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《高山流水》的課程教學(xué)設計（通用10篇）
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，通常會(huì )被要求編寫(xiě)教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《高山流水》的課程教學(xué)設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《高山流水》的課程教學(xué)設計 1
教學(xué)目標
1、自學(xué)生字新詞，能借助注釋和譯文讀懂課文內容。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。在熟讀的基礎上背誦課文。
3、想象伯牙彈琴、鐘子期聽(tīng)琴的情景，學(xué)習創(chuàng )造性地復述課文。
4、明白高山流水的含義，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情，體會(huì )知音是很難得到的，有了知音，要懂得珍惜。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。
2.難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準備
老師：相應的課件、《高山流水》樂(lè )曲。
學(xué)生：
1、 讀通課文，按課后要求預習課文,并憑借注釋和工具書(shū)理解下列字詞：
�。�1）鼓 （2） 方 （3）志 （4）善哉 （5）巍巍
�。�6）少選 （7）洋洋 （8）破琴 （9）絕弦 （10）復
2、 收集有關(guān)朋友、友誼方面的詩(shī)句、名言
3、有條件的查找收集有關(guān)鐘子期、俞伯牙的資料、故事
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導入，解讀知音
1、同學(xué)們，我們每個(gè)人都有朋友。大人有大朋友，小孩有小朋友，請你說(shuō)說(shuō)自己的好朋友（學(xué)生交流）
2、朋友這兩個(gè)字雖然普通。但它在孔子眼里是有朋至遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎��；在李白的筆下是桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。在王勃的心中則是海內存知己，天涯若比鄰。所以當兩個(gè)人成為志同道合、互相欣賞的朋友時(shí)，朋友又有了一個(gè)新的名字叫知音（板書(shū)）
3、說(shuō)起知音的來(lái)歷，有一個(gè)千古流傳的故事，今天我們就來(lái)一起學(xué)習。
板書(shū) 26、高山流水
說(shuō)明：
教學(xué)的一開(kāi)始從普通的話(huà)題朋友入手，重溫古人的朋友之論，再引出知音一詞，這既能激發(fā)學(xué)生的興趣，也為下文的學(xué)習確立了主線(xiàn)。
二、疏通課文，初識知音
1、學(xué)習古文首先要讀準、讀順，自己先讀讀看，試著(zhù)讀出節奏來(lái)。
2、教師示范朗讀，學(xué)生再讀：
伯牙/鼓琴，鐘子期/聽(tīng)之，方/鼓琴/而/志在高山，鐘子期曰：善哉乎/鼓琴 ！巍巍乎/若/泰山。少選之間，而/志在流水，鐘子期曰：善哉乎/鼓琴！洋洋乎/若/江河。鐘子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復/鼓琴，以為/世/無(wú)足/復為鼓琴者。
3、回顧疏通古文的方法：借助注釋?zhuān)x懂每一句；聯(lián)系譯文矯正自己對古文的理解；同學(xué)交流討論。
4、小組合作學(xué)習（小組成員輪講、補充）
5、班級交流
6、師生合作讀。（教師讀譯文，學(xué)生讀相關(guān)古文）
7、提問(wèn)：課文講了誰(shuí)和誰(shuí)的故事？（板書(shū)：伯牙、鐘子期）
簡(jiǎn)介： 伯牙：春秋戰國時(shí)期晉國的上大夫，原籍楚國郢都（今湖北荊州）。是當時(shí)著(zhù)名的琴師。
鐘子期：春秋戰國時(shí)期楚國（今湖北漢陽(yáng)）人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、挑擔子、拿板斧的樵夫。
說(shuō)明：
教學(xué)古文必須讓學(xué)生讀熟課文，掌握文言文的節奏感，因此，教師（或錄音）的范讀很有必要；同時(shí)，有關(guān)文言文的學(xué)習已有數次，文字疏通可以通過(guò)小組合作學(xué)習來(lái)完成。
三、探究文本，感受知音之喜
1、一個(gè)是晉國赫赫有名的琴師，一個(gè)是楚國山野砍柴的樵夫，是什么東西使他們走到了一起，成為知音呢？（交流：音樂(lè )）
2、用~~~線(xiàn)畫(huà)出兩人彈琴、聽(tīng)琴的句子。（學(xué)生交流、板書(shū)）
志在高山 巍巍乎若泰山
志在流水 洋洋乎若江河
3、想像樂(lè )曲內容：伯牙彈琴除了想到高山、流水之外，他還會(huì )彈奏哪些景色呢？
�。▽W(xué)生交流：鳥(niǎo)語(yǔ)花香、清風(fēng)明月、森林大海等）
A、 師生合作，分角色表演（出示內容）
老師：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)。 學(xué)生：善哉乎鼓琴！徐徐乎若清風(fēng)。
老師：伯牙鼓琴，志在細雨。 學(xué)生：善哉乎鼓琴！綿綿乎若（ ）。
老師：伯牙鼓琴，志在炊煙。 學(xué)生：善哉乎鼓琴�。� ）乎若（ ）。
B、同桌對說(shuō)
出示參考詞語(yǔ)：依依楊柳、皎皎明月、淙淙流水、萋萋芳草、皚皚白雪
4、想像伯牙鼓琴、鐘子期聽(tīng)琴時(shí)的心理活動(dòng)。
伯牙與鐘子期本不認識，他們在江邊是偶然相遇，所以（出示）
當伯牙的手指熟練地撥弄著(zhù)琴弦時(shí)，鐘子期暗暗贊嘆：
當鐘子期聽(tīng)出伯牙彈琴志在高山時(shí)，伯牙暗暗驚訝：
當鐘子期聽(tīng)出伯牙彈琴志在流水時(shí)，伯牙暗暗欣喜：
5、根據剛才的練習，自己完整地想像當時(shí)伯牙鼓琴、鐘子期聽(tīng)琴時(shí)的情景。
�。ㄌ崾荆菏裁磿r(shí)間、什么地方、怎樣彈、怎樣聽(tīng)、各自想什么等）
�。�1）同桌對講
�。�2）全班交流抽1~2個(gè)復述，其他點(diǎn)評
說(shuō)明：
本單元重點(diǎn)訓練項目是創(chuàng )造性復述課文。作為打頭篇，教師有必要作細致的指導。為了降低難度，本環(huán)節設計了兩個(gè)輔助想象題想象彈琴的內容、想象兩人的心理活動(dòng)，之后再讓學(xué)生完整地進(jìn)行復述，這樣，學(xué)生復述的難點(diǎn)也就迎刃而解了。
四、拓展深入，感受知音之痛
1、一次巧遇，兩人一見(jiàn)如故，成了音樂(lè )上的知音。他們約定來(lái)年再相會(huì )。第二年，當伯牙如期來(lái)到漢陽(yáng)江口時(shí)，得到的是鐘子期病故的噩耗。鐘子期留下了這樣的遺言：把墳墓修在江邊，他要好好地聽(tīng)先生的琴聲。，這是一種何等凄美的相會(huì )呀！
2、伯牙來(lái)到墓前，此時(shí)秋風(fēng)瑟瑟，萬(wàn)木蕭蕭，更增添了伯牙心中的哀傷。（出示）
�。ú溃┍P(pán)膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散。
3、伯牙見(jiàn)到眾人聽(tīng)琴的'摸樣，心里會(huì )是怎樣一番滋味呀？
�。ń涣鳎簯嵑�、痛苦、哀傷、覺(jué)得世上再無(wú)知音等）
4、唯一的知音已去，世上再無(wú)懂琴之人。于是伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無(wú)足復為鼓琴者。（出示并齊讀）
士為知己者死， 伯牙為知己者絕琴。這是一種何等深厚的情誼！
說(shuō)明：
此環(huán)節通過(guò)情景再現、補充資料，感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和痛苦絕望的悲涼心情，體會(huì )人生中得一知己的珍貴。
五、情感升華，珍惜知音之誼
1、根據這個(gè)動(dòng)人的故事，后人編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè )曲叫《高山流水》，想聽(tīng)嗎？（播放《高山流水》）
伴著(zhù)這曲動(dòng)人的《高山流水》，我們再來(lái)齊讀這個(gè)美麗動(dòng)人的故事。
2、千百年來(lái)，高山流水已成為知音 的代名詞了。此時(shí)此刻，你對知音是不是有了更深刻的感悟了呢？（出示）
知音是
知音是
知音是
�。ǹ梢杂米约悍e累的誦詠知音、朋友、深厚友誼的詩(shī)句、名言來(lái)表達自己對知音的理解，也可以用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)；同時(shí)根據自己的能力選擇數量）
3、總結：有道是千古知音最難覓。當我們有朝一日遇到了知音，一定要好好珍惜。
說(shuō)明：
在感悟全文的基礎上，理解高山流水的含義，懂得知音難覓，要珍惜友誼。另外，通過(guò)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對知音的理解，再次提升情感及認識。
附板書(shū)
26 高山流水
知音
伯牙 鐘子期
志在高山 巍巍乎若泰山
志在流水 洋洋乎若江河
伯牙摔琴謝知音
選自《警世通言》 明·馮夢(mèng)龍
鍾公（鐘子期父親）策杖引路，伯牙隨后，小童跟定，復進(jìn)谷口。果見(jiàn)一丘新土，在于路左。伯牙整衣下拜：賢弟在世為人聰明，死后為神靈應。愚兄此一拜，誠永別矣！拜罷，放聲又哭。驚動(dòng)山前山后、山左山右黎民百姓，不問(wèn)行的住的，遠的近的，聞得朝中大臣來(lái)祭鍾子期，回繞墳前，爭先觀(guān)看。伯牙卻不曾擺得祭禮，無(wú)以為情，命童子把瑤琴取出囊來(lái)，放于祭石臺上，盤(pán)膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散。伯牙問(wèn)：老伯，下官撫琴，吊令郎賢弟，悲不能已，眾人為何而笑？鍾公道：鄉野之人，不知音律，聞琴聲以為取樂(lè )之具，故此長(cháng)笑。伯牙道：原來(lái)如此。老伯可知所奏何曲？鍾公道：老夫幼年也頗習。如今年邁，五官半廢，模糊不懂久矣。伯牙道：這就是下官隨心應手一曲短歌，以吊令郎者，口誦于老伯聽(tīng)之。鍾公道：老夫愿聞。
伯牙誦云：憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無(wú)足語(yǔ)，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
伯牙于衣夾間取出解手刀，割斷琴弦，雙手舉琴，向祭石臺上，用力一摔，摔得玉軫拋殘，金徽零亂。鍾公大驚，問(wèn)道：先生為何摔碎此琴？伯牙道：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)彈！春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。鍾公道：原來(lái)如此，可憐！可憐！
《高山流水》的課程教學(xué)設計 2
教學(xué)目標
1.用自己喜歡的方式自主學(xué)習本課生字，并能正確書(shū)寫(xiě)。
2.能聯(lián)系上下文，理解重點(diǎn)詞句，了解課文內容，體會(huì )朋友之間的深情厚誼。
3.正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重難點(diǎn)
抓住描寫(xiě)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的詞句，體會(huì )人物的內心世界，感受友誼的可貴，知音的難求。
教學(xué)準備
教師：準備《高山流水》樂(lè )曲。
學(xué)生：收集有關(guān)鐘子期、俞伯牙的資料。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預習，直接導入。
1.出示課文中的詞語(yǔ)，檢查學(xué)生掌握情況。
師：課前大家預習了《高山流水》這一課，會(huì )認課文里的詞語(yǔ)嗎。一起讀讀吧。
風(fēng)平浪靜、氣勢磅礴、煙波浩渺（邊讀邊想象畫(huà)面）
琴聲嗚咽、如泣如訴、催人淚下（邊讀邊體會(huì )情感）
琴藝高超、一見(jiàn)如故、高山流水（高山流水，是一個(gè)成語(yǔ)，也是我們今天要學(xué)的課題。）板書(shū)
2.板書(shū)課題，齊讀課題。
二、題目設疑，初讀課文。
�。ㄒ唬┫胂螽�(huà)面，導入課文
1.看到題目，你會(huì )想到什么樣的畫(huà)面。
2.師：孩子們，高山流水不僅是一種美景，也是一曲古箏曲的曲名，這段音樂(lè )中還隱藏著(zhù)一個(gè)感人至深的故事，想去了解一下嗎。好，下面我們就快速默讀課文，想一想課文主要講了一個(gè)什么故事，開(kāi)始吧。
�。ǘ┱w感知，了解大意
1.師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課文主要講了什么。
生說(shuō)。
�。惆验L(cháng)文讀短了，把主要內容抓出來(lái)了，真是了不起。）
2.師：從兩個(gè)孩子的發(fā)言中我們知道了故事的主人公是……。
他們以一曲高山流水結為了——板書(shū)知音
3.知音的意思是什么。瀏覽課文最后一段，說(shuō)說(shuō)你的理解。
�。ㄖ�、知心朋友的代名詞）
4.那伯牙和子期是怎樣成為知音的。讓我們帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)一步學(xué)習課文。
三、精讀課文，體會(huì )感悟
�。ㄒ唬⿲W(xué)習巧遇知音部分：
1.難覓知音
�。�1）師：俞伯牙是一個(gè)怎樣的人。
課文里什么地方概括地介紹了俞伯牙。
�。ㄉf(shuō)）
請孩子們自由讀讀課文一、二自然段，說(shuō)說(shuō)你對俞伯牙有哪些了解。
生：音樂(lè )家，琴藝高超。
板書(shū)
�。�2）師: ①作為琴藝高超的音樂(lè )家，要找到懂自己音樂(lè )的人，容易嗎。
�、谀闶菑氖裁吹胤娇闯鰜�(lái)的。
�、圩x后有什么樣的感受。
師：哪些詞語(yǔ)讓你感受到了音樂(lè )家知音難尋。
�。�3）體會(huì )朗讀
是啊，我們也深深體會(huì )到伯牙雖“琴藝高超”，但“始終”沒(méi)有遇到能聽(tīng)懂他音樂(lè )的人，真是曲高和寡呀。
孩子們，能用你們的朗讀傳達伯牙這種“知音難求”的心境嗎。（生讀）
過(guò)渡：作為琴藝高超的音樂(lè )家，伯牙始終沒(méi)有碰到過(guò)能聽(tīng)懂他音樂(lè )的人，就像千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè )，這是多么遺憾的事呀。
但值得慶幸的是在他奉命出使楚國的途中終于遇到了知音――鐘子期。
2.巧遇知音
師：請孩子們自讀課文5――7自然段，一邊讀一邊想哪些語(yǔ)句可以看出子期就是伯牙的知音。用“—”把它勾畫(huà)下來(lái)吧。
�。�1）生默讀勾畫(huà)并匯報。
師：你是從哪些語(yǔ)句感受到子期就是伯牙的知音。
子期嘖嘖贊嘆道:“真妙啊，氣勢磅礴，就像挺拔雄偉的泰山�！ �
�。�2）指導朗讀，聽(tīng)懂音樂(lè )
�、僮プ 皣K嘖贊嘆”體會(huì )讀。
嘖嘖贊嘆是什么意思。
子期為什么會(huì )嘖嘖贊嘆呢。
�、谧悠诼�(tīng)了這琴聲以后是怎么贊嘆的。
讓我們一起讀一讀吧。
�、燮肺丁案袊@號”讀
這句話(huà)的句末用了“ �！�,這個(gè)感嘆號飽含著(zhù)什么?(敬佩、贊嘆)
你們會(huì )怎樣讀，誰(shuí)來(lái)道出子期那發(fā)自?xún)刃牡馁潎@。（抽生讀）
評價(jià)，他讀得怎樣。讀出了磅礴的氣勢了嗎。
誰(shuí)再來(lái)讀一讀。
好，你來(lái)嘖嘖贊嘆。
�、芟胂螽�(huà)面讀。
a.孩子們，讀著(zhù)讀著(zhù)，你的眼前仿佛出現了什么樣的畫(huà)面。
b.你說(shuō)。
�。ǔ�2－3個(gè)）哪些詞讓你產(chǎn)生這樣的想象。
�。鈩莅蹴�、挺拔雄偉）那孩子，帶著(zhù)你的想象再讀一讀。（老師從你的朗讀中，仿佛也看見(jiàn)了那氣勢磅礴、挺拔雄偉的泰山，真妙啊。）
c.讓我們也想象著(zhù)這樣的畫(huà)面一起嘖嘖贊嘆。
�。R讀）
d.通過(guò)我們的品讀，讀出了感嘆號里飽含的驚喜，讀出了語(yǔ)言文字蘊藏的畫(huà)面。
�。�3）伯牙聽(tīng)到子期這樣的贊嘆，有什么反應啊。（伯牙為什么那么驚訝。知道其中的原因嗎。）子期又意味深長(cháng)地說(shuō):“真妙，我看見(jiàn)了煙波浩渺、寬廣無(wú)邊的江河流水�！�
�、賻煟哼@里意味深長(cháng)的意思是什么。（含義深刻，耐人尋味）抽讀。那你就來(lái)意味深長(cháng)地讀一讀。
2伯牙此時(shí)的音樂(lè )一定是優(yōu)美、柔和的。請你靜靜聆聽(tīng)，一邊聽(tīng)一邊想象。
你仿佛看到了什么。（看到的是――被煙霧籠罩的江面寬廣無(wú)邊，猶如仙境一般。）(你是怎么看到的?)(煙波浩渺、寬廣無(wú)邊)（生讀）
3抽生讀。 (孩子，就帶著(zhù)你的想象讀一讀。)
師示范（想象著(zhù)子期此時(shí)的表情、神態(tài)來(lái)說(shuō)。)（自己在下面試試）
�、鼙砬槔首x（孩子們，讓我們一起來(lái)，帶上你的動(dòng)作和表情）
�、葸^(guò)渡：一曲高山流水讓子期看到了氣勢磅礴、挺拔雄偉的泰山，讓子期還看到了煙波浩渺、寬廣無(wú)邊的江河流水。
�、迬煟阂磺呱搅魉屇型瑢W(xué)嘖嘖贊嘆道……（接讀）讓女同學(xué)意味深長(cháng)地說(shuō)……（接讀）
�、哌^(guò)渡：這是他們一生中一次難忘的巧遇，那他們在何時(shí)何地有了這一次巧遇呢。請看課文
3、4自然段。
生：8月15日中秋節的傍晚，伯牙做官出使途中，湖北漢陽(yáng)江口。傍晚時(shí)，風(fēng)平浪靜，清輝落地，景象迷人。
師：就在這花好月圓之際，景色宜人之時(shí)，面對秋江圓月，伯牙借曲抒情，心里有說(shuō)不出的暢快，于是攜琴下船，彈起了他心里的歌。聽(tīng)——課件音樂(lè )
�。�4）孩子們，你們聽(tīng)到的就是《高山流水》，聽(tīng)了有什么感受。（生說(shuō)）師：當時(shí)的人們也和你們一樣，只覺(jué)得伯牙的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，可是鐘子期卻聽(tīng)出了琴聲里所包含的內容和情感。當伯牙彈到志在高山時(shí)，子期嘖嘖贊嘆道——（生接）當伯牙彈到志在流水時(shí)，子期又意味深長(cháng)地說(shuō)——（生接）
�。�5）激動(dòng)
�、僖x。
此時(shí)的伯牙再也按捺不住心中的激動(dòng)，猛地站了起來(lái)，拉著(zhù)子期的手，說(shuō)——
�、诖藭r(shí)伯牙的心情怎樣。（激動(dòng)）
�、勰男┰~語(yǔ)能體現出他激動(dòng)的心情。（生說(shuō)）那孩子，能用你的朗讀來(lái)表達伯牙此時(shí)激動(dòng)不已的心情嗎。
�。ㄉx）
�、荦R讀。
師：好，就讓我們一起來(lái)體會(huì )體會(huì )伯牙的心情。（生讀）
這一站、一拉、一說(shuō)，讓我們深深地感受到了此時(shí)此刻伯牙的心中是多么地激動(dòng)啊。
師：就這樣，他們一見(jiàn)如故，成了好朋友，并約定來(lái)年在此相會(huì )。
3.痛失知音
第二年，當伯牙如期來(lái)到漢陽(yáng)江口，可是左等右等，始終不見(jiàn)子期的身影，他心急如焚，等來(lái)的卻是什么�！x課文第8段）
�、偎Ъs了嗎。（沒(méi)有）（是因病去世了）
他留下了什么遺言。抽生讀（子期臨終前留下遺言，把墳墓修在江邊，好聽(tīng)伯牙彈琴。）
�、诜磫�(wèn)。他真的失約了嗎。
總結：是的，沒(méi)有。
他信守著(zhù)諾言，即使去世了也用這種獨特的方式來(lái)相會(huì )，這是一種何等凄美的相會(huì )。
�、郏R讀）此時(shí)的伯牙十分傷心，來(lái)到墳前失聲痛哭，齊讀——
�、茏ピ~句體會(huì )
師:孩子們，讀到這里，你的心中充滿(mǎn)了什么。
那么哪些地方最讓你感動(dòng)，勾畫(huà)出來(lái)，一邊讀一邊體會(huì )吧。
�、萑嘟涣�
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)哪些地方讓你感受最深，你從中體會(huì )到了什么。
生：……
�、迬煟旱降资窃鯓拥那俾暟�，讓伯牙觸景生情，摔琴絕弦。
生：琴聲嗚咽，如泣如訴，催人淚下。
師：他的琴聲里在訴說(shuō)著(zhù)什么。
你聽(tīng)。課件音樂(lè )?
唯一的知音就這么走了。
唯一的`知音去世后仍要把墳墓葬在江邊聽(tīng)他彈琴。
……
可惜當他志在高山時(shí)，子期不能再對他說(shuō)——
當他志在流水時(shí)，子期也不能再對他說(shuō)——
于是————（齊讀）
師：通過(guò)朗讀，你們體會(huì )到伯牙此時(shí)是什么樣的心情。是從哪些詞語(yǔ)體會(huì )到的。
誰(shuí)來(lái)讀一讀，體會(huì )體會(huì )。
這一站、一嘆、一摔讓我們深深地感受到了此時(shí)伯牙悲痛欲絕的心情。
咱們一起再來(lái)體會(huì )體會(huì )吧。
�、嗫偨Y：伯牙的瑤琴曾彈出多少讓人沉醉的音樂(lè )，這瑤琴曾一直陪伴在他左右；這瑤琴曾是他的最?lèi)?ài)，可是如今知音已去，留琴何用。
于是，伯牙在子期墓前寫(xiě)下了這樣一首詩(shī)：
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)彈。春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難
過(guò)渡：是的，朋友可以很多，但想覓得知音卻是難上加難啊。
伯牙閱人無(wú)數，也不過(guò)覓得一個(gè)知音—子期，現在這唯一的知音也走了，所以他——（摔碎瑤琴以謝知音）
5.體會(huì )題目?jì)群?/p>
師：現在你覺(jué)得伯牙碎的僅僅是琴嗎。
生：不，還是他的心。
師：是的，他的心碎了……孩子們，你現在對高山流水的意思有更深的理解了嗎?
師：所以高山流水，非知音不能聽(tīng)。
子期死，伯牙終身不再彈琴。
好一曲感人至深的―――高山流水
好一曲蕩氣回腸的―――高山流水
好一曲刻骨銘心的―――高山流水
這就是友誼，這就是知己，這就是知音。
四、總結延伸，聯(lián)系生活。
總結：相識滿(mǎn)天下，知心能幾人。知音是多么的可遇不可求啊。俞伯牙和鐘子期以一曲《高山流水》結為知己的動(dòng)人傳說(shuō)，在如泣如訴、催人淚下的故事中，讓我們品味到了友誼的真正含義。
孩子們，在這里老師把幾句名言送給大家，希望大家珍惜你的朋友，珍惜你們之間深厚的情誼吧。
平生知心者，屈指能幾人。
——（唐）白居易
海內存知已,天涯若比鄰�！�(唐)王勃
萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求�！ㄇ澹┎苎┣�
人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心�！ù呵铮┟献�
五、積累好詞佳句。
孩子們，《高山流水》是一篇讓人深受感動(dòng)的文章，其中有不少的好詞佳句，加上老師剛才送給大家的名言，請拿出你的筆記本，摘抄下去，好好積累一下。
板書(shū)
高山流水
知音
俞伯牙―――鐘子期
《高山流水》的課程教學(xué)設計 3
教學(xué)目標
1. 用自己喜歡的方式自主學(xué)習本課生字，并能正確書(shū)寫(xiě)。
2. 能聯(lián)系上下文，理解重點(diǎn)詞句，了解課文內容，體會(huì )朋友之間的深情厚誼。
3. 正確、流利、有感情地朗讀課文。
一、課題入手，質(zhì)疑問(wèn)難
1. 解題：“高山流水”指代什么？“知音”又指什么？結合課文最后一段思考。
2. 結合課題和最末一段，提出疑問(wèn)。
二、整體感知，了解大意
1. 通讀課文，勾出生字新詞，遇到難讀的字音多讀幾遍，特別是“捺”字的讀音。
2. 用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事。
三、精讀課文，體會(huì )感悟
1. 結合課后2題，學(xué)習巧遇知音部分。
�。�1）提出疑問(wèn)：伯牙為什么認為子期是自己的知音？伯牙得子期賞識后，為什么激動(dòng)不已？
�。�2）請學(xué)生重點(diǎn)理解課文5～7段，勾畫(huà)描寫(xiě)子期和伯牙的'神態(tài)、語(yǔ)言的語(yǔ)句，邊讀邊體會(huì )。
�。�3）交流。
�。�4）感情朗讀這一部分。
2. 學(xué)習憑吊知音部分。
�。�1）提出疑問(wèn)：為什么鐘子期要留下遺言，把墳墓修在江邊，聽(tīng)伯牙的琴聲？伯牙為什么會(huì )失聲痛哭，進(jìn)而把琴摔得粉碎？
�。�2）請學(xué)生重點(diǎn)理解課文8～12段，勾畫(huà)感受最深的語(yǔ)句，邊讀邊體會(huì )。
�。�3）交流。
�。�4）感情朗讀這一部分。
四、創(chuàng )設情景，強化感悟
1. 自讀課文13～14段，想一想：如果來(lái)到碎琴山，登上古琴臺，你會(huì )說(shuō)些什么？
2. 交流。
3. 積累本課詞語(yǔ)，完成課后第3題。
參考資料
☆俞伯牙詩(shī)兩首
其一
憶昔去年秋，江邊曾會(huì )君。
今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一 土，慘然傷我心！
傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金義，
歷盡天涯無(wú)足語(yǔ)，此曲終兮不復彈，
三尺瑤琴為君死！
其二
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)彈！
春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。
《高山流水》的課程教學(xué)設計 4
一、教學(xué)目標
�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)聆聽(tīng)古琴曲《流水》，感受古琴的音色、古琴的文雅深邃等風(fēng)格特征。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)自學(xué)探究，使學(xué)生了解古琴的歷史、有關(guān)古琴的典故等古琴方面的知識。拓展學(xué)生對中華傳統音樂(lè )文化知識的了解。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)《流水》的欣賞，通過(guò)伯牙、鐘子期的感人故事，使學(xué)生感受到古琴的魅力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對中華瑰寶——古琴的熱愛(ài)。（二）古琴深邃的歷史文化。
三、教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)
設計意圖（一）導入
1、山高水遠，琴聲裊裊，敘述著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的故事學(xué)生配樂(lè )講述伯牙鐘子期的動(dòng)人故事。學(xué)生的講述更能感染學(xué)生，培養學(xué)生的自主學(xué)習。
2、欣賞音樂(lè )故事《流水》（課件資料），同時(shí)第一次欣賞到《流水》在琴聲中感受故事。音樂(lè )故事氣氛的升華。情景中感受音樂(lè )更加深刻、更加難忘。
3、一曲《高山流水》、一個(gè)感人至深的故事，今天讓我們走進(jìn)中國古代音樂(lè )、走近古琴，來(lái)感受中華文人情致、感受——高山流水志家國。（出示課題）在這種氣氛中進(jìn)入課題。讓學(xué)生被這種氣氛所感染，進(jìn)入到主題就不會(huì )感到枯燥，而是追求一種意境！
�。ǘ┱n1、欣賞由演奏家演奏的《流水》全曲。（視頻課件資料），其實(shí)是第二次欣賞《流水》。學(xué)生在這種氣氛中直接進(jìn)入音樂(lè )。這一時(shí)刻從意境中過(guò)渡到直觀(guān)的看演奏家演奏古琴，從而從故事中過(guò)渡到知識——古琴上來(lái)。
2、古琴（視頻課件資料）順其自然的了解古琴不產(chǎn)生任何枯燥感覺(jué)。
3、在《流水》的音樂(lè )中讓學(xué)生展示他們搜集到的關(guān)于古琴的知識與圖片。暢談古琴文化用《流水》音樂(lè )作陪襯，了解古琴文化始終音樂(lè )不斷，氣氛不變，既加深了《流水》的印教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設計意圖象，又使了解古琴文化不顯枯燥乏味，反而增加了這種文人情致的氣氛。
4、古琴是中華文明的象征之一，是中國最古老、深邃、最具生命力的藝術(shù)形式。在中國傳統樂(lè )壇樂(lè )壇上，琴被視為“八音之首”，“貫眾樂(lè )之長(cháng)，統大雅之尊”。千百年來(lái)，琴以其獨特的藝術(shù)魅力、深邃的哲學(xué)意境和豐富厚重的文史底蘊，詮釋著(zhù)中華民族文化的精髓，成為中國古典音樂(lè )文化中不可缺少的重要組成部分。古琴是我國傳統人文精神的化身。是一座無(wú)盡的寶藏。xx年11月7日，古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入世界非物質(zhì)和口述文化遺產(chǎn)名錄。而《流水》是我國最古老的琴曲之一，1977年8月20日，美國發(fā)射了兩艘“航行者”太空船，科學(xué)家們希望它有一天能遇到地球以外的“人類(lèi)”。太空船上帶有一張噴金的銅唱片，它即便過(guò)十億年也仍锃亮如新。唱片上錄有27段世界名著(zhù)的音樂(lè )作品，其中就有中國的琴曲《流水》。聆聽(tīng)這一段總結性言語(yǔ)其實(shí)是對學(xué)生們發(fā)言的一個(gè)概況性總結，這段文字特別的精湛，能激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國熱情及熱愛(ài)本民族音樂(lè )的情緒，最后和《流水》的總結性文字相連，是為了點(diǎn)題。對本節課的正課做一個(gè)小結。
�。ㄈ┩卣古c探究
1、欣賞第3題中《梅花三弄》、，《十面埋伏》談聽(tīng)后感。
2、第4題中有關(guān)編鐘和塤的資料搜集，欣賞編鐘音樂(lè )及塤的視頻音樂(lè )資料。欣賞、發(fā)言討論、欣賞這一環(huán)節其實(shí)就是讓學(xué)生拓展知識面，更重要的.是傳揚中國傳統音樂(lè )文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情，增強他們的民族自豪感。（四）總結一曲《流水》讓我們結識了俞伯牙和鐘子期、一曲《流水》讓我們了解到了中華古琴的淵源文化，從而又進(jìn)一步了解到了一些中華傳統音樂(lè )的精髓作品，中華音樂(lè )文化博大精深，希望在今后的道路上同學(xué)們能夠更多的去了解，去傳揚，中華民族的源遠流長(cháng)的音樂(lè )要靠你們來(lái)發(fā)揚光大！激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步了解中國傳統音樂(lè )文化的信心，增強學(xué)生們的責任感！
《高山流水》的課程教學(xué)設計 5
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文，理解課文內容。
2、品讀課文，感受鐘子期與俞伯牙的深情厚誼。
3、抓住文中描寫(xiě)人物動(dòng)作、神態(tài)的詞句，感知人物豐富的內心世界，體會(huì )友誼的可貴，知音的難求。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解重點(diǎn)詞句，了解俞伯牙與種子期是怎樣成為知音的。
2、感知人物豐富的內心世界，體會(huì )友誼的可貴，知音的難求。
教具準備：
《高山流水》課件
教學(xué)過(guò)程：
一、導入課題
1、板書(shū)課題
2、齊讀課題
二、回顧課文內容，理清脈絡(luò )
1、回憶這篇課文講的是誰(shuí)和誰(shuí)的故事?
2、課文圍繞這兩個(gè)主人公講述了一個(gè)非常感人肺腑的故事，你能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出來(lái)嗎?用上高山流水這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)說(shuō)。
3、俞伯牙與鐘子期是怎樣成為知音的呢?讓我們帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題繼續走進(jìn)課文去了解故事的重要內容吧。
三、出示學(xué)習目標
1、細讀課文，了解俞伯牙和鐘子期是怎樣成為朋友的。
2、品讀重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì )朋友之間的深情厚誼。
3、有感情地朗讀課文，體會(huì )人物感情。
四、出示自學(xué)指導一
自由朗讀課文5——7自然段：
1、 請畫(huà)出鐘子期贊賞伯牙所奏音樂(lè )之美 的句子，并讀給小組內的同學(xué)聽(tīng)。
2、 請劃出描寫(xiě)伯牙被贊賞后，感覺(jué)找到知音而心情激動(dòng)的句子，寫(xiě)出自己的體會(huì )，然后在小組內交流。
(先自己朗讀、標畫(huà)、寫(xiě)體會(huì )，再與小組內同學(xué)交流。5分鐘可以嗎?)
1、自學(xué)質(zhì)疑：學(xué)生根據自學(xué)指導在組內按要求自學(xué)。
2、合作釋疑：在組內交流自學(xué)的成果：劃出描寫(xiě)伯牙被贊賞后，感覺(jué)找到知音而心情激動(dòng)的句子
3、展示評價(jià)：各組派代表展示成果，師生共同評價(jià)。
4、鞏固深化：欣賞圖片感受高山的雄偉，江河的寬廣。 指導有感情的朗讀子期贊嘆的話(huà)，相機理解詞語(yǔ)：嘖嘖贊嘆、意味深長(cháng)
子期嘖嘖贊嘆道：“真妙啊,氣勢磅礴,就像挺拔雄偉的泰山!”
子期意味深長(cháng)地說(shuō)：“真妙，我看見(jiàn)了煙波浩渺、寬廣無(wú)邊的江河流水!”
這時(shí)，伯牙再也按捺不住心中的激動(dòng)，猛地站了起來(lái)，拉 著(zhù)子期的手,說(shuō)：“高山流水，知音難遇。想不到在這里能遇上您這樣一位真正了解我的人啊!”
五、出示自學(xué)指導二
自由讀8——12自然段，劃出表現伯牙喪失 知音之痛的神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)的句 子，找出其中一處寫(xiě)出自己的體會(huì )。 (4分鐘后，比一比誰(shuí)最棒。)
1、自學(xué)質(zhì)疑：學(xué)生根據自學(xué)指導在組內按要求自學(xué)。
2、合作釋疑：在組內交流自學(xué)的成果：劃出表現伯牙喪失 知音之痛的神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作
描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)的句子。
3、 展示評價(jià)：各組派代表展示成果，師生共同評價(jià)。
4、鞏固深化： 指導學(xué)生抓住關(guān)鍵詞(十分傷心、失聲痛哭、噙著(zhù)淚水、琴聲嗚咽、如泣如訴、催人淚下，“站、嘆、摔”)，有感情的朗讀句子。傾聽(tīng)俞伯牙吊唁鐘子期的樂(lè )曲，感受痛失知音的.悲傷心情并談自己的體會(huì )。
(1、)伯牙噙著(zhù)淚水，彈起那首《高山流水》。琴聲嗚咽，如泣如訴，催人淚下。
(2、)伯牙彈著(zhù)彈著(zhù)，忽然站起來(lái)，接著(zhù)長(cháng)嘆一聲把瑤琴朝地上一塊青石摔去，頓 時(shí)琴被摔得粉碎。
(3、)“唯一的知音已不在人間了，我這琴還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢?有誰(shuí)能了解我伯牙的心呢?”
六、學(xué)習紀念知音部分
1、老師導讀引出“紀念”知音
2、學(xué)生齊讀最后一部分內容
3、體會(huì )題目?jì)群?/p>
4、老師小結
(一)總結延伸聯(lián)系生活
1、相知滿(mǎn)天下，知心能幾人?一段段珍貴的友誼就在你我左右，在這里老師把幾句名言送給大家，希望你們能珍惜身邊的友誼。
2、出示珍惜友誼的名言警句，學(xué)生齊讀一遍
(二)總結全文
《高山流水》非知音不能聽(tīng)，鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。這就是友誼，這就是知己，這就是知音。讓我們永遠銘記《高山流水》的故事，讓我們永遠珍惜身邊的友誼
布置作業(yè)：
以“友誼”為題寫(xiě)一寫(xiě)你和小伙伴之間的感人故事。
《高山流水》的課程教學(xué)設計 6
一、說(shuō)教材
1、教材內容與分析
《高山流水》是小學(xué)語(yǔ)文西師大版四年級下冊第五單元第二篇課文。課文講述了俞伯牙和鐘子期以一曲《高山流水》結為知音的動(dòng)人傳說(shuō)，在如泣如訴、催人淚下的故事中，讓我們品味到友誼的真諦。
課文主要分為兩大部分，第一部分為遇知音，第二部分為悼知音。這都在第二課時(shí)中的教學(xué)內容。
在巧遇知音這一部分，尤其以伯牙兩次撫琴為重點(diǎn)；在悼知音部分，又以伯牙摔琴為重點(diǎn)。整篇課文洋溢著(zhù)真摯的情感，就如一曲動(dòng)聽(tīng)的曲子，令人回味無(wú)窮。
2、教學(xué)目標
1、知識能力目標：運用“從內容體會(huì )思想”的閱讀方法，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì )含義深刻的句子。
2、情感目標：有感情的朗讀課文，感受伯牙和子期深厚的友誼，受到教育，珍惜自己身邊的友誼。
3、教學(xué)的重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：抓住描寫(xiě)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的詞句，體會(huì )人物的內心世界，感受友誼的可貴，知音的難尋。
難點(diǎn)：理解重點(diǎn)詞句，有感情地朗讀課文，體會(huì )課文所表現的朋友之間的深厚友誼。
4、課前準備
多媒體課件。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
課堂是師生成長(cháng)的平臺。在這個(gè)平臺上，一群學(xué)生在一起彼此對話(huà)、暢想、交融、分享，盡情享受成長(cháng)的快樂(lè )�！陡呱搅魉芬徽n，是個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，情感真摯，易激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣，適于學(xué)生獨立閱讀能力的培養。在學(xué)習方法上，以自讀自悟，讀文悟情為主，小組合作交流探究感受為輔。而教師是學(xué)習的組織引導者。教學(xué)時(shí)，應遵循閱讀課文的特點(diǎn)，努力創(chuàng )設一種和文本相和諧的情境，用激勵性的語(yǔ)言誘發(fā)學(xué)生的思維，來(lái)推動(dòng)課堂深入，讓學(xué)生從故事中品味出友誼的真諦。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
我的教學(xué)設計分三個(gè)部分。
第一部分：復習導入。因為在第一課時(shí)，我已經(jīng)給學(xué)生們欣賞了《高山流水》這首古箏曲，我在還沒(méi)上課的時(shí)候，播放曲子等待鈴聲。上課開(kāi)始就從樂(lè )曲入手引出俞伯牙。緊接著(zhù)，我出示了文中的一些四字詞語(yǔ)，讓學(xué)生讀，并且帶入“伯牙在一個(gè)的夜晚，彈起了高山流水。當他彈到志在高山時(shí)，子期道：‘真妙��！我看見(jiàn)了的泰山！’當他奏起了志在流水時(shí)，子期的說(shuō)：‘真妙，我看見(jiàn)了的江河！’伯牙激動(dòng)的說(shuō)：‘知音難遇，你就是我的知音��！’他們兩人。當伯牙得知子期已不在人間的噩耗，來(lái)到墳前，又彈起了高山流水。子期已死，伯牙終生不再彈琴�！�
這一段話(huà)中，又一次運用了這些詞語(yǔ)，算是對上節課的復習。緊接著(zhù)，我給學(xué)生們提出這個(gè)問(wèn)題：“俞伯牙和鐘子期是怎樣成為知音的呢？”來(lái)引入今天的新課。
第二部分：品味賞析。
1、回顧第一部分，知音難遇。這部分是上節課學(xué)習過(guò)了，就提一下就行了。
2、偶遇知音。其中第三、四段交待了他們相遇的時(shí)間和地點(diǎn)，沒(méi)有學(xué)生思考的價(jià)值，我就讓他們齊讀這部分，了解就行了。到了重要的5、6、7自然段，讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀，并提出閱讀要求：你從那些語(yǔ)句可以看出子期就是伯牙的知音呢？用橫線(xiàn)把它畫(huà)出來(lái)。學(xué)生讀完，給他們一點(diǎn)交流的時(shí)間，然后匯報成果。我就把學(xué)生找到的：子期嘖嘖贊嘆道：“真妙啊，氣勢磅礴，就像挺拔雄偉的泰山！”
子期意味深長(cháng)地說(shuō)：“真妙，我看見(jiàn)了煙波浩渺、寬廣無(wú)邊的江河流水！”這兩句話(huà)出示出來(lái)，引導朗讀。第一句話(huà)我是分三個(gè)層面來(lái)指導朗讀的。首先讓學(xué)生根據自己的體會(huì )讀�？赡芨星椴皇呛軓娏�，第二層，我讓他們抓住“嘖嘖贊嘆”這個(gè)詞來(lái)指導朗讀。第三層，我是從“氣勢磅礴、高大雄偉”這兩個(gè)詞，配上我找的高山圖片來(lái)指導朗讀。（我找圖片的用意是，農村的孩子基本上沒(méi)有外出旅游，沒(méi)見(jiàn)過(guò)高山，如果學(xué)生有這方面的體會(huì )，那就更好了）。第二句話(huà)，我也是分三個(gè)層面來(lái)指導朗讀的。前兩層都一樣，第三層我是把《高山流水》中的流水片段截成mp3形式，讓學(xué)生聽(tīng)著(zhù)加深體會(huì )來(lái)朗讀。圖片和音樂(lè )都在課件中出示。接下來(lái)，我提出問(wèn)題：伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景？來(lái)發(fā)揮學(xué)生想象。學(xué)生匯報后，我又出示：現在你們都是鐘子期。當伯牙鼓琴志在清風(fēng)，你怎么贊嘆？
真妙啊，我看見(jiàn)了！
伯牙鼓琴志在明月，鐘子期說(shuō)——
真妙啊，我看見(jiàn)了！
當伯牙鼓琴志在楊柳，鐘子期說(shuō)——
真妙啊，我看見(jiàn)了！
當伯牙鼓琴志在雪花，鐘子期說(shuō)——
真妙啊，我看見(jiàn)了！
這個(gè)設計，即發(fā)揮了學(xué)生的想象力，有鍛煉了學(xué)生的表達能力。
接著(zhù)，讓學(xué)生讀，體會(huì )伯牙激動(dòng)的心情，這部分我是讓學(xué)生從動(dòng)作詞語(yǔ)來(lái)體會(huì )。我還設計了這個(gè)問(wèn)題：“伯牙為什么會(huì )如此激動(dòng)？”引導學(xué)生從知音難遇來(lái)對比著(zhù)體會(huì )。
3、痛失知音。讓學(xué)生自由讀課文的8—12自然段，畫(huà)出讓你最受感動(dòng)的地方。給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間來(lái)交流自己的體會(huì )。指名說(shuō)說(shuō)體會(huì )，讀讀課文。當學(xué)生說(shuō)到“如泣如訴”的時(shí)候，讓學(xué)生想象伯牙會(huì )說(shuō)些什么？
根據學(xué)生的體會(huì )，指導讀“唯一的知音已不在人間了，我這琴還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢？有誰(shuí)能了解我伯牙的心呢？”這句話(huà)。我還設計了這個(gè)問(wèn)題：伯牙為什么會(huì )如此傷心呢？因為知音難覓，唯一的知音也死了。這樣，就把難覓時(shí)的期盼，偶遇時(shí)的激動(dòng)，失去時(shí)的痛苦聯(lián)系在一起了，加深了學(xué)生對故事中伯牙和子期深厚友誼的理解。
第三部分：創(chuàng )設情景，強化感悟
讀13、14自然段，了解碎琴山，古琴臺得名的.原因。但不能只停留在了解上。這時(shí)，我設計了這樣一個(gè)問(wèn)題：“如果你去了碎琴山，你會(huì )想些什么？”來(lái)發(fā)揮學(xué)生的想象力，肯定有學(xué)生能聯(lián)系到自己的朋友，這就是我要達到的目的。讓學(xué)生從伯牙和子期的友誼體會(huì )的珍惜自己與朋友的深厚友誼。
最后，我給學(xué)生播放了一首無(wú)印良品的《朋友》，詞寫(xiě)的特別好，在從歌聲中體會(huì )深厚友誼的重要。這節課就在歌聲中結束。
四、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)是一篇文章的精髓，它反映了文章的主要內容和中心，既簡(jiǎn)明扼要，又凝聚著(zhù)強烈的感情。
19、高山流水
志在高山（氣勢磅礴）
俞伯牙難覓偶遇痛失紀念
鐘子期志在流水（煙波浩渺）
深厚的友誼
五、說(shuō)教學(xué)反思
這一節課我設計了幾個(gè)情境進(jìn)行教學(xué)，下面我將本課的教學(xué)反思總結如下：
1、情感脈絡(luò )流暢。本課是一篇感人至深的傳說(shuō)，我按照知音難遇、偶遇知音、悼念知音、紀念知音這幾個(gè)方面進(jìn)行組織教學(xué)的。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)設計情境，把握本文的情感脈絡(luò )，使學(xué)生的心靈受到震撼。
2、注重了對朗讀課文的指導。如：意味深長(cháng)地說(shuō)：“真妙，我看見(jiàn)了煙波浩渺、寬廣無(wú)邊的江河流水！”嘖嘖贊嘆道：“真妙啊，氣勢磅礴，就像挺拔雄偉的泰山！”這幾句話(huà)，分層次的指導朗讀。學(xué)生先自己體會(huì )讀，再理解重點(diǎn)詞語(yǔ)后，最后再配上圖片和音樂(lè )讀，學(xué)生的感情一下子激發(fā)出來(lái)，聲情并茂的朗讀課文。在朗讀的過(guò)程中學(xué)生的情感得到升華。
3、注重引導學(xué)生想象，發(fā)散學(xué)生思維。我在教學(xué)過(guò)程中，我設計了：俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？從如泣如訴這個(gè)詞中，你感覺(jué)俞伯牙會(huì )訴說(shuō)什么呢？學(xué)生的回答都很精彩。這樣，即發(fā)散了學(xué)生的思維，有訓練了學(xué)生的表達能力，對內容的把握也有幫助。這堂課，我也感覺(jué)有很多的不足：
感覺(jué)學(xué)生雖然讀出了感情，但是還不是很到位。
自己語(yǔ)言的組織能力需要加強。
給學(xué)生體會(huì )、思考、交流的時(shí)間有點(diǎn)少。
《高山流水》的課程教學(xué)設計 7
一、說(shuō)教材
《高山流水》是古箏名曲代表作之一，樂(lè )曲表現了祖國大好河山的美麗景色，雄偉的高山綿延起伏，讓人不禁感嘆江山秀麗，波瀾壯闊；潺潺的流水如安靜的少女期待著(zhù)它的知音，高山流水知音難覓，讓我們仿佛看到了一幅絕妙的山水畫(huà)面。
本樂(lè )曲共分為三段欣賞，第一段表現了雄偉的高山綿延起伏，樂(lè )曲第二段流利美妙表現了潺潺的流水，樂(lè )曲第三段表現了山水合一的美麗景色。孩子們對音樂(lè )的理解與感受非常感興趣。
二、說(shuō)目標
《幼兒園指導綱要》藝術(shù)領(lǐng)域中指導要點(diǎn)提到，藝術(shù)是幼兒感性地把握世界的一種方式，是表達對世界的認識的另一種“語(yǔ)言”。依據《綱要》實(shí)施細則和大班幼兒的實(shí)際情況制定了以下活動(dòng)目標：
1、喜歡欣賞音樂(lè )，有良好的傾聽(tīng)習慣。
2、了解樂(lè )曲所表達的內容，熱愛(ài)祖國的大好河山。
3、認識民族樂(lè )器古箏，知道其音色特有的特點(diǎn)。
4、感受美的意境，并嘗試用畫(huà)筆表達對樂(lè )曲的理解。
為了能夠更好的完成我的教學(xué)目標，本次活動(dòng)我做了以下準備：
1、民族樂(lè )器古箏
2、古箏名曲《高山流水》
3、視頻《高山流水》
三、說(shuō)方法
�。ㄒ唬┱f(shuō)教法
《綱要》中指出：“教師應成為學(xué)習活動(dòng)的支持者、合作者、引導者�！备鶕變旱恼J知水平，實(shí)際情況和教材自身的特點(diǎn)，我不緊親切而且溫和，我主要采用了以下教學(xué)方法：
1。激趣法：初步認識民族樂(lè )器古箏，與幼兒交談，引出以下的環(huán)節。
2。欣賞法：運用幼兒容易理解，且簡(jiǎn)單生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)片和幻燈片，引起幼兒興趣，并引出主題。
3。繪畫(huà)法：談話(huà)的形式引導幼兒理解樂(lè )曲內容并用畫(huà)筆表現聽(tīng)到的景色。
�。ǘ┱f(shuō)學(xué)法
由淺入深，循序漸進(jìn)，始終與聽(tīng)說(shuō)能力貫穿始終。分段傾聽(tīng)理解樂(lè )曲內容。幼兒是學(xué)習的主體，要讓幼兒主動(dòng)地參與活動(dòng)，選擇方法是很重要的。根據教材內容和幼兒年齡特點(diǎn)，圍繞目標，活動(dòng)中我主要采用以下方法指導幼兒學(xué)習：
欣賞法：本教學(xué)活動(dòng)主要運用了此方法，依據《綱要》精神，教學(xué)過(guò)程中我組織幼兒自由討論，關(guān)注幼兒的個(gè)體差異，多數幼兒都有表現的機會(huì )，充分體現幼兒的主動(dòng)性和積極性等。
四、說(shuō)過(guò)程
本節活動(dòng)課共分為八個(gè)步驟，以?xún)A聽(tīng)為首要目的，理解樂(lè )曲所要表達的內容，并知道每段樂(lè )曲所表達的含義，直到理解樂(lè )曲優(yōu)美的旋律。采用步步相連、環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的方法來(lái)組織活動(dòng)，流程如下：
�。ㄒ唬┙涣髡勗�(huà)認識民族樂(lè )器古箏
以談話(huà)引題，避免了單一的方式引題形式，做到生動(dòng)充滿(mǎn)童趣。這一環(huán)節加上出示實(shí)物？古箏，并引起孩子學(xué)習興趣。
�。ǘ┞�(tīng)音辨聲了解粗細弦音不同
興趣是幼兒主動(dòng)參與的關(guān)鍵，讓幼兒認識并對古箏有初步的了解。
�。ㄈ┬蕾p音樂(lè )整體感知高山流水
此環(huán)節通過(guò)欣賞音樂(lè )，引發(fā)幼兒對樂(lè )曲的聯(lián)想。
�。ㄋ模┫嗷ソ涣髡f(shuō)說(shuō)自己內心感受
根據幼兒年齡段的特點(diǎn)，發(fā)展語(yǔ)言表達能力，能用連貫的語(yǔ)言講述自己對樂(lè )曲的感受。
�。ㄎ澹┓侄蝺A聽(tīng)比較發(fā)現各段主題
本環(huán)節是本課的`難點(diǎn)，通過(guò)分段傾聽(tīng)，讓幼兒加深對樂(lè )曲的理解。
�。╅]目欣賞想象祖國山河美景
讓幼兒閉目欣賞樂(lè )曲所表達的畫(huà)面，進(jìn)一步加深對樂(lè )曲理解的含義。
�。ㄆ撸┻吢�(tīng)邊看理解樂(lè )曲思想感情
采用動(dòng)畫(huà)片的形式讓幼兒感受對祖國山河喜愛(ài)之情，并理解樂(lè )曲所表達的思想感情。
五、說(shuō)反思
《高山流水》是幼兒喜歡的一節音樂(lè )欣賞活動(dòng)，本次活動(dòng)，我緊緊圍繞4個(gè)目標，始終以幼兒的生活經(jīng)驗為依托，創(chuàng )設豐富的教學(xué)情景，寬松的語(yǔ)言環(huán)境，使幼兒樂(lè )于參與欣賞活動(dòng)，體驗欣賞所帶來(lái)的樂(lè )趣�；顒�(dòng)中充分體現以幼兒為主體，引導幼兒多說(shuō)、多思考，了解并感受樂(lè )曲所表達的內容，較好地完成了預設目標。激發(fā)了幼兒的興趣。
我總結自己的不足之處有一下幾點(diǎn)。
1、當幼兒欣賞傾聽(tīng)時(shí)，我沒(méi)有照顧到所有的幼兒，有的幼兒沒(méi)有安靜的注意傾聽(tīng)。
2、在分段欣賞時(shí)，應提醒孩子用連貫簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述每段樂(lè )曲的內容，提高語(yǔ)言表達能力。
《高山流水》的課程教學(xué)設計 8
一、說(shuō)課標
本課是高中音樂(lè )鑒賞第十四單元文人情志之高山流水志家國，本單元的內容旨在引導學(xué)生認識，了解中國古代音樂(lè )文化以及中國民樂(lè )之首的古琴，根據課標要求我國民族音樂(lè )是中國傳統文化的重要組成部分，也是全世界音樂(lè )文化種獨具特色的瑰寶。通過(guò)欣賞激發(fā)學(xué)生對我國民族音樂(lè )產(chǎn)生興趣，進(jìn)而培養他們熱愛(ài)民族音樂(lè )，弘揚民族音樂(lè )文化的思想感情。因此本節課我將圍繞古琴曲和古琴文化適當擴展到其他中國古代樂(lè )曲和古代樂(lè )器的學(xué)習，激發(fā)學(xué)生對古代音樂(lè )的興趣
二，說(shuō)教材
本節課主要通過(guò)兩首古琴曲來(lái)了解中國古琴的相關(guān)知識點(diǎn)。其中兩首古琴曲都是我國古代經(jīng)典名曲，這兩首古琴曲中，《流水》可將作為欣賞的重點(diǎn)。 《流水》只要是通過(guò)古琴的各種技巧來(lái)生動(dòng)的表現各種流水的形態(tài)。
三、教學(xué)目標
1、通過(guò)聆聽(tīng)了解，體驗古琴音樂(lè )的風(fēng)格
2、初步了解古琴的相關(guān)知識點(diǎn)（這兩個(gè)教學(xué)目標是本節課的知識目標）
3、教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)
《大綱》指出："欣賞教學(xué)要培養學(xué)生感受音樂(lè )，欣賞音樂(lè )的能力，初步感受速度，力度，節奏等在音樂(lè )表現中的作用。"根據速度，力度，節奏等要素去欣賞樂(lè )曲《流水》，理解樂(lè )曲表現的內容是本課的難點(diǎn)。
四、說(shuō)教法
1、情景創(chuàng )設法：意大利著(zhù)名畫(huà)家達芬奇經(jīng)常到山間海邊觀(guān)賞風(fēng)光，清泉與波濤會(huì )使他產(chǎn)生許多靈感和創(chuàng )作欲望。這就是情景發(fā)揮的作用。樂(lè )曲《流水》顧名思義，樂(lè )曲表現的是各種流水的情景，如果讓學(xué)生只是去聆聽(tīng)，容易產(chǎn)生隔膜，難以調動(dòng)學(xué)習的主動(dòng)性。針對這樣的存在問(wèn)題，我為學(xué)生創(chuàng )設情景。具體的做法在下文有詳細的說(shuō)明。
2、故事引導法：通過(guò)作品相關(guān)故事的講解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。
3、問(wèn)題預設法：在欣賞時(shí)提前提出問(wèn)題，讓學(xué)生有目的的進(jìn)行欣賞，掌握學(xué)習的自主權。
五、教學(xué)過(guò)程
課標要求：音樂(lè )鑒賞要讓學(xué)生在第一時(shí)間聽(tīng)到音樂(lè )。引入：欣賞古琴片段的表演，采用問(wèn)題預設法設置了兩個(gè)問(wèn)題引入
1、片中的樂(lè )器叫什么？
2、其音色有何特點(diǎn)？引出古琴。內容一，內容一，古琴相關(guān)知識點(diǎn)
1、問(wèn)題：古琴形制如何，有哪些演奏方式？
帶著(zhù)以上問(wèn)題學(xué)生閱讀課本。學(xué)生通過(guò)自我學(xué)習，解決問(wèn)題，培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。
2、教師補充通過(guò)教師的講解讓學(xué)生了解古琴深厚的文化底蘊。
3、通過(guò)一段視頻進(jìn)一步了解古琴的演奏及其制法技巧，音色特點(diǎn)。內容二，《流水》內容二，《流水》，《流水采用三種方法進(jìn)行欣賞，由點(diǎn)到面，由淺入深的.了解曲子，解決本節課的難點(diǎn)。 1，主題輔助欣賞：樂(lè )曲的主題是音樂(lè )的精華，常給人留下深刻的印象。在欣賞教學(xué)中，教師彈奏音樂(lè )的主題讓學(xué)生聆聽(tīng)并熟悉。問(wèn)題一，老師彈奏的每個(gè)片段表現的什么景象？問(wèn)題二，試著(zhù)給老師彈奏的片段命個(gè)名字。 ——引出《流水》，通過(guò)主題欣賞讓學(xué)生對作品有一個(gè)印象，為跟好的欣賞作品打下基礎
2、分段欣賞法：這一部分我采用的問(wèn)題預設法和情景設計法。問(wèn)題：每一段在速度，力度等音樂(lè )要素上有什么變化？每一次變化分化描繪的是那種流水？與相對應的圖片練起來(lái)（圖片展示各種流水）（學(xué)生可以通過(guò)討論來(lái)完成問(wèn)題，調動(dòng)學(xué)習的積極性，將學(xué)習的自主權還給學(xué)生）3，在欣賞過(guò)程中，運用故事引導法插入高山流水覓知音和航行者號的故事，增加學(xué)生學(xué)習欣賞的興趣。
4、整體把握作品，完整欣賞。進(jìn)一步解決本節課的難點(diǎn)重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對古代音樂(lè )的興趣。內容三，《廣陵散》內容三，《廣陵散》，《廣陵散通過(guò)故事引導法講述聶政刺殺韓王的故事，了解作品內容，對作品有一個(gè)整體的把握。欣賞片段體會(huì )各音樂(lè )要素的變化及其相對應的情緒的變化。拓展探究通過(guò)本節課兩首作品的欣賞學(xué)生對古代音樂(lè )及古琴有了相關(guān)的了解，下面讓學(xué)生自己通過(guò)同樣的欣賞方法來(lái)完成課后第三題《梅花三弄》，體會(huì )各音樂(lè )要素的變化及其相對應的情緒變化，并判斷這首作品的主奏樂(lè )器。培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。欣賞完成后，教師簡(jiǎn)單的講解編鐘的相關(guān)知識點(diǎn)，補充中國古代十大名曲。并完成課后第四題，讓學(xué)生課下搜集整理其他一些古代音樂(lè )和樂(lè )器的知識，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對中國古代音樂(lè )的興趣。
鞏固練習
本節內容是歷屆高考的重點(diǎn)，節選幾道高三考試試題鞏固學(xué)生對本節課內容的掌握。
六、總結指導自由想象：
藝術(shù)是沒(méi)有定格的，尤其是音樂(lè )的欣賞，每個(gè)人都會(huì )有自己不同的見(jiàn)解。因此我提倡自由想象。例如在欣賞一段音樂(lè )，它是表現什么的？讓學(xué)生大膽地想，想到什么說(shuō)什么，并敢于發(fā)表不同于一般的獨特見(jiàn)解。這樣能很好地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
《高山流水》的課程教學(xué)設計 9
一、教材分析
《高山流水》是一篇文言文，在《呂氏春秋·本味篇》和《列子·湯問(wèn)》中均有記載。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè )鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè )曲中，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈琴，子期都能準確地道出伯牙的心意。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世界上再沒(méi)有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓琴”。
故事蕩氣回腸，耐人回味。行文簡(jiǎn)潔、流暢，雖不足百字，但反映的內容卻令人動(dòng)容。它是學(xué)生學(xué)習中華古典文化，感受文言文語(yǔ)言魅力，樹(shù)立良好人際關(guān)系的佳作。
同時(shí)，作為本組課文的首篇,它也擔負著(zhù)單元訓練的重要任務(wù)。本單元的訓練重點(diǎn)是：在充分理解課文的基礎上，創(chuàng )造性地復述課文。文本中伯牙彈琴、子期聽(tīng)琴的內容成為復述訓練的好題材。
二、學(xué)情分析
在學(xué)習這篇古文之前，學(xué)生曾有過(guò)學(xué)習古文的經(jīng)歷（如上學(xué)期的《古文二則》和本學(xué)期的《蝴蝶泉》）。對文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)及朗讀存在的難度已有了一定的認知，對文言文中的語(yǔ)句如何釋義有了一些淺顯的辦法�；谝陨蠈W(xué)情，教師可讓學(xué)生先把文章讀正確、讀流利，而后通過(guò)朗讀、交流、結合書(shū)中的注釋疏通文義并感受文章所表達的內涵。
本課行文簡(jiǎn)潔、流暢，雖不足百字，但反映的內容卻令人動(dòng)容，人間真摯的情誼需要學(xué)生好好體會(huì )。因此，教學(xué)中要讓學(xué)生讀深、讀透、讀中悟情；同時(shí)，適當地通過(guò)情景再現、補充資料，感悟兩人的深情厚誼。
本課學(xué)習中，還要落實(shí)本單元的訓練重點(diǎn)——創(chuàng )造性地復述課文。復述本身對學(xué)習困難生來(lái)說(shuō)有難度，更何況是創(chuàng )造性復述。所以，在教學(xué)中既要設置好相關(guān)練習，又要能夠體現層次性、廣泛性，讓學(xué)生的“口”充分動(dòng)起來(lái)。
三、教學(xué)目標
根據課程標準、本階段的教學(xué)目標及學(xué)生實(shí)際，制定了本課的教學(xué)目標：
目標一：自學(xué)生字新詞，能借助注釋和譯文讀懂課文內容。
想要讀懂文言文內容，必須先疏通文言文的詞句。本課后面已有注釋和譯文，因此讓學(xué)生在充分預習的基礎上，通過(guò)小組合作的形式可以完成這項目標。
著(zhù)重理解的詞有：“鼓”、“方”、“志”、“善哉”、“巍巍”、“少選”、“洋洋”、“破琴”、“絕弦”、“無(wú)足”、“復”等
著(zhù)重理解的難句有：鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無(wú)足復為鼓琴者。
目標二：正確、流利、有感情地朗讀課文。在熟讀的`基礎上背誦課文。
小學(xué)語(yǔ)文中古文教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn)。教師可讓學(xué)生對古文反復朗誦及背誦，從中品味古文的語(yǔ)言美，領(lǐng)略古文的節奏美，體會(huì )古文的意境美，感受作者的情感美。從而領(lǐng)略中國語(yǔ)言文字和語(yǔ)言藝術(shù)的魅力所在。
目標三：想象伯牙彈琴、鐘子期聽(tīng)琴的情景，學(xué)習創(chuàng )造性地復述課文。
本單元正好是繼續進(jìn)行創(chuàng )造性復述的單元，有了前一單元的基礎，作為教師要肯化時(shí)間、舍得放時(shí)間，讓學(xué)生圍繞一個(gè)主題，通過(guò)聯(lián)想（聯(lián)系生活實(shí)際產(chǎn)生豐富多樣的表象）、想象（想象畫(huà)面的背景、人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、情節如何）、轉換人稱(chēng)等方法說(shuō)一段話(huà)。
本課的復述是想象伯牙彈琴、鐘子期聽(tīng)琴的情景，對學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定困難。為了降低難度，本環(huán)節設計了兩個(gè)輔助想象題——想象彈琴的內容、想象兩人的心理活動(dòng)，之后再讓學(xué)生完整地進(jìn)行復述。
目標四：明白“高山流水”的含義，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情，體會(huì )知音是很難得到的，有了知音，要懂得珍惜。
人生苦短，知音難求。伯牙、子期的真摯情誼感人肺腑。在教學(xué)中，通過(guò)誦讀、體驗、對話(huà)、聯(lián)想等，讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)主人公的內心世界，引領(lǐng)學(xué)生感悟人生中的知音難求，從而珍惜現實(shí)生活中朋友間真摯的友情。
四、教學(xué)設計
研究教材制定教學(xué)目標后，我對教學(xué)進(jìn)行了如上設計（詳見(jiàn)關(guān)于教案設計部分），著(zhù)力體現以下幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬┘訌姼星槔首x，提升對文本的感悟力。
語(yǔ)文課首先要有語(yǔ)文味，古文更是如此。文言文比現代白話(huà)文更講究韻律，帶有明顯的聲韻美，讀起來(lái)瑯瑯上口、抑揚頓挫，給人以非常優(yōu)美的韻律享受。因此，教學(xué)中必須注重朗讀。一是讀準字音。學(xué)生自由讀文時(shí)，要求讀準每個(gè)字音。二是注意節奏停頓。這是文言文朗讀的難點(diǎn)，如何正確停頓，要結合對文言文內容的理解，所以有必要出示帶有停頓符號的全文。三是讀出韻味。通過(guò)教師范讀，齊讀，引導學(xué)生感受文言文的節奏和韻味，特別是文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤獨，絕望心情的理解來(lái)進(jìn)行有感情朗讀。
同時(shí)，朗讀也有助于創(chuàng )設文章情景，再造意境。通過(guò)反復朗讀文章精華所在（主要是伯牙鼓琴、鐘子期聽(tīng)琴時(shí)的情景），可以啟發(fā)學(xué)生深入思考。學(xué)生會(huì )對文章產(chǎn)生豐富的想象，很快進(jìn)入到字里行間所創(chuàng )設的情景中去。如果教師善于創(chuàng )設情境來(lái)渲染氣氛，引導學(xué)生反復朗讀課文，再造意境，那么對課文的理解起到事半功倍的效果。
�。ǘ┲匾曊f(shuō)話(huà)訓練，激發(fā)學(xué)生的想象力。
聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是語(yǔ)文的四項基本功，但長(cháng)期以來(lái)，由于受傳統語(yǔ)文教學(xué)的影響，沒(méi)有把說(shuō)話(huà)訓練擺到應有的位置上，特別是受考試指揮棒——只考筆試、不考口試的制約，教師的教和學(xué)生的學(xué)在說(shuō)的訓練方面都被忽視了，成為語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四項基本功中的薄弱環(huán)節，極不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。本單元正好是繼續進(jìn)行創(chuàng )造性復述單元。作為教師要肯化時(shí)間、舍得放時(shí)間，讓學(xué)生圍繞一個(gè)主題，通過(guò)聯(lián)想（聯(lián)系生活實(shí)際產(chǎn)生豐富多樣的表象）、想象（想象畫(huà)面的背景、人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、情節如何）、轉換人稱(chēng)等方法說(shuō)一段話(huà)，這樣會(huì )留給學(xué)生廣闊的想像空間，學(xué)生主動(dòng)參與的積極性會(huì )提高。
本課的復述是想象伯牙彈琴、鐘子期聽(tīng)琴的情景，對學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定困難。為了降低難度，本環(huán)節設計了兩個(gè)輔助想象題。1、想象彈琴的內容。伯牙彈琴除了想到“高山”、“流水”之外，他還會(huì )彈奏哪些景色呢？在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行分角色朗讀，準確地演繹文本中豐富的信息；2、想像伯牙鼓琴、鐘子期聽(tīng)琴時(shí)的心理活動(dòng)：
當伯牙的手指熟練地撥弄著(zhù)琴弦時(shí)，鐘子期暗暗贊嘆：
當鐘子期聽(tīng)出伯牙彈琴志在高山時(shí)，伯牙暗暗驚訝：
當鐘子期聽(tīng)出伯牙彈琴志在流水時(shí)，伯牙暗暗欣喜：
通過(guò)想象這些動(dòng)人的場(chǎng)景，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你心的人。
最后，再讓學(xué)生完整地對內容進(jìn)行復述。這樣，學(xué)生復述的難點(diǎn)也就迎刃而解了。
�。ㄈ┻m度拓展延伸，豐富文本的表現力。
在本設計中，“知音”一詞是主線(xiàn)，圍繞這個(gè)詞展開(kāi)全文的學(xué)習。教學(xué)開(kāi)始前，學(xué)生對“知音”尚未理解，所以就設計了這樣的環(huán)節：
1、同學(xué)們，我們每個(gè)人都有朋友。大人有大朋友，小孩有小朋友，請你說(shuō)說(shuō)自己的好朋友（學(xué)生交流）
2、“朋友”這兩個(gè)字雖然普通。但它在孔子眼里是“有朋至遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎！”；在李白的筆下是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！痹谕醪男闹袆t是“海內存知己，天涯若比鄰�！彼援攦蓚�(gè)人成為志同道合、互相欣賞的朋友時(shí)，“朋友”又有了一個(gè)新的名字叫——“知音”
此時(shí)，學(xué)生一定會(huì )記住了 “知音”這個(gè)詞。在課文行將結束時(shí)，再一次讓學(xué)生體會(huì )“知音”的含義。
1、千百年來(lái)，“高山流水”已成為“知音” 的代名詞了。此時(shí)此刻，你對知音是不是有了更深刻的感悟了呢？（出示）
知音是通過(guò)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對“知音”的認識，不僅提高了學(xué)生的表達能力，也對文章的中心有了更深的理解。
再如，學(xué)習“伯牙破琴絕弦”時(shí)，為了更好地讓學(xué)生體會(huì )“破琴絕弦”的原因，特意引用了課外一段內容：（伯牙）盤(pán)膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散。通過(guò)聽(tīng)琴者的對比，來(lái)感悟伯牙失去知己的痛苦絕望的悲涼心情，體會(huì )人生中得一知己的珍貴。
《高山流水》的課程教學(xué)設計 10
各位領(lǐng)導、老師們：
大家好！
下面我向大家談?wù)勎覍Α陡呱搅魉愤@篇課文的理解和教學(xué)設計。
一、說(shuō)教材
這篇課文是西南師大版小學(xué)語(yǔ)文第八冊第五單元的一篇精讀課文。本文講述了一個(gè)感人的傳說(shuō)：俞伯牙琴藝高超卻難覓知音，一次偶然的機會(huì )結識了知音鐘子期，兩人相約來(lái)年再聚，不料俞伯牙等來(lái)的是鐘子期病逝的不幸消息，俞伯牙痛失知音，碎琴祭友，后人為了紀念這段“知音”友誼，將伯牙碎琴所在的小山命名為“碎琴山”，并將“高山流水”這個(gè)樂(lè )曲的名稱(chēng)固化為成語(yǔ)，象征友誼。這段流傳幾千年的佳話(huà)讓我們認識了一對忠貞不二、相互敬重的知己，也明白了“千金易得，知音難覓”的道理，教育我們要珍惜友誼，真心對待身邊的朋友。
這篇文章篇幅較長(cháng)，是訓練學(xué)生快速讀文、概括文章大意的好素材；人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)細致入微，是抓住這些內容感悟人物內心情感、培養寫(xiě)作方法的好范文。
二、說(shuō)教學(xué)目標
除了常規的自學(xué)生字詞、正確流利有感情地朗讀課文兩個(gè)教學(xué)目標之外，我將抓住重點(diǎn)詞句理解人物思想感情和培養學(xué)生珍惜友誼、團結同學(xué)作為另一個(gè)教學(xué)目標。其中，教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì )伯牙的惜友之情；教學(xué)難點(diǎn)是理解伯牙碎琴的內涵。
三、說(shuō)教學(xué)方法
本文多以人物神態(tài)、言行來(lái)揭示人物的內心世界，因此，我準備“以讀代講”，學(xué)生做到讀句子，想畫(huà)面，用心感受，用情朗讀，邊讀邊思，劃詞句批感悟。
四、說(shuō)教學(xué)流程
本文的教學(xué)準備分兩個(gè)課時(shí)，第一個(gè)課時(shí)通過(guò)自學(xué)完成生字詞掌握、文章整體感知、課文分段、文章大意的概括以及初步實(shí)現感情朗讀等目標。
第二課時(shí)的教學(xué)流程有：自學(xué)檢測、導入新課，精讀課文、感悟真情，把握主旨、拓展延伸。
第一步自學(xué)檢測、導入新課
此環(huán)節準備檢測學(xué)生生字、詞的掌握以及熟讀課文的情況。
1、聽(tīng)寫(xiě)“磅礴”、“渺”、“捺”四個(gè)字，檢查學(xué)生書(shū)寫(xiě)的正確性和規范性；
2、老師說(shuō)出詞語(yǔ)的意思，學(xué)生說(shuō)出相應的詞語(yǔ)，設計檢測“一見(jiàn)如故”、“心急如焚”、“如泣如訴”等；
3、按小節輪流讀文，教師適時(shí)幫助學(xué)生讀準、讀通課文；也為下一步的學(xué)習奠定基礎。
4、回顧文章大意，并板書(shū)文章的四個(gè)小標題——難覓知音、偶遇知音、憑吊知音、紀念“知音”。
設計意圖：通過(guò)上述步驟既檢測了生字、詞的掌握，以及讀文和整體感知課文的情況，又過(guò)渡到本課時(shí)的教學(xué)，同時(shí)基礎知識的落實(shí)也為精讀課文、感悟文本奠定了基礎。
第二步精讀課文、感悟真情
設計初衷：“偶遇知音”和“憑吊知音”是文章最重要的兩個(gè)部分，兩者一個(gè)表現出興奮，另一個(gè)表現出悲痛，在情感上又形成了對比和反差�？紤]到學(xué)生學(xué)習思路的自然銜接和有意注意的有效利用，我準備在板書(shū)小標題后，直奔文章重點(diǎn)。
�。ㄒ唬┡加鲋艏�(dòng)萬(wàn)分
我設計這樣的過(guò)渡語(yǔ)導學(xué)課文第二部分：一曲《高山流水》架起心靈相通的橋梁，讓伯牙和子期相見(jiàn)恨晚，那么“伯牙為什么說(shuō)子期是他的知音呢？”
1、學(xué)生圍繞這一問(wèn)題在文中尋找答案。
2、師生交流。（擇機板書(shū)“激動(dòng)萬(wàn)分”）
�、俸�(jiǎn)要回答上述問(wèn)題“伯牙為什么說(shuō)子期是他的知音呢？”。
�、谧プ 皣K嘖贊嘆”、“意味深長(cháng)”以及鐘子期的兩句話(huà)，體會(huì )鐘子期對音樂(lè )的領(lǐng)悟能力；
�、圩プ∮岵缆�(tīng)到鐘子期的評價(jià)后的'言行舉動(dòng)，來(lái)體會(huì )俞伯牙偶遇知音的興奮；
�、転槭裁床烙龅侥苈�(tīng)得懂自己音樂(lè )之人竟如此興奮？引導學(xué)生回頭體會(huì )課文第二段的內容。指導學(xué)生讀出“琴藝高超”的自豪和“始終”的遺憾。
�、葑プ 耙灰�(jiàn)如故”進(jìn)行拓展。什么叫“一見(jiàn)如故”？結識后他們會(huì )說(shuō)些什么呢？在伯牙和子期共處了日子里，他們會(huì )做些什么？
�、蘅偨Y學(xué)法：抓重點(diǎn)詞句，品讀賞析。
設計意圖：對一見(jiàn)如故的拓展是想加深對“知音”內涵的理解，“知音”不僅是聽(tīng)懂音樂(lè )，更是“知心朋友”；對學(xué)法的總結，為下一環(huán)節自學(xué)提供方法。
�。ǘ┤松⑶K重情重義
俞伯牙琴藝高超，然曲高和寡，知音難覓，滿(mǎn)懷的志向得不到賞識，伯牙的心無(wú)人能懂，與子期邂逅自然喜出望外，一見(jiàn)如故。但“月無(wú)常圓”，當伯牙第二年如約來(lái)到漢陽(yáng)江邊的時(shí)候看到的卻是子期的墳墓，聽(tīng)到的是子期病逝的不幸消息。接下來(lái)導學(xué)課文第三部分——“憑吊知音”。
這部分的學(xué)習讓學(xué)生依據提示自學(xué)。
自學(xué)提示：
1、自讀文章8—12小節，用“——”畫(huà)出伯牙的語(yǔ)言，在描寫(xiě)伯牙神態(tài)的詞語(yǔ)下面加上“△”符合，在描寫(xiě)伯牙動(dòng)作的詞語(yǔ)下面加上“·”。
2、想想伯牙得知子期病逝后是什么樣的變現？為什么會(huì )這樣？
1、學(xué)生自學(xué)匯報……
2、教師點(diǎn)撥、補充：
我準備這樣設計，處理伯牙摔琴這個(gè)句子：
�、賹W(xué)生試讀，通過(guò)讀好“忽然”、“站”、“摔”、“粉碎”，體會(huì )伯牙此刻的心情；
�、诎选八ぁ弊謸Q做“扔”或“丟”行嗎，換一下讀讀看；
�、奂由蠈дZ(yǔ)，導讀此句。a、千金易得，知音難求，上天安排給我的知音為什么又不辭而別呢？伯牙——（示意學(xué)生齊讀）伯牙彈著(zhù)彈著(zhù)，忽然站起來(lái)，接著(zhù)長(cháng)嘆一聲，把瑤琴朝地上一塊青石摔去，頓時(shí)琴被摔得粉碎。b、是呀，去年今日，子期與我彈琴論道，共話(huà)人生，如今子期卻舍我而去，伯牙——（示意學(xué)生齊讀）……c、從此再也沒(méi)有人能聽(tīng)懂我的琴聲，要琴何用呢？——（示意學(xué)生齊讀）……
�、転槭裁床涝诘弥悠谒烙嵑髸�(huì )摔碎瑤琴呢？連個(gè)反問(wèn)句道出了其中緣由。請大家齊讀——唯一的知音已不在人間了，我這琴還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢？有誰(shuí)能了解我伯牙的心呢？通過(guò)改寫(xiě)成陳述句，對比體驗，并理解伯牙碎琴的原因。
3、教師小結：從此，伯牙的琴無(wú)人能懂，伯牙的心無(wú)人能解，伯牙碎琴既是對知音失去的惋惜，又是對知音的敬重。豈止伯牙如此，子期對這段友情也是敬重的。（板書(shū)“重情重義”）（指引學(xué)生找出相關(guān)句子）
設計意圖：伯牙對子期的敬重和對子期病逝的惋惜之情，在上述的朗讀和交流中學(xué)生一定會(huì )充分感悟，教學(xué)目標也就順利完成。伯牙敬重子期，子期敬重伯牙，二人重情重義，結局雖悲，但友情至真至純，永存人間。
第三步把握主旨、拓展延伸
1、“珍惜友誼、團結同學(xué)、真心待人”是學(xué)習本文的首要收獲，為了準確把握這一主旨，我讓學(xué)生學(xué)文后立即整理、交流自己的收獲；
2、但是，千百年來(lái)，對伯牙摔琴之舉的意義有不同的聲音和觀(guān)點(diǎn)，學(xué)生會(huì )有怎樣的看法呢？我讓學(xué)生盡情地發(fā)表見(jiàn)解。針對伯牙摔琴，你想對他說(shuō)些什么。
設計意圖：學(xué)生或批評、或勸慰，既能體現自己對伯牙的理解，又學(xué)生情感的完善和情商的培養。
如上是本文第二課時(shí)的主要流程設計，下面說(shuō)說(shuō)板書(shū)設計。
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