心放空超輕松美文摘抄（通用7篇）
美文法文《拉魯斯普通名詞大詞典》中的定義是：“文學(xué)、修辭、詩(shī)歌藝術(shù)的總體，”修辭和詩(shī)歌也可以由“文學(xué)”來(lái)概括。以下是小編精心整理的心放空超輕松美文摘抄，歡迎閱讀與收藏。
心放空超輕松美文摘抄 篇1
如果遇到突發(fā)狀況，先深呼吸幾下吧！因為惟有心靜，智慧才會(huì )生出來(lái)，事情才能得到圓滿(mǎn)的解決。
古印度有一個(gè)國王，每天都要繞行佛塔100遍來(lái)靜心修行。
有一天，他正在繞行，下屬忽然來(lái)報，說(shuō)鄰國突然派兵前來(lái)攻打，已兵臨城下，戰況危急，請大王趕緊去督軍應戰。
國王不為所動(dòng)，鎮定地說(shuō)：“即使軍隊攻到我面前，我也不會(huì )停止繞行�！闭f(shuō)罷依然繞行如故。
過(guò)了一會(huì )兒，敵軍已攻到一箭之遙了，看見(jiàn)國王心如止水而且靜靜地繞行佛塔，帶兵的將領(lǐng)大吃一驚，心想必然有詐，惟恐伏兵突然殺出來(lái)，就趕緊下令撤兵了。
這與《三國演義》里諸葛亮的“空城計”頗有異曲同工之妙。諸葛亮守西城，司馬懿大軍突然攻至，蜀國的軍隊都派出去打仗了，城內只剩下老弱殘兵如何應戰？諸葛亮不愧是諸葛亮，他心靜如水，立刻吩咐打開(kāi)城門(mén)，叫那些老弱殘兵扮成尋常百姓在城下悠閑地打掃著(zhù)，他自己則帶了琴童到城樓上焚香撫琴，琴韻悠揚，一副氣定神閑的樣子。
司馬懿知道諸葛亮詭計多端，也生怕中了埋伏，就急急撤兵走了。
一般人碰到突發(fā)狀況，第一反應便是驚愕不已，然后心急如焚。不過(guò)越急越成不了事，古哲說(shuō)“急則敗矣”，所以遇到突發(fā)狀況，先深呼吸幾下吧！因為惟有心靜，智慧才會(huì )生出來(lái)，事情才能得到圓滿(mǎn)的解決。
人的心跟身，就像將軍跟士兵，發(fā)號施令的是心，執行命令的是身，心定身就定，心不定身就難定。
禪宗也有個(gè)趣味公案，說(shuō)有個(gè)比丘尼，在一個(gè)酷熱的夏天外出弘法，半路上遇到一個(gè)自稱(chēng)修道的人，正在用火烤自己的身軀，烤得大汗淋漓、口干舌燥、毛發(fā)焦黃。
比丘尼不由得脫口而出：“該烤的不烤，不該烤的猛烤有什么用呢？”
修道人聽(tīng)了勃然大怒：“臭尼姑，什么是該烤的，什么是不該烤的呢？”
比丘尼平靜地說(shuō)：“該烤的是你那顆嗔怒的心，你能烤心才算是真烤，就像牛拉車(chē)，如果車(chē)不動(dòng)，應該打牛而不是打車(chē)。身就像車(chē)子，心就像牛，你應該烤心才對，干嗎糊里糊涂地糟蹋身體呢？”
心就是身的司令官，司令官如果經(jīng)常毛毛躁躁，是很難打勝仗的，如果能鎮定、沉著(zhù)地運籌帷幄之中，就能決勝千里之外。
心若經(jīng)常滿(mǎn)載著(zhù)自私、貪婪、嗔怒等負面情緒，就會(huì )凡事看不順眼，事事焦躁難安，生活當然也就難以輕松快樂(lè )起來(lái)。
惟有懂得將心放空，人生才會(huì )超級輕松！
心放空超輕松美文摘抄 篇2
有時(shí)候想想，放空自己，何嘗不是把肉體與靈魂的解脫出來(lái)，然后就這樣，不是一種無(wú)與倫比的美麗嗎?
每天的每天，重復著(zhù)每一件事，腦海里就會(huì )誕生著(zhù)好多好多的想法，可是真正付諸行動(dòng)的卻也是寥寥無(wú)幾……
談人生或許太空洞了，因為你的每天都沒(méi)有過(guò)好，何來(lái)人生之說(shuō)，或許就如許多人所說(shuō)，過(guò)好當下，才會(huì )成就未來(lái)吧!難道真如此，太多的道理困頓其中，你又真正領(lǐng)悟到了它的真諦?還是蒙頓無(wú)知的搖著(zhù)腦袋說(shuō)，其實(shí)我不知道如何過(guò)好當下，只知道躺在床上空泛的想想而已……這或許就是當代的人種的共有的病端罷了!
這就是我要說(shuō)的，放空自己，放空，顧名思義，就是掏空所有的思想，盡可能地不去想任何事，簡(jiǎn)單明了的把手頭邊的小事做好，長(cháng)期以往，不成大器之人，或也太不為過(guò)了，因為很多成功人士，也沒(méi)有在成功之前多想什么，比如愛(ài)迪生，他發(fā)明電燈時(shí)，多想了嗎?答案否定的，那時(shí)的他，做到了放空自己，一心一意地把每條線(xiàn)路牽好，結果造福人類(lèi)的燈就亮了，成功之火也點(diǎn)燃了，所以，此刻，你還有多余的想法，注定平庸此生。
和好多人一樣，我也是平凡的人，也沒(méi)有過(guò)人的智慧和能力，但是我始終相信一個(gè)定則，那就是放空自己，其實(shí)也是一種美。美，就是漂亮的東西，就是很多人趨之若鶩的，但是你知道嗎?美好的東西，向來(lái)都不好得到，所以放空自己，真的很難做到，就好像叫你跑100公里，如果你沒(méi)有天天鍛煉自己，會(huì )突然跑了100公里嗎?所以每年跑馬拉松的人，都不是吃素的，都是天天練習的一種質(zhì)的飛躍，所以放空自己，不難，就看你想與不想吧!
我知道，每個(gè)人都有自己的角色，都在扮演著(zhù)各色各樣的角色，都泡在這個(gè)物欲橫飛的世界，都在職場(chǎng)中爾虞我詐的尋找生存下去的理由，可是許多許多事情，真的是自己想要的嗎?有時(shí)候，你很想問(wèn)自己，這樣做，這樣說(shuō)，這樣走，真的對嗎?真的會(huì )向理想值靠近一步嗎?答案永遠只有你自己知道，這里，我就留個(gè)空間給你好好思考一下，或許很快你就會(huì )油然而生一些你想要的想法，放空自己吧，哪怕只是一分鐘。
最后，放空自己，就是你的最好選擇，試試吧，愿這種美，你會(huì )從心中感覺(jué)到它……
心放空超輕松美文摘抄 篇3
秋天，禪院里紅葉飛舞，小沙彌問(wèn)師父:“紅葉這么美，為什么要凋零呢？”師父笑道：“因為冬天來(lái)了，樹(shù)撐不住那么多葉子，只好舍去。這，是‘放下’!”冬天，小沙彌看見(jiàn)師兄們把院子里的水缸扣過(guò)來(lái)，又跑去問(wèn)師父:“好好的水，為什么要倒掉呢？”師父道:“因為冬天冷，水結冰膨脹，會(huì )把缸撐破，所以要倒干凈。這，是‘放空’!”
大雪紛飛，厚厚的，一層又一層，積在幾棵盆栽的龍柏上，師父吩咐徒弟把盆搬倒，讓樹(shù)躺下來(lái)。小和尚又不解了，問(wèn):“龍柏好好的，為什么要放倒？”
師父臉一板:“誰(shuí)說(shuō)好好的？你沒(méi)見(jiàn)雪把柏葉都壓塌了嗎？再壓就斷了。這，是‘放平’，為了保護它，讓它躺平休息休息，等雪霽再扶起來(lái)�！�
天寒，香火收入少多了，連小沙彌都緊張，跑去問(wèn)師父怎么辦�！吧倌愠�？少你穿了嗎？”師父瞪一眼:“數數！柜里還掛了多少衣服？柴房里還堆了多少柴？倉房里還積了多少土豆？別想沒(méi)有的，想想還有的；苦日子總會(huì )過(guò)去，春天總會(huì )來(lái)，你要“放心”。
春天來(lái)了，大概因為冬天的雪水特別多，春花爛漫，更勝往年，前殿的香火也漸漸恢復往日的盛況。師父要出遠門(mén)了，小沙彌追到山門(mén):“師父您走了，我們怎么辦？”
師父笑著(zhù)揮揮手:“你們能放下、放空、放平、放心，我還有什么不能放手的呢？”其實(shí)，我們所遇到的事情，都可以用簡(jiǎn)單的方法來(lái)解決。云卷云舒，去留無(wú)意。若你的心夠通透，必然可以看到世事紛繁的真諦。
心放空超輕松美文摘抄 篇4
凡事不要看得太重，不要斤斤計較眼前的得和失，學(xué)會(huì )放空自己的心靈，平和的看待生命中的得與失，你會(huì )發(fā)現生活中到處都是安樂(lè )。
很多人總是把時(shí)間和思想填得滿(mǎn)滿(mǎn)的，卻常常忘了自己心之所想，忘了為之奮斗的目的，以為放松就是浪費時(shí)間，是無(wú)意義，是懈怠。所以，這些人總是步履匆匆，滿(mǎn)腹心事，甚至焦躁不安，從不肯讓自己閑下來(lái)、靜下來(lái)，保留一份空白，獨享時(shí)間的流逝。然而總會(huì )在某個(gè)階段，突然意識到自己的上進(jìn)心已經(jīng)被重重復復的瑣事所羈絆，對一直熱愛(ài)的工作產(chǎn)生了松懈，而過(guò)往的成功經(jīng)驗轉眼間已經(jīng)成為絆腳石……于是，心累了，倦了。這時(shí)如果我們再強撐下去，只能讓自己的心更累更倦，我們的生活將會(huì )更加沉重。而想要從這種沉重的生活中解脫出來(lái)，最好的辦法是放空自己，讓自己暫時(shí)忘掉一切，暫時(shí)拋開(kāi)世俗的一切，好好休息一下，讓心靈得到沉淀。
“掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地，人人都把心地掃，世上無(wú)處不凈地�！庇腥苏f(shuō)這是傳說(shuō)，也有人說(shuō)這是真事，有無(wú)此事并不重要。但這個(gè)故事能使人徹悟打掃心地的要義：心明清凈才是人生智慧的提煉和升華。
每過(guò)一段時(shí)間，我們都要清理一番家里的物品，有保存價(jià)值的留下，估計意義不大的把它們賣(mài)掉，甚至干脆扔進(jìn)垃圾桶。這種清理讓人感到無(wú)比快樂(lè )，每做一次，就有一種又丟掉了一個(gè)包袱的感覺(jué)，那種無(wú)法按照自己的意愿設計生活的壓抑感也會(huì )一掃而空。
人的心靈其實(shí)也像一個(gè)家，它的容量是有限的，不管你名氣有多大，職位有多高，也不管你擁有多少金銀財寶，你都無(wú)法突破這種限定。而人生一世，難免有挫折、失敗、不幸，難免有煩惱、寂寞、孤獨，這些東西就像舊書(shū)報和廢手稿一樣，它們于你的人生毫無(wú)用處，卻侵占了大量的生命空間，如果不及時(shí)清理掉，它們就會(huì )慢慢地膨脹，讓你的心靈變成一個(gè)垃圾坑。
清空心靈，就是要清空世俗生活積存的枯枝敗葉；清空心靈，就是要收獲未來(lái)的光榮與輝煌；清空心靈，就是要最大限度地獲得生命的自由、獨立。
偶爾放空自己，封鎖來(lái)自四面八方的信息，放棄永無(wú)休止的欲望，用漫不經(jīng)心的視線(xiàn)，掃過(guò)路邊的風(fēng)景，看看天空中烏兒飛翔，聞聞空氣中花的芳香，讓繁忙的心真正得到自由。偶爾放空自己，輕裝上陣，去吸取新的養分，去靜聽(tīng)心音，做自己想做的事，讓自己的心每一天都沐浴著(zhù)陽(yáng)光。這正是我們努力工作所要追求的幸福生活，
我們在生活中，時(shí)刻都在取與舍中選擇，我們又總是渴望著(zhù)取，渴望著(zhù)占有，常常忽略了占有的反面——放棄。懂得了放棄的真意，也就理解了“失之東隅，收之桑榆”的道理。生活有時(shí)會(huì )逼迫你不得不交出權力，不得不放走機遇，甚至不得不拋下愛(ài)情。然而，放棄并不是一件容易的事情，需要很大的勇氣。面對諸多不可為之事，勇于放棄，是明智的選擇。只有毫不猶豫地放棄，才能重新輕松投入新的生活，才會(huì )有新的發(fā)現和轉機。
得到與失去是矛盾的雙方，它們是對立統一的辯證關(guān)系。佛經(jīng)上說(shuō)：“舍得，舍得，有舍才有得�！惫湃艘仓v“魚(yú)和熊掌不可兼得”，所以得到與失去、追求與放棄，是現實(shí)生活中再平常不過(guò)的事情了，我們應該以一種平常、豁達的心態(tài)去看待。
俗話(huà)說(shuō)“萬(wàn)事有得必有失”，得與失就像小舟的兩支槳，馬車(chē)的兩只輪，得失只在一瞬間。失去春天的蔥綠，卻能夠得到豐碩的金秋；失去青春歲月，卻能使我們走進(jìn)成熟的人生……失去，本是一種痛苦，但也是一種幸福，因為失去的同時(shí)也在獲得。
人們總是對自己的痛苦念念不忘，但如果一直將過(guò)去的傷痛累積起來(lái)回味，那就永遠走不出陰影，久而久之，人就始終在眼淚淹沒(méi)中度日，心胸也日益狹隘。一旦放下那些不愉快的往事，打開(kāi)心靈，寬容一切，得饒人處且饒人，生活就會(huì )煥發(fā)出新的契機。所以退讓是一縷東風(fēng)，一旦我們真誠原諒，就無(wú)需用折磨自己來(lái)懲罰別人。倘若能夠坦然應對生命小舟中的每一個(gè)險灘，你就會(huì )融化別人冷漠的冰雪，迎來(lái)生機盎然的春天。
生活就是這樣，在堅持選什么的同時(shí)，就不得不放棄另一些東西。人往往就是因為舍不得放棄，選擇才變得異常痛苦。但也正因為舍不得放棄，人生才變得異常沉重。因為，翅膀上系著(zhù)黃金的鳥(niǎo)兒是飛不起來(lái)的。
一個(gè)老人在行駛的火車(chē)上，不小心把剛買(mǎi)的新鞋弄掉了一只，周?chē)娜硕紴樗锵�。不料那老人立即把第二只鞋從窗口扔了出去，讓人大吃一驚。老人解釋道：“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對我來(lái)說(shuō)也沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)撿到一雙鞋，說(shuō)不定還能穿呢！”
顯然，老人對自己的行為已經(jīng)有了價(jià)值判斷：與其抱殘守缺，不如斷然放棄。我們習慣對已經(jīng)丟失的重要的東西耿耿于懷。究其原因，就是我們并沒(méi)有調整心態(tài)去面對失去，沒(méi)有從心理上承認失去，事實(shí)上，與其為失去的而懊惱，不如正視現實(shí)，換一個(gè)角度想問(wèn)題：也許你失去的，正是他人應該得到的。
生命有得到是正常的，有失去也是正常的，如果你緊緊抓住失去不放，得到就永遠也不會(huì )到來(lái)。放下失敗，抓住成功，就可以讓生命重放光彩。而這一切，需要你有一顆淡泊名利得失、笑看輸贏(yíng)成敗之心。個(gè)性樂(lè )觀(guān)的人對得失看得很淡，他們認為“得”是勞作的結果，無(wú)論勞心勞力，“得”都是心愿的實(shí)施，了得了心愿，卻難免會(huì )失去追求。得到功名利祿的時(shí)候，滿(mǎn)心喜悅，但同時(shí)也失落了沉思與警醒；得到婚姻的時(shí)候，愛(ài)情的光芒免不了黯淡；得到虛榮的時(shí)候，靈魂卻在貶值；失去最?lèi)?ài)的時(shí)候，便是得到永恒的寄托；失去依賴(lài)的時(shí)候，便得到人生必備的磨礪；失去憧憬的.時(shí)候，便得到現實(shí)的選擇。
安徒生有一則名為《老頭子總是不會(huì )錯》的童話(huà)故事：
鄉村有一對清貧的老夫婦，有一天他們想把家中唯一值點(diǎn)錢(qián)的一匹馬拉到市場(chǎng)上去換點(diǎn)更有用的東西。老頭子牽著(zhù)馬去趕集了，他先與人換得一頭母牛，又用母牛去換了一只羊，再用羊換來(lái)一只肥鵝，又把鵝換了母雞，最后用母雞換了別人的一口袋爛蘋(píng)果。在每次交換中，他都想給老伴一個(gè)驚喜。
當他扛著(zhù)大袋子來(lái)到一家小酒店歇息時(shí)，遇上兩個(gè)英國人。閑聊中他談了自己趕集的經(jīng)過(guò)，兩個(gè)英國人聽(tīng)后哈哈大笑，說(shuō)他回去準得挨老婆子一頓揍。老頭子堅稱(chēng)絕對不會(huì )，英國人就用一袋金幣打賭，三個(gè)人于是一起來(lái)到老頭子家中。
老太婆見(jiàn)老頭子回來(lái)了，非常高興，她興奮地聽(tīng)著(zhù)老頭子講趕集的經(jīng)過(guò)。每聽(tīng)老頭子講到用一種東西換了另一種東西時(shí)，她都充滿(mǎn)了對老頭子的欽佩。她嘴里不時(shí)地說(shuō)著(zhù)：“哦，我們有牛奶了！”“羊奶也同樣好喝�！薄芭�，鵝毛多漂亮！”“哦，我們有雞蛋吃了！”
最后聽(tīng)到老頭子背回一袋已經(jīng)開(kāi)始腐爛的蘋(píng)果時(shí)，她同樣不慍不惱，大聲說(shuō)：“我們今晚就可以吃到蘋(píng)果餡餅了！”
結果，英國人輸掉了一袋金幣。
從這個(gè)故事中我們可以領(lǐng)悟到：凡事不要看得太重，要學(xué)會(huì )放空。不要為失去的一匹馬而惋惜或埋怨生活，既然有一袋爛蘋(píng)果，就做一些蘋(píng)果餡餅好了，這樣生活才能妙趣橫生，和美幸福，這樣，你才可能獲得意外的收獲。
人的情感總是希望有所得，覺(jué)得擁有的東西越多，自己就會(huì )越快樂(lè )。所以，這一人之常情就迫使我們沿著(zhù)追尋獲取的路走下去�？墒�，有一天，我們忽然驚覺(jué)：我們的憂(yōu)郁、無(wú)聊、困惑、無(wú)奈、一切不快樂(lè )，都和我們的要求有關(guān)，我們之所以不快樂(lè )，是我們渴望擁有的東西太多了，或者，太執迷于某事物。
適時(shí)放空自己，甩掉心上背負的沉重，別讓心靈蒙塵，讓自己的心變得輕盈，心輕是一種睿智，放空是一種豁達，一種精神，更是一種品格，一種境界。放空了自我，才能想到別人；放空了個(gè)人，才能想著(zhù)國家和人民；放空渺小和卑劣，才能贏(yíng)得偉大與崇高。因此，放空，也是一種智慧，一種幸運。放空，才會(huì )收獲一份輕松。
放空自己是為了更好地充實(shí)和凈化自己，讓自己心平氣和，把心力調至恰到好處，駕馭好自己的情緒，靠近快樂(lè )，遠離憂(yōu)慮，放空自己，是頓悟的前提。我們試著(zhù)讓自己在不斷的頓悟中，做一個(gè)充實(shí)而又幸福的人吧。
心放空超輕松美文摘抄 篇5
大師走在路上，遇見(jiàn)一位老者在田地邊痛苦地呻吟，兩個(gè)年輕人驚慌地蹲在他身邊，一邊給老人喂水，一邊喊著(zhù)老人。
大師急忙走上前，問(wèn)兩位年輕人老者如何？
年輕人焦急地對大師說(shuō)：“大師，這位大爺可能是千活干急了，累的�！�
大師扶起老者，對老者說(shuō)：“施主為何不慢些干呢�！�
“大師不知，莊稼人干活講究個(gè)利索，我年輕時(shí)干活那誰(shuí)都說(shuō)好，現在老了，干活也要有個(gè)樣，不能輸給年輕人�！�
老者回應大師說(shuō)。大師笑了，對老者說(shuō)：“干自己的活，何來(lái)輸贏(yíng)呢？”
老者看了看大師，對大師說(shuō)：“怎么沒(méi)輸贏(yíng)？別人一畝地，你也一畝地，人家一上午干完，你干不完，那你就輸了，肯定招人笑話(huà)�！�
大師一笑，轉身問(wèn)兩個(gè)年輕人說(shuō)：“剛才看這位老施主干活，你們有何感想�！�
兩個(gè)年輕人互相看了看，紅著(zhù)臉對大師說(shuō)：“剛才根本就沒(méi)注意這位大爺干活的快慢，只是看見(jiàn)他倒在地上了，我們才注意到他，才跑過(guò)來(lái)扶起了他�！�
大師笑了，對老者說(shuō)：“施主，看來(lái)你白累了，剛才兩個(gè)年輕人根本沒(méi)有注意到你，你何必這樣給自己加壓呢？”
老者看了一下大師，有些生氣地說(shuō)：“那干活也要對得起自己。剛才，我本想著(zhù)在天黑前把這些玉米收拾完，可能是干得有些急了，才變成這樣�！�
“為什么要天黑之前干完呢？這不是什么急事，看這天氣也挺好，明天再干不行嗎？”大師追問(wèn)。
“那可不行，干活得利索，不能拖�！崩险呋卮鹫f(shuō)。
“那如果你要是有個(gè)三長(cháng)兩短，你對得起自己?jiǎn)�，對得起家人和朋友嗎？”大師立即�?wèn)。
老者無(wú)話(huà)可答，低下了頭。
“人生在世，不要攀比，不要太看高自己，更不要總給自己加壓，要學(xué)習會(huì )輕松地活著(zhù)�！贝髱熣Z(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)。
老者聽(tīng)后，低下了頭。
心放空超輕松美文摘抄 篇6
一個(gè)人的快樂(lè )不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少”這句話(huà)應該作為我的座右銘，也許太多的時(shí)候因為我的計較，所以才會(huì )不快樂(lè )，才會(huì )煩腦，不快樂(lè )對自己不好，對家人更不好，情緒不好，身體也就不好，那樣做什么事情就沒(méi)意義了，懂了，呵呵……是很多的時(shí)候，我們需要給自己的生命留下一點(diǎn)空隙，就像兩車(chē)之間的安全距離——一點(diǎn)緩沖的余地，可以隨時(shí)調整自己，進(jìn)退有據。
生活的空間，須借清理挪減而留出；心靈的空間，則經(jīng)思考開(kāi)悟而擴展。打橋牌時(shí)，我們手中所握有的這副牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致，人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。假如我們轉身面向陽(yáng)光，就不可能陷身在陰影里。
當我們拿花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴想拋向別人時(shí)，首先弄臟的也是我們自己的手。一句溫暖的話(huà)，就像往別人的身上灑香水，自己也會(huì )沾到兩三滴。因此，要時(shí)時(shí)心存好意，腳走好路，身行好事。
光明使我們看見(jiàn)許多東西，也使我們看不見(jiàn)許多東西。假如沒(méi)有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。因此。即使是曾經(jīng)一度使我們難以承受的痛苦磨難，也不會(huì )是完全沒(méi)有價(jià)值的。它可使我們的意志更堅定，思想、人格更成熟。因此，當困難與挫折到來(lái)，應平靜地面對、樂(lè )觀(guān)地處理。
不要在人我是非中彼此磨擦。有些話(huà)語(yǔ)稱(chēng)起來(lái)不重，但稍一不慎，便會(huì )重重地壓到別人心上；同時(shí)，也要訓練自己，不要輕易被別人的話(huà)扎傷。
你不能決定生命的長(cháng)度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
在生活中，一定要讓自己豁達些，因為豁達的自己才不至于鉆入牛角尖，也才能樂(lè )觀(guān)進(jìn)取。還要開(kāi)朗些，因為開(kāi)朗的自己才有可能把快樂(lè )帶給別人，讓生活中的氣氛顯得更加愉悅。
心里如要常常保持快樂(lè )，就必須不把人與人之間的瑣事當成是非；有些人常常在煩惱，就是因為別人一句無(wú)心的話(huà)，他卻有意地接受，并堆積在心中。
一個(gè)人的快樂(lè )，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
美好的生活應該是時(shí)時(shí)擁有一顆輕松自在的心，不管外在世界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙、開(kāi)闊心胸，心里自然清靜無(wú)憂(yōu)。
喜悅能讓心靈保持明亮，并且充塞著(zhù)一種確實(shí)而永恒的寧靜。我們的心念意境，如能時(shí)常保持清明開(kāi)朗，則展現于周遭的環(huán)境，都是美好而良善的。
心放空超輕松美文摘抄 篇7
一個(gè)人如果太努力在活給別人看，就會(huì )痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯，不在乎別人怎么看你的時(shí)候，你真的可以很自在。有一位朋友美麗而又文靜，說(shuō)話(huà)語(yǔ)速總是慢慢的，音量總是小小的，但很能說(shuō)到人的心底里去，你不知自己是什么時(shí)候被她看穿的。
她的業(yè)績(jì)說(shuō)不上驕人，但也無(wú)可挑剔；她嫁了相愛(ài)的普通人，日子過(guò)得波瀾不驚；她不要求孩子學(xué)這學(xué)那，雙休日一家三口就去游玩；她每天都要午睡，每天都做健美操，生活很有規律；她從不嫉妒榮譽(yù)加身的同事也從不鄙薄偶犯錯誤的同事，只對勢利小人冷眼旁觀(guān)，卻也不惱，她覺(jué)得他們不會(huì )有好的心態(tài)與好的結局。她心明如鏡絕頂聰明，與周?chē)恍┺毡M全力卻活得七上八下不盡如意的人相比，我總覺(jué)得她的人生本來(lái)還可以更為出彩有一個(gè)非常難得的機會(huì )。
我們兩兩相對，她說(shuō)起她父親的一句話(huà)奠定了她的人生，讀初中時(shí)她體質(zhì)非常弱，任何體育活動(dòng)都沒(méi)法參加，學(xué)習又非常爭勝好強，偶爾有一門(mén)功課得不到第一就會(huì )難過(guò)就會(huì )自責。父親說(shuō)：以你的條件，你不必追求優(yōu)秀，但你可以做到良好。
她很聽(tīng)父親的話(huà)，比較輕松地將每門(mén)功課都保持了良好，同時(shí)她的體質(zhì)也恢復到了良好的狀態(tài)，高中畢業(yè)她給自己的定位是考上一所普通大學(xué)，壓力不重反而發(fā)揮良好，她輕松地考上了重點(diǎn)大學(xué)，畢業(yè)時(shí)她選擇了中等城市的專(zhuān)業(yè)對口單位，她只求離父母近些，可以相互照料。
她娓娓地講述著(zhù)這些，就如她不急不躁地構筑她的良好人生。良好人生肯定不被小說(shuō)家與劇作家看好，因為良好人生不能構成他們的創(chuàng )作素材，他們更感興趣的是──事業(yè)有成而家庭破碎，金璧輝煌的陰影里藏匿著(zhù)墮落，幸福來(lái)臨卻緊隨著(zhù)死神。有一項優(yōu)秀就總有一項不及格。
生活何嘗不是同樣地乖戾，倘若某個(gè)人的某個(gè)單項特別地優(yōu)秀，他人生的另一重要項目，缺憾往往也特別地大�；蛘呤�，正因無(wú)可彌補的缺憾，才發(fā)憤地去追求優(yōu)秀。所以良好人生的境界實(shí)在已經(jīng)至高。當一個(gè)人的事業(yè)、愛(ài)情、品行、心境乃至體格都能達到良好時(shí)，誰(shuí)說(shuō)那人生不夠優(yōu)秀。
米蘭昆德拉有一本書(shū)叫「生活在他方」，我對這五個(gè)字，而她有很好的聯(lián)想，我們的生活總是在遠方，都在想：如果明天我有錢(qián)，我就可以……。但是如果你現在賺少錢(qián)不快樂(lè )，就算你有再多的錢(qián)，我保證你也不會(huì )快樂(lè )。如果你一個(gè)人的時(shí)候不會(huì )自得其樂(lè )，即使嫁了人，娶了老婆，別人跟你一起一樣不快樂(lè )。
如果現在不懂得享受生活，未來(lái)也不會(huì )享受生活。有人問(wèn)什么叫做自由？所謂的自由就是：「你想要拒絕一個(gè)人的約會(huì )，已經(jīng)不需要任何理由，你有權利過(guò)自己要過(guò)的生活，有權力去自己要去的地方�！蛊鋵�(shí)生活很簡(jiǎn)單。男人跟女人都很喜歡在自己的人生設一個(gè)deadline。比如說(shuō)：我25歲一定要結婚，26歲一定生孩子，30歲時(shí)一定要一男一女，31歲的時(shí)候一定要有房子……所以很多決定就很草率。
如果剛開(kāi)始你找的那個(gè)人就不對，往后再怎么努力都不對有時(shí)候，我們常常會(huì )覺(jué)得婚結了，所有問(wèn)題就沒(méi)了，那如果結了婚還有問(wèn)題，就趕快把小孩生一生，其實(shí)你的問(wèn)題在這個(gè)階段沒(méi)解決，在下個(gè)階段只會(huì )變大。你對未來(lái)不用期待太多，期待太多……老實(shí)說(shuō)挫折感會(huì )很深。不如看看你現在做什么事情，會(huì )讓你覺(jué)得很自在，吸收到很多的東西，那個(gè)時(shí)候你才會(huì )覺(jué)得人生真的很充實(shí)。
另外，一個(gè)人如果太努力在活給別人看，就會(huì )痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得還不錯，不在乎別人怎么看你的時(shí)候，你真的可以很自在。別花一輩子的時(shí)間去過(guò)生命，而不用一天的時(shí)間去享受生活。
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