蒙娜麗莎的微笑(教學(xué)設計)
作為一名教職工，常常需要準備教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。優(yōu)秀的教學(xué)設計都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的蒙娜麗莎的微笑(教學(xué)設計)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
授課老師：聞盛葉
授課時(shí)間：45分鐘（一課時(shí)）
課程內容：沖破思想的牢籠之蒙娜麗莎的微笑
課程來(lái)源：歷史與社會(huì )八年級上冊第五單元第二課P10
一、教材分析
歷史與社會(huì )八年級下冊第五單元描述了人類(lèi)社會(huì )經(jīng)歷了史前時(shí)代、農耕文明時(shí)代的歷程后進(jìn)入的第三個(gè)歷史階段——工業(yè)文明時(shí)代的歷史。本單元分別從經(jīng)濟發(fā)展、思想觀(guān)念的變化、世界開(kāi)始形成一體和建立新的政治制度等方面闡述了農業(yè)文明走向解體、人類(lèi)新時(shí)代的到來(lái)。在此基礎上，指出明清中國社會(huì )面臨的危機與挑戰。
第二課沖破思想的牢籠的主題是人們在思想上走出中世紀宗教蒙昧和專(zhuān)制的束縛，追求人性、科學(xué)與民主。它圍繞文藝復興、宗教改革、近代科學(xué)的誕生以及啟蒙運動(dòng)，向學(xué)生展示歐洲由中世紀社會(huì )邁向近代社會(huì )的思想旋律。
而本課時(shí)內容“蒙娜麗莎的微笑”主要圍繞文藝復興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)成就，以達??芬奇和莎士比亞為例，闡述了這一時(shí)期的人文精神。課文還以《牡丹亭》為例，把同一時(shí)期中國在文藝領(lǐng)域中的思想突破展現出來(lái)，開(kāi)闊學(xué)生的視野。使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中不僅能掌握的學(xué)科知識，而且能在不知不知覺(jué)樹(shù)立人文精神思想，追求自由、民主和科學(xué)�；揪�(xiàn)索是通過(guò)探究、感受和延伸文藝復興運動(dòng)三個(gè)方面貫穿整個(gè)課堂，使學(xué)生深刻感悟文藝復興運動(dòng)的內涵、實(shí)質(zhì)和意義，感受人類(lèi)頑強的生命力與文化創(chuàng )造力，從而自身樹(shù)立正面積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
二、學(xué)情分析
八年級的基本學(xué)生呈現以下的特征：
1、精神上追求獨立性，喜歡用自己的眼睛來(lái)認識發(fā)現世界，他們的認知水平也在不斷地提高，并且具備了一定的思維推理能力。
�。玻畬τ谡n改理念有了一定的認識，且具備了一定的查閱材料、處理信息、小組合作、研究處理教材信息等能力。
�。常畬W(xué)生對但丁、達·芬奇、莎士比亞有一些的了解，并且具備一定自主學(xué)習能力。因此在本節課的設計上，依據課程標準的要求，通過(guò)問(wèn)題設計、情景再現，有目的的啟發(fā)誘導進(jìn)而充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、激發(fā)學(xué)生的求知欲、點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中主動(dòng)地去探究。努力營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的民主、寬松的學(xué)習環(huán)境，提供充分的活動(dòng)和交流的機會(huì )，幫助他們在自主探究的過(guò)程中真正理解和掌握基本的歷史知識與技能，重視教學(xué)過(guò)程的學(xué)生的參與性、探究性，使學(xué)生在主動(dòng)探究中體驗學(xué)習的快樂(lè )，成功的喜悅。更好地體現自主、探究、合作的學(xué)習方式。讓課堂成為交流、展示、發(fā)展的平臺，在教學(xué)中建立民主、平等和合作伙伴的新型師生關(guān)系。
三、教學(xué)目標
�。ㄒ唬┲R與能力
2 1、通過(guò)探究文藝復興的歷史背景以及情境再現，了解文藝復興運動(dòng)的實(shí)質(zhì)是新興資產(chǎn)階級反對封建神權的思想文化解放運動(dòng)。
2、通過(guò)欣賞文藝復興時(shí)期的代表人物及文藝作品，了解文藝復興時(shí)期的人文精神（人性自由、平等、尊重人性）是當時(shí)的核心思想。
�。ǘ┻^(guò)程與方法
1、通過(guò)情景的創(chuàng )設，再現文藝復興的歷史背景故事，在學(xué)習中培養語(yǔ)言表達能力和組織合作能力。
2、學(xué)會(huì )分析文藝作品圖片，培養獲取有效信息的能力。
�。ㄈ┣楦�、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、溶入于在學(xué)習和體驗之中，提高鑒賞能力，提升對美的感悟。
2、通過(guò)探究、感受文藝復興運動(dòng)，知道文藝復興運動(dòng)意義深遠的基礎上，認同和敬佩人類(lèi)思想文化的偉大力量，樹(shù)立正確的、積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：文藝復興的人文精神。
教學(xué)難點(diǎn)：人文精神的'內涵。
五、教學(xué)方法
以課堂交流為主，采用多媒體輔助教學(xué)調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，加上課堂小組討論、師生討論，充分激發(fā)出學(xué)生的思維活力。
六、教學(xué)準備
�。ㄒ唬┙處煖蕚�
�。保J真研究課程標準，了解文藝復興的有關(guān)知識。從對但丁的《神曲》、達·芬奇的藝術(shù)成就和莎士比亞的主要作品的了解來(lái)體會(huì )文藝復興的實(shí)質(zhì)。
�。玻J真研究閱讀教材和教學(xué)參考資料，確定本課的教學(xué)方法為活動(dòng)調控法，以學(xué)生活動(dòng)為主，教師適時(shí)加以調控，搜集和網(wǎng)上下載所需要的材料和圖片。
�。常谱鞫嗝襟w課件。
�。ǘ⿲W(xué)生準備
學(xué)生提前做好預習，利用課余時(shí)間通過(guò)各種途徑（如閱讀課文，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)）獲取有關(guān)歐洲文藝復興的知識，搜集有關(guān)但丁、達·芬奇、莎士比亞的資料，并將這些資料下載整理。
七、教學(xué)過(guò)程
一、【導入新課】（5分鐘）：
<看圖提問(wèn)>：同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習第五單元第二課中的內容，首先來(lái)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)
題：表情，可以用什么詞語(yǔ)來(lái)形容？(動(dòng)漫卡通阿里的表情來(lái)導入，激發(fā)學(xué)生的興趣) 。
二、【新課教學(xué)】（共35分鐘）
1、板塊一：讀圖分析（引出文藝復興與中世紀的差異）
3 <看圖比較>：出示蒙娜麗莎的微笑圖和中世紀的一個(gè)家庭圖，請同學(xué)們觀(guān)察兩圖上人物的表情，對比分析表情的差異。
<教師小結>：這兩幅畫(huà)上的人物表情形成了鮮明對比。中世紀畫(huà)上人物神情木然，未能自由地表達人的內心情感；而《蒙娜麗莎》中的婦女神態(tài)自然，口角含著(zhù)一絲微笑，恬靜之中帶有隱約的哀傷，富有生命的活力。
<引出問(wèn)題>：為什么兩幅圖的表情會(huì )有如此大的差異呢？
<內容過(guò)渡>：歐洲中世紀是由宗教神權思想占領(lǐng)統治地位，人們不能自由地表達思想；然而伴隨著(zhù)工業(yè)時(shí)代的來(lái)臨，人們的思想發(fā)生了深刻的變化，開(kāi)始走出中世紀宗教蒙昧和專(zhuān)制的束縛，追求人性自由，由此文藝復興誕生了。
2
<板書(shū)羅列發(fā)生時(shí)間：
發(fā)生地點(diǎn)：
發(fā)生背景：
文藝復興運動(dòng)代表人物：
含義：
實(shí)質(zhì)：
〈小組合作〉：想一想，找一找，通過(guò)課前搜集到的資料，前后桌組成四人的小組來(lái)進(jìn)行合作，以探究的方式總結出以上內容（這是本課的重點(diǎn)內容，因此以自主學(xué)習和探究的方式使學(xué)生有更深刻的印象）。
<教師小結>：文藝復興是指13世紀末在意大利各城市興起，以后擴展到西歐各國，于16世紀在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運動(dòng)，帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕。發(fā)生背景：生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義萌芽的出現。性質(zhì)：是一場(chǎng)資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域領(lǐng)導的反封建文化運動(dòng)。核心：人文主義精神，人文主義精神的核心是提倡人性，反對神性，主張人生的目的是追求現實(shí)生活中的幸福，倡導個(gè)性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想。本質(zhì)：正在形成中的資產(chǎn)階級在復興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想和文化的運動(dòng)。
<課堂補充>：文藝復興起源于意大利的原因——
在中世紀的后期，資本主義萌芽在多種條件的促生下，于歐洲的意大利首先出現。資本主義萌芽是商品經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，商品經(jīng)濟是通過(guò)市場(chǎng)來(lái)運轉的，而市場(chǎng)上擇優(yōu)選購、討價(jià)還價(jià)、成交簽約，都是斟酌思量之后的自愿行為，這就是自由的體現，當然要想有這些“自由”還要有生產(chǎn)資料所有制的自由，而所有這些自由的共同前提就是人的自由。此時(shí)意大利呼喚人的自由，陳腐的歐洲需要一場(chǎng)新的提倡人的自由的思想運動(dòng)。
資本主義萌芽的出現也為這場(chǎng)思想運動(dòng)的興起提供了可能。城市經(jīng)濟的繁榮，使事業(yè)成功財富巨大的富商、作坊主和銀行家等更加相信個(gè)人的價(jià)值和力量，更加充滿(mǎn)創(chuàng )新進(jìn)取、冒險求勝的精神，多才多藝、高雅博學(xué)之士受到人們的普遍尊重。這為文藝復興的發(fā)生提供了深厚的物質(zhì)基礎和適宜的社會(huì )環(huán)境。因此，歸納了以下四點(diǎn)內容（請同學(xué)們記一下）：
1、物理基礎：中世紀的歐洲，貿易中心集中在地中海沿岸，意大利最早產(chǎn)
生資本主義的萌芽，資產(chǎn)階級希望沖破教會(huì )神學(xué)的束縛。
2、文化基礎：意大利保有大量古希臘、羅馬文化典籍。
3、人才優(yōu)勢：14-17世紀（文藝復興時(shí)期）意大利人才濟濟，匯集一處。
4、地理位置：意大利處于絲綢之路的重要路段，較早接受了東方文化。（如造紙術(shù)，印刷術(shù)）
4
3、板塊三：閱讀賞析（文藝復興杰出人物及作品欣賞）
<知識沖浪>:出示文藝復興美術(shù)三杰、文藝復興藝術(shù)三杰、莎士比亞及其代表作（讓學(xué)生認識和了解文藝復興時(shí)期的杰出人物，思考這些人物的作品及思想傳遞的信息是什么，引申出文藝復興的人文思想）
<聯(lián)系說(shuō)明>：同時(shí)期的中國也有這樣反映人們思想解放的作品嗎？（閱讀書(shū)上閱讀卡中的內容）以《牡丹亭》所表達的要求個(gè)性解放的思想傾向，與歐洲文藝復興強調的人文精神是一致的，你能再例舉類(lèi)似的一二部作品嗎？（出示梁祝、明代馮夢(mèng)龍編纂了“三言”《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等有關(guān)材料，讓學(xué)生談?wù)劯惺埽?/p>
<教師小結>：用恩格斯說(shuō)來(lái)進(jìn)行總結：“這是一次人們從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時(shí)代”。文藝復興就是肯定人的價(jià)值與尊嚴,重視人的作用和需要,主張一切以人為本,要求一切從人出發(fā),最終一切為了人的富有人文氣息的時(shí)代）。
二、【課堂小結】（共5分鐘）
<教師小結>：文藝復興是新興的資產(chǎn)階級為了在思想上反對教會(huì )神權而采取的一場(chǎng)運動(dòng)，它的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)文藝創(chuàng )作，來(lái)要求尊重人，尊重人的需要，要求人的個(gè)性解放。而中國的許多文學(xué)作品也有著(zhù)與其類(lèi)似的思想主題。
<課內鞏固>:完成課堂練習內容
八、板書(shū)設計：
蒙娜麗莎的微笑
發(fā)生時(shí)間：13世紀末
發(fā)生地點(diǎn)：意大利
發(fā)生背景：資本主義萌芽的出現
文藝復興運動(dòng)代表人物：美術(shù)三杰、文學(xué)三杰、莎士比亞
含義：人文精神
實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級思想和文化運動(dòng)
九、布置作業(yè)：
見(jiàn)練習冊
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