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初一《女?huà)z造人》教案

時(shí)間:2020-12-16 18:15:14 教案 我要投稿

初一《女?huà)z造人》教案

  《女?huà)z造人》具有古老的神話(huà)傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。下面小編為你整理了,希望能幫到你!

初一《女?huà)z造人》教案

  一、教學(xué)目標

  知識與能力:

  1、了解神話(huà)的文學(xué)常識。

  2、理解文中聯(lián)想和想象的運用,并培養學(xué)生的想象力。

  3、學(xué)習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。

  過(guò)程與方法:

  1、比較《風(fēng)俗通》和本文中“女?huà)z造人”的文字內容。

  2、小組合作探究,展示交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥。

  3、通過(guò)閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學(xué)生的靈感,發(fā)揮想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

  1、感受女?huà)z偉大的母親形象以及文中對于人類(lèi)誕生所表現的喜悅之情。

  2、激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強烈欲望。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、體會(huì )文中大膽而新奇的想象。

  2、學(xué)習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、初步掌握閱讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法。

  2、思考神話(huà)的現實(shí)意義并形成個(gè)性看法。

  三、教學(xué)策略

  本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫(xiě)結合法等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  1、朗讀時(shí)采用文圖轉化的方式,并在文圖比較中培養學(xué)生思維能力。

  2、獨立思考并討論探究,用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,學(xué)會(huì )學(xué)習。

  3、打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養創(chuàng )新能力。

  教給學(xué)生學(xué)習方法,引導學(xué)生思考的方向,進(jìn)行探究式學(xué)習,然后加以點(diǎn)撥與指導,激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。

  四、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬┥裨(huà)知識導入

  1、出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女?huà)z補天。)

  2、這些故事都是中國古代神話(huà)。古人為什么要創(chuàng )作神話(huà)呢?

  師:神話(huà)是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠古先民貧乏的生活為基礎,借助想象和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結果。

  3、你還知道哪些神話(huà)?(引出女?huà)z造人)

  【設計意圖】了解神話(huà)的定義和特點(diǎn),增強對中國古代神話(huà)的認識,同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習神話(huà)的興趣。

 。ǘ└兄獙W(xué)習

  1、看動(dòng)畫(huà)和文字,聽(tīng)朗讀。

  2、快速閱讀,思考相關(guān)問(wèn)題:

 。1)文章寫(xiě)了有關(guān)女?huà)z造人的哪些內容?文章又是按照什么順序敘述的?

 。2)你認為動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z形象跟文中的女?huà)z形象一致嗎?你喜歡哪一個(gè)?請說(shuō)說(shuō)你的看法。

  教師總結

 。1):女?huà)z為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。

  天地無(wú)人──黃泥捏人──創(chuàng )造許多人──分為男女,延續后代

  引導學(xué)生

 。2):動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z年青有活力,富有創(chuàng )造力;文中的女?huà)z吃苦耐勞有智慧,像慈愛(ài)的媽媽。(答案不唯一)

  【設計意圖】引導學(xué)生整體感知文章內容以及女?huà)z的.形象。

 。ㄈ﹥热萏骄

  1、女?huà)z造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現。

  俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民。女?huà)z摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。

  譯文:民間傳說(shuō),天地開(kāi)辟之初,大地上并沒(méi)有人類(lèi),是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō),富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。

  女?huà)z禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。

  譯文:女?huà)z在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女?huà)z就安排男女婚配。

  2、袁珂寫(xiě)的《女?huà)z造人》比《風(fēng)俗通》對女?huà)z造人的描述豐富許多,作者補充了哪些內容?

  教師引導學(xué)生:

  課文在原來(lái)的基礎上增加了:

 。1)女?huà)z為什么造人;

 。2)女?huà)z造人的具體過(guò)程;

 。3)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;

 。4)女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒……

  3、你最喜歡作者補充的哪一部分?說(shuō)說(shuō)為什么。

  舉例:

 。1)女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。

 。2)對女?huà)z的人性化描寫(xiě)。

  學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)細節描寫(xiě),具體分析女?huà)z形象。

  【設計意圖】比較閱讀培養初中學(xué)生的邏輯思維能力,對喜歡內容加以評說(shuō),幫助學(xué)生理解作者塑造的女?huà)z形象以及人類(lèi)被造出來(lái)之后的歡樂(lè )喜悅之情。

 。ㄋ模┫胂髮(xiě)作

  1、神話(huà)是古人創(chuàng )造的。本文的作者袁珂補充了女?huà)z造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫(xiě),這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。請同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節,重新描述你想象中女?huà)z造人的原因或方法:

 。1)女?huà)z為什么造人?

 。2)女?huà)z怎樣造人?怎樣造更多的人?

  2、交流習作,互相點(diǎn)評。

  【設計意圖】從閱讀體會(huì )到文段改寫(xiě),培養學(xué)生的想象力。

 。ㄎ澹﹩(wèn)題探究

  1、《風(fēng)俗通》中說(shuō):“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也!蹦闳绾卫斫?

  教師引導學(xué)生:

  了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì )的局限性──讀古書(shū)要有批判的精神:取其精華,去其糟粕

  2、神話(huà)是古人因當時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類(lèi)起源、自然現象等的產(chǎn)物,如今人類(lèi)對這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結論,為什么這些神話(huà)依然流傳并得到人們的喜愛(ài)?

  教師引導學(xué)生:

 。1)神話(huà)中構想的世界是古代人真實(shí)世界的反映,蘊藏著(zhù)歷史的真相,表現著(zhù)精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話(huà)中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。

 。2)神話(huà)本身容易引起人的興趣,蘊含著(zhù)瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。

 。3)神話(huà)是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來(lái)親切感人。例如盤(pán)古的英雄形象,女?huà)z的母親形象,精衛填海的斗士形象等。

  【設計意圖】教給學(xué)生讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導學(xué)生認識神話(huà)的美好,思考神話(huà)的現實(shí)意義,并能形成自己的個(gè)性觀(guān)點(diǎn)。

 。┎贾米鳂I(yè)

  1、請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴寫(xiě)。

  羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)

  2、拓展閱讀。

  課外閱讀:袁珂《盤(pán)古開(kāi)天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。

  【設計意圖】

  1、培養學(xué)生想象力和寫(xiě)作能力。

  2、開(kāi)拓學(xué)生視野,激發(fā)想象力。