北師大版七年級上冊歷史第1課《中華大地的遠古人類(lèi)》教學(xué)設計
一、基礎知識目標
二、北京人（板書(shū)）
“北京人”一目，是本課的教學(xué)重點(diǎn)。需結合課文的兩幅插圖《北京人頭部復原像》和《北京人使用的石器》，進(jìn)行形象的講解。先用講讀法和范例教學(xué)法，讓學(xué)生看書(shū)，并對照元謀人的學(xué)習要點(diǎn)來(lái)總結北京人的情況。包括：1.北京人的發(fā)現地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山山洞里；北京人的距今年代：生活在距今70萬(wàn)年至20萬(wàn)年前。2.北京人的體質(zhì)特征。結合北京人頭像指出他們保留了猿的特點(diǎn)，頭部仍然像猿(眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出)。但因為用手勞動(dòng)，手足已向人靠近，這是勞動(dòng)的結果，也說(shuō)明了“勞動(dòng)創(chuàng )造了人本身”的真理。3.北京人會(huì )制造工具和已經(jīng)使用天然火。這一點(diǎn)是本課重點(diǎn)的重點(diǎn)。思考兩個(gè)問(wèn)題：1.“舊石器和天然石塊有什么區別?”2.“考古學(xué)家憑什么判斷北京人已使用天然火?”北京人的發(fā)現在世界學(xué)術(shù)界之所以如此重要，就是因為在北京人遺址發(fā)現了大量石器和用火痕跡，足以證明他們已經(jīng)會(huì )制造工具和控制使用火，這是從猿到人的一個(gè)重大而關(guān)鍵的發(fā)展步驟。會(huì )制造工具，是人和動(dòng)物的根本區別�！彼晕覀冋f(shuō)：“他們已經(jīng)是人了�！标P(guān)于天然火的使用，請同學(xué)們思考其用途： “照明、防寒、嚇跑野獸”和“燒烤食物”。用火“增強了他們征服自然的能力”。還有更重要一點(diǎn)是人用火燒熟食物，可以增進(jìn)人類(lèi)體質(zhì)本身的變化。指導學(xué)生觀(guān)看《北京人頭部復原像》。
因為關(guān)于北京人的考古發(fā)現相對較多，所以我們還能夠了解北京人的生活情況。北京人“過(guò)著(zhù)群居的生活”和“這就是最原始的社會(huì )組織形式”。請同學(xué)們思考：1.為什么過(guò)群居生活?是由于生活環(huán)境太險惡，只有靠集體力量，才能適應自然。2.為什么要分享勞動(dòng)成果？由于環(huán)境迫使他們群居，共同勞動(dòng)，自然也分享勞動(dòng)果實(shí)，這是當時(shí)低下的生產(chǎn)力水平所決定的。
三、山頂洞人
展示自拍照片“山頂洞人遺址”。我們在北京西南周口店龍骨山山洞，發(fā)現了距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)以前的北京人，又在龍骨山山頂部的洞穴里發(fā)現了距今約18000年的山頂洞人，應當說(shuō)，北京人和山頂洞人是永遠不會(huì )見(jiàn)面的鄰居，可是有一天，惡劣的天氣使山頂洞人居住的地方出現了強大的引力場(chǎng)，一個(gè)美麗可愛(ài)的女孩子被帶到了北京人的時(shí)空，于是一場(chǎng)北京人和山頂洞人的對話(huà)開(kāi)始了。
現在，我需要兩位有非凡表演才能的同學(xué)來(lái)即興表演這場(chǎng)科幻歷史劇，在表演之前，我有必要澄清一下，這個(gè)故事是虛構的，主要是為了讓大家形象生動(dòng)地了解山頂洞人相比于北京人的進(jìn)步之處，呆會(huì )在表演的過(guò)程中，希望大家分清哪些內容是虛構的，哪些又是我們要掌握的知識點(diǎn)。
山頂洞人（簡(jiǎn)稱(chēng)山）（女）
北京人 （簡(jiǎn)稱(chēng)北）（男）
山（環(huán)顧四周）：我奶奶的奶奶的奶奶……說(shuō)過(guò)，我們這很早以前生活過(guò)一種人，叫什么北京人，難道這是他們住的地方嗎？（看見(jiàn)一北京人蹲著(zhù)發(fā)愁）
山：喂，你蹲著(zhù)干什么，你是不是北京人啦！
北（站起來(lái)，還未說(shuō)話(huà)）
山（尖叫起來(lái)）：哎呀你怎么沒(méi)穿衣服？
北（紅著(zhù)臉，著(zhù)急地說(shuō)）：你別誹人，誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)穿衣服，我這不裹著(zhù)樹(shù)葉嗎？
山：樹(shù)葉也能叫衣服，俗話(huà)說(shuō)，“佛要金裝，人要衣裝”，你看我，穿的名貴的獸皮，是我媽媽用骨針縫的呢！漂亮吧。
北（自慚形穢，極難為情地地點(diǎn)了點(diǎn)頭）
山（走到北的跟前，仔細看了看北京人）嘆道：你脾氣很好，也很溫柔，但是你的確很丑，你看看你，前額偏低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，尤其是你這頭還向前傾，怎么象孫悟空？
北（更加無(wú)地自容）
山（伶牙利齒，繼續道）：其實(shí)，人嘛，“三分長(cháng)相，七分打扮”，戴個(gè)項鏈什么的不就好多了嗎？
北（一臉的茫然，不知項鏈為何物）
山：好了好了，項鏈就是脖子上戴的，（取下項鏈），好了我做一個(gè)好人，把它送給你了，（說(shuō)著(zhù)，給北京人戴上）
北（心想，原來(lái)是送我這么希奇的東西，他看了看，就只有手上的一個(gè)石塊，和一根石棒）就慷慨地說(shuō)：“這是我用了好幾天時(shí)間敲打而成的工具，可以挖植物的根、莖、果物，割動(dòng)物肉”。
山（接過(guò)來(lái)，心里道：送也送好一點(diǎn)的，這么粗糙，原來(lái)還處在舊石器時(shí)代，根本不懂磨制）
突然，刮起狂風(fēng)，電閃雷鳴，地動(dòng)山搖
北（非常高興，要打閃電了，馬上就有火了，對山道）：我去取一點(diǎn)火，你等一會(huì )兒，我馬上就來(lái)陪你玩。
山：這么落后，取火還要等閃電，我們早就會(huì )人工取火了。
突然，山消失不見(jiàn)了，回到了她的時(shí)空�；貋�(lái)，不見(jiàn)了山，非常迷茫失望地說(shuō)：曾
北：曾經(jīng)有一個(gè)珍貴的'機會(huì )擺在我的面前，而我沒(méi)有珍惜，塵世間最痛苦的事莫過(guò)于此，如果上天給我再來(lái)一次的機會(huì )，我一定會(huì )說(shuō)，讓我做一個(gè)山頂洞人吧，如果一定要在前面加上一個(gè)期限，我希望是十五年。
看完了精彩的表演，讓我們回過(guò)神來(lái)，現在我們要做的是，從剛才的表演中分析出哪些是虛構的，哪些是真正的歷史事實(shí)并填寫(xiě)下表。
北京人山頂洞人
外貌前額偏低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，尤其是你這頭還向前傾和現代人沒(méi)有什么區別
穿著(zhù)有了獸皮制作的衣服
勞動(dòng)工具用石塊敲打而成的石器，
把樹(shù)支砍成木棒用有還是打制石器，但已經(jīng)懂得磨制和鉆孔的技術(shù)，會(huì )制造骨針等骨器
火使用天然火已懂得人工取火
其它群居生活會(huì )做裝飾品
漁獵和采集是主要的生產(chǎn)勞動(dòng)
生活的集體，是按血緣關(guān)系結合起來(lái)的“氏族”
課文的小字部分介紹了山頂洞人的情況。包括：1.山頂洞人的生活地點(diǎn)和距今年代：北京龍骨山山頂洞，距今約18 000年。2.講清山頂洞人已掌握磨制和鉆孔技術(shù)。說(shuō)明他們制造工具的水平大大提高了。插圖為證明山頂洞人已掌握新技術(shù)的遺物：骨針和鉆孔的裝飾品。3.強調山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火，這是說(shuō)明山頂洞人生產(chǎn)水平比以前進(jìn)步的又一重要特征。本目的兩幅插圖，《山頂洞人頭部復原像》和《山頂洞人的骨針和裝飾品》，前者說(shuō)明山頂洞人已經(jīng)同現代人“基本相同”，后者說(shuō)明山頂洞人已掌握磨制和鉆孔技術(shù)，這是一個(gè)劃時(shí)代的進(jìn)步。
小結：剛才我們在相當詼諧輕松的氣氛中學(xué)完了這節課，但實(shí)際上，在漫長(cháng)的歲月里，我們的祖先以其智慧和力量，同大自然進(jìn)行著(zhù)艱苦卓絕的斗爭，推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步。
課堂練習：課文后的材料閱讀
課后作業(yè)：活動(dòng)建議
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