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《列子》教學(xué)設計
作為一名默默奉獻的教育工作者,時(shí)常需要用到教學(xué)設計,借助教學(xué)設計可使學(xué)生在單位時(shí)間內能夠學(xué)到更多的知識。那么你有了解過(guò)教學(xué)設計嗎?下面是小編為大家整理的《列子》教學(xué)設計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《列子》教學(xué)設計1
教學(xué)目標
1.積累實(shí)詞虛詞,夯實(shí)文言基礎。2.通過(guò)誦讀,自主學(xué)習和小組合作,理解人物間的情感。感受伯牙鐘子期情意投合、惺惺相惜的友情,引導學(xué)生體會(huì )古人重情重義的純樸情操。理解文中蘊涵的道理:知音難得、知己難求。3想象自己即是伯牙,進(jìn)而感悟“知音”并練筆。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、理解“高山流水”的典故。
2、理解伯牙與鐘子期互相理解、互相欣賞的深厚情感。
教材分析
《伯牙善鼓琴》是語(yǔ)文版七年級(下)第七單元第四篇文章《古文二則》其中的一篇。兩則短文所選內容都是傳說(shuō)故事,《郢人》出自《莊子》,《伯牙善鼓琴》出自《列子》,莊子和列子都是道家學(xué)派的代表人物,所以,學(xué)習這兩篇文章也是學(xué)生第一次接觸道家學(xué)派的文字。從內容上看,兩文故事性較強,學(xué)生樂(lè )于學(xué)習,也是記敘性的文字,可以按記敘文的要求理清人物所經(jīng)歷事件的過(guò)程或情節。兩文從主旨上看,都表達了“知音難得、知己難求”的主題,但又各有側重,《郢人》側重于信任配合與懷友,《伯牙》則側重于互相理,互相欣賞。由知音的故事引出本文的學(xué)習,在學(xué)習第一則《郢人》的基礎上再深入理解伯牙與子期的交情。講授本文時(shí),可以側重在比較中理解二人的真摯友誼。
學(xué)情分析
這是一篇傳說(shuō)故事,學(xué)生在以前的學(xué)習經(jīng)歷中,廣泛接觸過(guò)此類(lèi)作品,可引導學(xué)生將掌握的有關(guān)閱讀傳說(shuō)故事的知識和技能做適當遷移,應用到文言文的傳說(shuō)故事閱讀上,了解傳說(shuō)故事的內容及其蘊涵的深刻含義。學(xué)生對文言文學(xué)習已經(jīng)形成了一定的'方法,對閱讀故事性較強文章比較感興趣。上學(xué)期七單元的兩則古文分別講的是“誠信”和“質(zhì)疑”,本學(xué)期這兩則短文主題相近都是講“朋友”,這樣的主題可以加深孩子們對友誼的理解。在講授《郢人》這一節的時(shí)候,我適當做了拓展延伸,聯(lián)系生活實(shí)際,使學(xué)生明白兩個(gè)人在信任的前提下建立友誼,學(xué)生參與度較高。所以,對于《伯牙》這一篇非常富有民族情懷的文章,也應該把握情感這條主線(xiàn),引導學(xué)生理解古代音樂(lè )背景,從而提高學(xué)生的文化品位,激發(fā)其愛(ài)國情懷。
教學(xué)過(guò)程
學(xué)生分享“朋友”的詩(shī)句
教師分享“朋友”稱(chēng)呼及來(lái)歷。還有一種朋友被稱(chēng)為“知音之交”,那么,什么是“知音之交”呢?讓我們再次走進(jìn)文章尋找答案。
板書(shū)課題
題目中的“善”字在本文其他的句子中也出現過(guò),意思是否一樣?
上一節課我們已經(jīng)充分地誦讀了課文,回家也練習了朗讀。誰(shuí)愿意為我們有感情地背誦課文呢?
通過(guò)昨天的學(xué)習,我們已經(jīng)清楚了文中的兩個(gè)主人公,分別是是誰(shuí)呢?各有什么特點(diǎn)?請用文中的兩個(gè)字回答。
伯牙如何“善”鼓,而子期又如何“善”聽(tīng)?
鐘子期能夠從伯牙的音樂(lè )之中,感知他的心意,他們彼此通曉音律,憑靠音樂(lè )來(lái)傳遞情感,并由此成為好朋友,成就了一段千古傳頌的佳話(huà)。那這樣的朋友稱(chēng)之為?
從文中的哪些句子可以看出子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”?
結合文中伯牙、子期的關(guān)系,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,談?wù)勎覀儜撛鯓雍屯瑢W(xué)、朋友相處?
一年之后伯牙尋訪(fǎng)子期,看到子期的墓碑,在子期的墓前破琴絕弦。如果你是伯牙,寫(xiě)出你想說(shuō)的話(huà),表達對子期的情感。形式不限,可以仿寫(xiě)現代詩(shī)歌、也可寫(xiě)文言詩(shī)文。100字左右。
圍繞這學(xué)期的教研主題“研學(xué)案的使用----目標分解下的作文教學(xué)”,使學(xué)生每課一得寫(xiě)作提示。即使在文言單元也要堅持這樣的訓練,學(xué)完《陋室銘》學(xué)生仿寫(xiě)銘文格式,給自己的臥室、文具盒等做了銘文。學(xué)完《愛(ài)蓮說(shuō)》學(xué)生以“愛(ài) 說(shuō)”為題仿寫(xiě)文章。學(xué)習《郢人》讓學(xué)生仿寫(xiě)文中極簡(jiǎn)的描寫(xiě)方法。本課的的拓展訓練,設置想象內容,讓學(xué)生想象自己就是文中人的“知音”,從而更深入的理解文章主題“知音難得”。
《列子》教學(xué)設計2
備課時(shí)間 .6.14 執教時(shí)間 .6.15~16教案總序號:63、64
教學(xué)目標 :
1、順暢朗讀,準確翻譯,概括寓意。
2、了解寓言故事蘊涵的深刻寓意,正確認識客觀(guān)事物。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):了解課文內容,理解課文中蘊涵的深刻寓意。
難點(diǎn):順暢朗讀,準確翻譯。
教學(xué)過(guò)程 :
第一課時(shí)
一、朗讀課文,正音。
二、解釋重點(diǎn)字詞
三、個(gè)別學(xué)生朗讀、翻譯,邊明確。
四、學(xué)生討論這則寓言的寓意。
1、討論:如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話(huà)?
這句話(huà)的意思是:日月星辰,也不過(guò)是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會(huì )擊中甚至打傷人。這句話(huà)揭示了杞人的無(wú)根據的瞎擔心。
2、討論:從這則故事中你了解到“杞人憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思?
這是庸人自擾,毫無(wú)根據地瞎擔心,后比喻沒(méi)有根據或不必要的'憂(yōu)慮。
3、討論:如何看待《杞人憂(yōu)天》中那個(gè)好心人的解釋?zhuān)?/p>
寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當時(shí)的認識水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導的做法,還是值得稱(chēng)贊的。
第二課時(shí)
一、全班齊讀,正音。
二、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)
三、串講課文。
四討論:
如何理解“子無(wú)撲矣,子亦猶是也。向者使狗白而往黑而來(lái),豈能無(wú)怪哉?”這句話(huà)?
這句話(huà)的意思是:你不要打它,你自己也會(huì )是這樣的。剛才合情合理你的狗白著(zhù)出去,黑著(zhù)回來(lái),你難道會(huì )不覺(jué)得奇怪嗎?這句話(huà)揭示了一種現象:現實(shí)社會(huì )中有很多人,只看現象,不看本質(zhì),結果往往出錯。
所以,《楊布打狗》這則故事批評了現實(shí)生活中許多人只看現象,不看本質(zhì),結果往往出錯。
后記:寓言深刻的寓意要講明,講通,讓學(xué)生理解。
《列子》教學(xué)設計3
一、學(xué)習目標:
知識與能力:懂得寓言的特點(diǎn)及兩則寓言包含的寓意。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):①只有用知識武裝自己的頭腦,才不會(huì )出現無(wú)根據的或不必要的擔憂(yōu);②認識事物要注重本質(zhì),不能只注重現象。
二、學(xué)習重難點(diǎn):
在理解課文內容的基礎上理解寓意,進(jìn)而拓展延伸。
三、學(xué)習準備:
布置預習,確定學(xué)生表演,提出服裝、語(yǔ)言等要求。
四、學(xué)習活動(dòng)過(guò)程:
活動(dòng)一:表演杞人憂(yōu)天
活動(dòng)目的:讓學(xué)生在活動(dòng)中理解課文內容及寓意
活動(dòng)時(shí)間:10分鐘
活動(dòng)步驟:
1、由一個(gè)同學(xué)旁白,介紹杞人與勸導者出場(chǎng)。
2、杞人穿看黑色衣服出場(chǎng),勸導者穿著(zhù)鮮艷的衣服戴著(zhù)眼鏡出場(chǎng)。
3、杞人哀聲嘆氣,擔心天會(huì )墜落,地會(huì )塌陷,寢食不安;勸導者滿(mǎn)臉笑容,樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗。
4、杞人與勸導者根據課文內容進(jìn)行對話(huà),或忠實(shí)于原文,或對原文進(jìn)行改編,表演整個(gè)過(guò)程。
5、全體學(xué)生根據杞人與勸導者的對話(huà)理解課文內容及包含寓意。
活動(dòng)二:表演《揚布打狗》
活動(dòng)目的:讓學(xué)生在表演過(guò)程中理解課文及寓意
活動(dòng)方法:表演
活動(dòng)時(shí)間:10分鐘
活動(dòng)過(guò)程:
1、由一位同學(xué)根據課文提供的材料,介紹有關(guān)事項:如揚布及其那條狗,可用“從前……”
2、三個(gè)同學(xué)出場(chǎng):楊朱神態(tài)自然,在一旁看書(shū),若無(wú)其事,狗在一旁觀(guān)看楊布衣服,搖尾討好,楊布穿著(zhù)白衣服出行,與兄楊朱打招呼,撫摩其物出去。
3、兩分鐘后,楊布穿著(zhù)黑衣服慌慌張張地從門(mén)外進(jìn)來(lái),默不出聲,其狗迎上前去亂叫,驚攏了楊朱,楊布正要打其狗,楊朱阻止楊布,并說(shuō)明理由:假使你的.狗白看出去,黑看進(jìn)來(lái)你也許也不會(huì )認得呀!
4、學(xué)生從表演中理解課文和寓意。
五、自我測評:
1、老師提出重點(diǎn)詞理解:如“崩墜”、“廢寢食”、“衣素衣”、“吠之”等檢查學(xué)生理解課文程度。
2、用自己的話(huà)講一講這兩則寓言,并談?wù)勊麄兏饔惺裁丛⒁狻?/p>
3、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
、?lài)腥藨n(yōu)天地崩墜,身無(wú)所寄,廢寢食者。
、谏旌粑,中日在天中行止,奈何憂(yōu)崩墜乎?
、,積塊耳,充塞四虛,無(wú)處無(wú)塊。
、芩匾露
、輷湟, 子亦猶是也
、拚呤谷旯钒锥诙鴣(lái),豈能無(wú)怪哉?
4、口語(yǔ)交際,談?wù)勆钪蓄?lèi)似的現象(口頭表達)。
《列子》教學(xué)設計4
教學(xué)目標
1、有感情地朗讀課文,并背誦課文。
2.根據注釋和輔助資料理解詞句意思,分小組合作翻譯全文。
3.感受伯牙和鐘子期之間真摯的友情。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。
2、難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
課時(shí)安排:
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰(shuí)彈?
春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友,欲覓知音難上難!
請同學(xué)們朗讀這首詩(shī),猜一猜這首詩(shī)是關(guān)于誰(shuí)的?(伯牙和鐘子期)子期與伯牙之間的友誼千百年來(lái)廣為傳唱,今天,就讓我們一起去領(lǐng)略?xún)扇苏鎿吹挠颜x。
二、作者與背景
1、作者介紹
列子,名列御寇,或稱(chēng)列圄寇、列圉寇(今河南鄭州市人),終生致力于道德學(xué)問(wèn),曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年,不求名利,清靜修道。主張循名責實(shí),無(wú)為而治。列子的'活動(dòng)時(shí)期應該是約于戰國早中期間,與鄭繻公同時(shí),晚于孔子而早于莊子。先后著(zhù)書(shū)二十篇,十萬(wàn)多字,今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問(wèn)》、《楊朱》、《說(shuō)符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇,共成《列子》一書(shū),均已失傳。其中寓言故事百余篇,如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂(yōu)天》等,篇篇珠玉,讀來(lái)妙趣橫生,都選自此書(shū)雋永味長(cháng),發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
2、背景介紹
伯牙是春秋戰國時(shí)期晉國的上大夫,春秋時(shí)著(zhù)名的琴師,擅彈古琴(是琴不是箏),技藝高超,既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。
鐘子期,名徽,字子期。春秋楚國(今湖北武漢漢陽(yáng))人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的樵夫。歷史上記載俞伯牙在漢江邊鼓琴,鐘子期感嘆說(shuō):“巍巍乎若高山,蕩蕩乎若流水!眱扇司统闪酥两。鐘子期死后,俞伯牙認為世上已無(wú)知音,終身不再鼓琴。
三、教學(xué)過(guò)程
1、朗讀課文。
學(xué)生自讀課文,讀準字音。
學(xué)生朗讀課文:全班齊讀、舉手朗讀。
2、疏通文意,學(xué)生用自己的話(huà)敘述文章內容。
明確:逐句疏通,學(xué)生提出不理解的詞義,學(xué)生以小組的形式競相解答,教師幫助(視情況提問(wèn)重點(diǎn)詞句,并板書(shū)重點(diǎn)詞句),學(xué)生在書(shū)上或導學(xué)案上作好記錄,以便積累。
3、重點(diǎn)字詞
1、善:善于,擅長(cháng)2、鼓:彈奏3、志:志趣,心意
4、峨峨:山高聳的樣子5、洋洋:水流寬廣的樣子6、得:懂得,知道
7、卒:同“猝”,突然8、操:琴曲的一種9、逃:使……逃脫
10、善哉:好啊
四、拓展延伸
1、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話(huà)可以看出子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”?
明確:“伯牙所念,鐘子期必得之”;“曲每奏,鐘子期輒窮其趣”
2、提問(wèn):從文中得出一個(gè)什么成語(yǔ)?
明確:高山流水(覓知音)
3、這篇古文蘊含的道理是什么?
明確:知音難得,知己難求
五、知識延伸
管仲①夷吾者,潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙②游,鮑叔知其賢。已而鮑叔事③齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)④管仲。管仲既用,任政⑤于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。
管仲曰:“吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈⑥,分財利,多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也;吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐⑦于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也!”
鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十余世,常為名大夫。天下不多⑧管仲之賢而多鮑叔能知人也。
。ㄟx自《史記管晏列傳》)
【注釋】①管仲:字仲,名夷吾,齊國潁上人,春秋前期齊相,曾輔佐齊桓公成就霸業(yè)。②鮑叔牙:齊國大夫,以知人著(zhù)稱(chēng)。③事:侍奉。④進(jìn):推薦。⑤任政:執政。⑥賈:ɡǔ,做買(mǎi)賣(mài)。⑦見(jiàn)逐:被罷免。⑧多:贊揚。
1、下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一組是(C)
A、鮑叔終善遇之對待
B、生我者父母,知我者鮑子也。了解
C、知我不遭時(shí)也遭受
D、子孫世祿于齊享俸祿
2、下列各句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法全都相同的一組是(A)
A、鮑叔知其賢余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )也
B、吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君乃設九賓禮于庭
C、吾嘗為鮑叔謀事而更窮困而公子親枉車(chē)騎自迎贏(yíng)
D、公子糾死,管仲囚焉公辭焉
3、下列句子中加點(diǎn)的詞與例句中加點(diǎn)詞用法相同的一句是(C)
例句:公子怪之
A、鮑叔不以我為愚B、知我不羞小節
C、召忽死之D、以身下之
六、作業(yè)
將這則故事改寫(xiě)成一則300字左右的白話(huà)故事。
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