草船借箭語(yǔ)文課程教學(xué)設計
一、教材簡(jiǎn)析
《草船借箭》是根據我國著(zhù)名古典歷史小說(shuō)《三國演義》中的一段改寫(xiě)的。講的是周瑜妒忌諸葛亮的才干，假借商議軍事急于造箭來(lái)為難和陷害諸葛亮，諸葛亮巧妙地用草船向曹操“借”得十萬(wàn)枝箭，挫敗了周瑜的陰謀。全文以“借”為主線(xiàn)，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述，條理清楚，重點(diǎn)突出。
二、學(xué)情分析：
“悟處皆出于思，不思則無(wú)所悟；思處皆緣于學(xué)，不學(xué)則無(wú)可思�！痹谝龑W(xué)生自主學(xué)習時(shí)以思維為核心，必須把閱讀與質(zhì)疑有機結合起來(lái)，把閱讀與思考有機結合起來(lái)，把閱讀與感悟有機結合起來(lái)，使學(xué)生有所“悟”，有所“得”。同時(shí)，要把學(xué)生的思維引向深入進(jìn)行探究性的閱讀。同時(shí)通過(guò)布置課外閱讀《三國演義》，了解故事背景及有關(guān)人物的個(gè)性。
三、設計理念：
《語(yǔ)文課程標準》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟發(fā)，享受審美樂(lè )趣�！痹陂喿x教學(xué)中，盡可能地給學(xué)生充分的自主學(xué)習的時(shí)間和空間，以讀為本，自讀自悟。重在培養學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語(yǔ)文綜合素養。
四、教學(xué)目標：
通過(guò)研究探討，深入體會(huì )諸葛亮的“神機妙算”。在探討過(guò)程中學(xué)習前后聯(lián)系研究問(wèn)題的方法。
五、教學(xué)流程及設計意圖：
（一）復習導入，確定研究主題。
通過(guò)上一課的學(xué)習，文章中的哪個(gè)人物給你留下了深刻的印象？他的哪一方面使你感到佩服？（在初讀到位的基礎上，直入研究專(zhuān)題：“神機妙算”最具研究?jì)r(jià)值，以此突出重點(diǎn)。）
（二）精讀課文，學(xué)習研究方法。
1、自讀“霧中借箭”這部分內容，把你認為最能表現諸葛亮神機妙算的句子劃出來(lái)，讀讀體會(huì )：諸葛亮到底神在哪里、妙在何處？（讓學(xué)生帶著(zhù)疑問(wèn)獨立閱讀，獨立思考，自己去感悟。）
2、交流：從課文的哪些詞句中體會(huì )到了諸葛亮的神機妙算？理解：這時(shí)候大霧漫天，江上連面對面都看不清。 體會(huì )魯肅和諸葛亮看到這場(chǎng)大霧時(shí)的不同的心情。往前面讀一讀，聯(lián)系上文，找到可以聯(lián)系的句子深入體會(huì )諸葛亮的神機妙算。引導學(xué)生反復誦讀周瑜的一聲嘆息：“諸葛亮神機妙算，我真不如他!”
（三）小結學(xué)法，類(lèi)化研究體驗。通過(guò)抓住前后句子之間的聯(lián)系，真正體會(huì )到了諸葛亮的神機妙算。用聯(lián)系的方法來(lái)研究問(wèn)題，這是一種非常重要的讀書(shū)能力。用這種方法，再次研究“霧中借箭”這部分內容，看看還能從哪些句子的聯(lián)系中體會(huì )到諸葛亮的神機妙算。學(xué)生研讀，教師巡視。讀后組織交流。
1、以“識人心”為例，感悟諸葛亮的神機妙算。閱讀諸葛亮和魯肅的對話(huà)。體會(huì )諸葛亮的笑——笑魯肅的`忠厚老實(shí)、不知底細；笑曹操的生性多疑、輕易中計；在笑周瑜的自不量力、陰謀落空。（“悟”的過(guò)程就是思考和理解語(yǔ)言文字的內涵、品味語(yǔ)言文字的滋味、體會(huì )語(yǔ)言文字情感的過(guò)程。）
2、以“懂地利”為例，感悟諸葛亮的神機妙算。（集中了“研究”主題，并以此輻射全文，收以一當十之效，擺脫了“多余的情節分析、繁瑣的提問(wèn)設計、僵化的章法講解”的傳統模式，培養了學(xué)生的研究實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神。在實(shí)施研究的過(guò)程中，又較為充分地體現了“反復誦讀、情感熏陶、自由感悟”的語(yǔ)文學(xué)科個(gè)性。）
（四）提煉質(zhì)疑，拓展研究范圍。
1、理解體會(huì )諸葛亮的神機妙算的實(shí)質(zhì)是“通天文、曉地理、識人心�！�
2、質(zhì)疑，解決相關(guān)問(wèn)題。
（五）開(kāi)放練習，延伸研究渠道。
1、課后練說(shuō)。把《草船借箭》的故事講給父母聽(tīng)。
2、通過(guò)課外研讀《三國演義》，進(jìn)一步了解其他人物的鮮明個(gè)性。
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