道德經(jīng)第一節教學(xué)設計范文
作為一位杰出的老師，時(shí)常需要準備好教學(xué)設計，教學(xué)設計是實(shí)現教學(xué)目標的計劃性和決策性活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設計呢？以下是小編為大家整理的道德經(jīng)第一節教學(xué)設計范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教學(xué)目標：
1．知識與技能：了解有關(guān)老子及其的思想，通過(guò)自學(xué)方式掌握《道德經(jīng)》的思想主旨。
2．過(guò)程與方法：流利的朗讀《道德經(jīng)》選段，感知文章，準確把握文章主旨。
3．情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：準確理解“謙下，不爭，不居功，不恃才，任自然”的思想內涵；要想成為大有作為的人應該學(xué)會(huì )謙遜。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：：
感知文章，掌握文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，準確理解《道德經(jīng)》中關(guān)于謙下，不爭，不居功，不恃才，任自然的思想內涵。
教學(xué)前準備：
學(xué)生搜集《道德經(jīng)》中關(guān)于謙遜的.篇章以及古今中外謙遜的故事。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入。
我們經(jīng)常說(shuō)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@是哪位名人的名言呢？其實(shí)，謙虛的品質(zhì)不是新時(shí)代的產(chǎn)物，早在春秋時(shí)期，當時(shí)有名的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng )始人老子就在《道德經(jīng)》中提出“謙下，不爭，不居功，不恃才，任自然”的思想。
二、老師展示當中有名的篇章。
1、學(xué)生齊讀。
《道德經(jīng)》第八章
上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無(wú)尤。
2、請學(xué)生翻譯，老師給予指導。
[譯文]
最善的人好像水一樣。水善于滋潤萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居處最善于選擇地方，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于真誠、友愛(ài)和無(wú)私，說(shuō)話(huà)善于格守信用，為政善于精簡(jiǎn)處理，能把國家治理好，處事能夠善于發(fā)揮所長(cháng)，行動(dòng)善于把握時(shí)機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒(méi)有過(guò)失，也就沒(méi)有怨咎。
3、小組討論，談讀后的感受與體會(huì )，派小組代表發(fā)言。
4、老師對這個(gè)環(huán)節進(jìn)行小結。
老子認為，謙下是一種美德，在高位、上位者更應具備這種美德。老子說(shuō)“（水）幾于道”，拿水與物不爭的善性一面，來(lái)說(shuō)明它幾乎近于道的特質(zhì)。佛說(shuō)“大海不容死尸”，水性至潔，表面上雖能藏垢納污，其實(shí)它的本質(zhì)是凈，水凈沙明，不為外物所污染。子曰“逝者如斯夫，不舍晝夜�！睍r(shí)間流逝，而我們勇邁古今。從三家圣哲贊水，可看出：儒家精進(jìn)利生，道家謙下養生，佛家圣凈無(wú)生。
5、請學(xué)生再展示《道德經(jīng)》中有關(guān)“謙遜”的篇章。
三十九章 貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自稱(chēng)孤、寡、不谷，此非以賤為本邪？
六十六章 是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
二十二章（六十一、六十七章、七十三） 夫唯不爭，故天下莫能與之爭
三、各小組展現古今中外關(guān)于“謙遜”的故事。
例一：被稱(chēng)為美國人之父的富蘭克林，一生功績(jì)卓絕，這與他的一次拜訪(fǎng)不無(wú)關(guān)系。一次，富蘭克林到一位前輩家拜訪(fǎng)。一進(jìn)門(mén)，他的頭就狠狠地撞在了門(mén)框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著(zhù)比正常標準低矮的門(mén)。出來(lái)迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說(shuō)：“很痛吧?可是，這將是你今天來(lái)訪(fǎng)問(wèn)我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上，就必須時(shí)時(shí)刻刻記住?低頭?。這也是我要教你的事情，不要忘記了”富蘭克林把這次拜訪(fǎng)看成最大的收獲，牢牢忘記住了前輩的教導，并把它列入他一生的生活準則之中。
啟示：謙虛謹慎是做人的美德。一個(gè)成熟的人，有成就的人，必備此種品格，宜低頭、忍讓?zhuān)亲愿咦源�。這也許是許多成功人士之美德。
例二：蘇東坡少年時(shí)才智過(guò)人，經(jīng)常受人夸獎，便漸生傲氣，就在自家門(mén)前寫(xiě)了一幅對聯(lián)：識遍天下字，讀盡人間書(shū) 。有一天，一位老者來(lái)拜訪(fǎng)，給了蘇東坡一本書(shū)，向他請教幾個(gè)生字。蘇東坡接過(guò)一看，誰(shuí)知第一行就讀不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得臉紅了。老者笑吟吟的走了。于是，蘇東坡就重新寫(xiě)了一幅對聯(lián)：發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書(shū) 。
四、發(fā)揚謙遜的傳統美德，講講自己的缺點(diǎn)或存在的問(wèn)題。
五、背誦《道德經(jīng)》第八章
六、老師小結：
古人說(shuō)得好：“謙受益，滿(mǎn)招損�！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jì)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì )把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jì)毀于一旦。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jì)，沒(méi)有一成不變的江山，沒(méi)有人可以頂著(zhù)榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段人生；但謙虛是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì )一直美麗，你將謙虛的種子灑滿(mǎn)大地，你的人生也將會(huì )美麗到天長(cháng)地久。
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