高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件（通用13篇）
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，就難以避免地要準備教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設計呢？下面是小編為大家收集的高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇1
一、總體目標：
根據新課標的精神和要求，暨第一學(xué)期的教學(xué)探索，我們的教學(xué)目標繼續定位為以下五個(gè)方面：
�。ㄒ唬┓e累整合
�。ǘ└惺荑b賞
�。ㄈ┧伎碱I(lǐng)悟
�。ㄋ模⿷猛卣�
�。ㄎ澹┌l(fā)現創(chuàng )新，使學(xué)生獲得良好的語(yǔ)文素養，能力得以全面發(fā)展
二、具體措施：
�。ㄒ唬�、積極研究課改實(shí)施辦法。
高一所有的語(yǔ)文老師都是課改成員。所有成員都要認真學(xué)習語(yǔ)文新課程內容，探究其精神。充分利用每周的備課組活動(dòng)時(shí)間，有計劃、有步驟地討論每個(gè)單元的教學(xué)內容、操作程序、教學(xué)方法，做到活動(dòng)主題明確，有中心發(fā)言人。
�。ǘ�、積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
語(yǔ)文課堂教學(xué)應為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，幫助他們樹(shù)立主體意識，根據各自的特點(diǎn)和需要，調整學(xué)習心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習方法和途徑。而合作學(xué)習有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習效率，有利于培養合作意識和團隊精神。因此，我們鼓勵學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎上。
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇2
一、學(xué)生狀況
從學(xué)生的成績(jì)看，七班語(yǔ)文由原來(lái)的第五名提高到第三名；八班成績(jì)比較穩定，一直是理科第一名。學(xué)生大部分課堂狀態(tài)教好，學(xué)習態(tài)度較認真，尤其八班一部分學(xué)生思想活躍，文學(xué)功底教強，這都是可貴的東西，需要老師保護并讓他們發(fā)揚光大的。
在看到優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，我也發(fā)現了一些問(wèn)題。學(xué)生語(yǔ)文基礎較差，別字、語(yǔ)句不通；語(yǔ)法知識嚴重欠缺；文言知識和解題能力很差，詩(shī)歌鑒賞題幾乎沒(méi)有相應的積累；作文不會(huì )審題。另外從課堂狀態(tài)來(lái)看，學(xué)生沒(méi)有形成討論、獨立思考的能力，老師提出的問(wèn)題相當一部分學(xué)生消極等待，根本沒(méi)有思考的過(guò)程，老師講完的東西不能及時(shí)復習，學(xué)法還存在問(wèn)題。學(xué)生文學(xué)積累不夠，許多基本的文學(xué)常識學(xué)生都不知道。針對存在的問(wèn)題這學(xué)期采取以下措施盡力改變學(xué)生的不良現象。
二、具體措施
1、利用早自習抓學(xué)生的字、詞，詩(shī)歌背誦，注重學(xué)生基礎知識的積累和文學(xué)知識的積累。
2、利用假期系統給學(xué)生補習語(yǔ)法知識，讓學(xué)生構建語(yǔ)法知識體系。
3、作文審題能力的培養，主要通過(guò)平時(shí)訓練。作文課大家一起討論，明確作文的寫(xiě)作角度。作文訓練不僅需要老師的指導，爭取課堂作文精批、面批，并要求學(xué)生修改后重寫(xiě)，甚至一篇文題多改、多寫(xiě)。畢竟課堂的那幾篇作文不可能提高學(xué)生的作文水平。我就通過(guò)習題的作文題讓學(xué)生寫(xiě)出自己的寫(xiě)作角度，作文提綱，訓練學(xué)生的審題能力。并要求學(xué)生每天一篇鋼楷，一篇隨筆。文章互相傳看、互批，選出優(yōu)秀的作品，大家學(xué)習。
4、培養學(xué)生的研究、合作意識，活躍課堂氣氛。我準備把班級分成幾個(gè)語(yǔ)文學(xué)習小組，選出組長(cháng)，課堂上設計好題，分必答和搶答，小組形成競爭，讓課堂形成研討、思考的氣氛，讓學(xué)生都充分動(dòng)起來(lái)。
5、優(yōu)化課堂結構，設計的問(wèn)題分層次并要有挑戰性，激發(fā)學(xué)生討論的欲 望。注重小結爭取每節課讓學(xué)生總結本堂重點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習效果會(huì )提高。
6、注重檢測，每單元講完都要考試，以考帶練。
三、個(gè)人發(fā)展規劃
我要不斷學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理論，與時(shí)俱進(jìn)，提高自己的語(yǔ)文教學(xué)能力，在先進(jìn)理念的引領(lǐng)下，以自己的課堂教學(xué)行為變革語(yǔ)文課堂教學(xué)，使人文素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。并能熟練運用現代教育技術(shù)。德育工作爭取逐漸形成自己的特色。爭取在學(xué)校課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施工作中發(fā)揮較重要的作用。
20xx年能成為一個(gè)智慧的實(shí)踐者，能很好地駕馭新教材，理解新教材。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中放飛學(xué)生的心靈，為他們鋪設全方位的交流渠道，為他們搭設平臺，引導學(xué)生開(kāi)展全面對話(huà)。教學(xué)中求“熟、透、新”，能熟練掌握先進(jìn)的現代教育技術(shù)，并重視理論與實(shí)踐相結合，在課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施上有自己的特色。
20xx年我要能夠對自己的階段性的教育教學(xué)進(jìn)行總結，而且能夠有所成就。爭取取得中小學(xué)過(guò)渡銜接課題的本質(zhì)上的督導的見(jiàn)解和成就。
四、具體落實(shí)在以下幾個(gè)方面：
1、永葆真情。我將永遠懷著(zhù)一顆愛(ài)生之心，真真正正公平對待每個(gè)學(xué)生，給每個(gè)人一個(gè)寬裕的成長(cháng)空間，既關(guān)注學(xué)生的學(xué)習，更關(guān)注學(xué)生個(gè)體的身心發(fā)展。
2、飽讀書(shū)本。針對自身的文化底蘊還有所不足，特別是教育教學(xué)理論知識方面，我要強化終身學(xué)習的理念，用教育理論武裝自己。
3、同伴互助。善于學(xué)習的優(yōu)秀教師，我也要積極向同伴學(xué)習，多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向同學(xué)科教師學(xué)習，不恥下問(wèn)，并積極參加教研活動(dòng)，及時(shí)做好教學(xué)感悟反思，把握組內開(kāi)展的研究課，交流課，邀請課的機會(huì )向他們學(xué)習，提高自己的教學(xué)質(zhì)量。
4、嘗試改革。為了更好地適應新課程改革下的教育教學(xué)，我要不斷更新教育教學(xué)觀(guān)念，切實(shí)投身于新課程改革的浪潮中，不斷學(xué)習與反思，勤動(dòng)筆，勤動(dòng)腦，要整合自己的課堂，使學(xué)生能在愉快的氛圍中學(xué)習，真真正正提高教育教學(xué)質(zhì)量。并積極參加學(xué)校的各類(lèi)教科研活動(dòng)，及時(shí)總結思考，寫(xiě)出有質(zhì)量的教學(xué)設計、教案和教學(xué)論文。
5、反思促進(jìn)。反思是自我提高的階梯，會(huì )使我們保持一種積極探究的心態(tài)。我會(huì )經(jīng)常觀(guān)察研究自己的教學(xué)，對自己和他人的行為與觀(guān)念進(jìn)行深層的認識，使自己業(yè)務(wù)水平再上新臺階�！拔也荒芸隙ㄅα艘欢ǔ晒�，但有一點(diǎn)我能肯定，那就是不努力一定不能成功！”今后我會(huì )時(shí)刻對照目標，揚長(cháng)避短，使自己在三年中不斷成長(cháng)，不斷進(jìn)步。
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇3
一、情況分析：
1、教材教學(xué)：
高一下學(xué)期是高中階段比較關(guān)鍵的一個(gè)學(xué)期，從教材上來(lái)看，難度有了很大的提升，如閱讀教學(xué)上對學(xué)生的要求已由一般的閱讀理解上升到品味鑒賞，還新增了詩(shī)詞、小說(shuō)等閱讀單元。
寫(xiě)作上則要求學(xué)生較好掌握議論文的寫(xiě)作和應對話(huà)題作文的能力。
2、學(xué)生分析：
學(xué)生在高一上學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習還處在比較被動(dòng)的狀態(tài)下，對語(yǔ)文的學(xué)習興趣欠佳。語(yǔ)文基礎知識掌握不夠好，課外遷移不夠，閱讀和寫(xiě)作能力還有待加強。
二、本學(xué)期教學(xué)目標
全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)，不斷地提高學(xué)生正確理解和運用祖國語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和熏陶和培養語(yǔ)感，使學(xué)生養成良好的語(yǔ)文研究性學(xué)習習慣。積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，加強文言文閱讀教學(xué)，夯實(shí)“雙基”，強化寫(xiě)作指導，提高口語(yǔ)交際能力，同時(shí)注意培養學(xué)生的審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展個(gè)性，形成健全人格。不斷地培養學(xué)生研究性學(xué)習精神和創(chuàng )新意識，努力開(kāi)發(fā)有活力的語(yǔ)文新課程。
三、工作重點(diǎn)：
1、提高備課質(zhì)量，繼續學(xué)習新大綱，鉆研新教材，探索新教法，體現知識和能力要求，充分發(fā)揮教師的個(gè)性和優(yōu)勢，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養。
2、加強對學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習習慣的培養，加強常規工作的落實(shí)和檢查，并有階段性檢查小結和整改措施。
3、以閱讀和寫(xiě)作教學(xué)為抓手，帶動(dòng)其它方面的教學(xué)工作。
4、強化語(yǔ)文知識的積累，包括名言詩(shī)句、文學(xué)常識、文化常識、成語(yǔ)等。
5、運用各種方法，提高學(xué)生課外閱讀的興趣和能力，拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習空間。
四、具體措施：
1、以模塊教學(xué)為“點(diǎn)”，以讀寫(xiě)實(shí)踐為“鏈”，拓展常規教學(xué)思路。
新編語(yǔ)文教材以實(shí)現不同能力層級目標而劃分“模塊”，根據知識與能力、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值三個(gè)維度編排，注重語(yǔ)文素養的整體提高。因此，教師在使用新教材過(guò)程中，要注意教學(xué)模塊的整體性、能力性以及讀寫(xiě)結合的“系統性”，還應注意“閱讀”與“寫(xiě)作、口語(yǔ)”的交替式（穿插）教學(xué)，避免單一的直線(xiàn)式重復性教學(xué)。
2、精講“教讀課”，指導“自讀課”，形成探求式能力課型。
每個(gè)模塊精講“教讀課”，以“課”為例，舉一反三，側重能力的全程培養，突出以學(xué)生為中心的思想，努力改變教師教學(xué)方式，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習方式轉變，以達“教，為了不教”之目的�！白宰x課”型必以學(xué)生自學(xué)為主，強調自學(xué)課型的內在特點(diǎn)和學(xué)法指導，不可將“自讀”與“教讀”兩課型作簡(jiǎn)單化“一刀切”的辦法處理。
3、重視文言文閱讀能力培養，增強學(xué)生文化底蘊。
新教材的文言文古典文化氣息濃郁，但本學(xué)期的學(xué)習重點(diǎn)還是應放在積累文言知識，理解文章內容，增強學(xué)生文化功底之上。計劃文言文模塊教學(xué)，特別注意培養學(xué)生文言文閱讀興趣，并適當為其補充有關(guān)文言知識。
4、用好《讀本》，擴大學(xué)生閱讀量，不斷提高語(yǔ)文素質(zhì)。
《語(yǔ)文讀本》已作為高中教材中必要的組成部分，必須安排一定的課時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行閱讀指導，提出具體的閱讀意見(jiàn)，做到有計劃、有措施、有效果，不搞形式，不走過(guò)場(chǎng)，切實(shí)抓好《讀本》“讀好”的工作�；螯c(diǎn)評、或自讀、或檢測、或講座、或串講……因材施教，因“�！敝埔�，將《讀本》教學(xué)落實(shí)到實(shí)處。
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇4
教材簡(jiǎn)析
本文是一篇略讀課文，從“牧場(chǎng)之國”的角度來(lái)展現荷蘭的獨特風(fēng)情。課文用形象生動(dòng)、極為傳神的語(yǔ)言為我們描繪了荷蘭牧場(chǎng)白日的遼闊無(wú)際、寧靜和諧和夜晚的祥和寂靜、神秘含蓄，讓我們看到了荷蘭牧場(chǎng)和運河交錯的獨特地形，看到了畜牧業(yè)尤其是奶牛和奶制品在荷蘭國計民生中的重要作用，更看到了荷蘭藍天、碧草、牛羊組成的優(yōu)美迷人、自然和諧的景觀(guān)，所以作者四次講到“這就是真正的荷蘭”。這既是作者在向人們介紹荷蘭的特點(diǎn)，更是對荷蘭的美景發(fā)出的贊嘆。
設計意圖
《語(yǔ)文課程標準》指出：語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運用，注重基本技能訓練，讓學(xué)生打好扎實(shí)的語(yǔ)文基礎。本課語(yǔ)言?xún)?yōu)美，但“形”比較散，教學(xué)時(shí)，將著(zhù)重讓學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，通過(guò)朗讀，感受風(fēng)光之美，并學(xué)習運用文中的寫(xiě)作方法來(lái)表達。根據班級學(xué)生特點(diǎn)，應用余映潮板塊式教學(xué)設計思路，將教學(xué)設計成四大板塊：整體感知、細讀品味、誦讀實(shí)踐、拓展遷移。
學(xué)習目標
1.認識“鑲、嵌、駿、膘、垠、爵、悠、畜”8個(gè)生字。
2.有感情地朗讀課文，感受荷蘭獨特的牧場(chǎng)風(fēng)光之美。
3.體會(huì )作者生動(dòng)的語(yǔ)言，摘抄自己喜歡的詞句。
教學(xué)重點(diǎn)
抓住生動(dòng)傳神的語(yǔ)句，了解荷蘭牧場(chǎng)的特點(diǎn)，感受其獨特的風(fēng)光之美。
教學(xué)難點(diǎn)
讓學(xué)生明白課文為什么四次講到“這就是真正的荷蘭”。
課前準備
搜集有關(guān)荷蘭的文字、圖片資料。
教學(xué)時(shí)間一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導課（3分鐘）
在咱們的地球上，有一個(gè)綠水幽幽鮮花盛開(kāi)的美麗國度，她就是——荷蘭。荷蘭以郁金香、風(fēng)車(chē)、牧場(chǎng)和運河而聞名天下。同學(xué)們，你們了解荷蘭嗎？（請2～3名同學(xué)交流有關(guān)荷蘭的圖片和資料）的確，荷蘭是水之國，花之國，也是牧場(chǎng)之國，讓我們隨作者一同走進(jìn)這優(yōu)美、恬靜的地方吧！
二、授課
板塊一：整體感知（6分鐘）
1、自主學(xué)習：自讀課文，讀準字音，讀通句子，并說(shuō)說(shuō)“牧場(chǎng)之國”給你留下了什么印象。
2、小組合作學(xué)習：輪讀課文，互相糾正字音，交流識記生字的方法，說(shuō)一說(shuō)自己對荷蘭的初步印象。
3、全班簡(jiǎn)單交流。
板塊二：細讀品味（14分鐘）
1、默讀課文，思考：①牧場(chǎng)之國荷蘭給你留下了怎樣的印象，你是從文中哪些地方感受到的？②作者為什么四次講到“這就是真正的荷蘭”？③畫(huà)出你喜歡的語(yǔ)句，并寫(xiě)寫(xiě)你喜歡的原因。
2、小組內交流自己的看法。
3、全班交流，教師相機指導朗讀，并適時(shí)引導學(xué)生從寫(xiě)法上來(lái)談，感受語(yǔ)言的優(yōu)美，尤其是擬人手法的運用。
預設：
�、俸商m，是水之國，花之國，也是牧場(chǎng)之國。
這是一個(gè)總起句，句子緊扣課題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明了荷蘭是“水之國”、“花之國”后，強調了本文重點(diǎn)要描寫(xiě)的是荷蘭獨特的地形特點(diǎn)──“牧場(chǎng)之國”，因為荷蘭三分之一的地區為牧場(chǎng)，所以這句話(huà)總領(lǐng)全文，下面就具體地描寫(xiě)了荷蘭廣闊無(wú)際的牧場(chǎng)和生活在牧場(chǎng)上的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的家畜家禽。
�、谂Ｈ撼圆輹r(shí)非常專(zhuān)注，有時(shí)站立不動(dòng)，仿佛正在思考著(zhù)什么。
“專(zhuān)注”指專(zhuān)心注意，這一擬人寫(xiě)法讓人感到牛無(wú)論吃草還是站立時(shí)都像一個(gè)人那樣深沉含蓄，不時(shí)地琢磨著(zhù)生活中的各種問(wèn)題，回味著(zhù)草原的無(wú)邊美景，由此可以看出整個(gè)低地是何等的安靜祥和，外界對牛沒(méi)有一點(diǎn)干擾。
�、蹣O目遠眺，四周全是絲絨般的碧綠草原和黑白兩色的花牛。
這一句是對前面具體地描寫(xiě)了牛群活動(dòng)的場(chǎng)面總括，句中“全是”讓人想象到如同絲絨般柔軟而細密的碧綠草原上，活動(dòng)著(zhù)的全是黑白兩色的花牛，景致壯觀(guān)，色彩明麗，于是作者發(fā)出了贊嘆“這就是真正的荷蘭”。
�、苓|闊無(wú)垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個(gè)自由王國的主人和公爵。
沒(méi)有牧人的吆喝，沒(méi)有食物的紛爭，沒(méi)有強敵的進(jìn)攻，馬兒是這無(wú)邊草原尊貴的主人，作者面對駿馬無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在的生活，目睹它們在草原上無(wú)拘無(wú)束的自在和任意馳騁的英姿，感嘆這草場(chǎng)與駿馬和諧。
�、莨凡唤辛�，圈里的牛也不再發(fā)出哞哞聲，馬也忘記了踢馬房的擋板。沉睡的牲畜，無(wú)聲的低地，漆黑的夜晚，遠處的幾座燈塔在閃爍著(zhù)微弱的光芒。這就是真正的荷蘭。
晚霞消逝，夜幕降臨，牲畜沉睡，一切都顯得無(wú)聲無(wú)息，只有遠處的燈塔像瞌睡人的眼閃著(zhù)昏黃暗淡的光，這是多么安然與寧靜的境界，作者由衷地發(fā)出贊嘆“這就是真正的荷蘭”。夜晚的寧靜也是荷蘭的一大特點(diǎn)。
板塊三：誦讀實(shí)踐（9分鐘）
1、用自己喜歡的方式讀課文，把自己特別喜歡的段落多讀幾遍。
2、小組實(shí)踐：以導游的角色，抓住文中自己最喜歡的內容，再發(fā)揮自己的想象，向游人介紹“牧場(chǎng)之國”。
3、小組推薦代表班級交流，其他小組評議。
板塊四：拓展遷移（6分鐘）
根據課文內容和搜集的相關(guān)資料，展開(kāi)想象，把下面的話(huà)寫(xiě)具體。
1、荷蘭是“水之國、花之國”。
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2、荷蘭是“牧場(chǎng)之國”。
___________________________________________________________
3、我的祖國真是個(gè)美麗的地方。
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三、結課(2分鐘)
荷蘭之所以能擁有如此天堂般幽雅潔凈、風(fēng)景宜人的環(huán)境，是因為荷蘭人民由衷的熱愛(ài)和保護，他們的付出同樣也得到了自然的回報，使他們能在這片優(yōu)美、獨具景致的土地上自由安閑地生活。課后，我們可以繼續搜集更多有關(guān)荷蘭的風(fēng)景、風(fēng)情，更立體地了解這個(gè)美麗的國度。
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇5
一、指導思想
全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，不斷地提高學(xué)生正確理解和運用祖國語(yǔ)言文字的能力。重視積累、感悟和熏陶和培養語(yǔ)感，使學(xué)生養成良好的語(yǔ)文研究性學(xué)習習慣。加強文言文閱讀教學(xué)，夯實(shí)“雙基”，強化寫(xiě)作指導，注意培養學(xué)生的審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展個(gè)性，形成健全人格，努力開(kāi)發(fā)有活力的語(yǔ)文新課程。
二、學(xué)情分析：
這學(xué)期仍帶高一3、4兩個(gè)班。大部分學(xué)生學(xué)習目的明確，自我控制能力較強，都能按要求學(xué)習，基本完成老師布置的學(xué)習任務(wù)，作業(yè)也較認真。但課堂氣氛不夠活躍，仍有少部分同學(xué)學(xué)習缺少主動(dòng)性。當然，這與班主任的指導思想有關(guān)，相當一部分學(xué)生在高一上學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習還處在比較被動(dòng)的狀態(tài)下，期末考試，兩班與級均分差兩分多，高分學(xué)生略顯不足，主要是語(yǔ)文基礎知識掌握不夠好，課外遷移不夠，閱讀和寫(xiě)作能力還有待加強。
三、教學(xué)目標：
力求合格率達、優(yōu)秀率、提高率都有明顯提高。努力拓寬語(yǔ)文知識面，扎實(shí)深化語(yǔ)基底子，培養學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，要求每一個(gè)學(xué)生都能寫(xiě)一手較好的鋼筆字；寫(xiě)好議論文，全面提高學(xué)生的文學(xué)欣賞能力。
四、教材分析
必修3
1、閱讀與鑒賞：古代詩(shī)歌散文名篇，中外小說(shuō)和科普科幻作品。四個(gè)單元分別是人物與環(huán)境，感受與共鳴，質(zhì)疑解難，啟迪與想象。
2、表達與交流
訓練一般議論文的寫(xiě)作。安排的專(zhuān)題分別是：學(xué)習選取立論的角度。選擇和使用論據，學(xué)習論證，學(xué)習議論中的記敘。
3、口語(yǔ)交際：討論
4、梳理探究：交際中的語(yǔ)言運用，文學(xué)作品的個(gè)性解讀，語(yǔ)文學(xué)習的自我評價(jià)。
5、名著(zhù)導讀：《紅樓夢(mèng)》《高老頭》。
必修4
1、閱讀與鑒賞：中外戲劇，宋元詞曲，古代人物傳記及社會(huì )科學(xué)論文。
2、表達與交流：主要訓練議論文的寫(xiě)作。安排的專(zhuān)題分別是：橫向展開(kāi)議論，縱向展開(kāi)議論，學(xué)習辯證分析。
3、口語(yǔ)交際：辯論
4、梳理探究：邏輯與語(yǔ)文學(xué)習，走近文學(xué)大師，影視文化。
5、名著(zhù)導讀：莎士比亞戲劇，朱光潛的談美。
五、具體實(shí)施
1、狠抓背誦默寫(xiě)和基礎訓練，注重課內外結合，立足訓練提高，面向高考，以練為主，注重發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習中的主體作用。
2、認真抓好課前三分鐘活動(dòng)，實(shí)現資源共享。
3、狠抓背誦默寫(xiě)，實(shí)行在規定時(shí)間內人人過(guò)關(guān)的方法，務(wù)求背誦默寫(xiě)無(wú)缺漏。
4、狠抓課堂紀律，提高上課質(zhì)量。
5、努力鉆研教材和專(zhuān)業(yè)知識，認真備課，講求上課質(zhì)量，務(wù)求不虛擲課內時(shí)光。
6、注重語(yǔ)基的訓練與指導，重視語(yǔ)法知識的講授，提高學(xué)生的語(yǔ)文層次。
7、注重課外知識的講座，合理運用“梳理探究”與“名著(zhù)導讀”，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習興趣，鼓勵學(xué)生把觸角伸向課外。
8、注重對學(xué)生學(xué)習習慣的培養，指導學(xué)生做好知識積累。
9、抓好書(shū)寫(xiě)訓練和寫(xiě)作訓練，努力提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
10、努力開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，全面推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革。
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇6
【教學(xué)目標】
1.了解曹禺和《雷雨》的相關(guān)知識以及戲劇的一般常識。
2.理清《雷雨》的人物關(guān)系，分析其戲劇沖突、結構布局特點(diǎn)，品味劇中周樸園魯侍萍個(gè)性化的語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)的變化，把握人物的心理和性格。
3.理解劇中所揭示的階級矛盾的深刻意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.周樸園的性格特點(diǎn)和話(huà)劇的特點(diǎn)。 2.分析兩場(chǎng)戲劇沖突，并把握人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.通過(guò)劇情對資產(chǎn)階級虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級本質(zhì)的 揭露。
2.戲劇語(yǔ)言的言外之意以及學(xué)生對戲劇主題的理解。
【教學(xué)策略】
1.指導學(xué)生分組編排表演《雷雨》中的兩場(chǎng)戲。
2.本文將采取活動(dòng)式(表演)、探討式、啟發(fā)式相結合的教學(xué)。通過(guò)表演課本劇來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，創(chuàng )設愉悅的課堂情境，在觀(guān)劇、討論中不斷領(lǐng)略戲劇藝術(shù)的獨特魅力。
一、知識儲備
A. 作家簡(jiǎn)介
曹禺(1910～1996)原名萬(wàn)家寶，湖北潛江人。中國現當代劇作家，曾任中央戲劇學(xué)院副院長(cháng)、北京人民藝術(shù)劇院院長(cháng)、中國文聯(lián)主席等。他從小愛(ài)好戲劇，1929年進(jìn)南開(kāi)大學(xué)，后來(lái)又轉清華大學(xué)外語(yǔ)系，畢業(yè)后進(jìn)清華研究院，專(zhuān)攻歐美戲劇文學(xué)，并從文學(xué)中汲取營(yíng)養。1933年，在即將結束大學(xué)生活時(shí)，完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦，這個(gè)劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。作者自己說(shuō): “那個(gè)時(shí)候，我是想反抗的，因陷于舊社會(huì )的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆�！独子辍肥俏业牡谝宦暽胍�，或許是一聲呼喊�！�(《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后，又寫(xiě)出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本�！独子辍贰度粘觥烦删妥罡�，是他的代表作。在這兩個(gè)劇本中，作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒(méi)落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。兩部作品，奠定了曹禺在中國話(huà)劇史上的地位。1942年，曹禺把巴金的《家》改編成話(huà)劇，解放后，寫(xiě)了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。
曹禺擅長(cháng)以現實(shí)主義的筆觸，深入挖掘人物的內心世界，展示緊張、尖銳的戲劇沖突。戲劇氛圍濃重，語(yǔ)言富有詩(shī)意。
B.時(shí)代背景
《雷雨》是曹禺的第一部戲劇作品，也是中國話(huà)劇史上的一部杰出劇作。此劇寫(xiě)于1933年。劇本所反映的時(shí)代，大約是從1894年至1924年這段時(shí)間。這個(gè)時(shí)代，正是中國社會(huì )急劇變動(dòng)的時(shí)期。在帝國主義侵略下，中國社會(huì )加速了半封建半殖民地化的過(guò)程。地主兼官僚資產(chǎn)階級代表著(zhù)中國最落后、最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，人民革命的浪潮前赴后繼，無(wú)產(chǎn)階級日益發(fā)展著(zhù)、壯大著(zhù)，最終成為獨立的政治力量登上歷史舞臺。但是，它畢竟還處在幼年時(shí)期，廣大的勞動(dòng)人民依然呻吟在豪紳統治下，暫時(shí)處在不可擺脫的悲劇命運之中。這個(gè)時(shí)代的低氣壓雖然是郁悶的，但卻呼喚著(zhù)、預示著(zhù)大雷雨的到來(lái)。曹禺以其對時(shí)代的敏銳感受，把他的感受結晶為深刻的哲理，由此透出時(shí)代的精神。
C.文本要點(diǎn)
《雷雨》劇情。煤礦公司董事長(cháng)周樸園出身封建世家，曾留學(xué)德國。三十年前作少爺的時(shí)候，為迎娶一位富家小姐，遺棄了為他生下兩個(gè)兒子的婢女梅侍萍。長(cháng)子周萍留在周家，而侍萍懷抱次子大海，投河遇救，后嫁與魯貴，生下女兒四鳳。周家后來(lái)從無(wú)錫遷居北方某大城市，周樸園又娶繁漪為妻，生下兒子周沖。他們與魯家共居一地。魯貴與四鳳在周家幫傭，大海在其生父周樸園的煤礦上當工人，但兩家各不相知。周樸園當年在包修哈爾濱江橋時(shí)，故意讓江堤出險，淹死了二千二百多名小工。從死者身上榨取了錢(qián)財，后來(lái)又不斷地破壞工人的罷工運動(dòng)，并指使警察開(kāi)槍打死礦工。他獨斷專(zhuān)行，壓制繁漪的個(gè)性，夫妻矛盾尖銳，視同仇人。繁漪苦悶抑郁，與周萍發(fā)生了亂lun關(guān)系。后周萍遺棄繁漪，又和四鳳相愛(ài)，當繁漪獲悉周萍、四鳳要相偕出走，在絕望中當眾宣布了她和周萍的亂lun關(guān)系，周樸園也公布了侍萍的真實(shí)身份。隱秘暴露，真相大白。四鳳無(wú)法承受這突如其來(lái)的打擊，冒雨沖入花園，觸電身亡。周沖為救四鳳，也觸電而死。周萍開(kāi)槍自殺。侍萍、繁漪在巨大打擊下也先后瘋癲。周樸園孤苦伶仃。劇作在一天之內集中寫(xiě)了周魯兩家歷時(shí)三十年的生活史，表現了新舊兩種思想斗爭和階級矛盾，揭示了悲劇的根源。結構嚴謹，矛盾集中，戲劇性強，形象鮮明，語(yǔ)言性格化。在現代文學(xué)史上占有重要地位。
D.基礎知識
1.生字
涔(é)：形容雨、汗、血、淚等不斷流下或滲出。 諦(dì)：仔細。 愕(è)：驚訝;發(fā)愣
2.詞語(yǔ)
拜望:原是敬辭，指探望。文中含諷刺的意味。 諦聽(tīng):仔細地聽(tīng)。諦:仔細。
恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。 見(jiàn)地:見(jiàn)解。
交涉:跟對方商量解決有關(guān)的問(wèn)題。文中含有辦成事情的意思。
驚愕:吃驚而發(fā)愣。 昧心:違背良心。昧:mèi昏，糊涂，不明白。
彌補:把不夠的部分補足。 伺候:在人身邊供使喚，照料飲食起居。
無(wú)賴(lài):①刁鉆潑辣，不講道理;②游手好閑、品行不端的人。
賢慧:指婦女心地善良，對人和藹。也作“賢惠”。 郁熱:悶熱。郁: 積聚而不得發(fā)泄。
怨憤:怨恨憤怒。 意氣：文中指由于主觀(guān)和偏激而產(chǎn)生的情緒。
涔涔：形容汗水不斷地向下流。 沉吟：遇到復雜或疑難的事遲疑不決，低聲自語(yǔ)。
門(mén)當戶(hù)對：指結親的男女雙方家庭的社會(huì )地位和經(jīng)濟狀況相當。
規矩：(行為)端正老實(shí)，合乎標準或常理。 拜望：探望長(cháng)輩或領(lǐng)導(敬辭)。
恩怨：恩惠和仇恨。多偏指后者。 痛不欲生：形容悲痛到了極點(diǎn)，不愿再活下去了。
二、問(wèn)題探究
主問(wèn)題：認真細讀課文，思考：作者運用了哪些手法成功地表現了“周樸園”和“侍萍”個(gè)性特點(diǎn)的?
子問(wèn)題1：《雷雨》這個(gè)標題可否換成《兩個(gè)家庭的悲劇》?請談?wù)劺碛伞?/p>
子問(wèn)題2：《雷雨》的故事情節是什么?請用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括每一折故事的情節。
子問(wèn)題3：周樸園和魯侍萍的相認的場(chǎng)面，作者通過(guò)哪些個(gè)性化語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)揭示矛盾沖突和人物性格的?請細讀原文后，填寫(xiě)下表。
人物： 周樸園/魯侍萍
個(gè)性化語(yǔ)言
動(dòng)作
人物性格
矛盾沖突
子問(wèn)題4：A.周樸園和魯侍萍的懷念是真實(shí)的嗎?你覺(jué)得周樸園是一個(gè)怎樣的人?
B.魯侍萍對周樸園及其三十年的情感糾葛持什么態(tài)度?你認為魯侍萍是一個(gè)怎么樣的人?
子問(wèn)題5：周樸園和魯大海見(jiàn)面的場(chǎng)景，作者通過(guò)哪些個(gè)性化語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)揭示矛盾沖突和人物性格的?請舉例簡(jiǎn)要分析。
子問(wèn)題6：周樸園和魯侍萍的性格特點(diǎn)是什么?請簡(jiǎn)要回答。
三、課文小結
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專(zhuān)制、偽善的家長(cháng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛悔著(zhù)罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，還有家庭的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。
在戲劇藝術(shù)上，《雷雨》臻于完美之境。它的沖突設置在其自身的特色中起承轉合達到極致。具有夏日雷雨的征候;它成功塑造了劇中人物，豐滿(mǎn)而復雜;它具有一種詩(shī)意之美，不單單得自文辭的優(yōu)美，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總一起發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品味。
課文所節選的是《雷雨》的第二幕，可分為兩個(gè)場(chǎng)面，地點(diǎn)都是在周家客廳里。第一個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)周樸園和侍萍三十年后意外重逢并相認，第二個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)周樸園和魯大海之間的激烈沖突。周樸園、侍萍相認的情節是劇情很重要的發(fā)展。因為他們的對話(huà)揭示出兩人年輕時(shí)曾經(jīng)有過(guò)婚戀糾葛并生有兩個(gè)兒子這個(gè)秘密，而這個(gè)秘密是全劇的關(guān)鍵情節。周樸園和魯大海之間的矛盾沖突則讓周、魯兩家中的五個(gè)人之間初次發(fā)生聯(lián)系。父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟關(guān)系因為激烈的階級利益沖突，被完全忽略、消解了。
四、拓展延伸
閱讀下面的選文，回答后面的問(wèn)題。
魯大海 (如夢(mèng)初醒)這三個(gè)沒(méi)有骨頭的東西!他們就把礦上的工人們賣(mài)了!哼，你們這些不要臉的董事長(cháng)，你們的錢(qián)這次又靈了。
周萍 (怒)你混賬!
周樸園 不許多說(shuō)話(huà)。(回頭向大海)魯大海，你現在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話(huà)──礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。
魯大海 開(kāi)除了!?
周沖 爸爸，這是不公平的。
周樸園 (向周沖)你少多嘴，出去!
周沖 憤然由中門(mén)下。
魯大海 好，好。(切齒)你的手段我早明白，只要你能弄錢(qián)，你什么都做得出來(lái)。你叫警察殺了礦上許多工人，你還──
周樸園 你胡說(shuō)!
魯侍萍 (至大海前)走吧，別說(shuō)了。
魯大海 哼，你的來(lái)歷我都知道，你從前在哈爾濱包修江橋，故意叫江堤出險，──
周樸園 (厲聲)下去!
仆人們 (拉大海)走!走!
魯大海 你故意淹死了兩千二百個(gè)小工，每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢(qián)!姓周的，你發(fā)的是絕子絕孫的昧心財!你現在還──
周萍 (沖向大海，打了他兩個(gè)嘴巴)你這種混賬東西!
大海還手，被仆人們拉住。
周萍 打他!
魯大海 (向周萍)你!
仆人們一齊打大海。大海流了血。
周樸園 (厲聲)不要打人!
仆人們住手，仍拉住大海。
魯大海 (掙扎)放開(kāi)我，你們這一群強盜!
周萍 (向仆人們)把他拉下去!
魯侍萍 (大哭)這真是一群強盜!(走至周萍面前)你是萍，……憑——憑什么打我的兒子?
周萍 你是誰(shuí)?
魯侍萍 我是你的──你打的這個(gè)人的媽。
魯大海 媽?zhuān)瑒e理這東西，小心吃了他們的虧。
魯侍萍 (呆呆地望著(zhù)周萍的臉，又哭起來(lái))大海，走吧，我們走吧!
大海為仆人們擁下，侍萍隨下。
1.周樸園對周萍、周沖兩個(gè)兒子分別說(shuō)“不許多說(shuō)話(huà)”、“你少多嘴”其用意是什么?
答：
2.魯侍萍“你是萍，……憑——憑什么打我的兒子?”這一句的語(yǔ)言妙在哪里，表現了侍萍怎樣的感情?
答：
3.這個(gè)片斷中有許多矛盾沖突，其中最基本的矛盾沖突是什么?
答：
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇7
一、導入：
在秋高氣爽的秋天，人古登高望遠，飲酒作賦。唐代著(zhù)名詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫(xiě)到：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！苯裉�，我們學(xué)習的也是一首關(guān)于“登高”的詩(shī)，就是杜甫的《登高》。板書(shū)課題
二、教學(xué)目標
1、了解登高文化及杜甫生平和本詩(shī)的寫(xiě)作背景，背誦全詩(shī)。
2、從意象入手，賞析本詩(shī)情景交融等手法的運用。（重點(diǎn)）
3、理解杜甫在本詩(shī)中流露的深沉的苦痛和憂(yōu)思以及憂(yōu)國憂(yōu)民的思想（難點(diǎn)）
三、了解登高文化
1、登高之由來(lái)登高就是登臨高處，主要指登山、登樓、登臺、登塔等。登高本是我國古代文化中一種別具特色的民俗現象，推其源頭，一是來(lái)自古代宗教祭祀活動(dòng)，也就是“望祭山川”，另一個(gè)是“重九登高”的節日習俗，所以重陽(yáng)節也叫“登高節”。登高在歷代詩(shī)人的筆下卻是一個(gè)不老的話(huà)題。（登高在歷代詩(shī)人的筆下都是一個(gè)不老的話(huà)題，東漢時(shí)期曹操的《觀(guān)滄�！�、初唐時(shí)期陳子昂的《登幽州臺歌》、唐代王之渙的《登鸛雀樓》、王安石的《登飛來(lái)峰》還有崔顥的《黃鶴樓》等等）
2、登高詩(shī)作的特點(diǎn)登高詩(shī)不是簡(jiǎn)單的登高寫(xiě)景、吟詠唱和，往往托物言志、觀(guān)物反思，借助大自然和自身的物我關(guān)系對社會(huì )和人生作廣泛而深沉思考的，其主旋律主要表現家國之恨、身世之痛、滄桑之感。
四、作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770）唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因遠祖杜預為京兆杜陵（今陜西長(cháng)安縣東北）人，故自稱(chēng)“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中國文學(xué)史上偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng )作從不同的側面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉衰的歷史變遷和社會(huì )面貌，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國古典詩(shī)歌的集大成者，諸體兼擅，無(wú)體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩(shī)圣”。主要作品有：《兵車(chē)行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》《春望》《羌村》《北征》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《秋興》（三吏）《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》（三別）《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》等�！兜歉摺肥且皇住鞍紊娇付Α笔降谋�，曾被人譽(yù)為“古今七言律第一”。
五、寫(xiě)作背景
杜甫的最后10年，是在巴蜀和荊湘的流離漂泊中度過(guò)的，中間由于蜀中長(cháng)官?lài)牢涞慕訚�，在成都草堂過(guò)了幾年稍微安定的日子，不料765四月，嚴武忽然死去，杜甫失去憑依，不得不在五月里率領(lǐng)家人離開(kāi)草堂，乘舟東下，于次年到達夔州瞿塘峽。杜甫一家在夔州滯留兩年，作這首詩(shī)時(shí)已是第二個(gè)年頭（767）了。此時(shí)“安史之亂”已結束4年，但地方軍閥乘機爭奪地盤(pán)，國家仍是一片混亂，民不聊生。杜甫的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬；再加上好友李白、高適、嚴武相繼辭世——所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺的。
六、聽(tīng)讀詩(shī)歌，感知全詩(shī)
1、正音、斷句；
2、初步感受詩(shī)歌情感基調。
3、①自由讀②指名讀③全班齊讀
4、簡(jiǎn)單翻譯詩(shī)歌內容（同學(xué)們，課前我已經(jīng)讓大家借助參考資料翻譯了本詩(shī)，現在我找一位同學(xué)試著(zhù)翻譯一下）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。秋風(fēng)急切天空高遠猿鳴悲涼，水清沙白的小洲上鳥(niǎo)兒在飛舞盤(pán)旋無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊無(wú)際的落葉蕭蕭飄下，望不到頭的長(cháng)江流水滾滾奔來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。常年到處漂泊，作客他鄉，于秋天更添悲涼，晚年多災多病，今天又獨自登臨高臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。歷盡艱難，非常遺憾兩鬢又增添了白發(fā)；窮困潦倒，偏又暫停了澆愁的酒杯。
七、探究文本
1、首聯(lián)、頷聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物？風(fēng)——急天——高猿——哀渚——清沙——白鳥(niǎo)——飛落木——蕭蕭長(cháng)江——滾滾
意境：蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯。
2、重點(diǎn)意象賞析：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥(niǎo)，各給人什么感覺(jué)？（小組探究找出你最喜歡的詞加以分析）首聯(lián)：風(fēng)急：秋氣逼人，天氣寒冷，內心凄涼天高：天地高遠廣闊，更顯人渺小孤單。猿嘯哀：為景物蒙上了一層悲愴、凄涼的色彩渚清沙白：冷色調上給人一種清冷的感覺(jué)鳥(niǎo)飛回：在空中盤(pán)旋，急風(fēng)猛烈，無(wú)處停息，詩(shī)人處境與在急風(fēng)中低徊盤(pán)旋的鳥(niǎo)相似（孤獨無(wú)依）。
3、頷聯(lián)：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
這一句是千古名句，寫(xiě)出了秋天肅穆蕭殺、曠遠遼闊的景色。一句仰觀(guān)，一句俯視，有疏宕之氣�！盁o(wú)邊”放大了落葉的陣勢，“蕭蕭下”又加快了飄落的速度，傳達出韶華易逝、壯志難酬的感愴。這一聯(lián)不禁讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無(wú)窮與永恒。生命短暫，時(shí)間無(wú)窮，歷史長(cháng)河永不停息。上下兩句互相對比，相互襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。面對滾滾不盡的歷史長(cháng)河，作為一個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人，雖有無(wú)奈，他仍感到豁達、坦蕩、胸襟開(kāi)闊，有一種宏大的氣勢。
4、頸聯(lián)：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。詩(shī)人為何而悲？（小組討論）明確：離家萬(wàn)里，漂泊他鄉晚年多病，孤苦無(wú)依顛沛流離、困頓潦倒。詩(shī)中反映的雖是詩(shī)人的個(gè)人遭遇，但我們從中卻可以窺見(jiàn)戰亂時(shí)代廣大人民的苦難。
5、南宋著(zhù)名文學(xué)評論家羅大經(jīng)認為此詩(shī)頸聯(lián)有八悲，曲盡人生之悲懷。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。一悲：萬(wàn)里，地之遠也二悲：秋，時(shí)之慘也三悲：作客，羈旅也四悲：常作客，久旅也五悲：百年，遲暮也六悲：多病，衰集也七悲：臺，高迥處也八悲：獨登臺，無(wú)親朋也語(yǔ)言精煉高度濃縮。
6、尾聯(lián)：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯�！捌D難”“潦倒”二詞形容的是國家還是個(gè)人？“苦恨”二字如何理解？
艱難、潦倒：既指國家，也指個(gè)人。國事艱難，人生潦倒�？陀^(guān)上，“國破”與“家亡”是因果關(guān)系；主觀(guān)上，詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民，為國家破亡憂(yōu)心如焚�？嗪蓿簭脑�(shī)句的對仗關(guān)系看，“苦恨”與“新�！毕鄬�，應是副詞加動(dòng)詞�！翱唷笔歉痹~“很”的意思，“恨”是動(dòng)詞“遺憾”的意思。詩(shī)人很遺憾過(guò)早的白了雙鬢，不能為國效力。詩(shī)人恨國家動(dòng)蕩不安，恨自己人到暮年，不能為國家效力，恨自己壯志難酬！
7、尾聯(lián)表現了作者怎樣的思想境界？杜甫受儒家思想影響很深，忠君愛(ài)國、關(guān)心民生疾苦是他思想的核心。（“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》））“達則兼濟天下，窮則獨善其身�！薄霸�(shī)圣”杜甫無(wú)論窮達，都心懷天下，憂(yōu)國憂(yōu)民。
八、小結
這是一首最能代表杜詩(shī)中景象蒼涼闊大、氣勢恢弘的七言律詩(shī)。前兩聯(lián)寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。寓情于景，情景交融，充分表達了詩(shī)人長(cháng)年飄泊、憂(yōu)國傷時(shí)、老病孤愁的復雜感情。而格調卻雄壯高爽，慷慨激越，盡顯杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
九、板書(shū)設計：_________
十、朗誦
十一、當堂檢測：
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（）
A．潦倒（liáo）多財善賈（gǔ）傳記（zhuàn）杳無(wú)音信（miǎo）
B．雙鬢（bìng）前后相屬（zhǔ）伺候（cì）潔身自好（hǎo）
C．蕭條（xiāo）人才濟濟（jì）靜謐（mì）博聞強識（zhì）
D．混淆（xiáo）渚清沙白（zhǔ）徜徉（cháng）穩操勝券（quàn）
1、D點(diǎn)撥：A中“杳”讀“yǎo”；B“鬢”讀“bīn”“好”讀“hào”；C“濟”讀“jǐ”。
2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯別字的一組是（）
A．臨摹度假作客他鄉螳螂捕蟬，黃雀在后
B．濁酒旋律渙然冰釋鞠躬盡悴，死而后已
C．呼嘯寂寥要言不繁人為刀俎，我為魚(yú)肉
D．協(xié)迫邂逅窮困潦倒老驥伏櫪，志在千里
2、A點(diǎn)撥：B“悴”應為“瘁”C“繁”應為“煩”D“協(xié)”應為“脅”。
3．對下列詩(shī)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋?zhuān)划數囊豁検牵ǎ?/p>
A．渚清沙白鳥(niǎo)飛回渚：水中小洲（陸地）
B．無(wú)邊落木蕭蕭下蕭蕭樹(shù)葉被風(fēng)吹落的聲音。
C．萬(wàn)里悲秋常作客萬(wàn)里這里指到處漂泊，居無(wú)定所。
D．潦倒新停濁酒杯潦倒政治上不得志。
3、D點(diǎn)撥：指年老因疾病困頓。
4．對本詩(shī)的理解有誤的一項是（）
A．首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人登高的見(jiàn)聞。詩(shī)人對風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥(niǎo)飛等具體的景物，進(jìn)行了生動(dòng)具體細致的刻畫(huà)。
B．頷聯(lián)也是寫(xiě)景，但手法與首聯(lián)不同，如果說(shuō)首聯(lián)是一幅工筆畫(huà)的話(huà)，那么頷聯(lián)就是一幅寫(xiě)意畫(huà)。詩(shī)人抓住典型的景物——蕭蕭的落木，滾滾的'流水，加以渲染，給讀者留下了廣闊的想像空間。
C．頸聯(lián)詩(shī)人點(diǎn)明詩(shī)旨。詩(shī)人登高望遠，由無(wú)邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂泊萬(wàn)里，暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷，這是孤獨者的慨嘆。
D．杜甫是憂(yōu)國憂(yōu)民的現實(shí)主義詩(shī)人，他對人生有大悲憫�！捌D難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現實(shí)觀(guān)照的結果。
4、C點(diǎn)撥：“怨天尤人”與“孤獨”錯。杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷是一貫的，他并不孤獨。
5、“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”中的“無(wú)邊”“不盡”二詞能否刪去？為什么？不能。因為這兩個(gè)詞擴大了詩(shī)的意境，有了它們，后面的“蕭蕭”和“滾滾”才有附著(zhù)點(diǎn)，才能更顯出秋之悲涼廣曠。點(diǎn)撥：詞語(yǔ)的作用只有放在大的語(yǔ)境里，與整體聯(lián)系起來(lái)才能凸顯其作用。謝謝大家，授課完畢！
杜甫《登高》審美藝術(shù)賞析《登高》是杜甫于公元767年在夔州所作。杜甫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結束四年了，但地方軍閥們又乘時(shí)而起，相互爭奪地盤(pán)，社會(huì )仍是一片混亂。時(shí)代的不幸，個(gè)人的多病，加上壯志未酬，使杜甫內心極為苦悶與憂(yōu)愁。為了排遣心中的郁悶，詩(shī)人帶病登臺的，想借此排解苦悶與憂(yōu)愁。在中國古代詩(shī)歌中，“登高”或者“登臺”都有著(zhù)思鄉寄情之意，表達志向之感�！稘h樂(lè )府民歌悲歌》中寫(xiě)道：“悲歌可以當泣，遠望可以當歸�！币馑际钦f(shuō)，想回家沒(méi)有辦法，心中悲痛，因而暫時(shí)用悲歌代替哭泣，用遠望代替回鄉�？梢哉f(shuō)，這首詩(shī)歌通過(guò)登高對所見(jiàn)所聞的秋江的描寫(xiě)，表達了詩(shī)人長(cháng)年飄泊、老病孤單之愁。
其審美藝術(shù)特點(diǎn)如下：首先，情隨境生，情感深沉在古代詩(shī)歌中，情隨境生是常見(jiàn)的手法。情隨境生就是詩(shī)人在生活中遇到了某種物境，突有所悟，情緒滿(mǎn)懷，于是，詩(shī)人借著(zhù)對物境（“境”即孕育詩(shī)人心中的主觀(guān)情感和外物景的統一）描寫(xiě)，把自己現實(shí)的情意表達出來(lái)，從而達到意與境和諧統一的一種表現手法。正如朱熹說(shuō)過(guò)：“人生而靜，天之性也；感于物而動(dòng)，性之欲也。夫既有欲，則不能無(wú)思；既有思矣，則不能無(wú)言；既有言矣，則言之所不能盡而發(fā)于咨嗟詠嘆之余者，必有自然之音響節奏，而不能已焉。此詩(shī)之所以作也�！边@其中的“情”往往是極為深沉的、甚至表現出凝重感，也許是早已孕育心中的情感等。
就《登高》這首詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，前四句寫(xiě)登高所見(jiàn)。首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”著(zhù)重刻畫(huà)眼前具體景物，頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”著(zhù)重渲染整個(gè)秋天氣氛。詩(shī)人面對這樣的境象，后四句“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺；艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷”就由此而生，抒寫(xiě)了“登高”的感慨其中，頸聯(lián)中“萬(wàn)里”和“百年”從時(shí)空兩方面著(zhù)筆，由異鄉飄泊寫(xiě)到多病殘生，尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷”又從白發(fā)日多，因病無(wú)法喝酒，最后歸結到時(shí)世艱難是悲秋多病、潦倒不堪的根本原因。這樣，運用情隨境生的手法，不但使詩(shī)歌具有較強的形象感，使詩(shī)歌具有了濃郁的抒情氛圍，而且詩(shī)人觸境生情，憂(yōu)國傷時(shí)之情也表現得淋漓盡致。
其次，對仗工整，境界開(kāi)闊對仗是指用字數相等、結構相同、意義相關(guān)的兩個(gè)短語(yǔ)或者句子對稱(chēng)地排列在一起的一種表現手法。在詩(shī)歌中，對仗手法的運用不但便于展開(kāi)空間描寫(xiě)，便于空間跳躍，形成詩(shī)歌的審美境界，而且給人在視聽(tīng)覺(jué)上以整齊美、勻稱(chēng)美，從而提高詩(shī)歌的審美表達效果。就杜甫這首《登高》來(lái)看，從首聯(lián)到尾聯(lián)全詩(shī)都對仗，而且顯得流暢自然，所以后人推此詩(shī)為唐人七律第一。
比如，首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，不僅上下兩句相對，“風(fēng)急天高”對“渚清沙白”，“猿嘯哀”對“鳥(niǎo)飛回”，十分工整，而且還有句中自對，上句“天”對“風(fēng)”；“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”。有表示天象的，有表示名物東側，有表示色彩的、也有表示物態(tài)的。這樣，短短兩句，不但形象生動(dòng)、自然和諧，而且審美意境開(kāi)闊，更增加了詩(shī)句的情感的審美張力。
再次，言簡(jiǎn)意豐，意蘊深刻我們都知道，古代詩(shī)人特別注重“煉字”和“煉句”，做到“言簡(jiǎn)義豐”，即洗煉而內涵豐富。這樣，使詩(shī)歌語(yǔ)言達到形象逼真，活潑生動(dòng)，在富于動(dòng)態(tài)中，實(shí)現以少勝多的要求。所以，“言簡(jiǎn)義豐”是中國古代詩(shī)歌的特點(diǎn)之一，也是杜甫詩(shī)歌的主要特點(diǎn)。
在《登高》這首詩(shī)中，可以說(shuō)每一句都表現出言簡(jiǎn)義豐的特點(diǎn)。就千古傳頌的“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺”這一聯(lián)來(lái)說(shuō)，宋人羅大經(jīng)說(shuō)這兩句具有八層意思。其大意是說(shuō)，“萬(wàn)里”，離家之遠，“悲秋”言秋天讓人感到悲涼；“作客”點(diǎn)出了羈旅之愁，“常作客”說(shuō)明了半生飄零；“百年”喻指有限的人生，“多病”指百病纏身；“登臺”登高遠眺，表示思鄉情懷，“獨登臺”表示孤獨的境遇。上下兩句一共才十四個(gè)字，就蘊含著(zhù)八層意義，如果再從整體上看，也許意義更為豐富，意蘊更為深刻，足見(jiàn)這首詩(shī)歌”言簡(jiǎn)義豐”的特點(diǎn)，也可以看出杜甫詩(shī)歌意象的密集性特征。
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇8
一、教學(xué)目標與核心素養
教學(xué)目標
1.了解聞一多的代表作品、貢獻及詩(shī)歌特點(diǎn)。
2.有感情地誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)人的熾熱的愛(ài)國之情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)人的熾熱的愛(ài)國之情。
三、教學(xué)過(guò)程
1、導入新課
《太陽(yáng)吟》是詩(shī)人聞一收錄在詩(shī)集《紅燭》中的代表詩(shī)歌。留美期間，身為海外游子，每日見(jiàn)到的太陽(yáng)同樣也照耀著(zhù)祖國，于是他希望太陽(yáng)能夠帶去自己對家鄉、對祖國的思念和熱愛(ài)之情。詩(shī)歌情感真摯，意象奇特，蘊含著(zhù)濃濃的的愛(ài)國情。今天我們要學(xué)習的《紅燭》又表達了詩(shī)人怎樣的情感呢？學(xué)生齊讀詩(shī)歌由聞一多《紅燭》詩(shī)集中的詩(shī)歌導入，更有針對性。
2、寫(xiě)作背景
《紅燭》寫(xiě)于1923年。面對社會(huì )的黑暗和腐敗，年輕的詩(shī)人有像紅燭一樣的赤子之心。盡管生活中不乏困頓、失望，但詩(shī)人沒(méi)有忘記自己的責任，他已經(jīng)找到了生活的方向，準備朝著(zhù)理想中的光明之路邁進(jìn)，即使自己被燒成灰也在所不惜。詩(shī)人在紅燭身上找到了生活方向：實(shí)干，探索，堅毅地為自己的理想努力，不計較結果。黑暗中搖曳的紅燭，正是有志青年的象征，為我們指明了方向。
3、作者介紹
聞一多（1899--1946），原名聞家驊，改名多，字友三，又改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水�，F代愛(ài)國詩(shī)人，學(xué)者，戰士。自幼喜愛(ài)古典詩(shī)歌、繪畫(huà)和戲曲。五四運動(dòng)后開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)。曾留學(xué)美國。先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。1946年7月15日發(fā)表了著(zhù)名的《最后的一次演講》，當日下午，即遭到國民黨特務(wù)的殺害。
早年參加新月社，提倡新格律體詩(shī)。他的詩(shī)具有極強的民族意識和民族氣質(zhì)。代表作《紅燭》、《死水》具有沉郁奇麗的藝術(shù)風(fēng)格，整齊、和諧的藝術(shù)表現，影響頗大。
4、題目解說(shuō)
紅燭：
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房?jì)取?/p>
這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌，通過(guò)對事物的詠嘆體現人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表現作者的生活情趣。
5、層次結構
第一部分：（1）對紅燭的贊嘆
第二部分：（2—7）對紅燭奉獻精神的謳歌
第三部分：（8—9）對紅燭精神的總結
6、全文分析
1、第一小節：一開(kāi)頭，詩(shī)人就懷著(zhù)敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭。
“紅”是赤誠的象征。紅燭，在詩(shī)人眼里，是理想的人格的化身。在這樣的紅燭面前，他提出了自我要求：“詩(shī)人啊/吐出你的心來(lái)比比，/可是一般顏色？”詩(shī)人的心應該也這樣的紅，否則就不配做詩(shī)人。我們可以感受到，詩(shī)人的那顆心，真是一顆赤子之心，是那么純潔率真，晶明透亮，灼灼發(fā)熱。在這首詩(shī)中，可以說(shuō)紅燭就是詩(shī)人，詩(shī)人就是紅燭，“人與物化，意與境融”。理解了這一點(diǎn)，對全詩(shī)的思想感情也就比較容易把握了。一個(gè)“吐”字；逼真的描狀了詩(shī)人那種火熱的愛(ài)國情感不吐不快的神態(tài)。
2、第四節，是詩(shī)人對紅燭的殷殷寄語(yǔ)，也是詩(shī)人的自勉自勵�！凹戎屏�，便燒著(zhù)”，便要燃燒不息，“有一分熱，發(fā)一分光”。人生的天職也在于奉獻，活著(zhù)就要讓生命之火熊熊燃燒，讓智慧和才能放也燦爛的火光。詩(shī)人借著(zhù)紅燭的形象激勵自己，表達自己的信念和心愿�！盁T！燒罷！.....監獄！”
當時(shí)，民眾深受封建主義帝國主義思想文化的毒害，如沉睡夢(mèng)中尚未覺(jué)醒，血性猶存然而麻木不仁，有如身陷圇固受著(zhù)禁錮。詩(shī)人認為：自己的職責，就在于從夢(mèng)中喚醒世人、救治世人的靈魂。使民眾覺(jué)悟，使民眾奮起，使民眾熱血沸騰，使民眾走向光明，從封建主義帝國主義所設置的精神監獄中解放出來(lái)。
詩(shī)人愛(ài)國的赤誠之心是與祖國人民的命運，聯(lián)系在一起的。
3、第八、九節的呼喚，--聲是同情的呼喚，一聲是對導鼓勵的呼喚。
“灰心流淚你的果，創(chuàng )造光明你的因�！边@樣的因果關(guān)系是多么不公平，不合理，為著(zhù)“創(chuàng )造光明”，結果只落得“灰心流淚”，但這是社會(huì )使然。在這樣的社會(huì )中生活，只有作不屈的奉獻，詩(shī)人勸勉紅燭，也就是勸勉自己：“紅燭��！/，莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”�！笔帐镁辛�，詩(shī)情得到了凝聚與升華。人們常說(shuō)，“一分耕耘，一分收獲”，這本是理所當然的。
但是，在不合理的社會(huì )里，耕耘者需要更高的思想品格，只要創(chuàng )造光明，個(gè)人的得失榮辱一切在所不計。這正是聞一多人格美的集中體現。他熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，毫不顧惜個(gè)人的得失榮辱，那是極其偉大崇高的獻身精神。
7、寫(xiě)作特點(diǎn)
這首詩(shī)有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩(shī)歌在表現手法上重幻想和主觀(guān)情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言強烈地表達了心中的情感。在詩(shī)歌形式上，詩(shī)人極力注意詩(shī)歌的形式美和詩(shī)歌的節奏，以和詩(shī)中要表達的情感相一致，如：重復句的使用、一定程度上采用中國傳統詩(shī)歌的押韻形式、前后照應和每節中詩(shī)句相對的齊整等等。詩(shī)人所倡導的中國新詩(shī)的格律化、音樂(lè )性的主張在這首詩(shī)中有一定的體現�？梢哉f(shuō)，聞一多融匯古今、化和中外的詩(shī)歌形式，以強烈的情感表達和追求精神開(kāi)辟了中國一代詩(shī)風(fēng)，激勵著(zhù)一代代的中國詩(shī)人去耕耘和探索。
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇9
一、教學(xué)目標：
1、情感與態(tài)度目標：體會(huì )印度人民對甘地的深厚感情，了解消息的深層內涵。
2、知識與能力目標：體會(huì )消息的結構特點(diǎn)， 比較消息與通訊的不同，學(xué)會(huì )消息的寫(xiě)法。
3.過(guò)程與方法目標：用心感受課文中有特色的語(yǔ)言，評價(jià)感人肺腑的人物——甘地。綜合 運用比較閱讀，課外閱讀的方法指導學(xué)生在閱讀中找出消息的各要素，能分析消息的不同結構形式，能具體地區分通訊與消息的不同。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、掌握消息的各個(gè)組成部分（導語(yǔ)－主體－結尾）和結構形式（倒金字塔形式）
2、比較消息與通訊的不同。
三、教學(xué)時(shí)數：一課時(shí)
學(xué)習方法：感知課文，比較閱讀、合作探究
課前預習
1利用自習課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀課文《甘地被刺》P51頁(yè)
2利用自習課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀《真實(shí)快速地報道生活》P57-60頁(yè)
教學(xué)過(guò)程實(shí)錄
�。ㄒ唬� 導入新課
師：每個(gè)同學(xué)手中都有一份報紙，請大家找出你最先看到的新聞標題和新聞內容，思考一下， 何為新聞以及新聞的特點(diǎn)。
生：各自讀出自己手中報紙中的新聞，回答問(wèn)題：“新聞就是寫(xiě)出新鮮的事；新聞要真實(shí)；新聞要吸引人，特別是標題……”
師：同學(xué)們說(shuō)出了自己的感覺(jué)，很好，下面我們來(lái)準確地概括一下：
新聞是一種事實(shí)的信息，也就是說(shuō)它的本質(zhì)就是真實(shí)，我們說(shuō)新聞新聞，為什么新聞姓“新”而不信 “舊”呢，記者最忌諱“昨天”這個(gè)詞，快是新聞的競爭條件，也是新聞的質(zhì)量體現，也就是說(shuō)快速是新聞的生命，那好，根據新聞的兩個(gè)特點(diǎn)，我們可以給新聞下一個(gè)定義：新聞是對新近發(fā)生的事實(shí)的報道。
板書(shū)：新聞是對新近發(fā)生的事實(shí)的報道。 特點(diǎn)： 真實(shí)（本質(zhì)） 快速（生命）
當然，新聞?dòng)袕V義和狹義之分，廣義的新聞，包括消息、通訊、調查報告、報告文學(xué)、特寫(xiě)等文體；狹義的新聞指的就是消息。今天我們主要是學(xué)習的是消息這種文體。
好，現在我們詳細了解一下關(guān)于新聞的知識，請同學(xué)們打開(kāi)書(shū)P58頁(yè)從第二自然段看一直到59頁(yè)中間那一部分，邊讀邊畫(huà)重點(diǎn)，2分鐘時(shí)間，然后我叫同學(xué)來(lái)回答問(wèn)題。好，現在開(kāi)始。
師：提問(wèn)： 新聞消息的結構有哪幾部分？
生：標題、導語(yǔ)、主體、背景、結尾
師： 完整的消息標題包括什么？
生：引題、正題、副題
師：什么叫做導語(yǔ)？它通常包含什么？
生：消息的第一自然段或的一句話(huà)叫做導語(yǔ)，它包含五個(gè)“W”和一個(gè)“H”：何時(shí)、何地、何人、何事、何故、如何。
板書(shū)：消息的結構：標題、導語(yǔ)、主體、背景、結尾
標題：引題、正題、副題 導語(yǔ)：何時(shí)、何地、何人、何事、何故、如何
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇10
文本推究：
《金岳霖先生》是汪曾祺先生的一篇回憶性散文，金岳霖是著(zhù)名的國學(xué)大師，作者對老師充滿(mǎn)敬愛(ài)的感情，本文即是這種感情真誠流露的見(jiàn)證。但是作者寫(xiě)作本文，采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。在初步了解了些許獨具個(gè)性的人物形象之后，為了更進(jìn)一步培養學(xué)生的語(yǔ)文動(dòng)手和思考能力，本文設計的重點(diǎn)擬在作文的點(diǎn)——細節描寫(xiě)上，以期能以點(diǎn)帶面，訓練學(xué)生在記敘文中用細節來(lái)出彩。
教學(xué)理念：
汪曾祺先生的語(yǔ)言平淡沖遠，故而本文在理解語(yǔ)句上并無(wú)難處，但那種生動(dòng)的細節描寫(xiě)卻是學(xué)生非學(xué)會(huì )不可的。葉圣陶先生說(shuō)：教師當然須教，而尤宜致力于“導”。老師對學(xué)生是極有幫助的。所謂幫助，主要不在于傳授知識，而在于引導學(xué)生去求得知識，也就是引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題，自己去解決問(wèn)題。同時(shí)理解是必要的，但是理解之后必須能夠運用�；谶@個(gè)理念，本堂課由《金岳霖先生》作為引子，由老師作引導，學(xué)生自己探究摸索細節描寫(xiě)的奧妙，并付之于實(shí)踐。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
朱自清先生父親那臃腫的背影，曾經(jīng)讓我們的心靈為之怦然一動(dòng)，那個(gè)站著(zhù)喝酒卻又始終不肯脫下長(cháng)衫的孔乙己帶給我們笑聲的同時(shí)，卻讓我們深深體悟到了世態(tài)炎涼;說(shuō)到楊二嫂，我們會(huì )想起她那圓規般的伶仃細腳;至于變色龍奧楚蔑洛夫，他那件隨著(zhù)狗主人身份的變化而一會(huì )兒脫下一會(huì )兒又穿上的軍大衣我們想必也不會(huì )忘。背影、長(cháng)衫、細腳，大衣是他們各自的特征。其實(shí)我們每個(gè)人都有與眾不同的特點(diǎn)，下面，我們來(lái)看看這位作家描寫(xiě)的是哪個(gè)人?
(PPT展示)
他的面孔黃里帶白，瘦得教人擔心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長(cháng)，顯然好久沒(méi)剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著(zhù)。胡須很打眼，好像濃墨寫(xiě)的隸體“一”字。左手里捏著(zhù)一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經(jīng)熏黑了。(魯迅)
明確：同學(xué)們說(shuō)的真好，對，是魯迅，那你們是根據那些特征他是魯迅的呢?或者說(shuō)魯迅的標志性外貌是什么?
生：頭發(fā)直豎，胡子。
這是崇拜魯迅的一位青年讀者阿累眼中的魯迅，而著(zhù)名的魯迅研究專(zhuān)家唐韜也有一段關(guān)于先生的外貌描寫(xiě)，我們一起來(lái)欣賞一下：
(PPT展示)
他留著(zhù)濃黑的胡須，目光明亮，滿(mǎn)頭是倔強得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)，仿佛處處在告白他對現實(shí)社會(huì )的不調和。
明確：有沒(méi)有發(fā)現，唐韜先生與阿累真是英雄所見(jiàn)略同，他們都抓住了魯迅先生的豎直的頭發(fā)和濃黑的胡子這一典型的外貌細節特征。所以，要寫(xiě)活一個(gè)人，把人物不同于他人的地方展現出來(lái)。
今天我們一起來(lái)認識一位邏輯學(xué)大師(板書(shū)：金岳霖先生)
二、學(xué)生快速自讀全文。
1、請從文中找出金岳霖先生的與眾不同的細節——
樣子有點(diǎn)怪——讓人莞爾
金先生的樣子有點(diǎn)怪。他常年戴著(zhù)一頂呢帽，進(jìn)教室也不脫下。每一學(xué)年開(kāi)始，給新的一班學(xué)生上課，他的第一句話(huà)總是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是對你們不尊重，請原諒�！彼难劬τ惺裁床�，我不知道，只知道怕陽(yáng)光。因此他的呢帽的前檐壓得比較低，腦袋總是微微地仰著(zhù)。他后來(lái)配了一副眼鏡，這副眼鏡一只的鏡片是白的，一只是黑的。
他就這樣穿著(zhù)黃夾克，微仰著(zhù)腦袋，深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著(zhù)。
提問(wèn)方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題
幽默的答問(wèn)——以希奇古怪的問(wèn)題回答希奇古怪的提問(wèn)
枯燥的學(xué)問(wèn)——他覺(jué)得好玩
對話(huà)式教學(xué)——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意
講座時(shí)停下來(lái)捉跳蚤把玩——不拘小節大有六朝名士捫虱而談的遺風(fēng)。
他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，有一顆赤子之心、童心未泯。
2、從這些細節可以看出金先生什么特點(diǎn)?
小結：汪曾祺先生用一系列肖像、動(dòng)作、神態(tài)、心理、語(yǔ)言的細節，漫畫(huà)式地刻畫(huà)了這個(gè)學(xué)術(shù)上聰明過(guò)人，在現實(shí)生活中，卻是個(gè)讓人發(fā)笑的有趣的金先生，他率真可愛(ài)，不拘小節，自由隨意，孩子氣十足，又有一顆赤子之心。有趣包含了金先生的工作態(tài)度，學(xué)識修養，性格特點(diǎn)，處世方法等等。
4、這些細節有何作用?
這些細節感染力強，突出人物的性格特征，使學(xué)生真切而直觀(guān)的感受到金先生的有趣。
5、我們要寫(xiě)活一個(gè)人，也一定要勾其肖像，擇其特點(diǎn)，從細處著(zhù)筆，用細節描寫(xiě)進(jìn)行勾勒。
其實(shí)，在我們身邊也有許多象金先生一樣與眾不同的老師，他們或詼諧幽默，或天真率直，或嚴肅端方，他們每個(gè)人都有自己的特有的動(dòng)作，神態(tài)或口頭禪。請大家在我們現在的任課老師中任選一位，用細節描寫(xiě)寫(xiě)一篇百來(lái)字的人物片段，寫(xiě)出他的特點(diǎn)來(lái)。注意：不能出現他的名字和所任科目。
擇二三位同學(xué)上臺朗讀自己的文章，請在座的同學(xué)猜猜他寫(xiě)的到底是哪位老師?(簡(jiǎn)要評點(diǎn)，學(xué)生互評)
6、成功的細節描寫(xiě)不僅能夠寫(xiě)出人物的性格特征，還能夠最真切、細致、生動(dòng)、深刻地把人物精神世界最本質(zhì)的部分捧給我們，給讀者留下無(wú)限的聯(lián)想、回味空間。就象在魯迅先生的豎直的頭發(fā)中，我們看到了一個(gè)剛直不阿的斗士。從金先生戴的鴛鴦眼鏡的白鏡片中，他率真有趣的外在特點(diǎn)我們一目了然，但還應該有一種不為人知的情感隱藏在他那黑鏡片之下，這才是金先生更深深吸引我們的地方。請大家從文中找出來(lái)——
明確：(一)重情
(1)給逝去的人林徽因過(guò)生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說(shuō)金先生是個(gè)單身漢，這緣于他對林徽因的真摯深沉的感情!
(2)在第五段中林國達溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國達死了很不幸之余，竟然一節課都沒(méi)有笑容。
(二)熱愛(ài)生活
誰(shuí)又能想到坐在平板三輪車(chē)上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問(wèn)，為人天真熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家。
6、跟著(zhù)汪先生，我們也一點(diǎn)一點(diǎn)地認識了金岳霖先生。先是他的樣子——大家一起回憶一下——“腦袋總是微微地仰著(zhù)，更多話(huà)題作文優(yōu)秀范文、高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案、教學(xué)實(shí)錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學(xué)欣賞盡在語(yǔ)文軒網(wǎng)站/眼鏡一只的鏡片是白的，一只是黑的”，有點(diǎn)怪;再了解他的性格——不拘小節，自由隨意，真是有趣;最后我們挖掘出深埋在他骨子里的性情——重情，更熱愛(ài)生活。作者由外而內，由形入神，刻畫(huà)了一位活生生的、立體的金岳霖先生。
剛才的片段練習中，同學(xué)們用細節勾勒了老師的形象，外在形象肯定不是我們深記老師的全部?jì)热�，他那深埋于心底的情感才是更深深吸引我們的地方。下面，請大家再深入挖掘一下你們老師的內在情感，為剛才的片段練習作一個(gè)補充。
學(xué)生當堂補充。
三、小結
感謝汪曾祺先生，他不僅用平淡雋永的筆讓我們了解了一位邏輯學(xué)泰斗金岳霖先生，更教會(huì )了我們運用細節描寫(xiě)由外而內、由形入神的勾勒人物的方法。任何方法學(xué)會(huì )之后，必須在具體的實(shí)踐中運用，才能有恒久的生命力。希望大家在今后的作文中能學(xué)以致用。
《金岳霖先生》教學(xué)反思
從細節中感受人物的魅力。早年自己讀到有關(guān)金先生的文章時(shí)，總會(huì )驚嘆名家的獨特個(gè)性，為他們的魅力所折服。但在語(yǔ)文課堂，不能脫離語(yǔ)文的基本任務(wù)，讓學(xué)生學(xué)有所獲是最終的目的。整個(gè)環(huán)節中，感覺(jué)自己處理不好的地方有很多：
1、少了細節的詳細解讀，在文本探究過(guò)程中有點(diǎn)倉促，只讓學(xué)生讀了兩個(gè)段落，然后大致的講解，并沒(méi)有讓學(xué)生抓住重點(diǎn)字詞去感受。
2、課堂沒(méi)有深入地拓展開(kāi)，在文章中閑筆處點(diǎn)到了聞一多和朱自清，我只點(diǎn)到有學(xué)問(wèn)的人都很有個(gè)性。沒(méi)有點(diǎn)到當時(shí)的社會(huì )背景，為什么會(huì )有那樣的情況。
3、文章的梳理很亂，寫(xiě)人肯定是從主人公的日常生活到工作入手，板書(shū)上如果從這兩個(gè)方面來(lái)做，效果會(huì )更好。
4、學(xué)生沒(méi)有完全地投入到課本中，怎么都感覺(jué)他們是敷衍的態(tài)度。想起陶行知的那句“課堂是一個(gè)情境，它是以學(xué)生為主體的，它是為學(xué)生課后的理解提供一個(gè)范例”，在課堂上花了比較多的時(shí)間去讓學(xué)生說(shuō)，描述自己熟悉的老師和同學(xué)。由于很多原因，效果不是很好。語(yǔ)文課堂的最終目的應是讓學(xué)生感受語(yǔ)言的魅力，能有情感的提升。今后尤其要注意這些方面的把握。
值得改進(jìn)的地方有：
1、不能脫離文本，始終注意細節美。即使在后半部分的學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中，應在文本的基礎之上進(jìn)行表達。如“‘林國達死了，很不幸�！@一堂課，金先生一直沒(méi)有笑容”可以抓住這其中用了句號，而為什么沒(méi)有用嘆號，這就是值得思考和挖掘的。
2、“有趣”是本文的文眼。本文有兩處提到“有趣”，開(kāi)始的“西南聯(lián)大有許多有娶的教授，金岳霖先生是其中的一位”，到結尾的“我想像金先生坐在平板三輪上東張西望，那情景一定非常有趣”，從實(shí)寫(xiě)到虛寫(xiě)，體現了作者在寫(xiě)法上的技巧。
3、“有趣”和“怪”都是展現給人的性格特點(diǎn)。但我認為“怪”更能體現金岳霖的特點(diǎn)�！肮帧备恰坝腥ぁ钡难由旌屯卣�。
新教材教無(wú)定法，只要本著(zhù)從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生的角度去深入文本，肯定會(huì )有收獲的。
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇11
教學(xué)目標
1.了解作者及其作品;
2.通過(guò)歸納、總結，理解“無(wú)知山谷”、“知識的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅者”、“守舊老人”、“無(wú)知的人們”三種形象的典型意義。
3.把握和評價(jià)故事中蘊含的哲理;
教學(xué)過(guò)程
一、作者簡(jiǎn)介
威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國作家和歷史學(xué)家，其著(zhù)作主要是歷史和傳記，包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開(kāi)端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類(lèi)的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等，早在20世紀20—30年代，房龍的部分著(zhù)作即被譯成中文出版，影響當時(shí)整整一代年代人，房龍的著(zhù)作，其選題基本上圍繞人類(lèi)生存發(fā)展的最本質(zhì)的問(wèn)題，其目的是向人類(lèi)的無(wú)知與偏執挑戰，普及知識與真理，使之成為人所知的常識，因而具有歷史不衰的魅力。
二、誦讀課文，概述各部分的故事情節
結合學(xué)生的回答教師明確：
1在寧靜的無(wú)知山谷里，人們過(guò)著(zhù)幸福的生活。
2一個(gè)敢于離開(kāi)山谷的漫游者回來(lái)后即將受到審判。
3漫游者向大家介紹外面美好的世界，并愿意領(lǐng)大家同去。
4守舊老人以舊的律法煽動(dòng)人們殺死了漫游者。
5無(wú)知山谷發(fā)生了特大干旱，饑嚎遍野。
6半數以上的人在饑寒中死去，律法還必須遵守。
7在失望中爆發(fā)了叛亂，人們投奔陌生的世界。
8人們沿著(zhù)先驅者開(kāi)辟的道路找到了綠色牧場(chǎng)，認識到以前的錯誤。
9人們建起智慧老人的大廈，立碑紀念先驅者。
10希望這樣的事將來(lái)不要發(fā)生
三、細讀課文，思考問(wèn)題
作者在文中塑造了哪幾類(lèi)形象?他們各自有何特點(diǎn)?
結合學(xué)生的回答教師明確：
作者在文中主要塑造了三類(lèi)形象：
一類(lèi)是守舊老人，他們尊崇古老的律法，實(shí)現著(zhù)我即法律的訓條，任意決定他人的生死，他們欺騙無(wú)知的人們，陷害先驅者，因此他們的行為阻礙了人們接受新思想，最終遭到人們的譴責�！笆嘏f老人”則象征著(zhù)傳統的過(guò)時(shí)的帶有偏見(jiàn)的祖宗律法，它處處阻礙著(zhù)新事物的發(fā)展。
另一類(lèi)就是與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭的勇敢的先驅者，他敢于懷疑祖先的智慧，勇于沖破專(zhuān)制主義的禁錮，冒著(zhù)死亡的威脅，離開(kāi)無(wú)知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來(lái)告訴人們他自己的發(fā)現。面對審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對的，終究得到了人們的尊崇�！跋闰屨摺毕笳髦�(zhù)新的思想、真理和新的事物。
第三類(lèi)形象就是生活在無(wú)知山谷的無(wú)知人們，他們愚昧、無(wú)知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅者和真理為異端邪說(shuō)，無(wú)形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的，一場(chǎng)生存危機，迫使人們推翻了傳統秩序，走上了先驅者開(kāi)辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才悔悟，認識到先驅者是對的，這才懂得尊重智慧。
四、理解文中含蓄，抽象的語(yǔ)句
結合課后練習二，理解課文中含蓄抽象的語(yǔ)句。(參考答案見(jiàn)《教師教學(xué)用書(shū)》)
五、自由品讀，發(fā)表見(jiàn)解
1找學(xué)生誦讀其認為文章中富有哲理的文句 ，并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
2讓學(xué)生自選角度分析評價(jià)本文(可以從語(yǔ)言方面入手，也可以從文章所蘊涵的哲理入手)
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇12
【設計意圖】
《過(guò)秦論》是一篇內容非常豐富，語(yǔ)言極有特色的史論。學(xué)習本文的主要目標，是理解秦之過(guò)及借鑒意義，明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設計突破傳統的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式，抓住中心，精選語(yǔ)段、詞句，設計若干討論題，激發(fā)興趣，訓練思維，教學(xué)生學(xué)會(huì )自讀文言文。
【設計提要】
本設計在學(xué)生對照注釋預讀課文的基礎上分三步設疑討論：1.由標題引入第5段，討論對比方法及結論的產(chǎn)生;2.從秦攻守之勢的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路;3.討論“仁義不施”的表現及作者的寫(xiě)作旨意。在討論中，強調教師點(diǎn)撥，精簡(jiǎn)知識講授;強化誦讀自學(xué)，重視語(yǔ)言知識，將理解文意與理解語(yǔ)言緊密結合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓練。
【設計實(shí)施】
1.層層對比揭秦過(guò)。
[設疑討論]“過(guò)秦”，即言秦之過(guò)。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據，采用對比方法，層層推進(jìn)，水到渠成指出秦亡的過(guò)失，這充分體現在第5段議論中。朗讀第5段：(1)將段中涉及到的秦國、秦朝、九國(山東之國)、陳涉四種力量用數學(xué)符號“〈”連結排列起來(lái);(2)按例句“‘秦人開(kāi)關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣�！@是秦國的實(shí)力與九國之師相比”，從本段中找出包含(1)其余三項對比的句子;(3)說(shuō)明作者是如何在對比分析中歸納出結論的。
[明確](1)四種力量的對比可以表示為：陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。(2)“山東之國與陳涉度長(cháng)大……不可同年而語(yǔ)矣�！边@是山東九國之師與陳涉相比;“秦以區區之地……而朝同列�！边@是秦國與統一天下的秦朝相比;“然后以六合為家……何也?”這是最強大的秦與最弱小的陳涉相比。(3)從對比中可以看到，最弱小的陳涉起義時(shí)，面對的是最強大的秦朝。一個(gè)“何也”，水到渠成，把焦點(diǎn)逼示出來(lái)：“仁義不施而攻守之勢異也�！�
[點(diǎn)撥]作者議論秦的過(guò)失，首先肯定地理條件沒(méi)有變，接著(zhù)采用多項對比的論證方法，層層推進(jìn)。最詳細的是陳涉與九國的對比，從各個(gè)角度對比，極言陳涉弱小;其次是秦國與統一天下的秦朝相比，強調秦朝的強大。九國與秦的對比包含在上面第二個(gè)對比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來(lái)明顯的句子，已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點(diǎn)明了課題“秦之過(guò)”。當然，“秦之過(guò)”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文注釋理解詞句，注意連用“也”字的語(yǔ)氣及其強調作用。
[說(shuō)明]這一段議論是全文的重點(diǎn)，需要反復朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點(diǎn)綱目;用數學(xué)公式來(lái)表示課文內容，激起學(xué)習興趣，引起學(xué)生積極思考;緊扣原句，促使學(xué)生細讀課文，理解文句詞語(yǔ)，抓住重要句子、重點(diǎn)詞語(yǔ)。學(xué)生學(xué)習分析和理解文意、文句的過(guò)程，也是自學(xué)文言文能力提高的過(guò)程。
[板書(shū)]
2.攻守勢中看興亡。
[設疑討論]“攻守之勢異也”，是對文章1～4段秦興亡史實(shí)的概括議論，先從第5段中分別找出一句話(huà)概括“攻”與“守”的史實(shí);然后自讀1～4段，說(shuō)說(shuō)哪些段寫(xiě)“攻勢”，哪些段寫(xiě)“守勢”，并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。
[明確](1)“秦以區區之地……而朝同列”議論的是“攻勢”;“以六合為家，殽函為宮”議論的是“守勢”。
(2)第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四�！睂�(xiě)“攻勢”，第3段第二層寫(xiě)“守勢”。
(3)興：“秦人拱手而取西河之外;強國請服，弱國入朝;鞭笞天下，威振四海�！蓖觯� “山東豪俊遂并起而亡秦族矣�！�
“攻”是以雍州之地為本，采取一系列措施;“守”是以整個(gè)天下為本，采取了更為嚴密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強大，結果卻走向反面，更令人深思。
[點(diǎn)撥]“攻”指依靠權謀武力，擴張土地，奪取天下，吞并六國;“守”指采取種.種措施鞏固政權，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫(xiě)的正是秦始皇攻取天下、統一六國的巔峰�！芭d”指秦國強大起來(lái)，不能用表達措施的句子來(lái)表明，而要選擇能夠表現一個(gè)階段強大的句子。
[說(shuō)明]該討論題一方面訓練學(xué)生的思維能力：抓住中心句引發(fā)開(kāi)去，理清文章思路，把握文章;閱讀語(yǔ)段，篩選信息，學(xué)習歸納。另一方面由意而言，促使學(xué)生認真自讀課文，正確理解文言詞語(yǔ)和句子，掌握文言知識。
[板書(shū)]
3.秦過(guò)為鑒可治國。
[設疑討論]秦的過(guò)失主要是“仁義不施”，請從課文中挑出秦“仁義不施”的語(yǔ)句并加以解釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)秦的過(guò)失告訴我們什么道理。
[明確](1)秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。
(2)執敲撲而鞭笞天下。
(3)百越之君俯首系頸，委命下吏。
(4)士不敢彎弓而報怨。
(5)廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰。
(6)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。
秦在奪取天下的過(guò)程中，依靠武力，致使六國慘敗，“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”，已經(jīng)蘊藏著(zhù)導致失敗的尖銳矛盾。秦統一天下，攻守之勢轉化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴酷的刑罰奴役百姓，迅速導致大規模起義，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過(guò)，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統治者施仁政。
[點(diǎn)撥]“仁義不施”，換種說(shuō)法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現，在固守天下中表現得尤為厲害。主要體現在治國措施中。
[說(shuō)明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓練、鑒賞評價(jià)訓練、語(yǔ)言訓練都得到落實(shí)。
[板書(shū)]
[總評]文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率，首先要“減肥消腫”，引導學(xué)生抓住重點(diǎn)，積極思維，學(xué)會(huì )自讀。本設計突破“字字落實(shí)，串講課文”的傳統教法，從標題入手，抓住全文中心句和重點(diǎn)語(yǔ)段，在論證方法、論據材料和寫(xiě)作主旨三方面設置討論題，注意“意”“言”結合，創(chuàng )設啟發(fā)思考、指導讀書(shū)的情景，讓學(xué)生在讀書(shū)和思考中理解文意，掌握字詞，培養自讀能力，為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個(gè)教學(xué)思路。
高一語(yǔ)文《過(guò)秦論》原文
秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時(shí)也，商君佐之，內立法度，務(wù)耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì )盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè )毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦無(wú)亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。
延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無(wú)事。及至始皇，奮六世之余烈，振長(cháng)策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。
于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
秦王既沒(méi)，余威震于殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦;斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏(yíng)糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長(cháng)鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長(cháng)絜大，比權量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區區之地，致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合之家，殽函為官;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。
高中語(yǔ)文教學(xué)設計課件 篇13
一、導入：（3分鐘）
同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習必修三第一單元的三篇小說(shuō)。小說(shuō)是通過(guò)設置環(huán)境、安排情節、塑造人物來(lái)表現主題的一種文學(xué)樣式。根據以往關(guān)于小說(shuō)的學(xué)習，我們知道，小說(shuō)的環(huán)境分為自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境；小說(shuō)的情節一般包括故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局四個(gè)部分，有的還在前后安排了序幕和尾聲；小說(shuō)的人物分為三類(lèi)，即主題人物、陪襯人物和線(xiàn)索人物。在環(huán)境、情節、人物的三要素中，人物是核心，而環(huán)境和情節都是根據人物塑造這個(gè)核心來(lái)設置安排的。
那么小說(shuō)是如何來(lái)塑造人物的呢？這節課，我們試圖通過(guò)學(xué)習這個(gè)單元的《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝�！�、《老人與�！啡≌f(shuō)來(lái)品賞小說(shuō)人物，學(xué)習并掌握人物描寫(xiě)的有關(guān)手法。
二、品賞林黛玉的形象:（25分鐘）
下面，我們先來(lái)共同研究《林黛玉進(jìn)賈府》中林黛玉這一人物。
林黛玉是《林黛玉進(jìn)賈府》中的關(guān)鍵人物，那么，對于這個(gè)關(guān)鍵人物作者是如何來(lái)刻畫(huà)描寫(xiě)的呢？
1、直接的心理描寫(xiě)
請同學(xué)們齊讀第一自然段。
黛玉從此便要開(kāi)始她在賈府的新生活了，這時(shí)的黛玉的心里都想了些什么呢？是歡呼雀躍，是充滿(mǎn)期待，還是其它的什么心理？請同學(xué)們用小說(shuō)中的原話(huà)來(lái)回答。
——“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去�！保ǘ嗝襟w打出）
黛玉這是到了自己的外祖母家啊，怎么會(huì )這么謹小慎微呢？
本文開(kāi)篇的這段對林黛玉心理的直接描寫(xiě)，十分清晰地呈現出了林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)的內心世界，讓讀者一下子就明了了黛玉敏感、謹慎、自尊的性格特征。由此可見(jiàn)，好的心理描寫(xiě)能夠很好地體現人物的性格特征，因此它也是人物塑造的重要手段之一。
2、間接的心理描寫(xiě)
人物的內心世界除了通過(guò)直陳的方式表現之外，還可以通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)間接地表現。這種通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)表現人物內心世界的手法，我們稱(chēng)之為“間接的心理描寫(xiě)”。（媒體打出“人物的心理描寫(xiě)手法：直陳、間接（語(yǔ)言、行動(dòng)）”）
那么，林黛玉進(jìn)賈府后的哪些語(yǔ)言、動(dòng)作和行為具體表現了她初進(jìn)賈府時(shí)的內心世界？
請各小組派代表說(shuō)說(shuō)本組找到的相關(guān)描寫(xiě)。（點(diǎn)一二小組即可）
3、外貌特征
那么，這樣一個(gè)“細致縝密、聰慧機敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢？請同學(xué)們把小說(shuō)中描寫(xiě)林黛玉外貌的句子或段落找出來(lái)。
請同學(xué)們齊讀這些描寫(xiě)林黛玉外貌的句子和段落。
從這些外貌描寫(xiě)我們能看出林黛玉這個(gè)人物到底具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢？
——貌若天仙、行止高雅、體弱多��；眉目含情、聰慧機敏、多愁善感。（多媒體打出）
同學(xué)們，這些有關(guān)林黛玉外貌的描寫(xiě)，是作者直接呈現給我們的嗎？
——顯然不是，這些描寫(xiě)都是通過(guò)他人的觀(guān)察和評說(shuō)來(lái)完成的。這種通過(guò)作品中其他人物的觀(guān)察和評說(shuō)來(lái)描寫(xiě)人物的手法屬于“人物側面描寫(xiě)的手法”。這里，順便說(shuō)明一下，對人物進(jìn)行側面描寫(xiě)，除了借助他人的觀(guān)察和評說(shuō)之外，還可以借助人物來(lái)襯托、借助環(huán)境來(lái)烘托。（媒體打出“人物側面描寫(xiě)的手法：他人的觀(guān)察與評說(shuō)、人物襯托、環(huán)境烘托”）
作者借助作品中其他人物的觀(guān)察和評說(shuō)來(lái)描寫(xiě)林黛玉的外貌有什么好處呢？
三、品賞祥林嫂的形象:（25分鐘）
下面，我們再來(lái)共同研究《祝�！分邢榱稚┻@一人物。
1、外貌特征
《林黛玉進(jìn)賈府》主要是通過(guò)側面描寫(xiě)的手法來(lái)表現林黛玉的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度，那么，《祝�！返淖髡呤窃鯓觼�(lái)描繪祥林嫂的外貌特征的？請同學(xué)們快速閱讀課文，把小說(shuō)中集中描寫(xiě)祥林嫂肖像的三處地方找出來(lái)。（學(xué)生齊讀）
請問(wèn)，祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的觀(guān)察和評說(shuō)表現出來(lái)的嗎？
2、心理變化
從這三處描寫(xiě)中，我們看到祥林嫂的外貌發(fā)生了怎樣的變化？
請小組討論：祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化？
再討論：為什么祥林嫂的心理會(huì )發(fā)生這樣的變化？
為什么不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了？
3、小結：由此看來(lái)，祥林嫂的三次外貌描寫(xiě)只是作者塑造人物的一種手段，其目的在于逐漸地、一步一步地呈現祥林嫂的內心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過(guò)她的外貌變化間接表現出來(lái)的。這些外貌描寫(xiě)和心理描寫(xiě)讓這個(gè)悲劇人物的形象更加具體、豐滿(mǎn)、更具有感染力、沖擊力和震撼力。（多媒體打出）
四、總結（2分鐘）
通過(guò)我們對林黛玉和祥林嫂兩個(gè)人物的外貌描寫(xiě)和心理的分析，我們發(fā)現無(wú)論是對人物的正面的外貌描寫(xiě)還是和側面的外貌描寫(xiě)，無(wú)論是直接的心理描寫(xiě)還是間接的心理描寫(xiě)，都是小說(shuō)描寫(xiě)人物、塑造人物極為有效的藝術(shù)手法。這也是我們學(xué)習本單元的三篇小說(shuō)所要達成的目標。（多媒體打出）
五、賞析老人的形象（25分鐘）
1、請同學(xué)們根據我們剛剛所學(xué)到的賞析人物的方法，自讀《老人與�！�，分組合作探究，完成導學(xué)案中所有的學(xué)習任務(wù)。15分鐘后各小組派代表匯報“導學(xué)案·合作探究”第1題和第2題的結果。（15-20分鐘）（多媒體打出）
2、（學(xué)生匯報后多媒體打出參考答案）
第1題：老人在與鯊魚(yú)搏斗的每一個(gè)回合中都有內心獨白，這些內心獨白有些是有聲的，有些是無(wú)聲的，請同學(xué)們把它們找出來(lái)，自己讀一讀，小組討論：這些內心獨白反映了老人怎樣的心理？你認為他的哪一句內心獨白最能代表他的這種心理？
——老人在絕望和希望中掙扎，但每一次都是希望戰勝了絕望，他要和鯊魚(yú)斗到底、斗到死。
——“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可把它消滅掉，可就是打不敗他�！�
第2題：在老人身上，你看到了怎樣的精神？老人在你心里是怎樣的形象？
——永不屈服、永不服輸的精神。
——一個(gè)面臨厄運甚至絕境，卻自強自信、敢于挑戰的、永不屈服 永不放棄……的硬漢子
3、延展：你能根據你心里的老人形象描繪出老人的外貌特征嗎？（5分鐘）（多媒體打出）
4、小結：通過(guò)合作探究，我們發(fā)現《老人與�！愤@篇小說(shuō)主要是通過(guò)對老人與鯊魚(yú)進(jìn)行搏斗的過(guò)程中的心理進(jìn)行大量的描寫(xiě)，來(lái)突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。（多媒體打出）
六、單元教學(xué)總結（7分鐘）
其實(shí)，小說(shuō)對人物進(jìn)行描寫(xiě)的手法是多種多樣的：可以是正面描寫(xiě)，也可以是側面描寫(xiě)。那正面描寫(xiě)的手法有心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)；側面描寫(xiě)的手法有通過(guò)他人的觀(guān)察與評說(shuō)來(lái)描寫(xiě)的、有通過(guò)人物來(lái)襯托的、也有通過(guò)環(huán)境來(lái)烘托的。
我們這一單元所學(xué)習的三篇小說(shuō)在外貌描寫(xiě)和心理描寫(xiě)上給我們做出了很好的示范。
希望同學(xué)們將我們在這一單元的三篇小說(shuō)中所學(xué)到的有關(guān)塑造人物形象的方法運用到以后的記敘類(lèi)文章的寫(xiě)作中去。
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