- 相關(guān)推薦
《列子》教學(xué)設計
作為一名默默奉獻的教育工作者，時(shí)常需要用到教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可使學(xué)生在單位時(shí)間內能夠學(xué)到更多的知識。那么你有了解過(guò)教學(xué)設計嗎？下面是小編為大家整理的《列子》教學(xué)設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《列子》教學(xué)設計1
教學(xué)目標
1.積累實(shí)詞虛詞，夯實(shí)文言基礎。2.通過(guò)誦讀，自主學(xué)習和小組合作，理解人物間的情感。感受伯牙鐘子期情意投合、惺惺相惜的友情,引導學(xué)生體會(huì )古人重情重義的純樸情操。理解文中蘊涵的道理：知音難得、知己難求。3想象自己即是伯牙，進(jìn)而感悟“知音”并練筆。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、理解“高山流水”的典故。
2、理解伯牙與鐘子期互相理解、互相欣賞的深厚情感。
教材分析
《伯牙善鼓琴》是語(yǔ)文版七年級（下）第七單元第四篇文章《古文二則》其中的一篇。兩則短文所選內容都是傳說(shuō)故事，《郢人》出自《莊子》，《伯牙善鼓琴》出自《列子》，莊子和列子都是道家學(xué)派的代表人物，所以，學(xué)習這兩篇文章也是學(xué)生第一次接觸道家學(xué)派的文字。從內容上看，兩文故事性較強，學(xué)生樂(lè )于學(xué)習，也是記敘性的文字，可以按記敘文的要求理清人物所經(jīng)歷事件的過(guò)程或情節。兩文從主旨上看，都表達了“知音難得、知己難求”的主題，但又各有側重，《郢人》側重于信任配合與懷友，《伯牙》則側重于互相理，互相欣賞。由知音的故事引出本文的學(xué)習，在學(xué)習第一則《郢人》的基礎上再深入理解伯牙與子期的交情。講授本文時(shí)，可以側重在比較中理解二人的真摯友誼。
學(xué)情分析
這是一篇傳說(shuō)故事，學(xué)生在以前的學(xué)習經(jīng)歷中，廣泛接觸過(guò)此類(lèi)作品，可引導學(xué)生將掌握的有關(guān)閱讀傳說(shuō)故事的知識和技能做適當遷移，應用到文言文的傳說(shuō)故事閱讀上，了解傳說(shuō)故事的內容及其蘊涵的深刻含義。學(xué)生對文言文學(xué)習已經(jīng)形成了一定的'方法，對閱讀故事性較強文章比較感興趣。上學(xué)期七單元的兩則古文分別講的是“誠信”和“質(zhì)疑”，本學(xué)期這兩則短文主題相近都是講“朋友”，這樣的主題可以加深孩子們對友誼的理解。在講授《郢人》這一節的時(shí)候，我適當做了拓展延伸，聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生明白兩個(gè)人在信任的前提下建立友誼，學(xué)生參與度較高。所以，對于《伯牙》這一篇非常富有民族情懷的文章，也應該把握情感這條主線(xiàn)，引導學(xué)生理解古代音樂(lè )背景，從而提高學(xué)生的文化品位，激發(fā)其愛(ài)國情懷。
教學(xué)過(guò)程
學(xué)生分享“朋友”的詩(shī)句
教師分享“朋友”稱(chēng)呼及來(lái)歷。還有一種朋友被稱(chēng)為“知音之交”，那么，什么是“知音之交”呢？讓我們再次走進(jìn)文章尋找答案。
板書(shū)課題
題目中的“善”字在本文其他的句子中也出現過(guò)，意思是否一樣？
上一節課我們已經(jīng)充分地誦讀了課文，回家也練習了朗讀。誰(shuí)愿意為我們有感情地背誦課文呢？
通過(guò)昨天的學(xué)習，我們已經(jīng)清楚了文中的兩個(gè)主人公，分別是是誰(shuí)呢？各有什么特點(diǎn)？請用文中的兩個(gè)字回答。
伯牙如何“善”鼓，而子期又如何“善”聽(tīng)？
鐘子期能夠從伯牙的音樂(lè )之中，感知他的心意，他們彼此通曉音律，憑靠音樂(lè )來(lái)傳遞情感，并由此成為好朋友，成就了一段千古傳頌的佳話(huà)。那這樣的朋友稱(chēng)之為？
從文中的哪些句子可以看出子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”?
結合文中伯牙、子期的關(guān)系，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勎覀儜撛鯓雍屯瑢W(xué)、朋友相處？
一年之后伯牙尋訪(fǎng)子期，看到子期的墓碑，在子期的墓前破琴絕弦。如果你是伯牙，寫(xiě)出你想說(shuō)的話(huà)，表達對子期的情感。形式不限，可以仿寫(xiě)現代詩(shī)歌、也可寫(xiě)文言詩(shī)文。100字左右。
圍繞這學(xué)期的教研主題“研學(xué)案的使用----目標分解下的作文教學(xué)”，使學(xué)生每課一得寫(xiě)作提示。即使在文言單元也要堅持這樣的訓練，學(xué)完《陋室銘》學(xué)生仿寫(xiě)銘文格式，給自己的臥室、文具盒等做了銘文。學(xué)完《愛(ài)蓮說(shuō)》學(xué)生以“愛(ài) 說(shuō)”為題仿寫(xiě)文章。學(xué)習《郢人》讓學(xué)生仿寫(xiě)文中極簡(jiǎn)的描寫(xiě)方法。本課的的拓展訓練，設置想象內容，讓學(xué)生想象自己就是文中人的“知音”，從而更深入的理解文章主題“知音難得”。
《列子》教學(xué)設計2
備課時(shí)間 .6.14 執教時(shí)間 .6.15～16教案總序號：63、64
教學(xué)目標 ：
1、順暢朗讀，準確翻譯，概括寓意。
2、了解寓言故事蘊涵的深刻寓意，正確認識客觀(guān)事物。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：了解課文內容，理解課文中蘊涵的深刻寓意。
難點(diǎn)：順暢朗讀，準確翻譯。
教學(xué)過(guò)程 ：
第一課時(shí)
一、朗讀課文，正音。
二、解釋重點(diǎn)字詞
三、個(gè)別學(xué)生朗讀、翻譯，邊明確。
四、學(xué)生討論這則寓言的寓意。
1、討論：如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話(huà)？
這句話(huà)的意思是：日月星辰，也不過(guò)是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會(huì )擊中甚至打傷人。這句話(huà)揭示了杞人的無(wú)根據的瞎擔心。
2、討論：從這則故事中你了解到“杞人憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思？
這是庸人自擾，毫無(wú)根據地瞎擔心，后比喻沒(méi)有根據或不必要的'憂(yōu)慮。
3、討論：如何看待《杞人憂(yōu)天》中那個(gè)好心人的解釋?zhuān)?/p>
寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當時(shí)的認識水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得稱(chēng)贊的。
第二課時(shí)
一、全班齊讀，正音。
二、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)
三、串講課文。
四討論：
如何理解“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”這句話(huà)？
這句話(huà)的意思是：你不要打它，你自己也會(huì )是這樣的。剛才合情合理你的狗白著(zhù)出去，黑著(zhù)回來(lái)，你難道會(huì )不覺(jué)得奇怪嗎？這句話(huà)揭示了一種現象：現實(shí)社會(huì )中有很多人，只看現象，不看本質(zhì)，結果往往出錯。
所以，《楊布打狗》這則故事批評了現實(shí)生活中許多人只看現象，不看本質(zhì)，結果往往出錯。
后記：寓言深刻的寓意要講明，講通，讓學(xué)生理解。
《列子》教學(xué)設計3
一、學(xué)習目標：
知識與能力：懂得寓言的特點(diǎn)及兩則寓言包含的寓意。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：①只有用知識武裝自己的頭腦，才不會(huì )出現無(wú)根據的或不必要的擔憂(yōu)；②認識事物要注重本質(zhì)，不能只注重現象。
二、學(xué)習重難點(diǎn)：
在理解課文內容的基礎上理解寓意，進(jìn)而拓展延伸。
三、學(xué)習準備：
布置預習，確定學(xué)生表演，提出服裝、語(yǔ)言等要求。
四、學(xué)習活動(dòng)過(guò)程：
活動(dòng)一：表演杞人憂(yōu)天
活動(dòng)目的：讓學(xué)生在活動(dòng)中理解課文內容及寓意
活動(dòng)時(shí)間：10分鐘
活動(dòng)步驟：
1、由一個(gè)同學(xué)旁白，介紹杞人與勸導者出場(chǎng)。
2、杞人穿看黑色衣服出場(chǎng)，勸導者穿著(zhù)鮮艷的衣服戴著(zhù)眼鏡出場(chǎng)。
3、杞人哀聲嘆氣，擔心天會(huì )墜落，地會(huì )塌陷，寢食不安；勸導者滿(mǎn)臉笑容，樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗。
4、杞人與勸導者根據課文內容進(jìn)行對話(huà)，或忠實(shí)于原文，或對原文進(jìn)行改編，表演整個(gè)過(guò)程。
5、全體學(xué)生根據杞人與勸導者的對話(huà)理解課文內容及包含寓意。
活動(dòng)二：表演《揚布打狗》
活動(dòng)目的：讓學(xué)生在表演過(guò)程中理解課文及寓意
活動(dòng)方法：表演
活動(dòng)時(shí)間：10分鐘
活動(dòng)過(guò)程：
1、由一位同學(xué)根據課文提供的材料，介紹有關(guān)事項：如揚布及其那條狗，可用“從前……”
2、三個(gè)同學(xué)出場(chǎng)：楊朱神態(tài)自然，在一旁看書(shū)，若無(wú)其事，狗在一旁觀(guān)看楊布衣服，搖尾討好，楊布穿著(zhù)白衣服出行，與兄楊朱打招呼，撫摩其物出去。
3、兩分鐘后，楊布穿著(zhù)黑衣服慌慌張張地從門(mén)外進(jìn)來(lái)，默不出聲，其狗迎上前去亂叫，驚攏了楊朱，楊布正要打其狗，楊朱阻止楊布，并說(shuō)明理由：假使你的.狗白看出去，黑看進(jìn)來(lái)你也許也不會(huì )認得呀！
4、學(xué)生從表演中理解課文和寓意。
五、自我測評：
1、老師提出重點(diǎn)詞理解：如“崩墜”、“廢寢食”、“衣素衣”、“吠之”等檢查學(xué)生理解課文程度。
2、用自己的話(huà)講一講這兩則寓言，并談?wù)勊麄兏饔惺裁丛⒁狻?/p>
3、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
�、�?lài)腥藨n(yōu)天地崩墜,身無(wú)所寄,廢寢食者。
�、谏旌粑�，中日在天中行止，奈何憂(yōu)崩墜乎？
�、�，積塊耳，充塞四虛，無(wú)處無(wú)塊。
�、芩匾露�
�、輷湟�, 子亦猶是也
�、拚呤谷旯钒锥诙鴣�(lái),豈能無(wú)怪哉?
4、口語(yǔ)交際，談?wù)勆钪蓄?lèi)似的現象（口頭表達）。
《列子》教學(xué)設計4
教學(xué)目標
1、有感情地朗讀課文，并背誦課文。
2．根據注釋和輔助資料理解詞句意思，分小組合作翻譯全文。
3．感受伯牙和鐘子期之間真摯的友情。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。
2、難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)彈？
春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難！
請同學(xué)們朗讀這首詩(shī)，猜一猜這首詩(shī)是關(guān)于誰(shuí)的？（伯牙和鐘子期）子期與伯牙之間的友誼千百年來(lái)廣為傳唱，今天，就讓我們一起去領(lǐng)略?xún)扇苏鎿吹挠颜x。
二、作者與背景
1、作者介紹
列子，名列御寇，或稱(chēng)列圄寇、列圉寇（今河南鄭州市人），終生致力于道德學(xué)問(wèn)，曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責實(shí)，無(wú)為而治。列子的'活動(dòng)時(shí)期應該是約于戰國早中期間，與鄭繻公同時(shí)，晚于孔子而早于莊子。先后著(zhù)書(shū)二十篇，十萬(wàn)多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問(wèn)》、《楊朱》、《說(shuō)符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一書(shū)，均已失傳。其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂(yōu)天》等，篇篇珠玉，讀來(lái)妙趣橫生，都選自此書(shū)雋永味長(cháng)，發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
2、背景介紹
伯牙是春秋戰國時(shí)期晉國的上大夫，春秋時(shí)著(zhù)名的琴師，擅彈古琴（是琴不是箏），技藝高超，既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。
鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北武漢漢陽(yáng)）人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的樵夫。歷史上記載俞伯牙在漢江邊鼓琴，鐘子期感嘆說(shuō)：“巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水�！眱扇司统闪酥两�。鐘子期死后，俞伯牙認為世上已無(wú)知音，終身不再鼓琴。
三、教學(xué)過(guò)程
1、朗讀課文。
學(xué)生自讀課文，讀準字音。
學(xué)生朗讀課文：全班齊讀、舉手朗讀。
2、疏通文意，學(xué)生用自己的話(huà)敘述文章內容。
明確：逐句疏通，學(xué)生提出不理解的詞義，學(xué)生以小組的形式競相解答，教師幫助（視情況提問(wèn)重點(diǎn)詞句，并板書(shū)重點(diǎn)詞句），學(xué)生在書(shū)上或導學(xué)案上作好記錄，以便積累。
3、重點(diǎn)字詞
1、善：善于，擅長(cháng)2、鼓：彈奏3、志：志趣，心意
4、峨峨：山高聳的樣子5、洋洋：水流寬廣的樣子6、得：懂得，知道
7、卒：同“猝”，突然8、操：琴曲的一種9、逃：使……逃脫
10、善哉：好啊
四、拓展延伸
1、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話(huà)可以看出子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”？
明確：“伯牙所念，鐘子期必得之”；“曲每奏，鐘子期輒窮其趣”
2、提問(wèn)：從文中得出一個(gè)什么成語(yǔ)？
明確：高山流水（覓知音）
3、這篇古文蘊含的道理是什么？
明確：知音難得，知己難求
五、知識延伸
管仲①夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙②游，鮑叔知其賢。已而鮑叔事③齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)④管仲。管仲既用，任政⑤于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈⑥，分財利，多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也；吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐⑦于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也！”
鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多⑧管仲之賢而多鮑叔能知人也。
�。ㄟx自《史記管晏列傳》）
【注釋】①管仲：字仲，名夷吾，齊國潁上人，春秋前期齊相，曾輔佐齊桓公成就霸業(yè)。②鮑叔牙：齊國大夫，以知人著(zhù)稱(chēng)。③事：侍奉。④進(jìn)：推薦。⑤任政：執政。⑥賈：ɡǔ，做買(mǎi)賣(mài)。⑦見(jiàn)逐：被罷免。⑧多：贊揚。
1、下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一組是（C）
A、鮑叔終善遇之對待
B、生我者父母，知我者鮑子也。了解
C、知我不遭時(shí)也遭受
D、子孫世祿于齊享俸祿
2、下列各句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法全都相同的一組是（A）
A、鮑叔知其賢余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )也
B、吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君乃設九賓禮于庭
C、吾嘗為鮑叔謀事而更窮困而公子親枉車(chē)騎自迎贏(yíng)
D、公子糾死，管仲囚焉公辭焉
3、下列句子中加點(diǎn)的詞與例句中加點(diǎn)詞用法相同的一句是（C）
例句：公子怪之
A、鮑叔不以我為愚B、知我不羞小節
C、召忽死之D、以身下之
六、作業(yè)
將這則故事改寫(xiě)成一則300字左右的白話(huà)故事。
【《列子》教學(xué)設計】相關(guān)文章：
《列子》二則教案設計05-13
《列子》的教案09-07
列子簡(jiǎn)介02-01
課文《列子》教案11-09
列子 原文及翻譯07-29
列子二則教案05-17
愚公移山——《列子》06-13
最新感恩作文列子12-16
歷史典故：杞人憂(yōu)天 列子01-28
列子寓言十則06-10