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《馬說(shuō)》公開(kāi)課教學(xué)設計

時(shí)間:2021-04-07 15:08:11 教學(xué)設計 我要投稿

《馬說(shuō)》公開(kāi)課教學(xué)設計

  韓愈的《馬說(shuō)》主旨在慨嘆千里馬常有,而伯樂(lè )不常有,為人才遭壓抑?zhù)Q不平,是人們熟悉的一篇著(zhù)名雜文。下面給大家分享《馬說(shuō)》的教學(xué)設計,歡迎借鑒!

《馬說(shuō)》公開(kāi)課教學(xué)設計

  《馬說(shuō)》教學(xué)設計1

  教學(xué)目標:

  一、知識與技能:

  1、掌握文言詞語(yǔ)的詞義和用法;

  2、了解文體特征、領(lǐng)會(huì )深刻道理;

  二、過(guò)程與方法:

  1、加強朗讀訓練,增強語(yǔ)感,提高閱讀能力;

  2、體會(huì )托物寓意的寫(xiě)法,理解作者思想感情;

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

  認識封建社會(huì )埋沒(méi)人才的昏庸愚妄,引導學(xué)生樹(shù)立正確的人才觀(guān)。

  重點(diǎn)難點(diǎn):把握文意、理解寓意;理解作者的思想情感。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入新課:

  比一比:誰(shuí)說(shuō)的含馬的成語(yǔ)與詩(shī)句多。

  馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(cháng)、一馬平川走馬觀(guān)花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬(wàn)馬、萬(wàn)馬奔騰、老馬識途、天馬行空。

  看來(lái)大家積累的詞語(yǔ)還不少,我們平時(shí)就可以這樣子做讀書(shū)筆記,讓自己頭腦中的詞匯非常豐富。

  可以說(shuō),在人類(lèi)文明的發(fā)展歷史中,馬是人類(lèi)最為親密的伴侶,與馬有關(guān)的成語(yǔ)很多,與馬有關(guān)的故事也非常多,比如說(shuō)“伯樂(lè )相馬”,誰(shuí)聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事,誰(shuí)能給大家講一下。

  相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據說(shuō),有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù),皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè )遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(cháng)鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè )而煥發(fā)了青春。

  若生不能講,則教師簡(jiǎn)要講解,有一位唐代的文學(xué)家,根據這一篇故事,寫(xiě)了一篇文章,叫做《馬說(shuō)》,我們今天就來(lái)學(xué)習這篇簡(jiǎn)短的古文,它將告訴我們,伯樂(lè )對于千里馬是多么的重要。ń處煱鍟(shū)課題)

  二、正音正字,初讀課文

  1、祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)

  食(sì)馬者其真無(wú)馬邪(yé)

 。ń處熆蓭ьI(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結合課文內容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)

  2、教師范讀課文,然后指導學(xué)生朗讀課文

  要指導學(xué)生注意節奏和重音,讀得要流暢、沉穩。(朗讀提示)

  世有/伯樂(lè ),然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂(lè )/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱(chēng)也。

  馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn),且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

  策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執策而/臨之,曰:“天下/無(wú)馬!”嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。

  三、翻譯課文,把握內容

  在自主探究的基礎上,經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應及時(shí)指導學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。引導學(xué)生歸納有哪些重要的字詞需要鞏固。(最好用小黑板展示)

  教師提示:

  然后(在這以后)有千里馬故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒(méi))于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間一食或(有時(shí))盡粟一石食(飼,喂)馬者不知其能千里而食也是(這)馬也才美不外見(jiàn)(表現,表露)且欲與常馬等(等同)不可得安(怎么)求其能千里也策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能)鳴之(無(wú)實(shí)在意義)而不能通其意執策(馬鞭)而臨之其(難道)真無(wú)馬邪其(大概,或許)真不知馬也

  四、重點(diǎn)研讀,把握主旨

  1、探究文章的思想內容

  本文是對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問(wèn)題。(最好用小黑板展示)

 。1)千里馬的處境是怎樣的?

 。2)千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

 。3)食馬者的愚蠢無(wú)知都表現在哪些方面?

 。4)千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?

  引導學(xué)生首先獨立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同明確:

 。1)祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

 。2)食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

 。3)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!

 。4)千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。其真不知馬也。

  將上述句子讀一讀,讀出相應的語(yǔ)氣來(lái),以加深對課文內容的理解。

  2.深入探究。

  思緒飛揚:如何才能發(fā)揮千里馬的才能?試借鑒文中語(yǔ)句回答。

  策之以其道,食之盡其材,鳴之通其意。

  技法探究:本文通篇不離千里馬,是否只是說(shuō)“馬”呢?

  要了解作者寄寓的思想,我們可以把握一個(gè)原則,那就是“知人論世”。

  相識作者、了解背景(知識鏈接----作者、作品介紹)

  韓愈:唐代文學(xué)家、思想家。字退之,世稱(chēng)韓昌黎,作《昌黎先生集》。他多次被貶官降職,很受壓抑。與柳宗元同為古文運動(dòng)倡導者,提倡剛健質(zhì)樸,言之有物。是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

  韓愈初登仕途時(shí)很不得志,曾三次上書(shū)宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。后依附于節度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以發(fā)出“伯樂(lè )不常有”的感嘆。

  板書(shū):

  托物寓意

  千里馬——人才

  伯樂(lè )——能發(fā)現人才的人

  食馬者——昏庸的統治階級

  思想對接:

  A、千里馬和伯樂(lè )究竟誰(shuí)更重要?本文表達了作者怎樣的思想感情?

  慨嘆世無(wú)伯樂(lè )致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  B、你如何看待這一問(wèn)題的?

  閱讀本文的現實(shí)教育意義:讀了本文能認識到舊社會(huì )封建統治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì )的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會(huì )主義祖國的有用之才。

  五、拓展探究

  閱讀的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)與作者心靈對話(huà)的過(guò)程,讀《馬說(shuō)》,我們讀出了韓愈的無(wú)限委屈,請你跨越時(shí)空,給韓愈寫(xiě)封短信安慰他好嗎?

  六、老師寄語(yǔ):

  學(xué)了此文,我們又多了一些關(guān)于馬的知識,我們不妨將含有馬的成語(yǔ)來(lái)一個(gè)大串聯(lián)。我說(shuō)上句,請大家接出有關(guān)馬的四字短語(yǔ)。

  我們在學(xué)習生活中,不能馬馬虎虎,心猿意馬,走馬觀(guān)花,更不能指鹿為馬,溜須拍馬,成為害群之馬。路遙知馬力,說(shuō)話(huà)要一言既出,駟馬難追。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬,馬上改正。只要我們發(fā)揚龍馬精神,馬不停蹄,快馬加鞭,相信大家都能成為千里馬,前途一馬平川,事事馬到成功!

  祝同學(xué)們成為馳騁于時(shí)代大地上的千里馬,朝著(zhù)希望的前方高歌猛進(jìn)。

  《馬說(shuō)》教學(xué)設計2

  一、教學(xué)目標:

  1.能借助注釋和工具書(shū)疏通文意。牢記“說(shuō)”的文體知識。

  2.理解文章大意,積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  3.體會(huì )作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。

  二、重點(diǎn)難點(diǎn)

  體會(huì )作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。

  三、教學(xué)過(guò)程

  (一)導入新課

  1.誰(shuí)能為我們講講“伯樂(lè )相馬”的故事?

  一次,伯樂(lè )受楚王的委托購買(mǎi)能日行干里的駿馬。伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家,仔細尋訪(fǎng),一直沒(méi)發(fā)現中意的良馬。一天,伯樂(lè )在路上,看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē),吃力地在陡坡上行進(jìn),累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難,伯樂(lè )不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近,突然昂起頭來(lái)大聲嘶鳴,好像要傾訴什么。伯樂(lè )從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬,對駕車(chē)的人說(shuō):“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過(guò)它,但用來(lái)拉車(chē)卻不如普通的馬。你把它賣(mài)給我吧!

  駕車(chē)毫不猶豫地同意了。伯樂(lè )牽著(zhù)馬來(lái)到楚王宮,拍拍馬的脖頸說(shuō):“我給你找到了好主人!鼻Ю锺R像明白伯樂(lè )的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長(cháng)嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲,走出宮外。伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō):“大王,我把千里馬給您帶來(lái)了,請仔細觀(guān)看!

  楚王見(jiàn)馬瘦得不成樣子,認為伯樂(lè )愚弄他,有點(diǎn)不高興,說(shuō):“我相信你會(huì )看馬,才讓你買(mǎi)馬,可你買(mǎi)的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰場(chǎng)嗎?”伯樂(lè )說(shuō):“這確實(shí)是匹千里馬,不過(guò)拉了一段車(chē),又喂養不精心,所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養,不出半個(gè)月,一定會(huì )恢復體力!

  楚王一聽(tīng),有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。

  后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng),立下不少功勞。楚王對伯樂(lè )更加敬重。

  2.作者名片

  韓愈(768——824),字退之,河南河陽(yáng)人,唐代文學(xué)家,散文尤其著(zhù)名,有“文起八代之衰”的.美譽(yù),與柳宗元同為“古文運動(dòng)”倡導者,是“唐宋八大家”之首。世稱(chēng)韓昌黎。

  背景簡(jiǎn)介

  他25歲中進(jìn)士后,長(cháng)期得不到重用,他曾三次上書(shū)宰相,被辭。后依附節度使2次,仕途坎坷。加上當時(shí)奸佞當權,政治黑暗,有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇,在這種悲憤心情下,寫(xiě)下寓意深刻的《馬說(shuō)》。

  文體解說(shuō)“說(shuō)”:古代的一種議論文體裁,用以陳述作者對某些問(wèn)題的看法!榜R說(shuō)”即談馬、論馬。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》蓮——君子,托物言志;《馬說(shuō)》馬——人,托物寓意

 。ǘ├首x全文,注意疑難字詞讀音,文中句子節奏。

  世有/伯樂(lè ),然后/有千里馬。千里馬/常有,而伯樂(lè )/不常有。故/雖有名馬,祗(zh)辱于/奴隸人之手,駢(pián)死于/槽櫪(cáo lì)之間,不

  以/千里稱(chēng)也。馬之千里者,一食(shí)/或/盡粟一石(dàn),食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。是馬也,雖有/千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美/不外見(jiàn)(xiàn),且/欲與常馬等/不可得,安求/其能千里也?策之/不以其道,食(sì)之/不能盡其材,鳴之/而不能通其意,執策/而臨之,曰:“天下/無(wú)馬!”嗚呼!其真/無(wú)馬邪?其真/不知馬也。

  1.反復朗讀,比一比,誰(shuí)是背誦小能手。(朗讀課文,讀準字音和節奏。)

  2.了解大意

  a、小組討論,了解文章大意,不懂之處作好標記。然后小組展示。(重點(diǎn)詞語(yǔ)見(jiàn)課件藍色字)

  世上有了伯樂(lè ),然后才會(huì )有千里馬。千里馬常有,可是伯樂(lè )不常有。所以即使有千里馬,只能在奴仆的手中受屈辱,和普通的馬一同(兩馬并駕)死在槽櫪中,不能用“千里馬”來(lái)稱(chēng)呼它。

  日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃盡一石(容量單位)谷子,喂養(通“飼”)馬的人不知道它能夠日行千里來(lái)喂養它。這樣的馬,雖然有日行千里的本領(lǐng),可是吃不飽,力氣不足,才能和美好的素質(zhì)無(wú)法表現(通“現”)出來(lái),想要和普通的馬一樣尚且做不到,又怎么能夠要求它日行千里呢?鞭打它(代千里馬)不按照駕馭千里馬的正確方法,喂養它不能竭盡它的才能(通“才”),馬嘶鳴(之:音節助詞)卻不能通曉它的意思,握著(zhù)馬鞭面對著(zhù)千里馬,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎(通“耶”)?大概是他們真的不懂得識別千里馬呀!

  (三)譯讀課文,積累重點(diǎn)詞句,準備搶答。

  1.通假字:

  食馬者:“食”通“飼”,喂養。

  才美不外見(jiàn):“見(jiàn)”通“現”,表現。

  食之不能盡其材:“材”通“才”,才能。

  其真無(wú)馬邪:“邪”通“耶”,表示疑問(wèn),相當于“嗎”。

  2.解釋下列紅色字體詞語(yǔ)的意思

  祗辱于奴隸人之手(只是)

  或盡粟一石(有時(shí))

  是馬也(這)

  雖有千里之能(本領(lǐng))

  執策而臨之(面對)

  3.一詞多義

  執策而臨之:鞭子,名詞

  策之不以其道:用鞭子打,動(dòng)詞

  食不飽,力不足:shí,吃

  一食或盡粟一石:shí,吃

  食之不能盡其材:sì,“飼”,喂

  食馬者不知其能千里而食之:指代“千里馬”

  其真無(wú)馬邪?:難道,表反問(wèn)語(yǔ)氣

  其真不知馬也:大概,表推測語(yǔ)氣

  4.請翻譯下列句子。

  故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。(因此即使有千里馬,只能辱沒(méi)在低賤的手中,(和普通的馬)一同死在馬廄里,不用“千里馬”的稱(chēng)號稱(chēng)呼它。)

  食馬者不知其能千里而食也。(喂馬的人不知道(依據)它能夠日行千里來(lái)喂養它。)

  是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。(這樣的馬,即使有日行千里的本領(lǐng),吃不飽,力氣不足,它的特殊的本領(lǐng)和英武的體態(tài)無(wú)法表現在外面。)

  且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

 。ㄏ牒推胀ǖ鸟R一樣尚且不能夠,又怎么能夠要求它日行千里呢?)

  (四)研讀揣摩

  1.大聲朗讀第一段,思考:作者提出了怎樣的觀(guān)點(diǎn)?

  世有伯樂(lè ),然后有千里馬。(這句話(huà)強調了什么?在文中有何作用?)

  第一段:強調了伯樂(lè )對于千里馬的命運起決定作用。是本段的核心,也是本文的中心論點(diǎn)。

  2.沒(méi)有識馬的伯樂(lè ),千里馬的終身有何悲慘遭遇?

  祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。

  3.本應馳騁天下,卻辱沒(méi)在奴隸人手里,駢死于槽櫪之間,實(shí)在讓人痛惜,那么千里馬被埋沒(méi)的原因是什么呢?請認真朗讀第二段。

  直接原因:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。

  根本原因:食馬者不知其能千里而食也。

  第二段:分析千里馬被埋沒(méi)的具體原因。

  4.大聲朗讀第三段,說(shuō)說(shuō)這段勾勒了怎樣的“食馬者”形象?有什么作用?

  勾畫(huà)了愚昧無(wú)知的食馬者形象,對“食馬者”愚妄無(wú)知進(jìn)行辛辣的嘲諷。

  5.作者通篇不離千里馬,僅僅是在寫(xiě)“千里馬”嗎?

  千里馬比喻人才;伯樂(lè )比喻善于發(fā)現人才的人;食馬者比喻不識人才埋沒(méi)人才的統治者,作者用千里馬不遇伯樂(lè )比喻人才難遇明君。(托物寓意)

  6.作者寫(xiě)作此文的用意是什么?請結合具體句子分析。

  本文借伯樂(lè )和千里馬為喻,對統治者不能識別人才,埋沒(méi)、摧殘人才表達了強烈的憤慨,諷刺了統治者愚妄無(wú)知,也流露了作者懷才不遇、壯志難酬的憤激之情(文章主旨)

  小組討論合作探究文章“托物寓意”的手法,了解千里馬、伯樂(lè )、食馬者的比喻意義,探究作者寫(xiě)作的目的。

  (五)鞏固提升

  聯(lián)系現實(shí)生活簡(jiǎn)要回答:假如你是千里馬,來(lái)到一個(gè)新的單位,領(lǐng)導并不了解你,你打算如何去做?你會(huì )等伯樂(lè )來(lái)發(fā)現你嗎?

  答:不能一味等待伯樂(lè )的賞識,要毛遂自薦,善于自我推薦,主動(dòng)地尋找機會(huì )展示自己的才能。

  (六)課堂小結

  本文用托物寓意的寫(xiě)法,把(人才)比作千里馬,把(愚妄無(wú)知的統治者)比作食馬者,反映了古代統治者(埋沒(méi)摧殘人才)的社會(huì )現象,表達了作者(懷才不遇、斗志難酬)的憤懣之情。

  板書(shū)

  千里馬——人才

  伯樂(lè )——善于發(fā)現人才、賞識人才的人

  食馬者——埋沒(méi)人才、摧殘人才的人

  《馬說(shuō)》公開(kāi)課教學(xué)設計3

  一、教學(xué)任務(wù)分析

  人教版八年級語(yǔ)文(上、下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說(shuō)》是人教版八年級語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文、該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途、,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆、本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè ),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫(xiě)知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  二、學(xué)生分析

  八年級第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語(yǔ)感,而且也積累了一些文言文常用詞語(yǔ)的用法、這篇短文可讀性強,文字也不算很深,學(xué)生理解大意應該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達的感情、基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對于內容則點(diǎn)到為止,不作過(guò)深的講解、

  三、教學(xué)目標

  1、能夠當堂背誦課文、

  2、感受作者在文中所要表達的感情、

  3、掌握幾個(gè)文言實(shí)詞、虛詞的用法、

  四、教學(xué)過(guò)程安排

  (一)導入新課

  由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導入。

  小黃馬是一匹千里馬,而楊過(guò)則象是我們傳說(shuō)中的伯樂(lè )。小黃馬在遇到楊過(guò)之前,最多也只不過(guò)給奴隸他的人運運柴火,還要遭羞辱;遇到楊過(guò)之后,本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來(lái)學(xué)習韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們伯樂(lè )對于千里馬是多么的重要。

  (二)正音正字

  祗(zh)駢(pan)一石(da)食(sì)馬者其真無(wú)馬邪(yé)

  (三)朗讀課文

  1、聽(tīng)課文錄音,注意節奏和重音。

  2、領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。

  3、學(xué)生對照課文注釋小聲讀。

  4、學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。

  5、男女同學(xué)各一名代表朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。

  6、針對學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評,教師適當點(diǎn)撥。

  7、學(xué)生齊讀。

  (四)感知課文內容

  1、教師出示討論題,學(xué)生分組選擇題目討論。

 。1)文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè )和千里馬的關(guān)系的”

 。2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè ),千里馬的命運會(huì )怎樣?

 。3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?

 。4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?

 。5)作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的?

 。6)文中的哪句話(huà)點(diǎn)明了中心?

 。ㄒ螅涸跊](méi)有翻譯的情況下用原句回答)

  討論明確:

 、,世有伯樂(lè ),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。

 、,只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。

 、,食不飽,力不足,才美不外現,食馬者不知其能千里而食之。

 、,且欲與常馬不可得,安求其能千里也。

 、,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。

 、,其真不知馬也。

  2、翻譯課文

  這篇短文文字不深,不須逐字逐句的翻譯,讓學(xué)生在前面對照注釋的基礎上,提出自己不理解的字,大家共同討論。

  教師指出幾個(gè)常用的實(shí)詞、虛詞的意義或用法。

  名詞鞭子代詞代詞sì動(dòng)詞通飼“喂”

  策其之助詞食

  作動(dòng)詞鞭打語(yǔ)氣詞動(dòng)詞shí名詞食物

  3、在此基礎上朗讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當。

 。1)同桌間互相聽(tīng)讀

 。2)男女生比賽朗讀

 。3)全班齊讀

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