高二課文《逍遙游》教學(xué)設計
教學(xué)目標：
知識目標：
�。保柰ㄎ淖�，理解文意，把握文章內容。
�。玻兄疚乃w現的莊子的哲學(xué)思想和形象化說(shuō)理風(fēng)格。
能力目標：
�。保柧殞W(xué)生理清文章思路、把握主旨的能力。
�。玻龑W(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)鑒賞。
情意目標：
能一分為二地恰當評價(jià)莊子的思想，培養積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
課時(shí)：二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標：
�。保柰ㄎ淖�，理解文意，把握課文內容。
�。玻柧殞W(xué)生理清文章思路、把握主旨的能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
戰國時(shí)期，我國有一位大家寫(xiě)了一篇奇文，說(shuō)鯤鵬之大，鯤鵬展翅之時(shí)，兩翼蔽日，扶搖而上可達九萬(wàn)里；寫(xiě)事物之小，說(shuō)連一根小草也能做成船。這些夸張令人驚奇，感覺(jué)新鮮，充滿(mǎn)濃厚的浪漫主義色彩。這位大家就是莊子，這篇奇文就是《逍遙游》。
二、整體把握課文
�。保畬W(xué)生自讀課文，讀準字音，不讀破句。
�。玻處煼蹲x，生聽(tīng)讀解決自讀時(shí)的問(wèn)題。
�。常畮熇首x指導
�。矗僮x、或齊讀
�。担答仯河米约旱脑�(huà)概述本文的內容或提出疑問(wèn)。
三、疏通文意，把握內容
�。保柚⑨�、借助小組的力量理解課文疑難詞語(yǔ)，粗通文意。
�。� 要點(diǎn)提示：通假字，重點(diǎn)實(shí)詞怒志摶息負覆培角槍控適念修絕已正海運野馬扶搖坳堂夭闕莽蒼果然泠然數數然等等）
�。玻跃毩曇唬ǖ�3問(wèn)的后一問(wèn)暫不考慮）為線(xiàn)，繼續研讀課文
�。ǎ保┤嘤懻撁鞔_
要求：逐題朗讀，逐題作答，要求盡量用原文作答，并直譯。
四、小結：（參見(jiàn)板書(shū)）
第一段文意上有三個(gè)要點(diǎn)。第一個(gè)從文章開(kāi)始至南冥者，天池也，寫(xiě)鵬鳥(niǎo)遨游于九萬(wàn)里，有待海運。第二個(gè)從《齊諧》者至而后乃今將圖南引齊諧的話(huà)，證明大鵬徙于南冥是憑借風(fēng)力，再進(jìn)而說(shuō)明鵬和野馬塵埃同樣是有所待。第三個(gè)從蜩與學(xué)鳩笑之曰至第一段完說(shuō)明蟬和斑鳩這兩個(gè)小動(dòng)物也是有所待。
第二段文章為了說(shuō)明小與大的區別，小與大思想境界和見(jiàn)識的懸殊，在鯤鵬與蜩、學(xué)鳩的故事中，插入了一系列的比喻，如朝菌、蟪蛄與冥靈、大椿的比喻，長(cháng)壽者的彭祖與眾人之比等等，有的淺顯，有的神奇，有的夸張，極大增強了文章的藝術(shù)情趣。
第三段知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者以及不求名的宋榮子算不得逍遙游,列自御風(fēng)而行猶有所待；文末點(diǎn)明主旨至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
板書(shū)設計
五、作業(yè)
熟讀課文，思考練習一第3問(wèn)和練習二。
思考課文怎樣從有所待和小大之辯推出三無(wú)的結論的。
第二課時(shí)
教學(xué)目標：
�。保诶斫鈨热莸幕A上，初步感知本文所體現的莊子的哲學(xué)思想和形象化說(shuō)理風(fēng)格。
�。玻龑W(xué)生展開(kāi)想象、進(jìn)行文學(xué)鑒賞。
�。常畮椭鷮W(xué)生能一分為二地恰當評價(jià)莊子的思想，培養學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
誦讀課文，投影上節課板書(shū)內容，復習舊課導入 。
二、新課
討論明確
�。保n文怎樣從有所待和小大之辯推出三無(wú)的結論的。
第一段，闡明世間萬(wàn)物（大至鯤鵬，小至塵埃、小草）的活動(dòng)都有所待，都是不自由的。
第二段，說(shuō)明萬(wàn)物在有所待的范圍內，存在著(zhù)小大之辯。這一段是對上文的歸納、補充、印證。
�。ㄕf(shuō)明小知不及大知，小年不及大年的道理，作者運用對比列舉了大量例證。從時(shí)間上說(shuō)，朝菌、蟪蛄是小年，冥靈、大椿是大年。與眾人比，彭祖是大年，但他與冥靈、大椿比，有時(shí)小年。鯤鵬是大知，蜩、學(xué)鳩、斥鴳等見(jiàn)識短淺，只能算是小知。）
�。ń處熆缮顔�(wèn)：作者為什么還要討論小大之辯的問(wèn)題？一方面強調了人在認識上的區別，說(shuō)明以小及大的困難；另一方面也反映了莊子認識世間事物時(shí)并不能完全的無(wú)己。）
第三段，由對萬(wàn)物的泛論轉入對社會(huì )中人的論述，闡明逍遙游的`境界，點(diǎn)名全文主題。
作者寫(xiě)了三種不同層次的人：心系功名的知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者、宋榮子、列子。第一種自視甚高，但只不過(guò)是斥鴳之類(lèi)；宋榮子能定乎內外之分，辯乎榮辱之境，遠勝于第一種人，但猶有未樹(shù)；列子雖已能御風(fēng)而行，勝過(guò)宋榮子，但仍然猶有所待。因此這三種人都不能說(shuō)已入逍遙游之境。最后莊子說(shuō)，只有乘天地之正，御六氣之辯，才能無(wú)所待而逍遙游。什么人才可入此境呢？莊子說(shuō)至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名，只有無(wú)自我、無(wú)功利、無(wú)聲名，才能得到絕對的精神自由。這樣，全文結論水到渠成。
�。玻n后練習三，《史記》中說(shuō)莊子汪洋自咨以適己，魯迅說(shuō)他汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方。課文中哪些地方表現了這一特點(diǎn)？
要點(diǎn)：構思宏偉，思路開(kāi)闊。（鯤鵬鳥(niǎo)的雄偉，大椿樹(shù)的長(cháng)壽，都令人嘆為觀(guān)止，又將這些龐然大物與芥、蜩、朝菌之類(lèi)細微、短命者對比，獻出事物、境界用意的奇特。）借用寓言說(shuō)理；想象奇特豐富；句法多變，節奏明快。（詳見(jiàn)《教師用書(shū)》）
三、小結
本文采用先述后議，先破后立的寫(xiě)法，運用對比與想象由物及人，最后推出結論，其是闊大而思路嚴謹，夸張虛幻的描述中隱藏著(zhù)熾烈的感情。
四、齊讀課文，再體會(huì )。
討論明確：你對莊子提出的境界有什么看法？（追求小要是莊子思想的一個(gè)基本方面，他認為：在到了這樣的境界，就能與天地渾然一體，遨游在絕對自由之中。但要做到這一點(diǎn)，就必須擺脫外在世界的束縛。這當然是一種不能實(shí)現的幻想，，但也間接地反映了戰國時(shí)期動(dòng)亂的社會(huì )帶給人們心靈上的創(chuàng )傷，使得一些人渴望逃離社會(huì )。）
五、布置作業(yè)
背誦第一段。
寫(xiě)一段文字，談?wù)勀銓ηf子無(wú)為思想的看法。
有興趣者可查找關(guān)于莊子的資料，利用早讀時(shí)間與大家交流。
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