真正的傳承,是對精神的繼承美文

　　利益世界、值得世界去向往的，并不單純是西部文化的某種具體形式，而是西部文化所承載的精神品格。因為有著(zhù)這樣的一種精神品格，西部人比中國任何一個(gè)地方的人都更加平和、安詳。他們的心是相對寧靜的，他們的心里總是葆有一個(gè)精神的家園。

　　雖然說(shuō)人類(lèi)的需求多種多樣，就像吃飯，大家的口味可能不一樣，有人向往鄉村，就必然有人向往城市，可是你總會(huì )發(fā)現，無(wú)論怎樣的城市規劃，都終究會(huì )保留著(zhù)一種“農村家園”的感覺(jué)�，F在國內有些城市就是這樣。比如，他們會(huì )增加綠化面積，想要通過(guò)綠化達到一種重返自然、重返心靈家園的感覺(jué)。這說(shuō)明，即使社會(huì )的發(fā)展淘汰了農業(yè)文明，人們仍然向往著(zhù)農村那種淳樸的氣氛與味道因為，淳樸是人類(lèi)最美好、最原始、最本真的狀態(tài)。人類(lèi)始終在追憶這種逝去了的東西。如果他們迷失了，找不到家園，就會(huì )非常失落。但找到之后，他們很可能又會(huì )在欲望中迷失，然后重新去尋找。人類(lèi)就是這樣，循環(huán)著(zhù)，上升著(zhù)。我覺(jué)得，人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展也是這樣迷失，尋找，再迷失，再尋找。

　　文明程度越高，人類(lèi)對淳樸的向往就越是強烈。所以，你總是會(huì )發(fā)現，在城市中，越是境界比較高、比較有智慧修養的人，就越是喜歡農村，越是向往農村的淳樸。其中，那些文化層次很高的人，還會(huì )通過(guò)文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )、建筑，或者其他藝術(shù)形式，來(lái)追求和向往淳樸，來(lái)踐約自己對逝去家園的留戀和懷念。而且，這是一個(gè)全球化大背景下的追問(wèn)，是一種世界性的東西，而不是僅僅存在于某個(gè)特殊地域、特定國家的。

　　當然，我所說(shuō)的“文明程度”，跟經(jīng)濟水平或者一般意義上的“現代化”不是同一個(gè)東西。我覺(jué)得，高樓大廈、高速公路、水泥森林豪華轎車(chē)不是真正的現代化。真正的現代化，既是物質(zhì)上的與時(shí)俱進(jìn)，也應該是精神上的'與時(shí)俱進(jìn)。而且，它更多的應該是一種心靈上的從容，是一種進(jìn)步的、健康的、包容的、學(xué)習的、清醒的心態(tài)，它既不能坐井觀(guān)天，也不能盲目追隨。它必須符合人類(lèi)發(fā)展的主流方向。這個(gè)方向，并不單純是物質(zhì)上的事。

　　我對目前的現代化持有一種很復雜的態(tài)度。我覺(jué)得，有些看起來(lái)很現代化的東西，恰恰是一種偽現代化，而且是極為負面的。比如一些高科技的暴力電影、暴力電視等等。因為，它們的參照系僅僅是物質(zhì)、利益和人類(lèi)欲望，已經(jīng)脫離了“以人為本”的前提。真正的“以人為本”，不應該是盲目滿(mǎn)足人類(lèi)的欲望，更不應該是撩撥人類(lèi)的欲望，而應該是在滿(mǎn)足人類(lèi)的基本生存需要之后，更多地關(guān)注人類(lèi)的心靈與精神，為人類(lèi)創(chuàng )造一個(gè)更加美好、更加安寧的精神家園。如果脫離了這個(gè)理念，商業(yè)文明也罷，城市文明也罷，都會(huì )迷失方向，這正好是現代社會(huì )普遍面臨的問(wèn)題之一.

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