《不求甚解》教學(xué)設計
作為一位杰出的教職工，時(shí)常需要用到教學(xué)設計，教學(xué)設計一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節。那么優(yōu)秀的教學(xué)設計是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的《不求甚解》教學(xué)設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
知識目標：
1、學(xué)習本文中舉例論證，道理論證的方法的運用。
2、了解論證的 兩種方式，立論和駁論。
能力方法目標：
1、運用例證法，道理論證證明自己的觀(guān)點(diǎn)。
2、用文章作者的 觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋、解決生活學(xué)習中的問(wèn)題。 情感態(tài)度世界觀(guān)目標： 聯(lián)系文章中的觀(guān)點(diǎn)，反思自己對讀書(shū)的方法和認識。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲W(xué)生初讀課文，思考：
1、一般人認為“不求甚解”是什么意思。持什么態(tài)度？
2、作者又是怎么理解“不求甚解”的，根據是什么？作者對“不求甚解”持什么態(tài)度？
3、作者擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著(zhù)作作了很多曲解，諸葛亮“讀書(shū)觀(guān)其大略” 兩個(gè)例子是為了證明什么觀(guān)點(diǎn)？
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區別是什么？
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1、一般人認為“不求甚解”對任何事情都是不好的。對“不求甚解”持否定態(tài)度。
2、作者認為一般人的觀(guān)點(diǎn)不盡然，對“不求甚解”持肯定態(tài)度。 他認為不求甚解有兩層意義：一是指要虛心，不要以為書(shū)一讀就懂，另一層含義是“讀書(shū)不要固執一點(diǎn)，要前后貫通，了解大意�！贝_立這兩層含義的依據是陶淵明《五柳先生》中“好讀書(shū)不求甚解；每有會(huì )意，便欣然忘食�！边@兩句話(huà)的全面理解，理清其相互聯(lián)系。
3、作者擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著(zhù)作作了很多曲解，諸葛亮“讀書(shū)觀(guān)其大略” 兩個(gè)例子是為了證明讀書(shū)要活讀。
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區別是不求甚解要了解文章的意思，而馬馬虎虎卻對文章的意思不通。
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1、作者全面否定了一般人的對于“不求甚解”的觀(guān)點(diǎn)嗎？ 沒(méi)有，作者是說(shuō)“一般人”的觀(guān)點(diǎn)不盡然。也就是說(shuō)不完全對。
2、為什么說(shuō)“不盡然”，體現了本文語(yǔ)言的的什么特點(diǎn)？舉例證明不盡然對。 表明文章語(yǔ)言具有準確性的特點(diǎn)�？茖W(xué)中有許多事情需要人們有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是這個(gè)意思；但是生活中有許多事情又需要人們“不求甚解”比如，我們應該學(xué)會(huì )原諒別人的過(guò)錯，要學(xué)會(huì )包容，所謂“嚴于律己，寬以待人”就是這個(gè)意思。 另外，本文中所說(shuō)的，我們讀書(shū)，應該采取的就是“不求甚解”的方法。
3、文章作者的行文思路是怎樣的？ 第一部分：首先擺出一般人不太正確的'觀(guān)點(diǎn)，然后提出自己的觀(guān)點(diǎn)。 第二部分：解釋“不求甚解”的確切含義。 第三部分：“活讀書(shū)”的必要性和怎么樣“活讀書(shū)”。
4、從本文題目來(lái)看，“不求甚解“不能表明作者的態(tài)度，請你為本文的標題加上合適的詞語(yǔ)或者短語(yǔ)，使作者的意思或情感更加明白。 如《不求甚解新解》《不求甚解辨》《不求甚解正義》等或者是《正確理解不求甚解》
5、《不求甚解》中說(shuō)：陶淵明主張讀書(shū)要會(huì )意，而真正的會(huì )意又很不容易，所以只說(shuō)“不求甚解”，然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解豈難致？潛心會(huì )本文，作者思有路，遵路識斯真”意思是“順著(zhù)作者思路就可以把握本意，對這兩種意見(jiàn)，你是怎么看的。
�。ㄋ模┩卣梗� 辯論 甲方：“不求甚解就是囫圇吞棗，該貶” 乙方：“不求甚解”就是不拘泥于局部而是著(zhù)眼整體，該揚。
�。ㄎ澹�、你覺(jué)得對待問(wèn)題一般應該采取怎樣的辦法？
對待重大問(wèn)題，關(guān)鍵性問(wèn)題要求甚解，一技微末節的事則不必認真，特別是在與人交往上。
小結：（六）駁論文簡(jiǎn)介
議論文是闡明客觀(guān)事物的道理，表明作者見(jiàn)解或主張的文章。
議論文從論證的方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問(wèn)題，提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論，是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論，批駁片面的、錯誤的。甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。
一般說(shuō)來(lái)，批駁對方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對方的論點(diǎn)，即先舉出對方的荒謬論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁，揭示謊言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。二是通過(guò)批駁對方的論據來(lái)駁倒對方的論點(diǎn)。論據是支撐論點(diǎn)的，論據駁倒了，論點(diǎn)也就站不住腳了。三是通過(guò)批駁對方的論證來(lái)駁倒對方的論點(diǎn)。論述一個(gè)問(wèn)題，論點(diǎn)和論據之間必須有內在的邏輯關(guān)系，否則論點(diǎn)就站不住腳。通過(guò)駁論證來(lái)駁論點(diǎn)，就是揭穿對方的論據與論點(diǎn)之間沒(méi)有內在的邏輯聯(lián)系，即所持論據證明不了論點(diǎn)，其論點(diǎn)并不能由論據推出。
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