《索溪峪的野》教學(xué)反思

　　身為一位優(yōu)秀的老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那要怎么寫(xiě)好教學(xué)反思呢？下面是小編精心整理的《索溪峪的野》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。

《索溪峪的野》教學(xué)反思1

　　一、成功之處

　　１、朗讀聲情并茂：

　　課文通過(guò)描述索溪峪的山、動(dòng)物、游人、水四個(gè)方面的內容，寫(xiě)出了索溪峪的美是一種純天然的，不經(jīng)人工雕琢的自然美，是一種野性的美。語(yǔ)言非常優(yōu)美，找出你最喜歡的語(yǔ)句，讓我們用朗讀來(lái)展現那迷人的風(fēng)光！一石激起千層浪，同學(xué)們躍躍欲試，我真誠地給予引導，鼓勵他們將一段段文字讀成一幅幅畫(huà)面。誰(shuí)為這段畫(huà)面配音？給個(gè)機會(huì )讓老師讀讀，好嗎？老師，您的朗讀讓我感悟到了索溪峪山的磅薄之美！老師，您讀出了索溪峪的大氣，我有一種身臨其境的感覺(jué)！謝謝同學(xué)們給予老師這么高的'評價(jià)，有沒(méi)有勇氣挑戰老師？激勵的語(yǔ)言點(diǎn)燃了學(xué)生的朗讀熱情，他們全身心地投入著(zhù)，用情地朗讀，細細地品味，真誠地評價(jià)，在充分感悟語(yǔ)言文字之美的同時(shí)也感悟到了索溪峪的野性的美，感悟到了大自然的美，心中漾起對祖國山河的熱愛(ài)與贊美之情！

　　２、體現了自主、合作、探究的學(xué)習方式：

　　創(chuàng )設情境進(jìn)入課題后，學(xué)生根據自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習、合作、交流，網(wǎng)上游覽張家界，為學(xué)生構建了自主學(xué)習的平臺。課上，我充分讓學(xué)生自主合作，同時(shí)也尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀。

　　３、課堂師生合作愉悅：

　　課堂教學(xué)是心與文本的對話(huà)，是心與心的交流，在柔美的音樂(lè )中進(jìn)入情境。生生、師生之間開(kāi)心地表達，真誠地交流，學(xué)習氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境，給人一種美的感受。

　　二、有待改進(jìn)之處

　　１、本節課教學(xué)容量過(guò)大：

　　一節課的時(shí)間，學(xué)生要完成對課文的初讀感知，細讀感悟，品讀積累，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，在短短四十分鐘內要完成是不現實(shí)的。教學(xué)中，我偏重了學(xué)生與文本的對話(huà)，而真正讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽的時(shí)間只有十多分鐘，能看到的內容實(shí)在有限，我覺(jué)得語(yǔ)文味太濃，而缺少了信息技術(shù)的應用。應重新調整教學(xué)環(huán)節，將初讀感知、細讀感悟分開(kāi)進(jìn)行，集中網(wǎng)上交流、品讀積累。

　　２、缺少人機互動(dòng)：

　　網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)勢之一就是交互性強，便于進(jìn)行師生、生生，人機之間的互動(dòng)交流。而這堂課幾乎就沒(méi)有師生間的人機協(xié)作互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò )所提供給學(xué)生的大量圖片、文字等素材資料沒(méi)有真正利用起來(lái)，在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下學(xué)習的優(yōu)勢沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，我覺(jué)得，整合課中的信息技術(shù)手段是為教學(xué)服務(wù)的，雖不能過(guò)分依賴(lài)，但也可充分利用。如果在教學(xué)中，設立交流互動(dòng)板塊，鼓勵學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )將自己的感知、感受提交共享。那么，最終會(huì )內化為對文本的理解，成為學(xué)生的東西，真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )資源的作用。

　　思考：網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中如何體現語(yǔ)文課的特點(diǎn)：

　　信息技術(shù)與語(yǔ)文課的整合不是簡(jiǎn)單的結合，而是將信息技術(shù)融入到課堂的有機整體中，其主體是課堂而非信息技術(shù)。主要體現為語(yǔ)文知識的綜合運用，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展，語(yǔ)文課程與其課程的溝通，書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。所以，我認為，課堂應以教材蘊含的情趣為源頭，以教師的情感外觀(guān)為主導，在媒體的助推下，使師生的情感產(chǎn)生共鳴，充分利用網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)勢，調動(dòng)師生學(xué)習的主動(dòng)性、自覺(jué)性、積極性，優(yōu)化語(yǔ)文閱讀教學(xué)。

《索溪峪的野》教學(xué)反思2

　　《索溪峪的"野"》是一篇閱讀課文。這篇課文文字優(yōu)美。脈絡(luò )清楚，采用了先綜述后分述的寫(xiě)作方法。文章篇幅比較短，語(yǔ)言洗練。

　　這篇課文該怎么教呢？拿起課文，反復讀過(guò)幾遍，我發(fā)現課文寫(xiě)山的野的時(shí)候也是采用先綜述后具體描寫(xiě)的方法，并且在這個(gè)自然段里有不少的優(yōu)美詞句，是孩子們以前沒(méi)有接觸過(guò)的。因此，于是我把這個(gè)自然段作為教學(xué)的重點(diǎn)。

　　學(xué)生自讀課文后，我引導孩子學(xué)習生字新詞。這些生字新詞并不要求掌握，但是我認為這些詞能幫孩子們積累，能豐富孩子們的語(yǔ)言。因此，我不惜耗費了比較多的時(shí)間。教學(xué)這些生字新詞的時(shí)候，我先出示這些生字新詞讀準字音，然后讓孩子們說(shuō)說(shuō)對這些詞的理解，孩子們覺(jué)得太陌生的，我讓孩子們把這些詞帶入課文中去理解。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節，我覺(jué)得非常扎實(shí)。孩子們確有所獲。

　　然后，引導孩子們弄清課文的寫(xiě)作特點(diǎn)，并把課文分段。

　　最后，我讓孩子們自學(xué)課文的第二自然段，說(shuō)說(shuō)課文從哪幾個(gè)方面寫(xiě)了山的“野”？請用朗讀讀出你的體會(huì )。這個(gè)環(huán)節，我給了孩子們充足的時(shí)間去自學(xué)，去體味。隨后我檢查了孩子們的自學(xué)情況，孩子們的朗讀還是比較到位的。接著(zhù)我引導孩子們談了這個(gè)自然段的寫(xiě)作特點(diǎn)，并告訴孩子們在自己的習作中也可以采用這樣的方法，這樣可以讓習作更有條有理。如果在這個(gè)環(huán)節里讓孩子們進(jìn)行一個(gè)小練筆的訓練就更好了。但是，由于上課的.那天是周五，如果這課不上完，就會(huì )拖到另一個(gè)星期。由于自己趕時(shí)間，因此，把這個(gè)環(huán)節省略了，而這個(gè)環(huán)節的省略是非常不該的。

　　后幾個(gè)自然段的文字比較通俗易懂，我讓孩子們自讀，然后提出自己不懂的問(wèn)題大家一起討論。結果，我可愛(ài)的孩子們沒(méi)有一個(gè)同學(xué)提出不懂的問(wèn)題。于是我問(wèn)了孩子們幾個(gè)我問(wèn)題。

　　最后我讓孩子們寫(xiě)寫(xiě)學(xué)了這課后的體會(huì )，孩子們都有一定的見(jiàn)地。

　　這課教完后我覺(jué)得非常輕松。首先我大膽不受教師用書(shū)中的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的束縛。而是用自己的眼光去研讀課文，根據農村孩子的特點(diǎn)，確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn)。我設計的初衷就是讓孩子們學(xué)了后確有所獲，而且又充分挖掘了課文的潛在資源。

　　我想，孩子們學(xué)過(guò)這課后一定也記憶猶深，因為他們確實(shí)有些收獲！

《索溪峪的野》教學(xué)反思3

　　《索溪峪的“野”》第二課時(shí)教學(xué)反思

　　《索溪峪的“野”》是北京版課改教材第十冊第一單元的第二篇課文。這是一篇寫(xiě)景的文章，課文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點(diǎn)——“野”，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述：首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；之后，分別描述了索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野和游人的野；最后，寫(xiě)自己暢游索溪峪的感受�，F將我教學(xué)這一課的過(guò)程做如下反思：

　　一、教學(xué)設計

　　假期備課時(shí)，我只是根據教參提示的重難點(diǎn)對教案進(jìn)行了設計，把重點(diǎn)定在了解課文圍繞“野”字寫(xiě)了哪幾方面資料上，沒(méi)有設計深入研讀文本，理解語(yǔ)文文字和文章表達方法的環(huán)節。進(jìn)修時(shí)教研員張老師對這一課進(jìn)行了分析和介紹，我認識到“野”字在課文中的解釋是理解文章的關(guān)鍵，所以對教學(xué)環(huán)節進(jìn)行了第一次修改，把重點(diǎn)放在了對“野”字在課文中的理解上。于是我設計了這樣的主線(xiàn)：借助朗讀、文字感悟、互動(dòng)對話(huà)來(lái)充分感受索溪峪的“野”，從中領(lǐng)悟野的真正含義。

　　開(kāi)學(xué)后，我們組內的四位老師一齊進(jìn)行了單元教學(xué)的整體研究，我們在確定了單元教學(xué)重點(diǎn)的前提下，對《索溪峪的“野”》這一課的共同認識是第二自然段是文章的重點(diǎn)部分，課上應重點(diǎn)分析描述“山野”的部分。之后我們根據自己班學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)行各自的備課，由于時(shí)間關(guān)系，在講課前沒(méi)有再次進(jìn)行交流。

　　再次備課時(shí)，我首先思考到既然前兩篇課文都是寫(xiě)景的文章，兩篇文章的結構、表達方式有很多相似之處，學(xué)生也已經(jīng)充分的了解了《桂林山水》的結構和寫(xiě)作手法，在學(xué)習第二篇寫(xiě)景的文章時(shí)何不放在一齊進(jìn)行一下比較呢？于是我設計了一個(gè)表格，想透過(guò)表格幫忙學(xué)生把本單元的兩篇寫(xiě)景的精讀課文進(jìn)行系統的整理，讓學(xué)生更清楚的認識寫(xiě)景文章的特點(diǎn)。因此，設計了結構、資料、特點(diǎn)和寫(xiě)作方法這四方面資料的比較。學(xué)生在見(jiàn)到表格之后在頭腦中構成了比較清晰的認識，對今后的寫(xiě)作起到很好的提示作用。接下來(lái)我把重點(diǎn)放在了對“野”字的理解上：在安排學(xué)生學(xué)習“山野”的部分時(shí)，我設計了兩個(gè)問(wèn)題引導學(xué)生學(xué)生思考：一是問(wèn)索溪峪的山與別處的山有什么不同；二是“野”字在本段就應怎樣理解。在學(xué)生默讀批畫(huà)之后，很快認識到與別處的山相比，索溪峪的山是天然的美，野性的.美。透過(guò)這樣的比較得出的結論，也就幫忙學(xué)生解決了第二個(gè)問(wèn)題，“野”字的解釋也是和別處的山的“人工的美”相對的，也就是“天然的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)人工雕琢的美�！边@兩個(gè)問(wèn)題設計到達了幫忙學(xué)生理解“野”字含義的目的，降低了學(xué)生理解“野”字的難度。文章中具體中“驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美”的句子是學(xué)生品讀的重點(diǎn)，于是我安

　　排了自讀句子，談自己的理解、與同伴交流自己的感受和結合圖片進(jìn)行理解這幾個(gè)步驟。理解了野字的含義后，讓學(xué)生再次讀課文，感受文章的寫(xiě)作方法，此時(shí)學(xué)生就不難得出結論。高段的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的自學(xué)潛力，此篇文章也較長(cháng)，我采取了扶放相輔的方式排學(xué)生從“水野”、“動(dòng)物野”“游人變野”中選取自己感興趣的資料自主學(xué)習，結合具體的語(yǔ)言環(huán)境理解“野”字，鼓勵學(xué)生自主去學(xué)習、去思考，最后透過(guò)交流展示自己的學(xué)習成果，給孩子們學(xué)習、思考的空間，讓孩子們的自主性得以發(fā)揮。學(xué)生談完自己的認識后，再把四個(gè)“野”字的含義出示出來(lái)，使學(xué)生更全面的理解了“野”字。

　　以上是我在做教學(xué)設計時(shí)一些淺顯的想法。

　　二、授課后的反思

　　20xx年2月19日，我進(jìn)行了《索溪峪的“野”》第二課時(shí)的教學(xué)。感受到如下不足之處：

　　1、對于文章描述“水野”“動(dòng)物野”“游人野”這三部分給學(xué)生感悟理解的時(shí)間明顯不足，只是蜻蜓點(diǎn)水，流于形式。

　　2、《語(yǔ)文課程標準》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)用心的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣�！闭n上，對于語(yǔ)文課以讀為主的思想落實(shí)不足，沒(méi)有安排學(xué)生盡興的讀，課堂上對朗讀的重視不夠，讀書(shū)形式比較單一，只有默讀、自由讀和指名讀。讀朗讀缺少評價(jià)，沒(méi)有給足讀書(shū)的時(shí)間，難以讓學(xué)生在朗讀潛力上真正有所提高。

　　3、比較之后沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)一步談一談透過(guò)比較給了我們什么啟發(fā)，老師也缺少適當的小結，沒(méi)有幫學(xué)生構成系統的認識，使教學(xué)目標顯現得不夠清楚。

　　4、教師的點(diǎn)撥語(yǔ)，過(guò)渡語(yǔ)，總結語(yǔ)缺乏感染力。

　　三、聽(tīng)評課后受到的啟示

　　1、批注是小學(xué)生務(wù)必具備的一項潛力，學(xué)會(huì )批注對學(xué)生的總結概括潛力、動(dòng)筆潛力、自主學(xué)習潛力甚至審題潛力都有很大幫忙。我們課堂上的批注往往流于形式，學(xué)生的批注沒(méi)有實(shí)際好處。今后的教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的批注，指導學(xué)生批注，要么不批注，要做就要做的有價(jià)值。

　　2、語(yǔ)文學(xué)習離不開(kāi)對字、詞、句、段、篇的理解，高年級教學(xué)在關(guān)注文章整體的同時(shí)不能忽視學(xué)生對詞句的理解，要幫忙學(xué)生利用工具書(shū)、借助想象、結合上下文、聯(lián)系生活實(shí)際、借助圖片和視頻資源等多種方式理解。學(xué)生說(shuō)理解時(shí)，必須要讓學(xué)生說(shuō)透，不能含含糊糊，學(xué)生說(shuō)不清楚時(shí)要及時(shí)讓其他人補充，不能一帶而過(guò)。

　　3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”：“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于�！�，教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。作為語(yǔ)文教師，缺少激情是我自身很大的一個(gè)缺點(diǎn)，今后要在不斷的實(shí)踐中加以改善。例如在感受“驚險的美”、“磅礴的美”時(shí)，我自己并沒(méi)有進(jìn)入情境中，頭腦中想的不是那些畫(huà)面，而是接下來(lái)我要說(shuō)些什么，下面的教學(xué)環(huán)節是什么。

　　4、要加強對學(xué)生的思維訓練：課堂上看似熱熱鬧鬧，小手如林，但靜下來(lái)想想：孩子們的思維得到了訓練嗎？孩子們的學(xué)習方法有提高？課堂上的問(wèn)題有價(jià)值嗎？有人曾這樣說(shuō)：能在課文中找到答案的問(wèn)題那不叫有效問(wèn)題？那只會(huì )教學(xué)生學(xué)會(huì )懶惰。這一連串的問(wèn)題提醒著(zhù)我：需要更加透徹的鉆研教材，更加深入地了解學(xué)情，更加努力地提升自己的理論水平�？傊�，在今后的教學(xué)中，我將努力做到多研讀課標，深入研究教材教參，豐富自己的理論思想，多和組內老師交流，多聽(tīng)他人講課，在實(shí)踐中不斷歷練自己。

《索溪峪的野》教學(xué)反思4

　　《索溪峪的“野”》是一篇寫(xiě)景散文，本文通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由導語(yǔ)引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結構，領(lǐng)悟作者的表達方法，收到了很好的教學(xué)效果。具體分以下幾個(gè)步驟操作：

　　一、創(chuàng )設情境，初步體驗。

　　《語(yǔ)文課程標準》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣”、“為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境”。為此，上課伊始通過(guò)播放張家界索溪峪的錄像，引導學(xué)生去看一看，聽(tīng)一聽(tīng)，理解文中的詞語(yǔ)初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在此過(guò)程中自己的感受。這樣有選擇地運用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達方法的學(xué)習過(guò)程中，或是再現形象，或是營(yíng)造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗，為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調。學(xué)生在觀(guān)看的過(guò)程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。

　　二、自讀自悟，獲得情感。

　　語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著(zhù)，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認為寫(xiě)得好的句子反復有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺(jué)得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時(shí)，各抒己見(jiàn)引導學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗，聯(lián)系搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，并讓學(xué)生在情感體驗中，培養良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復誦讀中體會(huì )作者的情感。

　　三．拓展延伸，深化情感。

　　語(yǔ)文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習資源，關(guān)鍵是教師要有強烈的開(kāi)發(fā)意識，善于捕捉課內與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此，才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界�！墩Z(yǔ)文課程標準》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運用”，“引導學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )學(xué)習”，“注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造潛能”。為此，當學(xué)生讀懂了課文內容后布置作業(yè)：假如你是導游，你是畫(huà)家，你是詩(shī)人，你是歌唱家，你會(huì )怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂(lè )美交融在一起，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內化語(yǔ)言文字，自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過(guò)歌曲填詞、繪畫(huà)描述等方式創(chuàng )造性地表達出來(lái)，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對全文閱讀感受的`再升華，學(xué)習語(yǔ)言、品味語(yǔ)言，積累語(yǔ)言、運用語(yǔ)言，自然而然，情真意切。

　　四、升華情感，環(huán)保教育

　　講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生陶醉景物中后，師提出：“野”趣天成，這里會(huì )永遠地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達到情感的升華。

　　現在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面�，F在的孩子更渴望表達，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說(shuō)，讓他們議，讓他們評，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的。

　　以上幾點(diǎn)是自己認為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現在每個(gè)環(huán)節發(fā)言的學(xué)生不多，沒(méi)有顧及到整體，有待于今后改正。

《索溪峪的野》教學(xué)反思5

　　這學(xué)期，進(jìn)修學(xué)校組織教導主任評課比賽。前些天在縣城一小聽(tīng)了林老師執教的《索溪峪的野》，感觸頗深。

　　《索溪峪的野》是人教版第十一冊第４課，課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個(gè)主要景點(diǎn)這里的一切都是天然的美野性的美。通過(guò)讀課文知道了課文主要寫(xiě)了索溪峪的山野水野動(dòng)物野人野這四部分，重點(diǎn)學(xué)習了山野和水野這兩部分。山野這部分寫(xiě)了三種美，一種是驚險的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲，不拘一格的美。重點(diǎn)突出了索溪峪的那中天然的美，野性的美。

　　一、成功之處

　�。�、《語(yǔ)文課程標準》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。因此，本課教學(xué)抓住文中野以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內容，明白作者的表達方法，在讀中悟情理解內容，達到了情文相生的目標。

　�。�、體現了自主、合作、探究的學(xué)習方式：

　　創(chuàng )設情境進(jìn)入課題后，學(xué)生根據自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習、合作、交流，網(wǎng)上游覽張家界，為學(xué)生構建了自主學(xué)習的平臺。

　�。�、突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節清晰，引導學(xué)生感悟了課文的.內容。

　�。�、充分利用了網(wǎng)絡(luò )的聲音、圖片、文字以及網(wǎng)絡(luò )的交互作用。

　�。�、以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習課文的自主權，放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內容和選擇自己的學(xué)習方法，為培養學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神，為今后的學(xué)習打下基礎。

　�。�、培養了學(xué)生的合作和交流的習慣，其中的論壇和寫(xiě)作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，有集思廣益的成功之處。

　�。�、課堂師生合作愉悅。課堂教學(xué)是心與文本的對話(huà)，是心與心的交流，在柔美的音樂(lè )中進(jìn)入情境。生生、師生之間開(kāi)心地表達，真誠地交流，學(xué)習氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境，給人一種美的感受。

　　二、有待改進(jìn)之處

　�。�、課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，表現在每個(gè)環(huán)節發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性可是讓大多數學(xué)生處于旁觀(guān)的聽(tīng)眾地位，沒(méi)有顧及到整體。學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)候引用課本文字的時(shí)候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí)，認知和表達上有誤差的時(shí)候，教師的導向作用沒(méi)有很好地體現。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過(guò)多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導性不夠，也就是學(xué)生沒(méi)有真正的入情入境。

　�。�、教師對學(xué)生的評價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵性。

　�。�、對學(xué)生的訓練還不夠，不論是朗讀還是表達，有點(diǎn)走過(guò)場(chǎng)的感覺(jué)。學(xué)習了課文后面的游人的野這一部分，也可以讓學(xué)生設身處地的說(shuō)說(shuō)看，如果自己也處于這樣的靈山秀水當中，看到這樣的山水和動(dòng)物，自己會(huì )怎么說(shuō)，怎么做，怎么想。這可以馬上寫(xiě)進(jìn)寫(xiě)作天地的版塊中。

　�。�、本節課教學(xué)容量過(guò)大：

　　一節課的時(shí)間，學(xué)生要完成對課文的初讀感知，細讀感悟，品讀積累，學(xué)習寫(xiě)法，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，在短短四十分鐘內要完成是不容易的。

《索溪峪的野》教學(xué)反思6

　　這篇課文，透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的`整體感受概括為一個(gè)“野”字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。在教學(xué)中理清文章脈絡(luò )，抓住“野”這個(gè)重點(diǎn)，圍繞“野”設計問(wèn)題，組織學(xué)生選取相應方法進(jìn)行學(xué)習。根據教學(xué)目的，學(xué)生的知識基礎，學(xué)生的認知規律以及心理特點(diǎn)，對教材進(jìn)行整體處理，利用網(wǎng)絡(luò )課件的形式重新科學(xué)安排教學(xué)程序，使學(xué)生透過(guò)初讀、細讀、悟讀文本來(lái)感知索溪峪的“野”。

《索溪峪的野》教學(xué)反思7

　　《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文，通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章語(yǔ)言生動(dòng)傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習語(yǔ)言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國大好河山的好教材。

　　本課教學(xué)中，我以發(fā)展語(yǔ)言的理解和運用能力為主線(xiàn)，多層次指導朗讀。教學(xué)充滿(mǎn)情趣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現了新課標的理念的三大方面：

　　一、教學(xué)目標定位體現三維融合。

　　本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內容，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時(shí)學(xué)會(huì )一些體悟課文的方法：抓住文本重點(diǎn)語(yǔ)句體悟，邊讀邊想象體悟等，教師還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言的積累，三維目標自然有機的融合在一起。

　　二、自主學(xué)習講究實(shí)效。

　　教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的內容看看，讀讀，說(shuō)說(shuō)，教師把學(xué)習的選擇權交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書(shū)研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時(shí)，老師讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué)，使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì )和感受，然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習方法及學(xué)習所得，這樣的學(xué)習有方法的指導，有個(gè)體的思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習有了實(shí)效。

　　在組織個(gè)體學(xué)習，交流這一教學(xué)環(huán)節中，我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的內容，并在有所體悟的基礎上進(jìn)行感情朗讀；然后，通過(guò)小組匯報展示，在生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的過(guò)程中，深化學(xué)生對文本內容與情感的體悟；在次此基礎上，教師引導學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過(guò)朗讀表達出來(lái)。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟，議結合在一起，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者，引導者，點(diǎn)撥者上，在老師的引導點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實(shí)現使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標。

　　三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。

　　在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的'感受，只要合理就行，教師只適當點(diǎn)撥�？梢�(jiàn)，教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的獨特感受，體驗和理解，以學(xué)生自己對課文內容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗取代整齊劃一的理解指導。

　　總之，在今后的教學(xué)中，我應合理安排學(xué)生合作學(xué)習的環(huán)節，激發(fā)學(xué)生情趣，重點(diǎn)訓練學(xué)生朗讀，提供多種方式的語(yǔ)言實(shí)踐機會(huì )。

《索溪峪的野》教學(xué)反思8

　　同樣的風(fēng)景對于不同的人，可能會(huì )喚起不同的感受。這篇略讀課文，作者選取獨特的視角，描繪了張家界索溪峪獨特的美景，表達了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。

　　在教學(xué)本課時(shí)，我沒(méi)有什么“牽引”與“指導”，更沒(méi)有針對重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行分析，而是讓學(xué)生緊扣課題，讓學(xué)生充分質(zhì)疑，抓住一個(gè)問(wèn)題“你是從哪些語(yǔ)句體會(huì )到索溪峪的野的？”深入研讀課文，采用學(xué)習小組的形式開(kāi)展討論學(xué)習，讓他們在交談中理解課文，掌握知識，然后集體交流評議，在交流中讓學(xué)生從課文中收集詞句，看哪些詞句能反映“野”，通過(guò)體悟關(guān)鍵詞句片段，讓學(xué)生更好地感受到索溪峪的美景和作者的匠心獨具。

　　領(lǐng)悟作者的表達方法，是本課的一個(gè)學(xué)習重點(diǎn)，就是引導學(xué)生體會(huì )作者如何展開(kāi)聯(lián)想和想象來(lái)表達獨特的'感受。因此，在教學(xué)第3自然段時(shí)，首先引導學(xué)生感悟作者把索溪峪想象成“野孩子”，把山路、石頭稱(chēng)做“山路哥哥”、“石頭弟弟”的用意，這樣的描寫(xiě)使索溪峪變得靈氣飛揚，野趣盎然。使文章變得生動(dòng)活潑，童趣十足。然后配樂(lè )進(jìn)行朗讀，學(xué)生在閱讀中開(kāi)闊了眼界，受到了美的感染，激發(fā)了學(xué)生對大自然的熱愛(ài)之情。

《索溪峪的野》教學(xué)反思9

　　這篇課文，通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章語(yǔ)言生動(dòng)傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習語(yǔ)言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國大好河山的好教材。

　　本教學(xué)實(shí)錄中，我憑借網(wǎng)絡(luò )資源，引導學(xué)生利用信息技術(shù)，以提高語(yǔ)文素養為總目標，以發(fā)展語(yǔ)言的理解和運用能力為主線(xiàn)，多層次指導朗讀。教學(xué)充滿(mǎn)情趣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現了新課標的理念。

　　體現在三大方面：

　　一、教學(xué)目標定位體現三維融合。

　　本課的設計者力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內容，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時(shí)學(xué)會(huì )一些體悟課文的方法：抓住文本重點(diǎn)語(yǔ)句體悟，邊讀邊想象體悟等我還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言的積累，三維目標自然有機的融合在一起。

　　二、自主學(xué)習講究實(shí)效。

　　教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò )資源選擇自己喜愛(ài)的內容看看，讀讀，說(shuō)說(shuō)我把學(xué)習的選擇權交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書(shū)研究。教學(xué)課文“索溪峪的山”時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué)，使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì )和感受，然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習方法及學(xué)習所得，這樣的學(xué)習有方法的指導，有個(gè)體的思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習有了實(shí)效。

　　在組織個(gè)體學(xué)習，交流這一教學(xué)環(huán)節中我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的內容，并在有所體悟的基礎上進(jìn)行感情朗讀；然后，通過(guò)師生賽讀，學(xué)生評議，在生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的過(guò)程中，深化學(xué)生對文本內容與情感的體悟；在次此基礎上，我引導學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過(guò)朗讀表達出來(lái)。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟，議結合在一起，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者，引導者，點(diǎn)撥者上，在老師的引導點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實(shí)現使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的.目標。

　　三、信息技術(shù)功能有效發(fā)揮。

　　網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的運用是文本的延伸和拓展。在這次教學(xué)中，搜集整理了相關(guān)的資料，制作了教美觀(guān)，豐富的網(wǎng)葉。我憑借網(wǎng)絡(luò )豐富的資源，引導學(xué)生進(jìn)行學(xué)習方法的指引，帶領(lǐng)學(xué)生網(wǎng)上沖浪，實(shí)現了學(xué)生自主學(xué)習的意愿，在這里教師關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體差異與不同需求。而且，學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò )，朗讀課文，欣賞圖片，觀(guān)看錄象等活動(dòng)，通過(guò)多種感官，旁征博引，實(shí)現了感悟語(yǔ)言，理解語(yǔ)言，遷移語(yǔ)言直至運用語(yǔ)言逐步深入的語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，使語(yǔ)文走進(jìn)生活。信息技術(shù)功能得到充分發(fā)揮，實(shí)現了語(yǔ)文學(xué)習與信息技術(shù)的整合。

　　四、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。

　　在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，我只適當點(diǎn)撥�？梢�(jiàn)，教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的獨特感受，體驗和理解，以學(xué)生自己對課文內容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗取代整齊劃一的理解指導。

　　值得商榷的地方：

　�。ㄒ唬�、可以進(jìn)行自主合作學(xué)習。

　　教學(xué)中，自主學(xué)習學(xué)得很扎實(shí)，如在其中安排一定的合作學(xué)習，課堂教學(xué)一定會(huì )更生動(dòng)，更扎實(shí)。如讓學(xué)生自主學(xué)習后，讓他們在小組中交流，這樣既有個(gè)體的思考，又有同學(xué)互動(dòng)交流，學(xué)生的思維互相碰撞，集思廣益，不僅能讓他們相互間學(xué)習，也能通過(guò)交流獲得更多的學(xué)習所得，課堂教學(xué)會(huì )更熱烈，煥發(fā)光彩。

　�。ǘ�）、語(yǔ)文實(shí)踐機會(huì )少。

　　在教學(xué)中除查看信息，朗讀之外，學(xué)生缺少實(shí)踐的機會(huì )。我可以讓學(xué)生在自讀的基礎上以不同的方式進(jìn)行戰士，或通過(guò)表演表現動(dòng)物的特點(diǎn)，或通過(guò)朗讀表現，使學(xué)生獲得更多的體驗，在此基礎上，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生情趣，如設計“如果是你來(lái)到這里，看到這山會(huì )怎么說(shuō)”“你也會(huì )提著(zhù)鞋走嗎？”等，使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，學(xué)生饒有興趣。

《索溪峪的野》教學(xué)反思10

　　《語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會(huì )作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷�！钡谌龑W(xué)段的課程目標還初次提到了探究性閱讀：“利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀�！�

　　探究性閱讀是探究式學(xué)習的一種。它要求學(xué)生圍繞一定的目標，即為了探索、研究、解決某一個(gè)問(wèn)題，廣泛搜集相關(guān)材料，進(jìn)行閱讀。探究性閱讀是對閱讀能力培養提出的更高要求。因此在教育、教學(xué)過(guò)程中，我們應當摒棄教師一手抓的現象，該放手時(shí)就放手，把學(xué)生的權力還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，充分實(shí)現自主，提倡自身的能力。在本課的教學(xué)中，我進(jìn)行了一些有益的嘗試，并收到良好效果。

　　一、放手形式，自主選擇

　　課堂形式豐富多彩，可以吸引學(xué)生的注意力，提高課堂教學(xué)效率，同時(shí)，使課堂變得輕松、愉快。因此，老師在課堂設計的時(shí)候，多是煞費苦心。新課程強調師生平等，老師要尊重學(xué)生，真正地把學(xué)生當作朋友，并且學(xué)生是學(xué)習的主人，在教學(xué)中占主體地位。

　　在教學(xué)《索溪峪的野》時(shí)，我的問(wèn)題是：你最喜歡哪一個(gè)部分？你想怎樣來(lái)表現索溪峪的美？你想不想找和自己志同道合的朋友一起學(xué)習？……等。學(xué)生可以按照自己的'意愿選擇自己的學(xué)習方式和學(xué)習伙伴。小組可以一起討論，推薦代表匯報討論結果；學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文；小組同學(xué)可以通過(guò)合作的方式來(lái)共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習的主人，更重要的是，每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重，學(xué)生變得更自信，更有活力，也必定多了一份成功的把握。

　　二、放手朗讀，自主感悟

　　語(yǔ)文的能力訓練包括很多方面，朗讀能力是其中很重要的一種。我們習慣于一句一句地教學(xué)生朗讀，這個(gè)詞應該讀得重一點(diǎn)，那句話(huà)應該讀得慢一些等。這樣教地結果是“一千個(gè)讀者，只畫(huà)得出一個(gè)哈姆萊特�！睂W(xué)生的個(gè)性體驗變成了老師的體驗，讀的時(shí)候雖也是抑揚頓挫，但都是一個(gè)腔調。在朗讀的過(guò)程中，老師教給學(xué)生一些表達感情的方法是必要的，最重要的還是學(xué)生自身情感體驗的表達和流露。新課程下，我們十分重視學(xué)生的這種個(gè)性體驗、個(gè)性情感。

　　教學(xué)《索溪峪的野》這篇課文時(shí)，在學(xué)生對課文內容充分理解的基礎上，我問(wèn)：你最喜歡哪個(gè)自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著(zhù)無(wú)比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來(lái)，學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候，我請其他的同學(xué)來(lái)評價(jià)，讓他們自己討論應該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時(shí)，有的同學(xué)都手舞足蹈起來(lái)，讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作，讀出了自己的真情實(shí)感。

　　新課程下的開(kāi)放遠不止內容、形式、朗讀訓練，還有作業(yè)、對學(xué)生的權力等。就如帶著(zhù)學(xué)生走路，我們不再是扶著(zhù)、攙著(zhù)，也不再是在前面領(lǐng)著(zhù)，如今，老師只是站在旁邊，告訴學(xué)生前面有路，學(xué)生自己去摸索，去尋找，學(xué)生所走的不再是唯一的一條路，而可能是多條路，有的甚至是彎路，但可貴的是他們所走的是自己的路，而且是自己一步一步走過(guò)來(lái)的。

《索溪峪的野》教學(xué)反思11

　　本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節清晰，引導學(xué)生感悟了課文的內容。充分利用了網(wǎng)絡(luò )的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò )的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習課文的自主權，放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內容和選擇自己的學(xué)習方法，為培養學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神，為今后的學(xué)習打下基礎。同時(shí)還培養了學(xué)生的合作和就交流的習慣，其中的論壇和寫(xiě)作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。

　　不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，表現在每個(gè)環(huán)節發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性可是讓大多數 處于旁觀(guān)的聽(tīng)眾地位，沒(méi)有顧及到整體。學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)候引用課本的文字的時(shí)候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí)，認知和表達上有誤差的時(shí)候，教師的導向作用沒(méi)有很好地體現。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過(guò)多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導性不夠，也就是學(xué)生沒(méi)有真正的入情入境：然后另有一個(gè)環(huán)節教師處理的有欠缺，一學(xué)生滿(mǎn)懷信心和期待地讀了體現山的驚險、磅礴、隨心所欲一部分，應該有可取之處�？山處煹谋�?yè)P，鼓勵不夠，取而代之的是教師的示范讀，然后兩者比較，教師的示范字正腔圓，可在情感的處理方面未必上風(fēng)，學(xué)生在就教師的尊嚴之下，違心的說(shuō)出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對學(xué)生的評價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵性。第四，課堂設計上，少了學(xué)生思維的碰撞，也就是發(fā)散性的說(shuō)話(huà)較少，使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò )，而沒(méi)有高于網(wǎng)絡(luò )。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢磅礴一部分，教師應該引導學(xué)生談出自己的體會(huì )和感受，可以適當聯(lián)系生活實(shí)際。第五，對學(xué)生的訓練還不夠，不論是朗讀還是表達，有點(diǎn)走過(guò)場(chǎng)的感覺(jué)。學(xué)習了課文后面的'游人的野這一部分，也可以讓學(xué)生設身處地的說(shuō)說(shuō)看如果自己也處于這樣的靈山秀水當中，看到這樣的山水和動(dòng)物，自己會(huì )怎么說(shuō)，怎么做，怎么想。這可以馬上寫(xiě)進(jìn)寫(xiě)作天地的版塊中�？傊�，感覺(jué)教師在靈活運用網(wǎng)絡(luò )資源，把現代媒體和傳統教學(xué)結合起來(lái)這一塊上稍有欠缺。

　　如果是我執教這堂課，我會(huì )采取這樣的思路。

　　導入時(shí)候，我會(huì )在簡(jiǎn)單描述之后直接出示圖片，讓學(xué)生用自己的知識來(lái)談感受，而不是一上來(lái)就談野，涉及到中心。

　　然后在教學(xué)到山的對比時(shí)候，我會(huì )準確到位的點(diǎn)撥學(xué)生，其他的山到底與索溪峪有何不同，甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡(jiǎn)單說(shuō)。因為書(shū)本是間接知識，只有間接知識和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。

　　在處理重點(diǎn)部分的時(shí)候，我會(huì )遵循學(xué)生認知規律，讓學(xué)生先找出山，水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)，也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決，水到渠成的引出野的特點(diǎn)。然后適時(shí)激發(fā)學(xué)生的驚奇，喜悅，再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導學(xué)生看山的綺麗多姿的時(shí)候，我會(huì )給學(xué)生提供一個(gè)傾吐的機會(huì )，因為群山的想象 讓人富于聯(lián)想。

　　在講到水的特點(diǎn)的時(shí)候，我會(huì )設計一道題目讓學(xué)生練習。

　　索溪峪的水時(shí)而 時(shí)而 時(shí)而

　　索溪峪真頑皮��！ 索溪峪的水真機靈啊 索溪峪的水真聰明啊

　　通過(guò)這一練習來(lái)體會(huì )作者的寫(xiě)法之精妙，同時(shí)訓練學(xué)生的語(yǔ)感。

　　在課文的收關(guān)部分，我會(huì )采取讓學(xué)生以圖畫(huà)或者導游的形式向前來(lái)觀(guān)光旅游的人們盡情展示這里的獨特風(fēng)光。

　　同時(shí)我會(huì )借鑒老師上課成功的經(jīng)驗，彌補不足，進(jìn)一步擴大發(fā)言面，給同學(xué)提供更多的交流和思想碰撞的機會(huì )，規范流程充分用好網(wǎng)絡(luò )資源。

《索溪峪的野》教學(xué)反思12

　　《索溪峪的“野”》作者選取獨特的視角，描繪了張家界索溪峪獨特的美景，表達了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。文意在表達上有兩個(gè)特點(diǎn)：一是充分運用聯(lián)想和想象來(lái)表達獨特的感受；二是在謀篇布局時(shí)，采用了先概括后具體的描寫(xiě)方法，在概括索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面具體描寫(xiě)。從而，使學(xué)生感受索溪峪的美，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛(ài)之情。文章以“總—分—總”的`構段方式，有序地描寫(xiě)出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。

　　由于本課是略讀課文，因此，在本課的教學(xué)中，我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，首先，我引導學(xué)生抓住課前導讀，梳理清楚自讀的要求。

　　1、認真讀讀下面的短文，想一想“野”在課文中的意思。

　　2、你從課文的哪些描寫(xiě)中體會(huì )到了索溪峪的“野”？對于這兩個(gè)問(wèn)題，表面看都不難，這就關(guān)鍵看學(xué)生能不能靜下心來(lái)帶著(zhù)問(wèn)題閱讀思考了，接下來(lái)，我用富有啟發(fā)性的語(yǔ)言引導學(xué)生，“同學(xué)們，一般說(shuō)野是來(lái)說(shuō)誰(shuí)的？那如果說(shuō)景物野，會(huì )是一番怎樣的景象呢？想不想知道，相信讀了課文，你會(huì )有一番新的發(fā)現的�！币龑г诶蠋煹囊龑�下，饒有興趣地邊讀邊思考。

　　經(jīng)過(guò)同學(xué)們認真閱讀，仔細思考，以及學(xué)生之間的交流，這兩個(gè)問(wèn)題都能迎刃而解�？磥�(lái)，在學(xué)習略讀課文時(shí)，培養學(xué)生認真閱讀的習慣很重要。

　　不足之處，在本課的學(xué)習中，由于受到時(shí)間的限制，對于個(gè)別沒(méi)有認真閱讀的同學(xué)，尤其是欠缺思考的同學(xué)，關(guān)注度不夠，有些學(xué)生沒(méi)有達到真正的領(lǐng)悟方法，今后應該在這方面多加琢磨，力求讓每位學(xué)生都能有所提高。

《索溪峪的野》教學(xué)反思13

　　師：請各小組來(lái)匯報你們的成果。哪個(gè)小組先來(lái)?

　　(“配音小組”先來(lái)。)

　　師：你們打算怎樣配音?組長(cháng)先來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng )意。

　　生1：我們是男女生分開(kāi)，男生讀前半部分，女生讀后半部分。我們讀的和片子的長(cháng)度差不多。

　　師：下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng )意，要認真看，認真聽(tīng)，因為你們現在就是評委了。

　　其實(shí)教師也應該成為評委，這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習，又能體現教師的引導作用，當學(xué)生說(shuō)得不充分時(shí)，教師可以比較輕松的參與進(jìn)來(lái)，幫助學(xué)生，體現平等、合作、互助。

　　(放風(fēng)光片，學(xué)生面對風(fēng)光片配音。)

　　學(xué)生表現比較好，此處稱(chēng)“配音”是不是準確?

　　(學(xué)生讀完后。)

　　師：組長(cháng)自己評價(jià)一下。

　　生1：我們比練習的時(shí)候(讀的)好。

　　師：找評委來(lái)評一評，你(組長(cháng))自己找。

　　生2：他們讀得非常好，就是沒(méi)有音樂(lè )。

　　師：開(kāi)始他們想配音樂(lè )，可是我這里沒(méi)有音樂(lè )文件夾，這個(gè)男同學(xué)想讓女生配音樂(lè )，女生不愿意，結果就成了這個(gè)樣子。沒(méi)有合作起來(lái)，有我的原因。

　　(面對“配音小組”學(xué)生。)

　　師：好了，謝謝你們的辛苦勞動(dòng)，請回。

　　師：請“水的自述”小組來(lái)展示。請組長(cháng)來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng )意。

　　生3：我們主要以課文原文為主，加了其他文章的句子，使句子更優(yōu)美，歡迎大家提意見(jiàn)。

　　(學(xué)生：我是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見(jiàn)底，小魚(yú)在我的懷里游來(lái)游去。我隨著(zhù)山勢……時(shí)而寬，時(shí)而窄，時(shí)而緩，時(shí)而急，歌聲也時(shí)時(shí)變換調子……)

　　師：請組長(cháng)找同學(xué)來(lái)評價(jià)。

　　生4：他們讀得很認真。師：態(tài)度還可以。

　　生5：你們應該先把那些句子寫(xiě)在書(shū)上，然后一起讀，要不效果不好，感覺(jué)好像都沒(méi)有背過(guò)，應該背得更熟練一些。

　　師：你自己來(lái)說(shuō)說(shuō)。

　　生3：本來(lái)我們的分歧大了一點(diǎn)，現在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。

　　師：說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng )造。

　　生：我們加進(jìn)了一些其他句子。

　　師：加進(jìn)了什么?

　　生(齊)：《游金華的雙龍洞》的句子。

　　師：你們的創(chuàng )造在哪里?

　　生3：我們的創(chuàng )造在后邊。

　　師：聽(tīng)出了嗎?

　　生(齊)：沒(méi)有。

　　我的話(huà)誤導了全體學(xué)生，否定了這個(gè)小組同學(xué)的創(chuàng )造性，應該注意自己的語(yǔ)言。

　　生3：我們的創(chuàng )造稍微少了一點(diǎn)。

　　師：其實(shí)，我們都聽(tīng)出了他們在努力創(chuàng )造，把他們的想法表現出來(lái)。非常感謝你們!

　　師：我剛才看了，導演組最終分化了三個(gè)組，形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導演拿著(zhù)劇本到前面來(lái)匯報一下。

　　(三名學(xué)生上臺。)

　　師：你們先自我介紹一下。

　　生6：我叫王榮田。

　　師：王導。

　　生7：我叫黃曉玉。

　　師：黃導。

　　生8：我叫王恒。

　　師：又一位王導�？茨囊粋�(gè)王導導得好。

　　師：請各位同學(xué)注意，從現在開(kāi)始你們就是節目審定委員會(huì )的專(zhuān)家，你們決定了這幾位導演的劇本能不能開(kāi)拍。

　　生8：我們有三個(gè)場(chǎng)景：場(chǎng)景一、在大家歡樂(lè )的時(shí)候，一個(gè)人從樹(shù)下經(jīng)過(guò)，猴子惡作劇，向他撒起尿來(lái)……

　　場(chǎng)景二：游人吃飯，一群猴子來(lái)和大家鬧，有些人嚇得大叫，有的忙著(zhù)趕猴子，小孩和猴子一起玩耍。

　　場(chǎng)景三：人們向猴子扔吃的(東西)，幾只調皮的猴子爭搶食物，那可愛(ài)的樣子逗得人們哈哈大笑，猴子向游人鞠躬。

　　師：咱們等他們三個(gè)說(shuō)完一塊評價(jià)。

　　生6：我們的就遜色一些了。場(chǎng)景一：人們來(lái)到野生動(dòng)物園，猴子在樹(shù)上飛騰跳躍，猴子到游人面前，人們和猴子合影，到處充滿(mǎn)笑聲。場(chǎng)景二：猴子走了，大象豎著(zhù)鼻子，旋轉著(zhù)走來(lái)。游人和大象拍照，有些游人把花生喂給大象吃，大象沖過(guò)來(lái)，一群大象搶花生吃。

　　師：大象為花生打起來(lái)了。

　　(笑聲。)

　　生7：場(chǎng)景一：一群人來(lái)到索溪邊，把香蕉給猴子，猴子抓耳撓腮，得到香蕉的猴子很高興，沒(méi)得到香蕉的來(lái)?yè)v亂，人們只得向猴子道歉。

　　場(chǎng)景二：人們給猴子拍照，猴子怕閃光燈的亮光，紛紛逃跑，人們去追，想和猴子和好，猴子拿樹(shù)上的水果向游人投擲。

　　場(chǎng)景三：人們看到樹(shù)上的果子非常誘人，就摘樹(shù)上的果子品嘗，沒(méi)想到這里是猴子的圣地，猴子發(fā)怒了，人們拿香蕉和猴子交換(水果)，人們和猴子和睦相處。

　　師：下面請大家評論，決定他們的劇本能不能開(kāi)拍，下面我來(lái)采訪(fǎng)一下給為專(zhuān)家。

　　生8：我覺(jué)得王榮田把大象都拍進(jìn)去了，很好!王恒的有欠缺，只摘抄了課文中的一些句子。

　　生9：我覺(jué)得黃曉玉他們設計好，有連貫性，從始至終圍繞猴子，有變化，最后人類(lèi)和猴子和睦相處。

　　生10：我也覺(jué)得黃曉玉的好，他們的劇本演起來(lái)更滑稽有趣。

　　師：下面請各位總導演談?wù)勊麄兊南敕ā?/p>

　　生8：我們要吸取意見(jiàn)，改進(jìn)一下我們的劇本。

　　生6：我要謝謝組員，他們幫了我不少忙，我們也要吸取別人的優(yōu)點(diǎn)。

　　生7：聽(tīng)了王榮田的劇本以后，我覺(jué)得我們的(劇本)死板了一些，應該考慮到其他動(dòng)物。

　　師：我希望你們再組織一個(gè)導演組，把劇本放在一起，各取所長(cháng)，肯定能拍得更好!謝謝你們。

　　〖反思

　　這個(gè)環(huán)節的目的是讓學(xué)生通過(guò)各種形式對課文有更深的體驗，充分尊重學(xué)生的感受。當時(shí)的場(chǎng)面比較熱烈。但是，整理時(shí)發(fā)現，對學(xué)生的某些說(shuō)法，教師當時(shí)并沒(méi)有作出積極反應，學(xué)生的有些話(huà)偏離了課文的中心，教師作用發(fā)揮不好。再就是，強調學(xué)生自我評價(jià)，相互評價(jià)，但是組長(cháng)說(shuō)得多，其他組員沒(méi)有多少機會(huì )，從而降低組員的積極性。小組合作時(shí)，發(fā)現學(xué)生是比較積極的，但是匯報時(shí)，還是強調了組長(cháng)的意見(jiàn)，有的組是合作的結果，有的組不是，沒(méi)有能充分發(fā)揮每個(gè)小組成員的作用。引導學(xué)生評價(jià)也存在不足，在場(chǎng)面熱鬧，積極參與背后還應該有一個(gè)原則，就是一切活動(dòng)都應該為語(yǔ)文學(xué)習服務(wù)。

　　師：我的任務(wù)大家幫助我完成了，我心里特別輕松。得到大家的幫助，非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒(méi)有完成。山、水、動(dòng)物之美我們通過(guò)活動(dòng)都體會(huì )到了，你們能不能把這種美讀出來(lái)。讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你就是……

　　(學(xué)生自由朗讀。)

　　師：你們讀到什么了?除了山水之美，還感受到什么?(學(xué)生無(wú)語(yǔ))那我請同學(xué)來(lái)讀讀，看能不能喚起我們的感覺(jué)?喜歡讀哪個(gè)自然段就讀哪個(gè)自然段。

　　(學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)

　　師：讀得太好了，又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?

　　生11：作者很喜歡這里的山。

　　生12：我感受到作者非常激動(dòng)的心情，因為他看到這么高的山，他當然會(huì )很激動(dòng)了。如果是我，我一定驚嘆山的高、陡。

　　師：你體會(huì )到了作者的情感。還有嗎?

　　生13：我感覺(jué)到作者豐富的想象力。

　　師：作者的情感、想象力我們是通過(guò)什么感受到的?

　　生(齊)：讀課文。

　　師：對，是通過(guò)課文的語(yǔ)言。

　　師：這就是語(yǔ)言的魅力。是作者的語(yǔ)言美帶給我們的感受。(板書(shū)語(yǔ)言之美)

　　師：學(xué)習一篇文章我們不但要體會(huì )景物之美，思想之美，好要體會(huì )語(yǔ)言之美。作者通過(guò)他的語(yǔ)言告訴我們這種美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修飾的美，就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此可愛(ài)，人返樸歸真，可是卻有人把他們告上了法庭，并且法庭已做了宣判�，F在他們想請律師為他們辯護。二審馬上就開(kāi)始了，你們能不能幫助他們?

　　生(齊)：能!

　　師：你們想先為誰(shuí)辯護?

　　生：山。

　　教師課件出示：

　　原告：某些人

　　被告：索溪峪的山

　　狀告理由：索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖晃晃……直插云天，敢戲白云……

　　法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。直插云天，敢戲白云的山峰，削平或者炸掉。

　　(教師朗讀，學(xué)生笑。)

　　師：他們的命運就握在你的手中.你可以保持沉默，但是你的每一句話(huà)都關(guān)系他們的命運。我來(lái)提醒大家，只有感情是不夠的，法律更相信證據，最好能運用你們手中的課本和資料。誰(shuí)來(lái)辯護?

　　生14：我想問(wèn)法官，這么美的山，直插云天，敢戲白云，如果炸掉了，就看不到這樣的風(fēng)景了，你不覺(jué)得可惜嗎?

　　師：是很可惜，但是很安全。法庭相信證據，不能僅憑感情用事，希望各位律師能用證據說(shuō)話(huà)。

　　生15：直插云天，敢戲白云這些是山的特點(diǎn)，就像書(shū)上說(shuō)的：桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美，我們需要的是自然的美，不應把索溪峪的山再家化了。

　　生16：我們國家高的山峰很多，如果都炸掉，還有珠穆朗瑪峰，你能炸掉嗎?

　　師：太大了，不好炸。

　　生17：我想問(wèn)法官，索溪峪的山對人類(lèi)造成了什么危害?

　　師：讓我們害怕它。

　　生18：俗話(huà)說(shuō)的好──“江山易改，本性難移”，索溪峪的山就是用野性美吸引游人，它們不應該遭受這樣的折磨。

　　生19：既然游人害怕，還來(lái)游覽干什么?不如不來(lái)。

　　師：你是說(shuō)不游也可以。

　　生20：不能固定，如果固定了就不是自然的美。我認為山也是有靈性的，只要人類(lèi)不破壞，石頭就不會(huì )掉下來(lái)。

　　生21：游人因為想看直插云天，敢戲白云的山才來(lái)游覽的，人們到索溪峪就是看這些山的，如果沒(méi)有了這些山，就沒(méi)有人到這里來(lái)了。

　　師：看來(lái)我們再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布，索溪峪的山無(wú)罪。

　　師：下一個(gè)?

　　生：水。

　　課件出示：

　　原告：某些人

　　被告：索溪峪的水

　　狀告理由：索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，連山路都沒(méi)有了，給我們造成了很多不便……

　　法庭宣判：索溪水只能順著(zhù)一條路走。在溪上復制“趙州橋”，讓美的景物更美。

　　師：誰(shuí)來(lái)辯護?

　　生22：不應該這樣，因為索溪峪的水太“野”了，給人帶來(lái)歡樂(lè )，老叟復習童年的功課他們不是覺(jué)得很美嗎?

　　生23：咱們肯定能看到路邊的小溪，文中作者也寫(xiě)到“平生沒(méi)走過(guò)用鵝卵石在水底鋪成的路”，如果索溪水只能順著(zhù)一條路走，就和別的水一樣了。沒(méi)有什么新鮮刺激，就沒(méi)有游人來(lái)觀(guān)賞了。

　　生24：有溪水的特點(diǎn)，才叫索溪峪，如果只順著(zhù)一條路走沒(méi)有這個(gè)特點(diǎn)，就只能叫“索峪”了。

　　生25：因為索溪是在山里面，水不會(huì )太大，趙州橋這么大，怎么能建上去呢?

　　師：不能建趙州橋，不能家化了，那樣就不是索溪水了�？磥�(lái)我也要站在你們一邊，你們的辯護能力很強，我宣布釋放他了。

　　課件出示：

　　原告：某些人

　　被告：索溪峪的猴子

　　狀告理由：索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人類(lèi)溫柔善良的女性頭上撒尿……

　　法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的'猴子統統抓起來(lái)，關(guān)進(jìn)籠子。

　　師：你們覺(jué)得滿(mǎn)意嗎?

　　生26：如果把猴子關(guān)起來(lái)，他們就放不開(kāi)膽子了，失去了在大自然中的自由自在。

　　生12：如果猴子被捆起來(lái)，性格自由自在的猴子就沒(méi)有了，就不會(huì )有樂(lè )趣了。

　　師：沒(méi)有樂(lè )趣了嗎?

　　生27：可以給人樂(lè )趣，但是失去了他們自己的樂(lè )趣。

　　生8：把猴子關(guān)起來(lái)就和動(dòng)物園的猴子一樣了，失去了調皮的性格，就看不到這種“野”猴子了。

　　生18：被告是“索溪峪的猴子”，如果關(guān)起來(lái)就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。

　　師：為什么?

　　生18：不是猴子性格的猴子。

　　師：是別的猴子。

　　生28：如果猴子把你捆起來(lái)，你感覺(jué)會(huì )怎么樣呢?你愿意嗎?

　　師：你愿意嗎?

　　生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我覺(jué)得他們就應該有自己的特點(diǎn)。

　　生29：如果把所有的動(dòng)物關(guān)起來(lái)就只能欣賞靜物了。

　　生30：人們到這里就是要貼近自然，觀(guān)賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來(lái)，就只能到動(dòng)物園去看了。

　　師：只有在大自然中才能欣賞到自然的美。

　　生31：我反對，如果猴子向你頭上撒尿你會(huì )有什么感覺(jué)?

　　師：就是，你有什么感覺(jué)?我采訪(fǎng)一下你。

　　生8：猴子是動(dòng)物，他們也有自己的想法。他們如果向我頭上撒尿，我當然不愿意。

　　師：你也把他們抓起來(lái)。

　　生8：我不會(huì )，猴子不像人，他們有自己的想法。

　　師：想法是什么?

　　生8：他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。

　　師：其實(shí)文中有個(gè)地方可以說(shuō)明，大家一起找一找。

　　生8：“惡作劇”，猴子表示友好，但是他不知道應該怎么表示。

　　師：他們就用這種熱烈的方式表示。

　　師：雖然方式不能接受，但是他的本心是好的，是想和人類(lèi)建立聯(lián)系，和人類(lèi)親近。無(wú)罪釋放。

　　課件出示：

　　原告：某些人

　　被告：到過(guò)索溪峪的人

　　狀告理由：這些人太不像話(huà)了，60歲的老頭在石頭上蹦來(lái)跳去，摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子，成何體統?

　　法庭宣判：只能呆在城市里，永遠不能到索溪峪去，不能到大自然中去。

　　(生自由讀。)

　　師：讀完了嗎?有什么話(huà)說(shuō)?

　　生33：要把人放回自然，人就是自然給予的，就跟關(guān)猴子一樣，如果把人類(lèi)關(guān)起來(lái)，整天愁眉苦臉，沒(méi)有自然人就沒(méi)有快樂(lè )了。

　　生34：我想問(wèn)法官，你想不想去索溪峪啊?

　　師：我保密，不告訴你。

　　此處我失去了一次很好的引導學(xué)生深入討論的機會(huì )，如果說(shuō)：我當然也想去了。引導學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調侃，看似機智，其實(shí)是教師缺乏引導的策略，沒(méi)辦法了。

　　生35：城市里烏煙瘴氣，到處是垃圾，造成污染，如果到了大自然去……

　　師：就去污染大自然。

　　生35：不是，到大自然中才能體會(huì )那種純凈。

　　師：文中說(shuō)到的六十歲的老人蹦來(lái)跳去，多危險!

　　生20：老年人有自己的自由，如果人們只是呆在城里，智慧就會(huì )死板。

　　師：就是僵化。

　　生27：人們去索溪峪是想追求一種野性美，想在自然中獲得這種快樂(lè )。

　　生36：看“滿(mǎn)溪的嘻嘻哈哈，滿(mǎn)山的親親熱熱，人們，全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。

　　師：所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──

　　生(齊)：返樸歸真。

　　師：有這個(gè)意思。

　　師：這個(gè)律師很好，他找到了證據。

　　生30：我想問(wèn)法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受?

　　師：我想我的感受跟大家一樣�？磥�(lái)自然還要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返樸歸真。

　　師：我宣布撤消原判，重新宣布：游人無(wú)罪。

　　師：同學(xué)們，剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面，讓我們再到這些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?

　　(放配樂(lè )錄象。)

　　師：同學(xué)們看完了，能談?wù)勀銈兊母惺軉?

　　師：其實(shí)大自然是很美的，人類(lèi)善意的、無(wú)意的、有意的、惡意的破壞，大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了，西雙版納的天暗了，喜馬拉雅山腳下的垃圾，青藏高原上偷獵者的足跡……本來(lái)完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會(huì )這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔憂(yōu)。

　　師：請同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫(xiě)一篇文章，可以引用文中的詞句，也可以根據大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫(xiě)得更美。

　　下課!

《索溪峪的野》教學(xué)反思14

　　本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節清晰，引導學(xué)生感悟了課文的內容。充分利用了網(wǎng)絡(luò )的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò )的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習課文的自主權，放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內容和選擇自己的學(xué)習方法，為培養學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神，為今后的學(xué)習打下基礎。同時(shí)還培養了學(xué)生的合作和就交流的習慣，其中的論壇和寫(xiě)作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。

　　導入時(shí)，我就用飽含***的語(yǔ)調帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫(huà)的張家界，交流通過(guò)預習了解的張家界的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以野為線(xiàn)索，問(wèn)道：題目是《索溪峪的野》，文章一開(kāi)篇就指出野，那你們知道野是什么意思嗎？學(xué)生立即回答，是淘氣的意思。那么索溪峪的野是指什么呢？學(xué)生就這樣帶著(zhù)疑問(wèn)來(lái)學(xué)習這篇課文。 學(xué)生自主進(jìn)行探究，那么索溪峪的野體現在哪？為什么說(shuō)索溪峪是野的.？學(xué)生自由讀課文，并及時(shí)作出勾畫(huà)、批注，再全班交流，弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來(lái)具體描繪索溪峪的野，而每一節都是總分結構，先總寫(xiě)，再分寫(xiě)。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想，作者是分哪幾方面來(lái)寫(xiě)山的野的？同學(xué)進(jìn)行交流，學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫(xiě)的，分別是驚險的美、磅礴的美、隨心所欲，不拘一格的美。這時(shí)我又提出，同桌之間合作，請選擇喜歡的一方面讀一讀，想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫(xiě)具體的？適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作方法指導。

　　在學(xué)生對課文內容充分理解的基礎上，我問(wèn)：你最喜歡哪個(gè)自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著(zhù)無(wú)比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來(lái)，學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候，我請其他的同學(xué)來(lái)評價(jià)，讓他們自己討論應該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時(shí)，有的同學(xué)都手舞足蹈起來(lái)，讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作，讀出了自己的真情實(shí)感。

　　通過(guò)這節課的教學(xué)，我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來(lái)看，越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的，生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此，在以后的教學(xué)中，我要注重創(chuàng )設情境，調動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生能夠以飽滿(mǎn)的熱情，自主地參與學(xué)習，在課堂上處處閃現出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。

《索溪峪的野》教學(xué)反思15

　　教學(xué)的成功之處是：

　　教師能利用網(wǎng)絡(luò )，引導學(xué)生在提出問(wèn)題的基礎上帶著(zhù)自己感興趣的問(wèn)題，選擇自己喜歡的學(xué)習方法進(jìn)行自主性學(xué)習、探究式學(xué)習，能努力體現學(xué)生是知識意義主動(dòng)建構者的主體地位，能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源，以促進(jìn)學(xué)生對文本的理解感悟，能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習方法的指導，在一定程度上體現了教師是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的幫助者、促進(jìn)者的作用。

　　有待商榷改進(jìn)之處：

　�。�、本課教學(xué)內容過(guò)于龐雜：

　　一節課的時(shí)間，學(xué)生要完成對課文的初讀感知，細讀感悟，品讀積累，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，并要在論壇中進(jìn)行交流，寫(xiě)作小詩(shī)，這么多的學(xué)習內容要在短短的四十分鐘時(shí)間內完成是不現實(shí)的，最終只能導致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，學(xué)生與文本的對話(huà)流于形式，走馬觀(guān)花。

　　改進(jìn)意見(jiàn)：重新調整教學(xué)環(huán)節，最后的論壇交流和寫(xiě)作小詩(shī)可用綜合實(shí)踐課的時(shí)間另行安排。初讀感知和細讀感悟應分開(kāi)進(jìn)行，分別組織交流。

　�。�、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習：

　　網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)勢之一就是交互性強，便于進(jìn)行師生、生生、人機之間的互動(dòng)交流。這堂課上幾乎沒(méi)有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習，忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習意識和能力的培養，也最終影響了學(xué)生對文本的`進(jìn)一步理解與感悟。

　　改進(jìn)意見(jiàn)：學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行，自學(xué)過(guò)程中遇到問(wèn)題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結束后，也可以適當安排一些小組交流，讓每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言，能獲得交流展示自己的學(xué)習收獲和閱讀感受的機會(huì )，在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過(guò)程中進(jìn)行，這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理。

　�。�、學(xué)習目標落實(shí)不到位：

　　由于學(xué)習內容過(guò)多，學(xué)習時(shí)間不足，導致了學(xué)習目標的形同虛設。最明顯的是，教師開(kāi)始有求學(xué)生“初讀課文，整體感知課文內容，默讀課文，深入理解課文內容，研讀課文，領(lǐng)悟作者表達方法，品讀課文，積累文中的好詞佳句”，但最后“領(lǐng)悟作者表達方法”，“積累文中的好詞佳句”，這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未體現。

　�。�、個(gè)別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對文本的理解感悟。本課中交流自學(xué)采用的是個(gè)別學(xué)生的交流，發(fā)言學(xué)生一共不到十個(gè)，而且幾乎每個(gè)段落只有一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言，其余學(xué)生沒(méi)能獲得參與的權力。

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