《希臘先哲的精神覺(jué)醒》教學(xué)設計
[教學(xué)目標]
一、基本知識
1、了解古希臘哲學(xué)的基本情況，包括哲學(xué)的誕生、自然哲學(xué)、泰勒斯、智者學(xué)派及其代表人物普羅塔哥拉；了解蘇格拉底及柏拉圖、亞里士多德的思想。
2、了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價(jià)值的闡述，理解人文精神的內涵。
二、能力與方法
1、引導學(xué)生探究人文精神產(chǎn)生的原因與影響，培養學(xué)生正確理解文化與經(jīng)濟、政治間相互關(guān)系的能力。
2、引入相關(guān)歷史材料，培養學(xué)生觀(guān)察、閱讀理解、提取有效信息的能力。
3、編演歷史劇，培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)對古希臘先哲精神思想的學(xué)習，使學(xué)生認識到希臘文化的輝煌燦爛，加深熱愛(ài)和弘
揚人類(lèi)優(yōu)秀文化的思想感情，培養正確的人文主義價(jià)值觀(guān)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
智者學(xué)派、蘇格拉底與亞里土多德的主張及其影響
[教學(xué)難點(diǎn)]
理解人文精神的內涵
[課時(shí)安排]
1課時(shí)
[導入新課]
提到古希臘就不能不提到它為后世留下的無(wú)窮無(wú)盡的具有永久魅力的話(huà)題。大家都知道奧運會(huì )和它倡導的奧林匹克精神，奧運把競爭和友誼、沖突與和平完美地結合在一起。今天就讓我們一同走進(jìn)希臘，去感受一下古希臘文化的人文主義特征。
[講授新課]
一、哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展
1、產(chǎn)生：自然哲學(xué)
�。�1）概念：哲學(xué)一詞起源于古希臘，哲學(xué)本意就是“愛(ài)智”，哲學(xué)家是“熱愛(ài)智慧的人”；
哲學(xué)是系統化、理論化的世界觀(guān)和方法論，世界觀(guān)是人們對整個(gè)世界的總體看法和基本觀(guān)點(diǎn)，方法論是人們認識事物，改造世界的根本方法（文科班尚未學(xué)習過(guò)哲學(xué)，所以對其簡(jiǎn)單解釋即可）
�。�2）時(shí)間：約公元前7世紀
�。�3）背景：
�。ńY合課本P54“解析與探究”題，指出按照古希臘思想家的看法，哲學(xué)的產(chǎn)生需要具備一定的條件，包括驚異、閑暇和自由，稍作解釋后提問(wèn)：古希臘人是否有思考的自由？
從而引導學(xué)生回憶必修一關(guān)于古希臘城邦的相關(guān)知識。）之后由教師歸納：
�、偕鐣�(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展（根本原因）
�、诠畔ＥD城邦的形成，相對民主和自由的社會(huì )環(huán)境
�、廴藗円庾R的覺(jué)醒，使他們開(kāi)始懷疑宗教神話(huà)對世界和人生的解釋?zhuān)噲D從實(shí)際出發(fā)去
探究世界萬(wàn)物的本來(lái)面目，提出一系列普遍性問(wèn)題，于是哲學(xué)誕生了
�。�4）自然哲學(xué)（主要由學(xué)生自主看書(shū)掌握）
希臘最早的哲學(xué)，即對自然界本身的探討和解釋?zhuān)c人生沒(méi)有關(guān)系。
�、俅砣宋铮禾├账梗ㄆ渲饕^(guān)點(diǎn)為萬(wàn)物皆由水生成，被譽(yù)為西方“哲學(xué)之父”）
�、谟绊懀鹤匀徽軐W(xué)家用自己的頭腦去探索自然的奧秘，而不是依賴(lài)傳統宗教解釋?zhuān)@是
古希臘人開(kāi)始具有自主意識的體現，標志古代西方人的精神覺(jué)醒。
2、發(fā)展：智者學(xué)派
�。�1）時(shí)間：公元前5世紀
�。�2）原因：希臘城邦民主政治高度發(fā)展，公民社會(huì )生活豐富多彩，思想活躍
�。�3）代表人物：普羅塔哥拉（名言：“人是萬(wàn)物的尺度”）
�。�4）主要觀(guān)點(diǎn)：（讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題看課本，自主歸納其主要觀(guān)點(diǎn)，由教師進(jìn)行個(gè)別提問(wèn)）
�、儆懻摰闹攸c(diǎn)從認識自然轉移到認識社會(huì )，提倡懷疑精神，反對迷信，強調人的價(jià)值、
人的決定作用，這一切構成古希臘人文精神的基本內涵；
�、谟捎诿裰髡蔚男枰�，重視知識；
�、壅J為正義、善德、真理等價(jià)值標準跟人的需求和興趣有關(guān)，是由人制定的；好環(huán)優(yōu)劣
取決于個(gè)人的尺度，世間沒(méi)有客觀(guān)的評判標準和永恒的真理；
�。�5）影響：
�、俜e極：強調人作為認識客觀(guān)事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會(huì )人生作用，樹(shù)立了人的尊嚴；
�、谙麡O：過(guò)分強調個(gè)人主觀(guān)的感受，為主觀(guān)隨意性和極端個(gè)人主義打開(kāi)了方便之門(mén)，被
人稱(chēng)為“詭辯學(xué)派”；（讓兩名學(xué)生上臺表演歷史劇，情景再現，讓學(xué)生更好
地理解智者學(xué)派的消極影響）
二、蘇格拉底的`哲學(xué)思想
1、人物簡(jiǎn)介：
與智者學(xué)派同時(shí)代的古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底（公元前468—前399），他專(zhuān)心探討人類(lèi)的心靈智慧，重點(diǎn)研究人的倫理道德問(wèn)題。其言行大抵見(jiàn)于柏拉圖的一些對話(huà)錄，如《自辯篇》、《克里多篇》、《斐多篇》和色諾芬的《蘇格拉底言行回憶錄》。他反對智者的相對主義，認為客觀(guān)真理是存在的，他要為各種倫理道德 范疇尋求普遍的定義。他反對用灌輸知識的方法教育青年，主張用論辯詰難、找出對方論證中的矛盾的方法，啟發(fā)人們自覺(jué)認識和改正自己的錯誤。這就是“辯證法”一詞的最早。他發(fā)出了“認識你自己”的吶喊，提出“美德即是知識”的觀(guān)點(diǎn)。他引導人們去思考哲學(xué)問(wèn)題，并以“雅典的牛虻”自居。公元前399年，蘇格拉底被雅典陪審法庭的審判為有罪并處以死刑。罪名是腐蝕青年，并否定傳統的神，而宣傳自己的新神。他的學(xué)生為拯救他，買(mǎi)通獄卒。面對生路，他卻婉言謝絕，以公民應服從從法律為由，從容赴死。他的悲劇性的生命終結以另一種方式闡釋了先哲的使命。
2、主要觀(guān)點(diǎn)：（學(xué)生歸納，教師提問(wèn)總結）
�、佟罢J識你自己”，其哲學(xué)追求主要集中在認識人自己這一命題上；
�、凇爸R即美德”，強調知識的作用，把道德和知識合二為一，最高的知識就是對“善”
這個(gè)概念的認識；
3、影響：
�、匍_(kāi)創(chuàng )了希臘哲學(xué)的新方向，使哲學(xué)真正成一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)；
�、谄涑缟兄R和自由探索的理性精神對后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠影響；
三、亞里士多德的哲學(xué)思想
1、人物簡(jiǎn)介：
亞里士多德（前384—前322）古希臘哲學(xué)家、科學(xué)家，柏拉圖的學(xué)生，生于馬其頓的斯塔吉茹斯，卒于希臘。曾就學(xué)于雅典，學(xué)業(yè)精進(jìn)，后來(lái)被馬其頓國王腓力一世聘為太子亞歷山大的教師。數年后，他回雅典開(kāi)辦學(xué)校，邊教學(xué)邊著(zhù)述。他的著(zhù)作豐富，內容廣泛，大多已經(jīng)散失，現存47部著(zhù)作，其中有《物理學(xué)》《倫理學(xué)》《工具論》（《邏輯學(xué)》）《雅典政制》《政治學(xué)》《形而上學(xué)》《詩(shī)學(xué)》（《文藝理論》）《修辭學(xué)》《植物學(xué)》和幾種關(guān)于動(dòng)物的書(shū)。他解剖過(guò)50多種動(dòng)物，開(kāi)辟了動(dòng)物學(xué)的新領(lǐng)域。他的著(zhù)作顯示了他的博學(xué)。
柏拉圖（前427—前347），是古希臘最著(zhù)名的唯心論哲學(xué)家和思想家，是西方哲學(xué)史上第一個(gè)使唯心論哲學(xué)體系化的人。他的著(zhù)作和思想對后世有著(zhù)十分重要的影響。亞里士多德是柏拉圖的弟子，他非常尊敬老師，但并不因此而放棄自己的獨立思考。
亞里士多德根據他的靈魂論，把教育劃分為三個(gè)組成部分：體育、德育、智育。其中體育是基礎、智育是最終的目的。他認為，要使人的靈魂得到健康的完善的發(fā)展，必須施于人不同階段十分恰當的教育和訓練。
2、主要觀(guān)點(diǎn)： 名言“吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理”，表明真理高于一切
3、最大哲學(xué)貢獻：創(chuàng )立了邏輯學(xué)（教師提問(wèn)：請大家想像一下，在創(chuàng )立邏輯學(xué)的過(guò)程中，
亞里士多德是如何體現他獨立思考、追求真理的主張的？學(xué)生：他的研究都是從大量
收集材料開(kāi)始，經(jīng)過(guò)嚴密的分析、概括、推理，最后才得出結論。講述中注意引導學(xué)
生好學(xué)深思，培養勇于探索、敢于吃苦的精神）
4、影響：使哲學(xué)真正成為一門(mén)獨立的學(xué)科
[課堂小結]
幫助學(xué)生理清線(xiàn)索，古希臘哲學(xué)主要研究的對象：
自然哲學(xué)（自然）—＞智者學(xué)派（社會(huì )）—＞蘇格拉底（人）
進(jìn)行本課小結：
古希臘哲學(xué)是西方哲學(xué)最初發(fā)生和發(fā)展的階段，古希臘的這些成就是建立在其當時(shí)特殊的地理位置、商業(yè)繁榮、小國寡民的城邦自治制度基礎上的，古希臘民主制度的建立和完善為哲學(xué)的誕生和發(fā)展提供了制度的保障和寬松的社會(huì )環(huán)境。同時(shí)對公民權利的重視和追求，也極大激發(fā)了先哲發(fā)掘人本質(zhì)的動(dòng)力，從而開(kāi)啟了人文精神之源。
[課堂練習]課后“解析與探究”
[作業(yè)布置]課后“自我測評”及練習冊相應練習
[板書(shū)設計]
第12課 希臘先哲的精神覺(jué)醒
一、哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展
1、產(chǎn)生
�。�1）概念
�。�2）時(shí)間
�。�3）背景
�。�4）自然哲學(xué)
2、發(fā)展
�。�1）時(shí)間
�。�2）原因
�。�3）代表人物
�。�4）主要觀(guān)點(diǎn)
�。�5）影響
二、蘇格拉底的哲學(xué)思想
1、人物簡(jiǎn)介
2、主要觀(guān)點(diǎn)
3、影響
三、亞里士多德的哲學(xué)思想
1、人物簡(jiǎn)介
2、主要觀(guān)點(diǎn)
3、最大哲學(xué)貢獻
4、影響
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