄霧下，黃昏夕照里，湖的表情是不同的，沉沉夜色下列只見(jiàn)遠岸的'燈火蕩漾在黑黑的湖水里，千變萬(wàn)化，沒(méi)有太濃太艷的時(shí)候，而是素描淡妝，以天然而不是人工勝。
在湖岸散步的時(shí)候，抬起頭來(lái)，看到了環(huán)湖的群山在天邊聳起，也是淡淡的那抹青色。然而它們都引人遐想。給了西湖以厚度和重量。沒(méi)有人能把西湖看的輕飄飄的，它是有性格的，從而我也看到了浙江的另一面：水固然使它靈秀，山卻給于它骨氣。
(取材于王佐良的同名散文)
17、下列對文章內容的理解，不正確的兩項是(4分)
A、飲食在作者關(guān)于故鄉的感性中占有重要地位，根源于作者無(wú)法追懷的童年。
B、作者書(shū)寫(xiě)的是對故鄉的追憶和游歷，感物寄興，表達了對浙江性格的體悟。
C、作者插敘初次游覽杭州的經(jīng)過(guò)，揭示了這座城市日常生活中的傳統特征。
D、“水”既是浙江靈秀風(fēng)景的精髓，也是本文組織結構展開(kāi)敘述的核心線(xiàn)索。
E、文章勾勒出一副融匯了自然山水、風(fēng)土人情、歷史傳承等因素的江南圖景。
18、文中說(shuō)：“看看紹興的街道、店鋪和水鄉景色，我以為我對這位大作多一點(diǎn)了解了�！苯Y合原文，回答下面問(wèn)題(7分)
�、僮髡邚聂斞傅墓枢l環(huán)境中看出了哪些特色?(3分)
�、谧髡邔︳斞赣侄嗔四切┝私�?(4分)
19、作者從湖光山色中感受到西湖哪些特點(diǎn)?(4分)
20、有評論者曾用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”來(lái)概括本文帶給讀者的藝術(shù)感受，請談?wù)勀銓Α耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”的理解，并結合本文驚醒具體闡述。(不少于200字)(12分)
答案：
17、AD
18、(1)色彩鮮明、謹嚴素凈以及質(zhì)樸溫厚的特色。
(2)要點(diǎn)一：魯迅創(chuàng )作中即使最平常的敘述也富于感染力。
要點(diǎn)二：魯迅性格中既嚴格又不乏溫情的一面。
19、要點(diǎn)一：模糊了市區與郊外的界限，雖處鬧市，卻清凈脫俗。
要點(diǎn)二：明媚但更顯清幽、素淡，以天然而不是人工勝。
要點(diǎn)二：因環(huán)湖的群山而具有了厚重的性格。
高考語(yǔ)文試卷真題 4
2021新高考1卷語(yǔ)文真題
一、現代文閱讀(35分)
(一)現代文閱讀(本題共5小題，19分)
閱讀下面的文字，完成1～5題。
材料一：
十八世紀德國學(xué)者萊辛的《拉奧孔》是近代詩(shī)畫(huà)理論文獻中第一部重要著(zhù)作。從前人們相信詩(shī)畫(huà)同質(zhì)，直到菜辛才提出豐富的例證，用動(dòng)人的雄辯，說(shuō)明詩(shī)畫(huà)并不同質(zhì)。
據傳說(shuō)，希臘人為了奪回海倫，舉兵圍攻特洛伊城，十年不下。最后他們佯逃，留著(zhù)一匹腹內埋伏精兵的大木馬在城外，特洛伊人看見(jiàn)木馬，把它移到城內。典祭官拉奧孔當時(shí)極力勸阻，說(shuō)留下木馬是希臘人的詭計。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神。當拉奧孔典祭時(shí)，河里就爬出兩條大蛇，把拉奧孔和他的兩個(gè)兒子一起絞死了。
這是羅馬詩(shī)人維吉爾《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世紀在羅馬發(fā)現的拉奧孔雕像似以這段史詩(shī)為藍本。萊辛拿這段詩(shī)和雕像互較，發(fā)現幾個(gè)重要的異點(diǎn)。因為要解釋這些異點(diǎn)，他才提出詩(shī)畫(huà)異質(zhì)說(shuō)。
據史詩(shī)，拉奧孔在被捆時(shí)放聲號叫;在雕像中他的面孔只表現一種輕微的嘆息，具有希臘藝術(shù)所特有的恬靜與肅穆。為什么雕像的作者不表現詩(shī)人所描寫(xiě)的號啕呢?希臘人在詩(shī)中并不怕表現苦痛，而在造型藝術(shù)中卻永遠避免痛感所產(chǎn)生的面孔筋肉攣曲的丑狀。在表現痛感之中，他們仍求形象的完美。
其次，據史詩(shī)，那兩條長(cháng)蛇繞腰三圈，繞頸兩圈，而在雕像中它們僅繞著(zhù)兩腿。因為作者要從全身筋肉上表現出拉奧孔的苦痛，如果依史詩(shī)，筋肉方面所表現的苦痛就看不見(jiàn)了。同理，雕像的作者讓拉奧孔父子赤裸著(zhù)身體，雖然在史詩(shī)中拉奧孔穿著(zhù)典祭官的衣服。
萊辛推原這不同的理由，作這樣一個(gè)結論：“圖畫(huà)和詩(shī)所用的模仿媒介或符號完全不同，圖畫(huà)用存于空間的形色，詩(shī)用存于時(shí)間的聲音�！w或部分在空間中相并立的事物叫作‘物體’，物體和它們的看得見(jiàn)的屬性是圖畫(huà)的特殊題材。全體或部分在時(shí)間上相承續的事物叫作‘動(dòng)作’，動(dòng)作是詩(shī)的特殊題材�！�
換句話(huà)說(shuō)，畫(huà)只宜于描寫(xiě)靜物，詩(shī)只宜于敘述動(dòng)作。靜物各部分在空間中同時(shí)并存，這種靜物不宜于詩(shī)，因為詩(shī)的媒介是在時(shí)間上相承續的語(yǔ)言。比如說(shuō)一張桌子，畫(huà)家只需用寥寥數筆，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)，你須從某一點(diǎn)說(shuō)起，說(shuō)它有多長(cháng)多寬等等，說(shuō)了一大篇，讀者還不一定馬上就明白它是桌子。
詩(shī)只宜敘述動(dòng)作，因為動(dòng)作在時(shí)間上先后相承續，而詩(shī)所用的語(yǔ)言聲音也是如此。這種動(dòng)作不宜于畫(huà)，因為一幅畫(huà)僅能表現時(shí)間上的某一點(diǎn)，而動(dòng)作卻是一條綿延的直線(xiàn)。比如說(shuō)，“我彎下腰，拾一塊石頭打狗，狗見(jiàn)著(zhù)就跑了”，用語(yǔ)言來(lái)敘述這事，多么容易，但是如果把這簡(jiǎn)單的故事畫(huà)出來(lái)，畫(huà)十幅、二十幅，也不一定使觀(guān)者一目了然。
但是談到這里，我們不免有疑問(wèn)：畫(huà)絕對不能敘述動(dòng)作，而詩(shī)絕對不能描寫(xiě)靜物么?菜辛也談到這個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：“圖畫(huà)也可以模仿動(dòng)作，但是只能間接地用物體模仿動(dòng)作�！�(shī)也能描繪物體，但是也只能間接地用動(dòng)作描繪物體�！�
換句話(huà)說(shuō)，圖畫(huà)敘述動(dòng)作時(shí)，必化動(dòng)為靜，以一靜面表現動(dòng)作的全過(guò)程;詩(shī)描寫(xiě)靜物時(shí)，亦必化靜為動(dòng)，以時(shí)間上的承續暗示空間中的綿延。
(摘編自朱光潛《詩(shī)論》)
材料二：
《拉奧孔》所講繪畫(huà)或造型藝術(shù)和詩(shī)歌或文字藝術(shù)在功能上的區別，已成老生常談了。它的主要論點(diǎn)——繪畫(huà)宜于表現“物體”或形態(tài)，而詩(shī)歌宜于表現“動(dòng)作”或情事，中國古人也浮泛地講過(guò)。晉代陸機分劃“丹青”和“雅頌”的界限，說(shuō)：“宣物莫大于言，存形莫善于畫(huà)�！边@里的“物”是“事”的同義字。邵雍有兩首詩(shī)說(shuō)得詳細些：“史筆善記事，畫(huà)筆善狀物。狀物與記事，二者各得一”;“畫(huà)筆善狀物，長(cháng)于運丹青。丹青入巧思，萬(wàn)物無(wú)遁形。詩(shī)筆善狀物，長(cháng)于運丹誠。丹誠入秀句，萬(wàn)物無(wú)遺情”。
但是，萊辛的議論透徹深細得多，他不僅把“事”“情”和“物”“形”分開(kāi)，還進(jìn)一步把兩者各和時(shí)間與空間結合;作為空間藝術(shù)的繪畫(huà)、雕塑只能表現最小限度的時(shí)間，所畫(huà)出、塑出的不可能超過(guò)一剎那內的物態(tài)和景象，繪畫(huà)更是這一剎那內景物的一面觀(guān)。我聯(lián)想起唐代的傳說(shuō)：“客有以《按樂(lè )圖》示王維，維曰：‘此《霓裳》第三疊第一拍也�！笨臀慈�，引工按曲，乃信�！彼未蚶ā秹�(mèng)溪筆談》批駁了這個(gè)無(wú)稽之談：“此好奇者為之。凡畫(huà)奏樂(lè )，止能畫(huà)一聲�！薄爸鼓墚�(huà)一聲”五字也幫助我們了解一首唐詩(shī)。徐凝《觀(guān)釣臺畫(huà)困》：“一水寂寥青靄合，兩崖崔萃白云殘。畫(huà)人心到啼猿破，欲作三聲出樹(shù)難�！碑�(huà)家挖空心思，終畫(huà)不出“三聲”連續的猿啼，因為他“止能畫(huà)一聲”。徐凝很可以寫(xiě)“欲作悲鳴出樹(shù)難”，那不過(guò)說(shuō)圖畫(huà)只能繪形而不能“繪聲”。他寫(xiě)“三聲”，寓意精微，就是菜辛所謂繪畫(huà)只表達空間里的平列，不表達時(shí)間上的后繼，所以畫(huà)家畫(huà)“一水”加“兩崖”的排列易，畫(huà)“一”而“兩”、“兩”而“三”的連續“三聲”難。
(摘編自錢(qián)鍾書(shū)《讀<拉奧孔>》)
1、下列對材料相關(guān)內容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)
A、萊辛是歷史上質(zhì)疑“詩(shī)畫(huà)同質(zhì)”觀(guān)念的第一人，他的《拉奧孔》在近代詩(shī)畫(huà)理論中產(chǎn)生了廣泛影響。
B、雕塑《拉奧孔》既呈現了拉奧孔被纏絞的表情，又不讓這表情表現為丑態(tài)，體現了希臘藝術(shù)恬靜與肅穆的一面。
C、雕塑《拉奧孔》與史詩(shī)記載的不同主要體現在三處：一是拉奧孔的表情，二是大蛇纏身的部位，三是人物穿衣與否。
D、萊辛的《拉奧孔》認為，由于詩(shī)和畫(huà)擁有不同的媒介和符號，所以形成了各擅勝場(chǎng)的題材范圍。
2、根據材料內容，下列說(shuō)法正確的一項是()(3分)
A、由于詩(shī)歌是時(shí)間的藝術(shù)，在描述一件事情時(shí)，即使是高明的繪畫(huà)也不如詩(shī)歌來(lái)得生動(dòng)和明白。
B、繪畫(huà)只能是對所畫(huà)對象某一瞬間的定格，因此后人根據畫(huà)作是推想不出所畫(huà)對象動(dòng)作的過(guò)程的。
C、“紅杏枝頭春意鬧”“春風(fēng)又綠江南岸”“兩山排闊送青來(lái)”等詩(shī)句，化靜為動(dòng)，以動(dòng)作來(lái)描繪景致。
D、沈括質(zhì)疑了唐代傳說(shuō)，從這個(gè)例子可判斷，后人關(guān)于王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的說(shuō)法其實(shí)沒(méi)有道理。
3、結合材料內容，下列選項中最能支持萊辛“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”觀(guān)點(diǎn)的一項是()(3分)
A、詩(shī)以空靈，才為妙詩(shī)，可以入畫(huà)之詩(shī)尚是眼中金屑也。
B、文者無(wú)形之畫(huà)，畫(huà)者有形之文，二者異?ài)E而同趣。
C、詩(shī)和畫(huà)的圓滿(mǎn)結合，就是情和景的圓滿(mǎn)結合，也就是所謂的“藝術(shù)意境”。
D、圖畫(huà)可以畫(huà)愛(ài)神向一個(gè)人張弓瞄準，而詩(shī)歌則能寫(xiě)一個(gè)人怎樣被愛(ài)神之箭射中。
4、請簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。(4分)
5、康詩(shī)有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說(shuō)畫(huà)“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?6分)
(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)
閱讀下面的文字，完成6～9題。
石門(mén)陣
卞之琳
“諸葛孔明擺下了八陣圖，叫陸遜那小子，得意洋洋，跨馬而來(lái)的，只見(jiàn)左一塊石頭，右一塊石頭，石頭，石頭，石頭，直弄得頭都昏了。他一看來(lái)勢不炒，就勒轉了馬頭，橫沖直撞，焦頭爛額，逃回了原路�！@《三國》里的故事，你們還記得嗎?”
說(shuō)到了這里，干咳了一聲，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的許多面孔。
男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。帶胡子的有，麻的有，長(cháng)雀斑的有，帶酒窩的有，一共十來(lái)張，在中秋前兩天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是點(diǎn)點(diǎn)頭，意思要王木匠盡管講下去得了。
王木匠手巧。譬如，現在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，確是王木匠的發(fā)明。他的.手藝不止見(jiàn)長(cháng)于他的本行。
“對，我正要給你們擺一個(gè)和八陣圖差不多的石門(mén)陣。不過(guò)幾句話(huà)，一點(diǎn)新聞，石門(mén)陣擺退鬼子兵�！�
老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹(shù)葉子，隨即干咳了一聲。
“來(lái)了�！贝蠹乙黄鹣�。
果然——
“來(lái)了!來(lái)了，一群鬼子兵!”
王木匠轉過(guò)頭來(lái)望望山坡下轉進(jìn)村子里來(lái)的白路，仿佛日本兵當真從那邊來(lái)了，把聽(tīng)眾給嚇了一跳。
“他們先在遠處山頭上向鎮上望，用望遠鏡，看得清清楚楚的。
“那條小街上有人嗎?沒(méi)有。
“那個(gè)院子里有人嗎?沒(méi)有。
“那堆小樹(shù)叢背后有人嗎?沒(méi)有。
“八路軍走光了。好，那個(gè)頭兒，吩咐先下去五十個(gè)膽子最大的‘皇軍’。
“‘開(kāi)步走!’他們下來(lái)了，那五十個(gè)鬼子，騎了馬�！�
“這條鎮不是就完了嗎?”宋長(cháng)發(fā)很擔心地插上了一句。
王木匠沒(méi)有理他，干咳了一聲，接下去：
“騎了馬，得意洋洋!瞧，第一個(gè)麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二個(gè)是八字胡子，
第三個(gè)是小耳朵。小耳朵回過(guò)頭來(lái)，看后面跟來(lái)的都很威風(fēng)，就把頭昂得高些。
“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里�！�
“真不是好東西!”誰(shuí)的聲音?李矮子?因為隔壁李矮子院里的驢忽然叫起來(lái)了，仿佛怕給日本兵抓去呢。
“說(shuō)話(huà)間，不知不覺(jué)，已經(jīng)走進(jìn)了村子。
“麻子忽然在一家門(mén)口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個(gè)人都勒住了馬。滿(mǎn)街上鴉雀無(wú)聲。
“麻子盯住了一家的屋門(mén)，不作聲。
“小耳朵也盯住了那家的門(mén)，不作聲�！�
“他們看見(jiàn)了什么呀?奇怪�！毙∶纷硬迳蟻�(lái)一句，仿佛代表了全場(chǎng)聽(tīng)眾�！八麄兛匆�(jiàn)了什么呀?奇怪——后邊那四十七個(gè)‘皇軍’也這樣問(wèn)哪，可是沒(méi)有出聲。他們不作一聲在那邊發(fā)愣，那五十個(gè)‘皇軍’。
“他們看見(jiàn)了什么呢?奇怪。
“他們什么也沒(méi)有看見(jiàn)，只看見(jiàn)門(mén)里堵滿(mǎn)了石頭——石頭門(mén)。
“他們索性向前跑，沿街向左向右轉了兩個(gè)彎。
“一路上——
“向左看：石頭門(mén)。
“向右看：石頭門(mén)。
“石頭門(mén)。石頭門(mén)。石頭門(mén)�！�
“干脆說(shuō)吧，別那么別扭的!”宋長(cháng)發(fā)老婆著(zhù)急了，也仿佛代表了全場(chǎng)聽(tīng)眾�！八麄兊哪樁及琢�。聽(tīng)，四面山頭上一片喊殺的聲音!打槍的聲音!八路吧?看，山頭上那么多人呢，糟了!糟了!”
“好了!好了!”誰(shuí)的聲音?仿佛大家的聲音。
“他們勒轉了馬頭，死命踢著(zhù)馬肚皮，向左，向右，轉了兩個(gè)彎。他們就橫沖直撞，連奔帶躥地逃命了。
“逃出了鎮口，心里跳得像馬蹄一樣急呢。
“麻子還在想：我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。
“八字胡子還在想：我搶來(lái)的鈔票不至于被他們撿回去吧。
“小耳朵還在想：我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧�！�
“老王，你活像鉆進(jìn)了他們的心里了�！崩畎诱f(shuō)，意思是兩重的，表示不相信，也表示驚嘆他叫人不能不相信。
“胡老三，”王生枝說(shuō)，把眼睛對準了一個(gè)銜著(zhù)旱煙管的男子，“昨天你也在南教場(chǎng)聽(tīng)過(guò)政治指導員的報告的，你說(shuō)我可曾說(shuō)謊。那條鎮叫洪子店，在太行山那邊�！�
“大致還不錯，”胡老三說(shuō)了，“部隊在鎮東十五里地方，和敵人打了一晝夜。農民救國會(huì )集了五百會(huì )員，三個(gè)鐘頭內把全鎮上能搬的都搬走了，五百會(huì )員就拿起了槍?zhuān)阍趪缴系攘�。不過(guò)，老王，門(mén)是用磚頭堵的�！�
“那有什么關(guān)系，石頭門(mén)說(shuō)起來(lái)好聽(tīng)一點(diǎn)。只要不是木頭門(mén)就行了。木頭門(mén)燒得開(kāi)。上次蘇家峪不是給門(mén)板都燒光了。洪子店也燒去了許多�？墒俏依贤跻荒陙�(lái)明白了一個(gè)道理：守住了大門(mén)，不用關(guān)二門(mén)。對，把我們的門(mén)板燒掉呢，我們就夜不閉戶(hù)�！�
“那你就少了生意了，人家以后還要你做門(mén)板嗎?”
大家笑了，同情王生枝。
王生枝在月光里走回家去的時(shí)候，倒認真地想起當真到了處處夜不閉戶(hù)的時(shí)代。他常常想做一張極精致的衣櫥，已經(jīng)設計了多年，總可以有做成的一天了。不過(guò)他知道大家還得先擺多少次真正的石門(mén)陣，不是用口，“也得用手�！蓖跄窘晨纯醋约航Y實(shí)的突起了老繭的掌心，說(shuō)不出由于哪一種情感，不由得感嘆了一下：“我這雙手呵!”
延安，1938年秋
(有刪改)
6、下列對小說(shuō)相關(guān)內容的理解，正確的一項是()(3分)
A、用煤油箱改造水桶子，既說(shuō)明王木匠手巧，也為后文故事情節發(fā)展埋下了伏筆。
B、王木匠講故事不乏新意識，他的靈感除了來(lái)自“八陣圖”，還來(lái)自“一點(diǎn)新聞”。
C、石門(mén)陣故事取材于政治指導員的報告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。
D、王木匠因追求手藝完美而無(wú)法做出理想中的衣櫥，他對著(zhù)自己的手發(fā)出了感嘆。
7、下列對小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)
A、小說(shuō)以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開(kāi)頭，再寫(xiě)村民們的表情神態(tài)，這樣，石門(mén)陣故事還未正式展開(kāi)，王木匠擅長(cháng)講故事的形象就已經(jīng)確立起來(lái)了。
B、小說(shuō)描寫(xiě)村民們的面孔，用“帶胡子的有，麻的有……”，而不用“有的帶胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最顯著(zhù)的特點(diǎn)。
C、小說(shuō)調動(dòng)了許多“聲音”來(lái)配合王木匠的講述，如小梅子等人的插話(huà)、王木匠的干咳聲，乃至與故事毫不相干的驢叫聲，讀來(lái)令人如臨其境。
D、小說(shuō)講了一個(gè)王木匠講故事的故事，這種故事套故事的結構頗具匠心，不僅使小說(shuō)敘事變得更為復雜，同時(shí)也使小說(shuō)的主題更加多元。
8、王木匠講石門(mén)陣時(shí)，多處使用反復手法，這種講述方法有什么效果?(4分)
9、小說(shuō)中多次出現的“門(mén)”，在不同層面有不同含義，請結合文本加以分析。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)
閱讀下面的文言文，完成10～14題。
唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強宗室以鎮天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數十人上從容問(wèn)群臣遍封宗子于天下利乎?封德彝對曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自?xún)蓾h以來(lái)未有如今之多者。爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也�！鄙显唬骸叭�。朕為天子，所以養百姓也，豈可勞百姓以養己之宗族乎!”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數人不降。上與群臣論止盜�；蛘堉胤ㄒ越�，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕搖薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪!”自是數年之后，海內升平，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見(jiàn)，問(wèn)以政道。對曰：“隋主好自專(zhuān)庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知票受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待!陛下誠能謹擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂(yōu)不治!”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門(mén)令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書(shū)裝矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮�！鄙蠍�，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當官力爭，不為面從，儻每事皆然，何憂(yōu)不治?”
臣光曰：古人有言：“君明臣直�！迸峋厝斡谒宥矣谔�，非其性之有變也，君惡聞其過(guò)則忠化為佞，君樂(lè )聞直言則化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動(dòng)則景隨矣。
(節選自《資治通鑒紀事本末·貞觀(guān)君臣論治》)
10、下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是()(3分)
A、初/上皇欲強宗室/以鎮天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下利乎/
B、初/上皇欲強宗室以鎮天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子/于天下利乎/
C、初/上皇欲強宗室以鎮天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎/
D、初/上皇欲強宗室/以鎮天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎/
11、下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是()(3分)
A、甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀年月日，文中是紀日。
B、宗室，是古代社會(huì )中對與君主同一宗族血親的稱(chēng)謂，歷代皇族例稱(chēng)為宗室。
C、海內，即國內，古人認為我國疆土四面環(huán)繞著(zhù)大海，故稱(chēng)國境之內為海內。
D、庶務(wù)，指國家的各種政務(wù)，后來(lái)專(zhuān)指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。
12、下列對原文有關(guān)內容的概述，不正確的一項是()(3分)
A、唐太宗贊同封德彝的意見(jiàn)，認為天子應該養育百姓，不應辛勞百姓以養活自己宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。
B、在討論制止偷盜一事時(shí)，有人提出用重法治理，唐太宗認為應減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無(wú)憂(yōu)，嚴刑峻法反而不能達到目的。
C、唐太宗向張玄素詢(xún)問(wèn)政事，張說(shuō)隋亡在于君王專(zhuān)權，以致下訣上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。
D、裴矩是隋朝的舊臣，進(jìn)入唐朝后，忠于國事，不做面從之臣，敢于進(jìn)言，對唐太宗的不當行為諫諍，受到唐太宗的認可和當眾表?yè)P。
13、把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)(8分)
(1)上患吏多受賕，密使左右試賂之。
(2)君惡聞其過(guò)則忠化為佞，君樂(lè )聞直言則化為忠。
14、文末《資治通鑒》的作者司馬光評價(jià)說(shuō)“君者表也，臣者景也”，這句話(huà)說(shuō)的是什么道理?他這樣說(shuō)的目的是什么?(3分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。
寄江州白司馬①
楊巨源
江州司馬平安否?惠遠東林住得無(wú)②?
滋浦曾聞似衣帶，廬峰見(jiàn)說(shuō)勝香爐。
題詩(shī)歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。
莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途。
[注]①江州白司馬：即白居易。②惠遠：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會(huì )。
15、下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項是()(3分)
A、根據內容分析，這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間應該與白居易的《琵琶行》比較接近。
B、第三句使用“一衣帶水”的典故，表現出朋友之間“天涯若比鄰”之意。
C、第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長(cháng)安，時(shí)常遙望京城的宮闕。
D、詩(shī)人最后開(kāi)解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來(lái)的前途依然很遠大。
16、前人論此詩(shī)，認為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀(guān)點(diǎn)應怎樣理解?請簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
17、補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《莊子·逍遙游》中說(shuō)，到郊野去的人，只帶一日之糧當天回來(lái)，肚子還飽飽的;到百里之外去的人，則需要“”;而去往千里之外的人，就必須“”。
(2)在《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌見(jiàn)到了徐公，先是仔細觀(guān)察，感覺(jué)自己沒(méi)有徐公美，然后
“，”，最終認定自己確實(shí)不如徐公美。
(3)項羽破秦入關(guān)，三分關(guān)中之地，以秦降將章邯為雍王、司馬欣為塞王、董翳為翟王，合稱(chēng)“三秦”。從此“三秦”作為一個(gè)地理名詞，頻繁在古詩(shī)詞中出現，如“，”。
三、語(yǔ)言文字運用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運用Ⅰ(本題共3小題，11分)
閱讀下面的文字，完成18～20題。
歡快的鑼鼓敲起來(lái)，歡騰的雄獅舞起來(lái)�！棒[元宵、學(xué)‘四史’”文明實(shí)踐示范活動(dòng)昨日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動(dòng)分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚傳統文化三個(gè)篇章。民俗與黨的歷史彼此交融，傳統與現代。
元宵線(xiàn)上活動(dòng)直播間里，一場(chǎng)關(guān)于黨的歷史知識和傳統民俗知識的直播宣講“圈粉”無(wú)數，轄區黨員、青年志愿者以及現場(chǎng)觀(guān)眾地進(jìn)入直播間，感受節日的歡快氣氛。宣講員平易的話(huà)語(yǔ)、幽默的口吻以及宣講內容十分接地氣，導致收看直播的群眾既聽(tīng)得進(jìn)又記得牢。
傳統文化展現傳統節日，傳統節日傳承傳統文化。剪紙燈謎，描繪城鄉風(fēng)物;秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神�；饦�(shù)銀花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明。一席的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統文化的深厚魅力和傳統節日的濃厚氛圍。
18、依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當的一項是()(3分)
A、交相輝映喧鬧無(wú)比絡(luò )繹不絕原汁原味B、相互映襯熱鬧非凡連綿不斷原汁原味
C、相互映襯喧鬧無(wú)比連綿不斷汁醇味正D、交相輝映熱鬧非凡絡(luò )繹不絕汁醇味正
19、文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當的一項是()(3分)
A、宣講員話(huà)語(yǔ)平易，口吻幽默，宣講內容也十分接地氣，這導致收看直播的群眾既聽(tīng)得進(jìn)又記得牢。
B、宣講員話(huà)語(yǔ)平易，口吻幽默，宣講內容也十分接地氣，導致收看直播的群眾既聽(tīng)得進(jìn)又記得牢。
C、宣講員平易的話(huà)語(yǔ)、幽默的口吻以及宣講內容十分接地氣，這使得收看直播的群眾既聽(tīng)得進(jìn)又記得牢。
D、宣講員平易的話(huà)語(yǔ)、幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內容，使得收看直播的群眾既聽(tīng)得進(jìn)又記得牢。
20、文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了對偶的修辭手法，請簡(jiǎn)要分析其構成和表達效果。(5分)
(二)語(yǔ)言文字運用Ⅱ(本題共2小題，9分)
閱讀下面的文字，完成21～22題。
近日一組拍自南極科考站附近的照片引發(fā)關(guān)注，照片里的雪竟然不是白色的，而變成紅色和綠色混雜的“西瓜雪”。有研究人員分析，()。雪衣藻十分耐寒，廣泛分布在北極、南極及其島嶼等極端冰雪環(huán)境中。①，它們處于冬眠靜止狀態(tài)，但是一旦陽(yáng)光足夠溫暖，藻類(lèi)就開(kāi)始了春季復蘇。雪衣藻②，成熟后會(huì )產(chǎn)生類(lèi)胡蘿卜素而變?yōu)榧t色，這使它們呈現出從綠色到紅色的“西瓜色”。
研究人員表示，近年南極溫度升高為藻類(lèi)的生長(cháng)提供了便利條件，雖然雪衣藻本身沒(méi)有危害，但是會(huì )降低雪反射的陽(yáng)光量，從而③，而融雪速度的加快可能使得極地冰雪消融失控，應引起足夠的重視。
21、下列填入文中括號內的語(yǔ)句，銜接最恰當的一項是()(3分)
A、雪變色是微型藻類(lèi)雪衣藻大量繁殖的結果B、雪變色是因為雪衣藻這種微型藻類(lèi)的大量繁殖
C、微型藻類(lèi)雪衣藻大量繁殖引起了雪變色D、雪衣藻這種微型藻類(lèi)大量繁殖引起了雪變色
22、請在文中橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過(guò)8個(gè)字。(6分)
四、寫(xiě)作(60分)
23、閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。(60分)
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì )天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會(huì )轉為至弱;而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì )變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。
以上論述具有啟示意義。請結合材料寫(xiě)一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
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