《聽(tīng)泉》教學(xué)設計
作為一名教學(xué)工作者，編寫(xiě)教學(xué)設計是必不可少的，教學(xué)設計要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規律，選擇教學(xué)目標，以解決教什么的問(wèn)題。教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的課文我是什么教學(xué)設計《聽(tīng)泉》教學(xué)設計，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)設計：
一、談話(huà)導入，走近文本。
�。ǘ嗝襟w課件出示鼎湖山遠景）
師：同學(xué)們看，這就是作者游覽過(guò)的鼎湖山，它被人們譽(yù)為“北回歸線(xiàn)上的綠寶石”。遠遠望去，蔥蔥蘢蘢、滿(mǎn)眼碧綠。鼎湖山植物多，寺廟多，瀑布多，那兒的泉水頗負盛名！作者也正是慕名前往去聽(tīng)泉。
師：這節課，讓我們與作者結伴同行，循著(zhù)這鼎湖山的游覽路線(xiàn)去聽(tīng)泉。請同學(xué)們輕讀讀題。
師：作者一路上不僅飽覽鼎湖山的風(fēng)景，更重要的是用耳去傾聽(tīng)大自然的妙曲。該怎么讀，再來(lái)一次，齊。（見(jiàn)預設一）
二、精讀感悟，走進(jìn)文本。
1、請同學(xué)們自由讀第2自然段， 這一自然段寫(xiě)了泉的什么？
2、再默讀第2自然段。用“﹏﹏”畫(huà)出寫(xiě)泉水的詞語(yǔ)；用“ ”畫(huà)出寫(xiě)泉聲的詞語(yǔ)。并讀一讀，仔細體會(huì )體會(huì )。
3、師生交流，品讀。（見(jiàn)預設二）
�。▽W(xué)生自讀，分別勾畫(huà)寫(xiě)泉水、泉聲特點(diǎn)的詞語(yǔ)，并細細感受，從而在腦海中勾畫(huà)鼎湖山草豐木茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、滿(mǎn)目青翠的景象，為后文作者靜夜聽(tīng)泉作孕伏。）
4、學(xué)習第3自然段（初識慶云寺）。
借助多媒體播放鐘聲。
師：聽(tīng)，云中傳來(lái)鐘聲，頓時(shí)山鳴谷應，悠悠揚揚，
安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲匯成一片美妙的音響。循著(zhù)這鐘聲，我們來(lái)到了哪兒？出示慶云寺圖片。
師：這就是慶云寺，這是一座古剎。你們自由練讀第３自然段，要通過(guò)你的讀讓老師感受到這是一座古剎。
指名生展示讀，師以評促讀。
5、學(xué)習第4自然段（感受靜夜泉聲的美妙）
師：山中萬(wàn)籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊�！叭f(wàn)籟俱寂”你怎么理解？（見(jiàn)預設三）
師：誰(shuí)來(lái)想象一下“入夜，山中萬(wàn)籟俱寂”的情景？
師：描述得很投入，仿佛把我們帶入了萬(wàn)籟俱寂的夜晚。
師：入夜，萬(wàn)物都寂靜下來(lái)，在慶云寺的廂房里，古色古香的茶幾上也許燃著(zhù)一盞青燈，作者躺在床上側耳傾聽(tīng)著(zhù)這美妙的泉聲，文中有三個(gè)詞語(yǔ)描寫(xiě)了作者是怎樣聽(tīng)泉的？找一找。一起說(shuō)。
生：聆聽(tīng)、辨識、品味。（板書(shū)：聆聽(tīng)、辨識、品味）
師：“聆聽(tīng)”是怎樣地聽(tīng)？（見(jiàn)預設四）
師：讓我們閉上眼睛，也來(lái)用心靜靜地、仔細地聽(tīng)泉吧！
課件播放四種泉聲。
師：聽(tīng)到幾種泉聲？
師：作者把聆聽(tīng)這四種泉聲的感受寫(xiě)了下來(lái)，請你們找出文中描寫(xiě)
教學(xué)設計：
這四種泉聲的句子，好好讀一讀，看看這泉聲給了你怎樣的感受？
生自由讀，勾畫(huà)。指名讀。
這泉聲給你怎樣的感受？用一個(gè)詞來(lái)形容。
師：咱們美美地讀一讀，老師讀前半句，你們讀后半句。
師生配合讀。師——那像小提琴一樣輕柔的，生——是在草叢中流淌的小溪的聲音……
師：讀得真有味！
師：咱們再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這美妙的泉聲，如果你是作者，你仿佛聽(tīng)到了哪種美妙的泉聲？仔細品味一下，那像什么？（見(jiàn)預設五）
師：輕柔的、清脆的、厚重回響的、雄渾磅礴的泉聲各有各的美，我們一起美美地讀。邊讀邊想象畫(huà)面。
拓展練習：
1、那像（ ）一樣（ ）的，是泉水正在繞過(guò)樹(shù)根；那像（ ）一樣（ ）的，是泉水正在拍打卵石；那像（ ）一樣（ ）的，是泉水正在穿越草叢；那像（ ）一樣（ ）的，是泉水正在流連花間……
師：還有一些泉聲更奇妙，誰(shuí)來(lái)讀最后一句。
師：為什么泉聲會(huì )有忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚忽抑的變化？
師：從文中的省略號，你知道了什么？試著(zhù)練寫(xiě)。（見(jiàn)預設六）
三、贊泉頌泉，拓展文本。
師：真令人陶醉！我聆聽(tīng)、辨識、品味著(zhù)這美妙的泉之曲，仿佛覺(jué)得這清泉汩汩地流進(jìn)我的心田。作者在聽(tīng)泉，更是在頌泉呀！來(lái)，讓我們拿起書(shū)，齊讀最后一個(gè)自然段。
師：鼎湖山泉如畫(huà)，泉如詩(shī)，泉如歌，我們愿這清泉常在，愿這清泉常鳴！送給同學(xué)們一首小詩(shī)《鼎湖山聽(tīng)泉》。
生齊讀：小雨薄霧鼎湖山，一路濃蔭一路泉。夜聽(tīng)清泉奏妙曲，蘊育生機潤心田。
板書(shū)：
20 聽(tīng) 泉
泉水：時(shí)隱時(shí)現
泉聲：不絕于耳
聆聽(tīng)、 辨識、 品味
《聽(tīng)泉》教學(xué)設計 篇1
第一課時(shí)
一、揭題
1、請大家看老師寫(xiě)一個(gè)字“聽(tīng)”，自己讀讀看。誰(shuí)會(huì )用它來(lái)組詞？
老師聽(tīng)了大家的發(fā)言，覺(jué)得有兩點(diǎn)特別好：首先，大家的發(fā)言沒(méi)有重復的�！澳阏f(shuō)你的，我說(shuō)我的”；其次，大家在組詞的時(shí)候，有的同學(xué)把“聽(tīng)”放在詞的前面，有的放在后面，字放的位置不同，組的詞就多。以后我們知道了，組詞的時(shí)候，可以把要組的詞放在不同的位置，這樣，我們的詞匯就豐富了，就美了，思維也就活躍了。
2、譬如說(shuō)剛才有同學(xué)說(shuō)到的“傾聽(tīng)”“聆聽(tīng)”這些詞就非常好。就是說(shuō)，我們在聽(tīng)的時(shí)候，不但要用耳，還要用心，這樣才能聽(tīng)出味道來(lái)。今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽(tīng)泉。
3、寫(xiě)題
4、齊讀課題
5、師介紹：鼎湖山是我國著(zhù)名的風(fēng)景區。那里群峰羅列，古木參天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，滿(mǎn)目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高懸的飛瀑，成為鼎湖山的一大特色。你想，既然是聽(tīng)泉，主要聽(tīng)什么？
6、檢查預習：預習了課文，你覺(jué)得鼎湖山的泉聲怎樣？課文哪幾節寫(xiě)了泉聲？
二、自學(xué)課文，思考問(wèn)題
我們只是預習了課文，就感覺(jué)到了鼎湖山泉聲的美，如果我們用心細讀課文，一定會(huì )對這泉聲有更深刻的了解。我們來(lái)讀課文描寫(xiě)泉聲的第二節和第四節，請你用你喜歡的方式讀，讀的方式不同，但內容是一樣的，問(wèn)題也是一樣的，那就是：作者聽(tīng)到了怎樣的泉聲？
三、講讀第二節
(一)課文第二節主要寫(xiě)了作者白天聽(tīng)泉。他聽(tīng)到了怎樣的泉聲？
1、（找句子）點(diǎn)出：淙淙指讀
2、（找句子）點(diǎn)出：不絕于耳理解詞意讀詞讀句
3、（找句子）點(diǎn)出：清純悅耳指讀齊讀句子
4、（找句子）點(diǎn)出：歡快活潑齊讀句子
�。ǘ┙處熜〗Y：
在輕紗似的薄霧中，鼎湖山的泉水交錯流瀉，時(shí)隱時(shí)現。清純悅耳、歡快活潑的泉聲和安詳厚重的鐘聲匯成一片美妙的音響，在每一位游客的耳邊、心頭回蕩。能把這一節讀好嗎？
四、講讀第四節
到了晚上，山中萬(wàn)籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽(tīng)到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細細地聆聽(tīng)、辨識、品味�？吹谒墓�，作者主要寫(xiě)了哪幾種泉聲呢？
1、媒體點(diǎn)出：小溪、澗水、無(wú)數道細流、飛瀑急流
2、請你用心細細地聆聽(tīng)、辨識，聽(tīng)聽(tīng)這是哪一種泉聲？（播放媒體）
3、作者主要寫(xiě)的就是這四種泉水的聲音。齊讀這段話(huà)。
4、夜是那么的寂靜，作者身處山中，耳邊傳來(lái)豐富多彩、不絕于耳的泉聲，他不但在用心聆聽(tīng)，更在細細品味。下面老師給大家放一段畫(huà)面，請大家和作者一樣細細品味。注意：我們不但要用眼看，還要用心聽(tīng)，更要用心品味。一會(huì )把你的感覺(jué)告訴大家。（播放媒體，師配樂(lè )朗讀）
5、學(xué)生談體會(huì )。
6、師相機播放樂(lè )器聲，同時(shí)媒體出現：輕柔清脆、厚重回響、雄渾磅礴
7、讀好這些詞。
8、引說(shuō)：這輕柔的聲音其實(shí)是——小溪的聲音；
這清脆的聲音其實(shí)是——澗水的聲音；
這厚重回響的聲音其實(shí)是——無(wú)數道細流的聲音；
這雄渾磅礴的聲音其實(shí)是——飛瀑急流的聲音。
9、鼎湖山的泉聲真像音樂(lè )一樣妙不可言��！這就是作者用心聆聽(tīng)、品味的結果。
10、把你品味到的所有感覺(jué)放到文字中，通過(guò)讀來(lái)表現。
11、指讀。
12、分角色讀。
13、師通過(guò)提問(wèn)總結“這小提琴是誰(shuí)拉響的？這琵琶是誰(shuí)彈響的？這大提琴是誰(shuí)撥響的？這銅管齊鳴是誰(shuí)奏響的？（大自然）
14、引讀：更令人稱(chēng)奇的是，還有一些泉聲——
五、總結。
在這萬(wàn)籟俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉聲如歌、如詩(shī)，多姿多彩，不絕于耳。美嗎？妙嗎？大自然是一位偉大的音樂(lè )家，它借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲，讓人不由自主地喜愛(ài)上它。當然，這些樂(lè )曲只有用心聆聽(tīng)、品味才能聽(tīng)出來(lái)。作者就是因為用心聆聽(tīng)、品味鼎湖山的泉聲，才深深地喜愛(ài)上了它，使這泉聲汩汩地流進(jìn)了他的心田，相信也流進(jìn)了你的心田。
六、作業(yè)。
第二課時(shí)
一．教學(xué)目標
1．能有感情地朗讀課文。
2．通過(guò)語(yǔ)言文字的朗讀，感受到鼎湖山泉聲的多美響，感受到泉聲的豐富變化，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的美好感情。
二．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1．通過(guò)對語(yǔ)言文字的品評賞析感受到泉聲的美妙，在讀中感悟。
2．通過(guò)想象，感受到泉聲的變化多端，體會(huì )泉的趣味。
三．教學(xué)準備
錄音，投影片
四．教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿵土晫�
1．同學(xué)們，今天我們繼續學(xué)習第20課——《聽(tīng)泉》（齊讀）
2．上節課，我們初讀了課文，留下了一個(gè)問(wèn)題：泉聲是怎樣？現在我們一起來(lái)細讀課文，隨作者去聆聽(tīng)、辨識、品味。
�。ǘ┬率诘诙巍惺苋暥嗝理�
過(guò)度：請大家自己讀讀第二節，邊讀邊想象這幅情景。
1．自讀第二節。
2．交流各自想到的內容。
3．學(xué)生再讀該節，作者看到怎樣的清泉，聽(tīng)到了怎樣的泉聲？畫(huà)出有關(guān)的句子。
4．交流。
過(guò)了寒翠橋，就聽(tīng)到淙淙的泉聲。
——淙淙可以看出泉聲很響。很好聽(tīng)。
進(jìn)山一看，草叢石縫，到處都涌流著(zhù)清亮的泉水。草豐林茂，一路上泉水時(shí)隱時(shí)現，泉聲不絕于耳。有時(shí)幾股泉水交錯流瀉，遮斷路面，我們得尋找著(zhù)墊腳的石塊跳躍著(zhù)前進(jìn)。
——你從中體會(huì )到什么？（泉水很多）
——哪些詞語(yǔ)讓你特別能體會(huì )到？（到處、涌流、時(shí)隱時(shí)現、不絕于耳、交錯流瀉，遮斷路面）
——指導朗讀。讀出一種愉快的感覺(jué)。（練讀、指名讀、齊讀）
泉水隱到了濃陰的深處，而泉聲卻更加清純悅耳。忽然，云中傳來(lái)鐘聲，頓時(shí)山鳴谷應，悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，匯成一片美
妙的音響。
——你體會(huì )到了什么？（泉聲很好聽(tīng)）
——從哪些詞語(yǔ)上特別可以體會(huì )到？（清純悅耳、歡快活潑、美妙的`音響）
——聽(tīng)安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲融合在一起的錄音。說(shuō)說(shuō)聽(tīng)到的聲音。
——指導朗讀。通過(guò)輕重的變化讀出泉聲的清純美妙。（練讀、指名讀、齊讀）
愈往上走樹(shù)愈密，綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉，猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂。
——指名讀。
——這句花雖然沒(méi)直接寫(xiě)到泉水，但細讀卻也能體會(huì )到，自己練練�！f(shuō)說(shuō)體會(huì )。（正因為有了這么多的泉水的滋潤，樹(shù)木才會(huì )長(cháng)得這么茂盛）
——齊讀。
過(guò)度：第三節起了過(guò)度作用，慶云寺里繁花似錦，古樹(shù)參天，都是因為什么呀？（泉水的滋潤）
�。ㄈ┙虒W(xué)第四節
過(guò)度：借宿在慶云寺，作者聽(tīng)到的泉聲和白天聽(tīng)到的有什么不同呢？請大家自己讀第四節，體會(huì )體會(huì )，并畫(huà)出描寫(xiě)泉聲的句子。
1．生自讀并畫(huà)出句子，師巡視。
2．交流句子。
那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數道細流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
——說(shuō)說(shuō)這分別是什么地方的泉聲？
——同學(xué)們能把這幾句話(huà)換一種說(shuō)法表達嗎？
用上：那是（ ）的聲音，多象（ ）一樣（ ）呀！
——師：果然不同，此時(shí)不僅能辨識出是什么地方的泉聲，還能品味出音樂(lè )般的美妙。
——想聽(tīng)一聽(tīng)嗎？（師放不同泉聲的錄音）邊放邊講解各種泉聲。聽(tīng)，這是草叢中流淌的小溪的聲音，這是在石縫間跌落的澗水的聲音……
——請大家練習用朗讀來(lái)表達自己的感受，好嗎？
——學(xué)生練讀，指名讀，齊讀。
�。ㄟ@里采用點(diǎn)評、鼓勵、個(gè)人競賽、教師范讀、音樂(lè )創(chuàng )設情境等方法引導學(xué)生有感情地進(jìn)行多層次，大范圍的朗讀訓練）
過(guò)度：作者還聽(tīng)到哪些泉聲？
還有一些泉聲忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁，忽揚忽抑，是泉水正在繞過(guò)樹(shù)根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間……
——指名讀，齊讀。
——你體會(huì )到了什么？（泉聲很美，變化很多）
師相機板書(shū)：泉聲美妙
3．配樂(lè )齊讀第四節。
�。ㄋ模┙虒W(xué)第五節
過(guò)度：鼎湖山的清泉只是給人美妙的享受嗎？它還有什么作用呢？
1．學(xué)生回答問(wèn)題。（滋潤樹(shù)木）
2．師小結：是呀。清泉讓鼎湖山四季如春，綠樹(shù)成陰，繁花似錦，讓那兒充滿(mǎn)了蓬勃的生機。
3．齊讀第五節。
師相機板書(shū)：泉水潤物
�。ㄎ澹┛偨Y課文
1．今天我們通過(guò)自己的學(xué)習，解決了我們自己提出的問(wèn)題。（擦去課題下的問(wèn)題）
2．師：同學(xué)們，大家愛(ài)泉嗎？作者也是如此。這樣的泉是多么美好啊，叫人看了不忍離去，難以忘懷。我們希望泉常清，泉常鳴，永遠留在人們的心中！美好的大自然永遠充滿(mǎn)生命力！
附板書(shū)：
20 聽(tīng)泉
泉聲美妙 泉水潤物
《聽(tīng)泉》教學(xué)設計 篇2
一、教學(xué)目標
1、理解藝術(shù)家對于自然、人類(lèi)生活以及人的本性的深切感受。
二、重點(diǎn)與難點(diǎn)：
2、對“鳥(niǎo)兒”、“泉水”意象的理解和把握。
三、教學(xué)過(guò)程
1、導入
遼闊的天空，群鳥(niǎo)在振翅、拼命飛翔。盡管匆忙和疲憊，卻不肯停歇，他們沒(méi)有方向、沒(méi)有目標、不知疲倦、不知反思。
匆忙和勞累中，它們來(lái)到一片森林，清澈的泉水叮叮咚咚悄然流淌，從不間斷。鳥(niǎo)兒在泉水邊小憩，在泉水中映照自己，似乎它們有所覺(jué)悟……儒家講“吾當一日三省吾身”而畫(huà)家用他的筆把這幅畫(huà)面描繪了下來(lái)，今天讓我們學(xué)習“聽(tīng)泉”，看看畫(huà)家想借助鳥(niǎo)兒告訴我們什么。
2、作者簡(jiǎn)介
1908年生于橫濱，原名新吉，畫(huà)名魁夷。1931年畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué)院
�。�1）散文家：和川端康成合稱(chēng)“雙璧”
�。�2）是一位非常有成就的畫(huà)家
3、配樂(lè )朗讀，思考下面的問(wèn)題。
4、文章開(kāi)頭用大量篇幅寫(xiě)群鳥(niǎo)飛翔時(shí)的情景，這是些什么樣的鳥(niǎo)？飛翔時(shí)有什么特點(diǎn)？如此持續飛翔為什么會(huì )招來(lái)不幸？
�。�1）第三段中：和睦相處，互相激勵，彼此憎惡，格斗，傷殘
�。�2）在文中劃出描述，形容鳥(niǎo)兒飛翔時(shí)用的詞
�。�3）如此飛翔－－沒(méi)目的，方向，不知疲倦，歇息，反思，盲目－－導致死亡
5、概括”泉水”的含義（或特點(diǎn)）及作用
泉水（清澈恬靜作用（閱盡一切生物，可供飛翔得倦鳥(niǎo)歇
從不間斷息，養神，照影照心）
6、這篇文章作者使用了象征手法，群鳥(niǎo)象征什么。
補充：象征是作者利用筆下的物來(lái)贊頌某些美德或具備這些美德的人事借以說(shuō)明某些事理。體現作者對理想境界的追求，恰當運用象征手法，可以將比較抽象的精神品質(zhì)化為具體可感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象。
文中以群鳥(niǎo)茫然無(wú)知，盲目飛行的畫(huà)面，象征人類(lèi)一種可悲的生活狀態(tài)（盲目，失去方向合目標，煩躁，不停追逐，偏執）
7、概括“心靈的泉水”的含義及作用。
心靈的泉水是人們心中的寶鏡，它讓人反觀(guān)自己，提醒人們，告誡人們，教導人們告訴我們前進(jìn)的方向。
8、“鳥(niǎo)”與”泉”這兩大意象，揭示了作者怎樣的人生觀(guān)、藝術(shù)觀(guān)（總結）。
人類(lèi)不能象鳥(niǎo)一樣盲目飛翔，要常常在清泉旁照影照心，反思自己的行為無(wú)論對待生活，還是對待藝術(shù)，都要誠實(shí)，謙虛，樸素，勇于舍棄清高、偏執、勇于舍棄自我。
9：泰戈爾的經(jīng)典詩(shī)句“天空未留痕跡，鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)”出自
哪部詩(shī)集，詩(shī)中贊美執著(zhù)飛翔的鳥(niǎo)，而本文中卻告誡鳥(niǎo)兒要沉靜下來(lái)，不要迷失自己，這兩種觀(guān)念是否矛盾，為什么？
泰戈爾：從生命的意義出發(fā)，告訴我們要為生命中的理想合目標不懈力。
東山：從追求的過(guò)程出發(fā)，告訴我們在追求理想合人生目標的過(guò)程中要不斷關(guān)注和反省自己的心靈，不要在追求中迷失方向，更不能為生存使自己變得盲目而功利。
四作業(yè)：
1欣賞東山的風(fēng)景畫(huà)，思考東山的畫(huà)與散文有什么共同點(diǎn)。
2閱讀東山的《放眼風(fēng)景》，體會(huì )作者的寫(xiě)作風(fēng)格。
3補充材料《路》（東山魁夷）。
主旨：人類(lèi)不能象鳥(niǎo)一樣盲目、無(wú)知、失去目標和方向，要常常在清泉旁照影照心，反思自己的行為。無(wú)論對待生活，還是對待藝術(shù)，都要誠實(shí)，謙虛，樸素，勇于舍棄清高，偏執，勇于舍棄自我。
【《聽(tīng)泉》教學(xué)設計】相關(guān)文章：
《聽(tīng)泉》教學(xué)設計（通用14篇）03-24
《聽(tīng)泉》教案2 教案教學(xué)設計12-06
《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)設計 教案教學(xué)設計12-06
《聽(tīng)泉》教學(xué)反思11-23