第二單元 第一節人地關(guān)系思想的演變
【三維目標】：
1、知識與能力
�。�1）閱讀資料，了解人地關(guān)系思想演變的幾個(gè)歷史階段。
�。�2）知道不同歷史階段人地關(guān)系思想的特點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法
�。�1）能夠簡(jiǎn)單地表述三種人地關(guān)系思想的主要內容，列表比較不同社會(huì )發(fā)展階段人類(lèi)對人地關(guān)系的認識及其行為表現。
�。�2）說(shuō)出環(huán)境問(wèn)題與人地關(guān)系思想的演變過(guò)程，了解可持續發(fā)展思想的由來(lái)。
�。�3）能夠舉例說(shuō)明或根據圖表等信息材料分析說(shuō)明在不同的人地關(guān)系思想理論指導下人類(lèi)改造環(huán)境產(chǎn)生的不同結果，訓練、提高語(yǔ)言表達能力和讀圖分析能力
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)閱讀、比較等學(xué)習過(guò)程，樹(shù)立人類(lèi)發(fā)展與環(huán)境對立統一的辯證觀(guān)，初步形成可持續發(fā)展的思想觀(guān)念。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
1、了解人地關(guān)系思想的歷史演變。
2、實(shí)例證明環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生主要原因是人類(lèi)片面追求經(jīng)濟增長(cháng)造成的，了解環(huán)境問(wèn)題的地區差異。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
領(lǐng)悟走可持續發(fā)展之路是人類(lèi)的必然選擇，在可持續發(fā)展過(guò)程中，個(gè)人應具備的態(tài)度和責任。
【新課教學(xué)過(guò)程】
講授新課：
一、地理環(huán)境決定論的產(chǎn)生時(shí)間及前提？
時(shí)代背景：人類(lèi)社會(huì )發(fā)展早期，人類(lèi)認識自然、改造自然的能力很低，對地理環(huán)境的依賴(lài)性很大，地理環(huán)境對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的影響也很大。
核心思想：地理環(huán)境決定人類(lèi)的生理和心理特征，進(jìn)而決定人類(lèi)的民族特征、文化發(fā)展及經(jīng)濟基礎、上層建筑等，并由此決定人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)只能被動(dòng)地適應環(huán)境。
歷史局限：夸大了地理環(huán)境對人類(lèi)的影響。
二2、人類(lèi)中心論的思想局限及產(chǎn)生的后果？
時(shí)代背景：隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)和社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)利用和改造地理環(huán)境能力的不斷提高，地理環(huán)境決定論也因此受到了否定和批判，人類(lèi)中心論因此產(chǎn)生。
核心思想：?jiǎn)渭兊匕训乩憝h(huán)境看作人類(lèi)活動(dòng)發(fā)場(chǎng)所和任意開(kāi)發(fā)的對象，一味地從人類(lèi)自身的需求出發(fā)，盲目追求征服自然。
歷史局限及其影響：忽略了地理環(huán)境對人類(lèi)社會(huì )的影響，其結果是人地關(guān)系的對立，地理環(huán)境嚴重制約社會(huì )經(jīng)濟的'持續發(fā)展，甚至威脅人類(lèi)未來(lái)的生存和發(fā)展。
[活動(dòng)提示]悲觀(guān)派認為資源是有限的，而人口、工業(yè)等是不斷增長(cháng)的，因此經(jīng)濟增
長(cháng)是有限的。樂(lè )觀(guān)派認為雖然自然資源的數量是有限的，環(huán)境污染是不可避免的，但是生產(chǎn)技術(shù)是不斷進(jìn)步的，可以發(fā)現新的資源，協(xié)調解決人口、資源、環(huán)境發(fā)展過(guò)程中環(huán)境
污染問(wèn)題，所以，人類(lèi)能力是無(wú)限的。這兩種觀(guān)點(diǎn)都有失偏頗。悲觀(guān)派過(guò)分強調環(huán)境對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的制約作用，而忽視人的主觀(guān)能動(dòng)性；樂(lè )觀(guān)派則過(guò)分強調人的主觀(guān)能動(dòng)性，
而忽略地理環(huán)境對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的影響。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，能源、資源的利用率不斷降低，新能源、新資源不斷出現，環(huán)境問(wèn)題將在發(fā)展的過(guò)程中解決。
三、人地伙伴論的產(chǎn)生時(shí)間？（20世紀60年代）
時(shí)代背景：面對日趨嚴重的人口、資源、環(huán)境問(wèn)題，人類(lèi)開(kāi)始反思以往自身行為對地理環(huán)境造成的嚴重后果，重新認識人類(lèi)與地環(huán)境的關(guān)系，逐步建立人與地理環(huán)境的新型伙伴關(guān)系。
核心思想：人類(lèi)具有認識自然、改造自然的能力，地理環(huán)境對人類(lèi)也具有反作用，人類(lèi)應該與地理環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧互進(jìn)的伙伴關(guān)系。
意義：倡導人類(lèi)在積極認識、遵循和利用自然規律的基礎上，合理、適度、有效地改造自然，謀求人地關(guān)系的和諧統一。
四、地理環(huán)境決定論、人類(lèi)中心論、人地伙伴論的核心思想各是什么？
地理環(huán)境決定論：地理環(huán)境決定人類(lèi)的生理和心理特征，進(jìn)而決定人類(lèi)的民族特征、文化發(fā)展及經(jīng)濟基礎、上層建筑等，并由此決定人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)只能被動(dòng)的適應環(huán)境。
人類(lèi)中心論：人類(lèi)是世界的主宰，人定勝天。
人地伙伴論：人類(lèi)具有認識自然、改造自然的能力，地理環(huán)境對人類(lèi)也有反作用，人類(lèi)應當與地理環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧共進(jìn)的伙伴關(guān)系。倡導人類(lèi)在積極認識、遵循和利用自然規律的基礎上，合理、適度、有效地改造自然，謀求人地關(guān)系的和諧統一。
課堂小結
______決定論：核心思想是______決定人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展
______中心論：核心思想是把地理環(huán)境看做______和______
______伙伴論：核心思想是人類(lèi)具有______的能力，地理環(huán)境也具有______
課堂練習
人地關(guān)系理論產(chǎn)生以來(lái)，在不同的時(shí)代形成了種種不同的思想流派，這是人們對人類(lèi)社會(huì )與地理環(huán)境關(guān)系認識發(fā)展的表現。據此回答下列問(wèn)題。
�。�1）人類(lèi)社會(huì )最早形成的人地關(guān)系理論是__________________，該理論夸大了_______對________的影響。
�。�2）過(guò)分強調人類(lèi)的能動(dòng)性，而忽視地理環(huán)境對人類(lèi)社會(huì )影響的人地關(guān)系理論是__________，該理論對原蘇聯(lián)和我國的________年代曾有著(zhù)深刻的影響。
�。�3）面對日益嚴峻的_______、_________和________問(wèn)題，_____________（理論）應運而生，該理論倡導人類(lèi)在積極認識、遵循和利用自然規律的基礎上，合理、適度、有效地改造自然，謀求人地關(guān)系的_________，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )與地理環(huán)境相互協(xié)調和_______地發(fā)展。
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