關(guān)于《女?huà)z造人》教學(xué)設計（通用5篇）
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設計，教學(xué)設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學(xué)目標進(jìn)行創(chuàng )造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。那么你有了解過(guò)教學(xué)設計嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于《女?huà)z造人》教學(xué)設計（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《女?huà)z造人》教學(xué)設計1
教學(xué)目標：
1、知識與能力
熟悉課文，生動(dòng)復述故事;了解神話(huà)的特點(diǎn);理解本文聯(lián)想和想像手法的運用，培養聯(lián)想和想像的能力
2、過(guò)程與方法
發(fā)揮自己的聯(lián)想、想像力來(lái)感受神話(huà)傳說(shuō)的魅力;對女?huà)z造人的故事進(jìn)行想像加工;進(jìn)一步培養自主、合作、探究的學(xué)習方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)
引導學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、感受體味兩種主要情感：①大膽而新奇的想像。②對人類(lèi)誕生的喜悅感。
2、進(jìn)行想像力訓練，激發(fā)學(xué)生想像力。
教學(xué)設想：
《女?huà)z造人》是新課改人教版教材中的一篇課文。首次教學(xué)這篇新課文，擬作如下設想：第一，注意學(xué)科與學(xué)科之間的滲透和融合，既從神話(huà)方面文學(xué)角度欣賞揣摩，又以科學(xué)眼光審視思考“人類(lèi)起源”這一重要話(huà)題。加強課程結構的綜合性和多樣性。第二，精心設計問(wèn)題情境，注意營(yíng)造知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍，激活思維，引導學(xué)生不斷生成、探究、解決問(wèn)題。并使其充分發(fā)揮想像創(chuàng )造能力，品嘗想像帶來(lái)的喜悅。第三，培養學(xué)生的“信息素養”。鼓勵學(xué)生有目的地去搜尋所需信息材料，豐富拓展科學(xué)文化知識，增強學(xué)生自主探究學(xué)習的能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入課文
人，是從哪里來(lái)的?對這個(gè)有趣的話(huà)題，我們童年時(shí)候便不乏疑問(wèn)，后來(lái)隨著(zhù)我們知識的增多，我們豁然開(kāi)朗。但是，在人類(lèi)科技不發(fā)達的蒙昧時(shí)代，人類(lèi)卻無(wú)法解釋自己誕生的奧秘，他們會(huì )借助各種奇幻的想像來(lái)給自己的疑問(wèn)畫(huà)個(gè)美麗虛幻的圓，來(lái)告慰自己渴求的心靈。今天，就讓我們窺探一下遠古時(shí)代的人們是如何理解人類(lèi)起源這一問(wèn)題的吧。
二、整體感知
�、賹W(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節。
�、谛『诎宄鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復述課文故事情節，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出小黑板中的短文所沒(méi)有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節。
這個(gè)環(huán)節一要靠學(xué)生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力，培養學(xué)生篩選、歸納、概括信息的能力。通過(guò)篩選出聯(lián)想、想像的內容，和神話(huà)故事對比，以獲得對于聯(lián)想、想像的方法、思路的啟示。
�、塾懻摚号�?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
女?huà)z造人的情節顯然是想像的，要通過(guò)對這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時(shí)代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會(huì )科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng )造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
三、探究品味
1、教師引導學(xué)生探究體驗
本文借助豐富的想像力，不僅寫(xiě)了生動(dòng)的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感�，F在，讓我們圍繞“鮮明的形象，美好的情感”進(jìn)一步探究課文，獲得更多收獲，并運用一些學(xué)習技能。方法指導：
a、先用括號標出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，然后分析其形象。
b、用波浪線(xiàn)畫(huà)出體現喜悅感的句子，再說(shuō)說(shuō)你對喜悅感的體會(huì )。
2、學(xué)生閱讀、思考、圈畫(huà)、歸納、做書(shū)間筆記
3、小組交流、討論
4、全班交流、討論
5、教師總結：
女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì )笑，她會(huì )假裝生氣，她甚至會(huì )靈機一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng )造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè )，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話(huà)的情節是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現實(shí)生活的情理的。
對人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。如女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng )造出來(lái)的，她的笑，體現了人類(lèi)創(chuàng )造成功的喜悅感。這種喜悅感，還體現在人類(lèi)自身對獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。這種喜悅感還體現在有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨;有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng )造……
四、想像力訓練：你也發(fā)揮自己的想像，對女?huà)z造人的動(dòng)機、經(jīng)過(guò)做另一種推測，創(chuàng )編一個(gè)新的《女?huà)z造人》的神話(huà)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。(開(kāi)展小組競賽)
五、拓展延伸：比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
提示：從文章情節的想像、文章結構、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。不要限制在只應該喜歡哪一篇上，要明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現遠古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
六、課堂小結
女?huà)z造人，體現了人類(lèi)可貴的創(chuàng )造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創(chuàng )造成功的喜悅。
七、布置作業(yè)
�、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
�、谟心康牡厮褜りP(guān)于人類(lèi)起源的資料，科學(xué)的追尋人類(lèi)起源。
教學(xué)反思：
通過(guò)比較閱讀(課文內容和課后一則寫(xiě)《女?huà)z造人》的簡(jiǎn)短文章《風(fēng)俗通》)讓學(xué)生理解想象的用法和寫(xiě)法，整堂課的環(huán)節較為流暢，學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來(lái)。這樣做，訓練了語(yǔ)言表達能力，鍛煉了他們的膽量。
但語(yǔ)文教學(xué)始終是一門(mén)缺陷的藝術(shù)，只能做到更好，不能做到最好，我認為以下地方值得自己思考：
1、教學(xué)中很大一部分時(shí)間讓學(xué)生比較閱讀，說(shuō)出課文好在什么地方。很多學(xué)生一想到比較閱讀，并要說(shuō)出異同，就變得很?chē)烂C，開(kāi)始上課對課文產(chǎn)生的喜愛(ài)之情一下子就被拋開(kāi)了，好像是又去完成老師布置的作業(yè)。這也是課堂顯得沉悶的原因。
2、課堂評價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了?”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對以神話(huà)形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評價(jià)說(shuō)明我本身的教育機智不夠，對問(wèn)題的認識較窄。
3、教學(xué)環(huán)節之間過(guò)渡處理不太好，在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節，學(xué)生問(wèn)題較多，當超過(guò)我規定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。
《女?huà)z造人》教學(xué)設計2
【教學(xué)目標與重難點(diǎn)】
1．體會(huì )聯(lián)想和想象手法在神話(huà)創(chuàng )作中的作用（重點(diǎn)）；
2．感受女?huà)z樸實(shí)感人的偉大母親形象（難點(diǎn)）。
3、激發(fā)探知未知領(lǐng)域的興趣，培養熱愛(ài)祖國文化的情感。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【預習導學(xué)】
1、知識儲備：
作者介紹：袁珂，我國著(zhù)名的神話(huà)學(xué)家。
本文選自《神話(huà)故事新編》，是根據《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的一篇神話(huà)，它加入了作者的合理想象，進(jìn)行了富有人性化的演繹擴充而成。表現了原始初民對人類(lèi)起源的好奇和追索。
神話(huà)：是表現遠古人民對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學(xué)地對世界、自然現象和原始社會(huì )文化生活作出解釋?zhuān)谑墙柚胂蠛突孟脒M(jìn)行解釋的結果。
2、初讀課文，掃除文字障礙
�。�1）給加點(diǎn)字注音
開(kāi)辟（pì）澄澈（chéng）（chè）生氣蓬勃（péng）（bó）幽光（yōu）
綿延（mián）揉（róu）莽莽榛榛（mǎng）（zhēn）摻水（chān）
�。�2）按照意思寫(xiě)出詞語(yǔ)
�、偕裢◤V大：形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。②興高采烈：形容興致高，精神飽滿(mǎn)。
�、劬d延不絕：延續不斷，文中指世代相傳。④疲倦不堪：形容非常疲乏。
�、莩纬海呵宄�，水清見(jiàn)底。⑥莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
�、邭g呼雀躍：高興得像麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂(lè )。
3、整體感知：
�。�1）這篇課文是根據《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的，請以此為基礎概述故事情節（短文見(jiàn)書(shū)165頁(yè)）。
【課堂探究】
1、探究課后練習一，直接將探究的結果寫(xiě)在書(shū)上。
豐富的內容：①女?huà)z造人的具體過(guò)程；②人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒；④作者的評述。
其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力。
2、速讀課文，標出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，分析女?huà)z是怎樣的一個(gè)形象。
如：①女?huà)z是一個(gè)神通廣大的“神”。例：“她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng )造人類(lèi)的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現了許多小小的叫著(zhù)跳著(zhù)的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無(wú)二�！�
�、谂�?huà)z是一個(gè)普通的“人”。例：“大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周?chē)木跋�，感到非常孤獨�！?/p>
�、叟�?huà)z是一個(gè)活潑、充滿(mǎn)活力與創(chuàng )造力的孩子。例：“她忽然靈機一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”
�、芘�?huà)z是一個(gè)勤勞的母親。例：“她工作著(zhù)，工作著(zhù)，一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續工作�！�
�、菖�?huà)z是一個(gè)喜愛(ài)孩子的媽媽。例：“女?huà)z看著(zhù)她親手創(chuàng )造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑�！�
�。鞔_：女?huà)z是一個(gè)人性化的神。神性：神通廣大；人性：勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng )造力。）
小結：女?huà)z是神，更是人。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統一。
【隨堂檢測】
完成課后練習二。
【拓展延伸】
你還知道哪些關(guān)于人類(lèi)誕生的神話(huà)？利用小組交流的時(shí)間將情節要點(diǎn)（記敘文6要素）列在橫線(xiàn)上。
【布置作業(yè)】
完成校本作業(yè)。
《女?huà)z造人》教學(xué)設計3
教材分析
課文是根據《風(fēng)神通》有關(guān)于“女?huà)z造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴充，使得這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，文章清新、質(zhì)樸，洋溢著(zhù)一種天真的新鮮感，而且文筆優(yōu)美，適合學(xué)生的認知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想象世界，能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習興趣。
學(xué)生分析
初一年級的學(xué)生年齡大都是十一二歲，他們好奇心強，思維活躍，想象力豐富。本課要注重在引導學(xué)生領(lǐng)略由想象創(chuàng )造的奇妙世界的同時(shí)，也要培養學(xué)生的發(fā)散性和創(chuàng )造性思維，引導學(xué)生感受創(chuàng )造的快樂(lè )。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)目標
1、了解神話(huà)特點(diǎn)，培養學(xué)生改寫(xiě)童話(huà)的能力。
2、理解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
3、理解、積累文中生字生詞。
教學(xué)重點(diǎn)
了解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
教學(xué)難點(diǎn)
激發(fā)和訓練學(xué)生的想象力。
教學(xué)方法
比較閱讀法合作探究法
學(xué)生方法
小組合作交流法
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話(huà)故事，下面請同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話(huà)，導入課文《女?huà)z造人》。
二、檢查預習
下面的生字生詞，你都會(huì )了嗎？
女?huà)z（w�。簜髡f(shuō)中造人、補天的神。
澄澈（chénɡchè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應快。
綿延：延續不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
三、整體感知課文
1、默讀全文，整體感知故事情節。
2、出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。課文是根據這兩則短文改編的，找出課文豐富了哪些內容，哪里最能看出作者的想象力？
小組討論交流。
明確：
課文增加了：女?huà)z造人的動(dòng)機；女?huà)z造人的具體過(guò)程；人造出來(lái)之后的喜悅場(chǎng)面；女?huà)z的心理活動(dòng)及情緒變化；作者的評述。
人類(lèi)造出之后的歡欣鼓舞的場(chǎng)面及對女?huà)z人性化得描寫(xiě)最能看出作者的想象力。
四、合作探究
1、通過(guò)改寫(xiě)補充后的課文處處洋溢著(zhù)人類(lèi)誕生的喜悅感，找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對這一喜悅感的體會(huì )。
明確：女?huà)z造出人后的心理及神態(tài)描寫(xiě)。人類(lèi)對獲得生命的歡呼。
2、生動(dòng)感人的神話(huà)，離不開(kāi)精彩的故事情節和鮮明的人物形象，你能概括出女?huà)z的形象嗎？可用下列句式概括：
女?huà)z既是一個(gè)_________的'神,又是一個(gè)_______________________的人。
示例：
女?huà)z既是一個(gè)神通廣大的神,又是一個(gè)勤勞、智慧的母親。
五、課文小結
正因為作者新奇大膽的想象，女?huà)z造人這個(gè)古老的傳說(shuō)才會(huì )充滿(mǎn)生機，煥發(fā)迷人色彩，讓我們采擷人類(lèi)思維中這顆美麗的花朵，共同創(chuàng )造嶄新的世界。
六、布置作業(yè)
請同學(xué)們展開(kāi)新奇大膽合理的想象，就女?huà)z造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面，以“女?huà)z造人新編”為題，來(lái)改編女?huà)z造人的故事。
板書(shū)設計
女?huà)z造人
神通廣大的女神豐富的想象
女?huà)z巧妙的構思
勤勞、智慧的母親人性化的描寫(xiě)
《女?huà)z造人》教學(xué)設計4
【學(xué)習目標】
1、了解神話(huà)的特點(diǎn)。
2、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事。
3、通過(guò)復述故事情節，理解、體會(huì )想象與聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng )作中的作用，領(lǐng)會(huì )神話(huà)的魅力
4、學(xué)習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
5、體驗人類(lèi)誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng )造的快樂(lè )，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。
6、激發(fā)探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
【學(xué)習重難點(diǎn)】
1、通過(guò)復述故事情節，理解、體會(huì )想象與聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng )作中的作用，領(lǐng)會(huì )神話(huà)的魅力。
2、激發(fā)和訓練想象力。
3、體會(huì )課文的思想感情。
【知識鏈接】
1、神話(huà)是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。它并非現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助
和把自然和客觀(guān)世界擬人化的結果。
2、《女?huà)z造人》選自《》，作者是。傳說(shuō)中的女?huà)z是神。本文是根據古代神話(huà)改寫(xiě)的，其體裁是，它詳細敘述了的具體過(guò)程，著(zhù)力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。
【學(xué)法指導】
閱讀本文，要看作者如何展開(kāi)想像，在原文基礎上豐富和擴充哪些內容。同時(shí)，結合課文的描寫(xiě)認識女?huà)z這個(gè)形象。
另外，神話(huà)終究是神話(huà)，不等于科學(xué)事實(shí)，因此，在學(xué)習中，也應注意神話(huà)與事實(shí)間的差距，進(jìn)一步深入了解神話(huà)的特點(diǎn)。
【自主學(xué)習】
學(xué)習任務(wù)一：
1、給下列加點(diǎn)字注音。
女?huà)z（ ）澄澈（ ）（ ）靈敏（ ）
掘起（ ）摻和（ ）蹤跡（ ）
2、圈出下列詞語(yǔ)中的錯別字，在括號內寫(xiě)出正確的字。
綿廷（ ）奔奔榛榛（ ）開(kāi)僻（ ）氣慨（ ）興高彩烈（ ）
3、下列詞語(yǔ)解釋欠妥的一組是（ ）
A、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿：大致相同，相差不多
B、盤(pán)古開(kāi)辟了天地。
開(kāi)辟：建立，創(chuàng )立
C、捏累了，就索性用樹(shù)枝蘸滿(mǎn)泥巴在地上甩來(lái)甩去。
索性：干脆。
D、女?huà)z又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。
繁衍：逐漸增多或增廣。
4、選詞填空。
女?huà)z看著(zhù)自己親手___的生命，非常高興，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用樹(shù)枝___滿(mǎn)泥巴在地上___來(lái)___去，泥巴點(diǎn)子___到地上，立刻變成了人，布滿(mǎn)了東西南北。
�。òl(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落）
5、請用下列短語(yǔ)仿寫(xiě)句子。
�。�1）神通廣大——
�。�2）眉開(kāi)眼笑——
�。�3）疲倦不堪——
6、你能選擇下列詞語(yǔ)中至少三個(gè)連詞成句嗎？
神通廣大興高采烈女?huà)z澄澈幽光靈敏綿延畢竟
學(xué)習任務(wù)二：
你知道人是從哪來(lái)的嗎？請搜集有關(guān)人誕生的說(shuō)法
【合作探究】
朗讀課文，體會(huì )作品主題。
探究品味，感受課文中對人類(lèi)誕生的喜悅感
�。�1）討論：說(shuō)說(shuō)你對女?huà)z的認識。
�。�2）跳讀課文，劃出文中表現對人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
�。�3）女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
�。�4）運用想象，把成語(yǔ)“喜氣洋洋”“眉開(kāi)眼笑”構想成生動(dòng)的畫(huà)面，并用文字描述出來(lái)。（100字以?xún)龋?/p>
【達標測評】
測一測，檢查一下你學(xué)習本課的成果如何：
1、給下列加點(diǎn)字注音．
開(kāi)天辟地（ ） 女?huà)z（ ） 摻水（ ） 塑造（ ）
莽莽榛榛（ ）（ ）澄澈（ ）（ ）
2、文學(xué)常識填空。
�。�1）本文是根據古代神話(huà)改寫(xiě)的，其體裁是，它詳細敘
述了的具體過(guò)程，著(zhù)力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。
�。�2）神話(huà)是遠古時(shí)代人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事。它并非現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助
和把自然和客觀(guān)世界擬人化的結果。神話(huà)帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn)，再另寫(xiě)一個(gè)句子。
例句：山澗的小溪，并不因為大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，并不因為大樹(shù)在身邊而含羞躲藏。
仿句：
【學(xué)習反思】
1、通過(guò)本節課的學(xué)習，我最大的收獲是_______________________________________
2、感到自己有待加強的是_________________________________
《女?huà)z造人》教學(xué)設計5
[教學(xué)目標]
1、知識與能力
熟悉課文，生動(dòng)復述故事;了解神話(huà)的特點(diǎn);理解本文聯(lián)想和想象手法的運用。
2、過(guò)程與方法
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來(lái)感受神話(huà)傳說(shuō)的魅力;運用聯(lián)想、想象創(chuàng )編神話(huà)故事;進(jìn)一步培養自主、合作、探究的學(xué)習方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)
引導學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。
[教學(xué)重點(diǎn)] 體會(huì )神話(huà)故事中想像的魅力。
[教學(xué)難點(diǎn)] 激發(fā)和訓練學(xué)生的想像力。
[教學(xué)流程]
一、導入
我通過(guò)幾張盤(pán)古開(kāi)天辟地的圖片引出神話(huà)故事導入文本，使學(xué)生對神話(huà)有一個(gè)感性認識，然后說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地后地球上什么都有了，單單缺少什么?為話(huà)題引出“女?huà)z造人”這則神話(huà)故事。
二、整體感知
說(shuō)說(shuō)女?huà)z造人的具體過(guò)程?(小組合作完成)
三、學(xué)習研討(小組合作探討完成)
1、跳讀課文，用波浪線(xiàn)劃出描寫(xiě)女?huà)z的重要句子，讀一讀。
教師指導學(xué)生先找出來(lái)之后，再讀，讀的時(shí)候思考：女?huà)z是一個(gè)什么樣的神?
2、教師總結女?huà)z的形象：她是神通廣大的“神”,她有著(zhù)神奇的創(chuàng )造力，但是她也有人的孤獨感，有人的喜怒之情，她會(huì )笑，她會(huì )假裝生氣，她甚至會(huì )靈機一動(dòng)，像是一個(gè)活潑、充滿(mǎn)活力與創(chuàng )造力的孩子;“人”的產(chǎn)生，使女?huà)z得到做母親的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女?huà)z忙碌疲倦，顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。
3、講解的同時(shí)引導學(xué)生體會(huì )想象的魅力。
4、課堂小練筆：
“我喜歡(不喜歡)女?huà)z，因為 ”
四、活動(dòng)研討
比較課文與《風(fēng)俗通》中的短文。課文豐富了哪些內容?課文中哪些情節更能體現作者的想像力?(小組討論。要求學(xué)生篩選出聯(lián)想想像的內容，和《風(fēng)俗通》對比，解題思路：先從課文中標出《風(fēng)俗通》神話(huà)故事中的內容，其余就是豐富補充的內容。)
五、拓展延伸
想一想：你還知道哪些神話(huà)故事?
這些神話(huà)故事都有什么共同特點(diǎn)?
六、練習
運用創(chuàng )造性想像擴寫(xiě)《夸父追日》。選擇一處情節，寫(xiě)片斷。
……夸父拄著(zhù)杖，去追趕太陽(yáng)。當他到達太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒(méi)有走到，就渴死了�？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴 ……
七、、推薦閱讀：
1、袁珂《中國古代神話(huà)》
2、 施瓦布(德)《希臘神話(huà)故事》
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