《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思15篇
身為一名到崗不久的人民教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思1
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，記敘了我國古代偉大的醫學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》住破廟、吃干糧，以及在月光下認真記載尋訪(fǎng)所得的事跡，表現了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。
課文描寫(xiě)的只是他們察訪(fǎng)藥材的過(guò)程中最為普通的一夜。但從這普通的`日子中卻能體會(huì )到李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。這節課的教學(xué)，我主要抓了兩部分來(lái)進(jìn)行。一是古寺的破敗，體會(huì )李時(shí)珍師徒生活之苦。二是夜記尋訪(fǎng)所得，親嘗草藥，體會(huì )李時(shí)珍工作之嚴謹。在這兩部分的教學(xué)中以古寺和徒弟的談話(huà)中李時(shí)珍所說(shuō)的一句話(huà)“我們編好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的”為線(xiàn)索，貫穿文章始終，揭示文章的中心。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思2
一、品文字，結合聯(lián)想，體會(huì )住得苦
在學(xué)生整體把握文本體會(huì )到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？近前一看，原來(lái)是一座破敗的古寺。李時(shí)珍輕輕推開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)里面到處是灰塵，斷垣殘壁上長(cháng)滿(mǎn)了青苔，中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(cháng)滿(mǎn)青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì )到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。在這過(guò)程中，緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說(shuō)說(shuō)看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里浮現了怎樣一幅畫(huà)面？這樣的設計調用了學(xué)生以往的知識儲備，豐富了文本。他們這樣描述：我看到古寺的屋頂破了個(gè)大洞，風(fēng)呼呼地吹進(jìn)寺內；地上很潮濕長(cháng)了許多青苔，他們只好在上面鋪了些稻草作床；那古寺的門(mén)已經(jīng)歪斜，窗戶(hù)上糊的紙已經(jīng)不在了，夜晚寒風(fēng)呼呼，真冷��！寺內到處是蜘蛛網(wǎng)，神像也倒塌了，可見(jiàn)從來(lái)沒(méi)人住的�！瓘膶W(xué)生的回答中，不難看出，古寺破敗不堪他們已實(shí)實(shí)在在地看到，他們倆住得苦也從中真真切切地體會(huì )到了。
二、抓動(dòng)詞，聯(lián)系上文，體會(huì )吃得苦
李時(shí)珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來(lái)些枯枝雜草，生起火來(lái)。龐憲用陶碗舀來(lái)泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧�！斌w會(huì )到的。在教學(xué)時(shí)，主要引導學(xué)生抓住一系列動(dòng)詞去體會(huì )。學(xué)生從“找、生”體會(huì )到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會(huì )到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會(huì )到了干糧的硬，干糧的難以下咽。當學(xué)生通過(guò)這些動(dòng)詞切實(shí)體會(huì )到了李時(shí)珍和徒弟查訪(fǎng)途中吃得苦時(shí)，再請學(xué)生聯(lián)系前文，告訴學(xué)生喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦了，但即使這樣，他們也是有一頓沒(méi)一頓的。課文一開(kāi)始就告訴了我們，是怎么說(shuō)的？從而，引導學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考：“就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)詞，卻讓老師看到了一幅又一幅的畫(huà)面，你也看到了嗎？”這樣，一方面學(xué)生能進(jìn)一步體會(huì )他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
三、讀對話(huà)，抓細枝末節，體會(huì )記錄的苦
記錄的條件之苦時(shí)極其容易體會(huì )的，但對于記錄過(guò)程中李時(shí)珍的嚴謹踏實(shí)的工作作風(fēng)的體會(huì )有難度。因此，引導學(xué)生反復品讀記錄對話(huà)：
李時(shí)珍把本子攤開(kāi)，拿起毛筆邊憶邊寫(xiě)：“忍冬花初開(kāi)時(shí)銀白色，兩三天后變?yōu)榻瘘S色，所以又叫金銀花，可以解暑消熱�！�
“胭脂草搗爛了，可以治蟲(chóng)咬傷�！�
“刀豆子燒成渣子吃下去，能治呃逆�！�
“雞腸草……龐憲，你把藥包拿來(lái)�！崩顣r(shí)珍拿過(guò)藥包，從里面翻出兩種草。它們的葉子十分相似，但是藥性不同。怎樣區別他們呢？李時(shí)珍端詳了一陣，各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼，若有所悟。他接著(zhù)往下寫(xiě)：“雞腸草，生嚼涎滑；鵝腸草，生嚼無(wú)涎……”
從金銀花名字由來(lái)，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個(gè)省略號體會(huì )到的李時(shí)珍記錄的內容詳細且多；從嚼藥草體會(huì )他記錄時(shí)認真、仔細，不怕?tīng)奚�，都是學(xué)生在品讀這段文字過(guò)程中所領(lǐng)悟到的，如此，而得出的結論“李時(shí)珍是個(gè)嚴謹認真的人”就自然不過(guò)了。這樣，從多方面深入體會(huì )到了李時(shí)珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的�！比ンw會(huì )李時(shí)珍一心為民的精神就水到渠成了。
課后思考：課堂上如何根據學(xué)生的理解層次來(lái)刪減我們的預設。
在學(xué)習記錄之苦時(shí)，學(xué)生已然從他不怕?tīng)奚�，咀嚼草藥，辨析藥性，而體會(huì )到了他一心為民的精神，是否可以把在體會(huì )到他們的苦后設計的這樣一個(gè)環(huán)節“在我們看來(lái)，李時(shí)珍和龐憲四處察訪(fǎng)藥材住破廟，喝泉水，吃干糧，借月光壘磚塊當桌子記錄無(wú)一不苦，那他們覺(jué)得苦嗎？看看他們倆怎么說(shuō)的`？”去掉？設計時(shí)之所以放在里面是因為，生怕學(xué)生無(wú)法深入理解到“雖苦但值”這一層次。但課堂上學(xué)生已品悟到了，再繼續這樣的環(huán)節不是顯得多余了嗎？也有為了設計而設計的嫌疑。課堂上，我把這個(gè)環(huán)節去掉了，而是直接奔向中心“我們修訂好《本草》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的�！贝_實(shí)，正像一些老師說(shuō)的，這樣的“手術(shù)”似乎使教學(xué)過(guò)程缺少了一個(gè)階梯式的過(guò)渡，但從學(xué)生一頭去考慮，他們需要這樣的階梯嗎？
當然，學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上，需要教師根據不同的學(xué)生采取不同的引導過(guò)程。但重要的是，在備課過(guò)程中，預設要充分估計更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應，設計應是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過(guò)程中，再根據學(xué)生的理解程度作相應的調整，進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節，也就是說(shuō)，我們教學(xué)設計與教學(xué)都應是靈活多變的。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思3
《李時(shí)珍夜宿古寺》描寫(xiě)了我國古代偉大的醫學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》，帶著(zhù)弟子外出察訪(fǎng)藥材，深入山林錯過(guò)了客店，在古寺住宿的經(jīng)歷，表現了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導學(xué)生更深入地體會(huì )文章的中心，我引導學(xué)生從第七自然段入手學(xué)習課文，設計了以下的教學(xué)環(huán)節:
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。
通讀課文，我們不難發(fā)現，文章寫(xiě)李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪(fǎng)藥材，錯過(guò)了客店；寫(xiě)古寺非常破��；寫(xiě)李時(shí)珍在古寺里吃得差；寫(xiě)李時(shí)珍在月光下認真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個(gè)“苦”，體現了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。這幾個(gè)部分是形散而神不散的。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節，讓學(xué)生朗讀體會(huì )李時(shí)珍所說(shuō)的苦，再引導他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子，反復朗讀感悟。最后，又回到第七節，使學(xué)生體會(huì )到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué)，打亂了原來(lái)的課文順序，對課文內容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講，其余的不多講，有效地節省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高，實(shí)現了有效教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)詞句，引導學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時(shí)，我引導學(xué)生精讀課文中的`四處內容：
1、師徒倆長(cháng)年累月在外奔波；
�。�、古寺的破敗景象；
�。�、李時(shí)珍親自嘗草藥；
�。�、李時(shí)珍的話(huà)。這些內容從不同的角度突出表現了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險、一心為民的精神境界。在學(xué)習這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽地交流各自的理解。在此基礎上，引導學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復朗讀，加深感悟。例如：抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀，使感情與之產(chǎn)生共鳴，感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗的獻身精神，以及嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思4
李時(shí)珍傾注了畢生的精力和心血，耗費30年的時(shí)間，三易其稿，終于寫(xiě)成醫學(xué)巨著(zhù)《本草綱目》，嘉惠后世，奠定了他作為和醫圣張仲景齊名“醫林二圣”的地位�！侗静菥V目》還先后有了日、朝、德、法、英、俄、拉丁等文字的譯本，產(chǎn)生了極為廣泛的國際影響。醫圣李時(shí)珍的名字，不僅在我國醫藥史上閃耀著(zhù)熠熠光輝，而且還不容置疑地載入了世界科學(xué)偉人的名錄。
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級上冊《李時(shí)珍夜宿古寺》寫(xiě)的就是李時(shí)珍為了編寫(xiě)《本草綱目》而尋訪(fǎng)藥材的一天。李時(shí)珍的醫圣風(fēng)范如果用事情來(lái)一一羅列，恐怕兩火車(chē)也不夠裝。但這篇課文把醫圣的形象蘊藏在細節描寫(xiě)里，讀來(lái)既讓人感覺(jué)李時(shí)珍的親切慈祥，又能凸顯李時(shí)珍的醫圣風(fēng)范。
一是動(dòng)作描寫(xiě)。
當龐憲和李時(shí)珍來(lái)到一座破敗的古寺前，“李時(shí)珍輕輕推開(kāi)門(mén)”。一座破敗的門(mén)古寺李時(shí)珍尚且要“輕輕推開(kāi)”，可見(jiàn)他愛(ài)惜物品的程度，萬(wàn)民的生命在他心目中的地位就更不用說(shuō)了。正是因為有了對萬(wàn)民生命的熱愛(ài)，才能對一草一木一物懷著(zhù)珍惜的情感。
“夜幕降臨了，師徒倆找來(lái)些枯枝雜草”。論地位，李時(shí)珍在徒弟之上；論年紀，李時(shí)珍當時(shí)已經(jīng)“快50歲了”，而龐憲才20多歲。但李時(shí)珍卻沒(méi)有擺師傅的架子，和徒弟一起去找枯枝雜草�？梢�(jiàn)李時(shí)珍是多么平易近人！
二是語(yǔ)言描寫(xiě)。
當龐憲看到房屋輪廓時(shí)，忍不住喜出望外地說(shuō)：“先生，你瞧！”而此時(shí)李時(shí)珍卻什么也沒(méi)有說(shuō)。而“近前一看”是“破敗的古寺”，龐憲什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，可見(jiàn)失望的程度。但在這時(shí)，李時(shí)珍卻對龐憲說(shuō)：“我們就在這里住一夜吧�！睂Ρ葞熗蕉说脑�(huà)，不難發(fā)現龐憲的樂(lè )極生悲的情感變化，而李時(shí)珍卻始終波瀾不驚，那時(shí)一種不以物喜，不以己悲的境界，醫圣的處變不驚可見(jiàn)一斑。
在火邊，李時(shí)珍問(wèn)徒弟：“龐憲，覺(jué)得苦嗎？”李時(shí)珍和徒弟為了《本草綱目》，過(guò)的是饑餐渴飲，曉行夜宿的生活，怎能不苦？可是李時(shí)珍自己卻不叫苦，反而關(guān)心的問(wèn)徒弟‘覺(jué)得苦嗎？’好一個(gè)體貼的師傅，在等級森嚴的封建社會(huì )，李時(shí)珍待徒弟就像自己的孩子一樣，可見(jiàn)，他是多么體諒年輕人，關(guān)心年輕人！
聽(tīng)到龐憲的回答，很滿(mǎn)意，一個(gè)“嗯”字，就包含了對徒弟的肯定，李時(shí)珍是惜字如金的人。而這樣一個(gè)內斂的人在表達自己的人生價(jià)值取向時(shí)卻好不含糊：“長(cháng)年累月的奔波，在破廟里過(guò)夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的'�！焙靡粋�(gè)萬(wàn)民得福，這就是醫圣的氣度，醫圣的胸襟，醫圣的至善之境。
皎潔的月光透過(guò)露天的屋頂，照進(jìn)房子里，勞累奔波了一天的李時(shí)珍又說(shuō)：“龐憲，趁著(zhù)大好月色，我們把今天的尋訪(fǎng)所得記下來(lái)吧�！崩顣r(shí)珍顧不得一天的勞累，還要記錄當天的尋訪(fǎng)所得，為了早日完善《本草》造福萬(wàn)民，他像一匹不知疲倦的駿馬，孜孜不倦的耕耘。誰(shuí)是接近上帝的人，是行者。李時(shí)珍就是這樣的一個(gè)行者。
三是行為描寫(xiě)。
第一次出現李時(shí)珍行為描寫(xiě)是在師徒二人在火邊啃干糧�？械囊馑际怯昧σ�，而需用力咬的原因是帶的糧食風(fēng)干了，硬了�？梢�(jiàn)，他們在路上察訪(fǎng)藥材的時(shí)間長(cháng)了。李時(shí)珍都五十多歲了，還長(cháng)年在外奔波，生活條件如此艱苦，餓了就啃些干糧，喝些涼水。李時(shí)珍從不叫苦，他那辛苦一人，造福萬(wàn)民的精神就在這一啃里。
當李時(shí)珍對雞腸草和鵝長(cháng)草分不開(kāi)時(shí)，先“端詳了”一陣，仍不能區分，就“各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼”。是藥三分毒，有的藥甚至還有生命危險，李時(shí)珍作為一代名醫，他難道不知道嗎？絕不！還有一次，李時(shí)珍為了試一試曼佗羅的藥性，因為麻醉性太強，幾天昏迷不醒，家人焦急萬(wàn)分。李時(shí)珍冒著(zhù)生命危險品嘗藥材，正是為了萬(wàn)民得福而持有的嚴謹認真，一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。
四是神態(tài)描寫(xiě)。
在破廟里的火堆邊，李時(shí)珍“笑”真問(wèn)龐憲覺(jué)得苦嗎。好一個(gè)笑字！面對為訪(fǎng)藥材要曉行夜宿的翻山越嶺，跋山涉水的行之苦；面對住古寺不能洗澡，不能熱水洗腳臉，沒(méi)有安榻的住之苦；面對又破又臟的衣之苦；面對啃干糧，喝泉水的食之苦。面對遠離家鄉，遠離親人的思之苦。李時(shí)珍卻仍然能“笑”問(wèn)徒弟，李時(shí)珍的以苦為樂(lè )的樂(lè )觀(guān)精神怎能不叫人肅然起敬！
五是意境刻畫(huà)。
“寺外山風(fēng)呼嘯，貓頭鷹在尖叫著(zhù)。圓盤(pán)似的月亮，慢慢移到了當空。表面上看，這一段話(huà)并沒(méi)有寫(xiě)到李時(shí)珍”。但聯(lián)系全文，一推敲，我們就知道，第一句話(huà)是我們常人對陰森森的古寺的一種毛骨悚然的感覺(jué)。而第二句話(huà)，正是李時(shí)珍寧靜的心境寫(xiě)照。佛教中常以月亮來(lái)比喻世界與本性的空明澄澈，同時(shí)也是人內心“無(wú)念”的具體表現。月亮是佛性的圓滿(mǎn)，是了悟了的透徹。作者正是借“月”釋?xiě)�，將李時(shí)珍除《本草綱目》外心五雜念的醫圣風(fēng)范展現在我們面前。
掩卷沉思，一個(gè)鮮活的李時(shí)珍向我走來(lái)，他是慈祥的長(cháng)者，他是一絲不茍的科學(xué)工作者，他是為民造福的至善者，他是孜孜不倦的行者，他是心無(wú)雜念的醫者。一座刻著(zhù)李時(shí)珍名字的豐碑豎在我的心中。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思5
《李時(shí)珍夜宿古寺》是國標本第七冊的一篇人物故事，課文寫(xiě)了我國古代偉大的醫學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》，帶著(zhù)弟子外出察訪(fǎng)藥材，深入山林錯過(guò)了客店，在古寺住宿的經(jīng)歷，表現了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導學(xué)生更深入地體會(huì )文章的中心，我反復地研究教材，發(fā)現文章的'第七節，也就是李時(shí)珍夜宿古寺時(shí)所說(shuō)的一段話(huà)，揭示了文章的中心。因此，我緊扣這一節，設計了以下的教學(xué)環(huán)節：
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。
通讀課文，我們不難發(fā)現，文章寫(xiě)李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪(fǎng)藥材，錯過(guò)了客店；寫(xiě)古寺非常破��；寫(xiě)李時(shí)珍在古寺里吃得差；寫(xiě)李時(shí)珍在月光下認真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個(gè)“苦”，體現了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。這幾個(gè)部分是形散而神不散的。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節，讓學(xué)生朗讀體會(huì )李時(shí)珍所說(shuō)的苦，再引導他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子，反復朗讀感悟。最后，又回到第七節，使學(xué)生體會(huì )到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué)，打亂了原來(lái)的課文順序，對課文內容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講，其余的不多講，有效地節省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高，實(shí)現了有效教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)詞句，引導學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時(shí)，我引導學(xué)生精讀課文中的四處內容：
1、師徒倆長(cháng)年累月在外奔波；
2、古寺的破敗景象；
3、李時(shí)珍親自嘗草藥；
4、李時(shí)珍的話(huà)。這些內容從不同的角度突出表現了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險、一心為民的精神境界。
在學(xué)習這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽地交流各自的理解。在此基礎上，引導學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復朗讀，加深感悟。例如：抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀，使感情與之產(chǎn)生共鳴，感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗的獻身精神，以及嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思6
《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，住破寺、啃干糧，在月光下認真記載尋訪(fǎng)所得的事跡，表現了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹踏實(shí)的認真作風(fēng)。
在教學(xué)時(shí)我分兩大塊進(jìn)行：
學(xué)生們在初讀課文時(shí)一下就能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)體會(huì )到古寺的破敗，從他人的朗讀中，感受古寺的.陰暗、潮濕、危險和荒涼等破敗的場(chǎng)景。教學(xué)到這時(shí)，我感覺(jué)對于四年級這樣的課文深層的理解，孩子們已經(jīng)開(kāi)始慢慢走上了軌道。
處理第二段時(shí)，我提出一個(gè)問(wèn)題：自學(xué)課文5—12自然段，去看看李時(shí)珍在古寺中做了什么，哪些地方給你留下了深刻的印象？說(shuō)說(shuō)你的感受。我在教學(xué)這一環(huán)節時(shí)，立足文本，努力挖掘文本，引導學(xué)生體味條件的艱苦和李時(shí)珍師徒不怕吃苦，為民造福，以及認真嚴謹的工作作風(fēng)。課文第7自然段中有兩個(gè)對比：住在破廟和住在家里，萬(wàn)民得福和自己吃苦。強調出自己吃點(diǎn)苦也是值得的。對比后，教師可以引導學(xué)生想象，李時(shí)珍在寒冬和酷暑出外查訪(fǎng)藥材分別會(huì )遇到哪些危險。孩子們在短時(shí)間中想象說(shuō)話(huà)，能把話(huà)說(shuō)完整，言之有理，想象豐富合理。通過(guò)生活場(chǎng)景的再現加深對其理解，就避免了學(xué)生左猜右想，卻答不到要點(diǎn)的困難處境。課文12自然段應抓住“端詳”這一關(guān)鍵詞來(lái)體會(huì )李時(shí)珍工作的嚴謹和一絲不茍。而“端詳”體現在“扯一點(diǎn)嚼嚼”這是有著(zhù)極大風(fēng)險的，使學(xué)生加深對“吃點(diǎn)苦也是值得的”這一中心的理解。
另外，在對文章中多處景色描寫(xiě)在教學(xué)中顯現的略輕些，如在處理時(shí)13節時(shí)，可引導學(xué)生對這處描寫(xiě)在文中起到的作用加以引導、探究。這樣教學(xué)過(guò)程不留遺憾，卻又理解了文本。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思7
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，描寫(xiě)的是一個(gè)他們察訪(fǎng)藥材的一個(gè)小鏡頭。從這個(gè)小小的鏡頭體會(huì )李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。我主抓三點(diǎn)：一是古寺的破敗，二是在古寺和徒弟的談話(huà)，我抓住李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說(shuō)的一句話(huà)“我們編好本草綱目，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的”揭示了文章的中心。三是以身試藥。因此，設計了以下的教學(xué)環(huán)節:
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。文章寫(xiě)李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪(fǎng)藥材，錯過(guò)了客店；寫(xiě)古寺非常破��；寫(xiě)李時(shí)珍在古寺里吃得差；充分體會(huì )他“衣食住行”之苦，文中沒(méi)有描寫(xiě)衣之苦，設計了讓學(xué)生想象會(huì )遇到那些苦，然后繼續拓展還會(huì )有那些苦，體會(huì )李時(shí)珍生活的艱辛。
二、通過(guò)古寺的談話(huà)體會(huì )李時(shí)珍一心為民的崇高思想，并通過(guò)長(cháng)年累月再次體會(huì )他們的辛苦，通過(guò)“笑”字體會(huì )他們以苦作樂(lè )的精神。
三、通過(guò)雞腸草和鵝腸草的學(xué)習理解端詳，指名表演，感受李時(shí)珍嚴謹認真的精神，并采訪(fǎng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么甘愿冒著(zhù)生命危險以身試藥，答“為了萬(wàn)民得�！痹俅紊A中心。
本片課文還涉及一個(gè)知識點(diǎn)，就是文中穿插環(huán)境描寫(xiě)，體會(huì )環(huán)境描寫(xiě)的作用。所以一上課我就出示了課文最后一段“寺外，山風(fēng)呼嘯，貓頭鷹在尖叫著(zhù)。圓盤(pán)似的月亮，慢慢移到了中天�！迸渖衔鞅憋L(fēng)的'音樂(lè )，讓學(xué)生讀一讀，說(shuō)說(shuō)感覺(jué)，談?wù)勼w會(huì )。大家都感受到了陰森恐怖。在課文講完后再次出示這段話(huà)，說(shuō)說(shuō)為什么在這陰森的環(huán)境下，李時(shí)珍卻心似一輪圓月？體會(huì )他為編寫(xiě)本草綱目忘記了害怕，忘記了休息，因心中只有本草綱目，只想著(zhù)一心為民。再把問(wèn)題拋給學(xué)生：這段話(huà)沒(méi)有寫(xiě)李時(shí)珍，去體會(huì )到這么多，說(shuō)說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的好處？總結出：能渲染氣氛，更加突出主題。在文中找找還有什么地方用到了環(huán)境描寫(xiě)，希望同學(xué)們在習作中也能恰當的運用。
這節課把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講，其他的不多講，有效地節省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高，實(shí)現了有效教學(xué)。
本課教學(xué)能讓我有所長(cháng)進(jìn)，有所收獲，很感謝廣源老師認真、耐心的指導。再次說(shuō)聲謝謝！
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思8
這篇文章對我國古代偉大的醫學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫(xiě)，為了寫(xiě)好《本草》住破寺，吃干糧，還在月光下認真記載尋訪(fǎng)所得，冒著(zhù)生命危險品嘗藥草，都是為了表現李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹踏實(shí)的認真作風(fēng)。那么，如何深入文本抓住一個(gè)“苦”字，從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時(shí)珍的這種一心為民的精神呢？教學(xué)時(shí)，我主要讓學(xué)生認真品讀文字，并結合聯(lián)想，細細體會(huì )住得苦。在學(xué)生整體把握文本體會(huì )到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(cháng)滿(mǎn)青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì )到了古寺的.破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說(shuō)說(shuō)看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里浮現了怎樣一幅畫(huà)面？讓他們去描述，體會(huì )。學(xué)生踴躍發(fā)言。
再次就是抓住課文的動(dòng)詞，并聯(lián)系上下文，體會(huì )吃得苦。教學(xué)中讓學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來(lái)些枯枝雜草，生起火來(lái)。龐憲用陶碗舀來(lái)泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧�！比ンw會(huì )，并注意引導學(xué)生從“找、生”體會(huì )到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會(huì )到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會(huì )到了干糧的硬，干糧的難以下咽。從而，引導學(xué)生從“饑餐渴飲”進(jìn)一步體會(huì )他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
最后指導學(xué)生讀對話(huà)，抓細枝末節，細細體會(huì )記錄的苦。在教學(xué)中注意引導學(xué)生反復品讀記錄對話(huà)：
從金銀花名字由來(lái)，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個(gè)省略號體會(huì )到的李時(shí)珍記錄的內容詳細且多；從嚼藥草體會(huì )他記錄時(shí)認真、仔細，不怕?tīng)奚�，都是學(xué)生在品讀這段文字過(guò)程中所領(lǐng)悟到的，如此，而得出的結論“李時(shí)珍是個(gè)嚴謹認真的人”。
這樣，從多方面深入體會(huì )到了李時(shí)珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的�！比ンw會(huì )李時(shí)珍一心為民的精神。
課后我深深地思考：課堂上如何根據學(xué)生的理解層次來(lái)刪減我們的預設呢？學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上，需要教師根據不同的學(xué)生采取不同的引導過(guò)程。但重要的是，在備課過(guò)程中，預設要充分估計更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應，設計應是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過(guò)程中，再根據學(xué)生的理解程度作相應的調整，進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節，我們教學(xué)設計與教學(xué)都應是靈活多變的。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思9
人人展示自己的風(fēng)采，在公開(kāi)課的課堂之上，可以從其他老師的身上汲取許多經(jīng)驗，也能夠讓我在教育崗位上更快地成長(cháng)。要想自己在以后的教育生涯中能夠有所成長(cháng)和進(jìn)步，就要把自己所授和所學(xué)記錄下來(lái)，這樣可以為以后的教學(xué)鋪設一條大道，總結歷次公開(kāi)課中的得與失。以下我就今天的公開(kāi)課所講的內容進(jìn)行反思，淺談一下自己在教學(xué)中的得與失。
一、由小游戲導入到本課，能夠讓學(xué)生回顧之前所學(xué)過(guò)的內容，對所學(xué)的內容進(jìn)行鞏固，加深對其印象，讓學(xué)生感受到這種導入方式的新穎的。
二、學(xué)生預習的補充分。在講課之前讓學(xué)生在課下就搜集關(guān)于李時(shí)珍和《本草綱目》的有關(guān)內容，但是有大部分學(xué)生沒(méi)有完成這部分內容，這就要去在以后加強學(xué)生這方面的'預習。學(xué)生在簡(jiǎn)介《本草綱目》和李時(shí)珍的時(shí)候，有很多的內容都非常的冗雜，沒(méi)有一定的條目。
三、我想對課文中生詞的理解和分析是一個(gè)亮點(diǎn)，這樣可以讓學(xué)生明確課文的主要內容。對幾個(gè)生詞的解釋能夠讓學(xué)生把握其中的含義從而去理解課文的主要內容。
四、本次公開(kāi)課所講的內容要圍繞自己科目的小課題開(kāi)展。在講授課文的時(shí)候，我明顯地意識到自己所設計的內容沒(méi)有符合這一要求，而把學(xué)生置在一種聽(tīng)講的程度上，即使有讓學(xué)生發(fā)揮的部分，也只是讓學(xué)生簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句，沒(méi)有把這個(gè)內容落實(shí)到實(shí)處。在以后的教學(xué)中，這個(gè)問(wèn)題應該引起注意，而且在設計教學(xué)方案的時(shí)候，時(shí)刻考慮到學(xué)生的自主發(fā)展。把學(xué)生致力于學(xué)習的主體地位，讓他們發(fā)揮想象地結合生活實(shí)際進(jìn)行思考。
五、課文朗讀形式單一。在讓學(xué)生理解課文內容和著(zhù)重講解的時(shí)候，只是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地讀課文，這樣不能了解到學(xué)生朗讀的情況。如果能夠讓學(xué)生朗讀和小組之間進(jìn)行接力式的朗讀，這樣就會(huì )更大地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，學(xué)生也會(huì )更愿意參與到課堂中。
六、沒(méi)有把握住課文講解的重難點(diǎn)。在簡(jiǎn)介李時(shí)珍和《本草綱目》的時(shí)候，花費了大量的時(shí)間。在課文講解的時(shí)候，讓學(xué)生按照自己思路走，沒(méi)有把學(xué)生置于一個(gè)發(fā)展的主體的地位。
七、在深化主題的時(shí)候，學(xué)生根本就沒(méi)有深入地理解課文的主要內容，讓他們把李時(shí)珍身上所具有的精神說(shuō)出來(lái)是強人所難。對重點(diǎn)的句子和段落進(jìn)行重點(diǎn)的講解，這樣學(xué)生就會(huì )很清晰地把握文章的主要的中心思想。
通過(guò)各位老師的指正，在以后的教學(xué)中我一定會(huì )吸取優(yōu)點(diǎn)，改正自身存在的缺點(diǎn)，打造一個(gè)屬于自己的課堂，讓學(xué)生能夠在課堂之上發(fā)揮自己的才智，展現自己的風(fēng)采，也能夠讓自己有所進(jìn)步和提高。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思10
為了迎接校內公開(kāi)課，我今天借班試上了《李時(shí)珍夜宿古寺》。為了促進(jìn)自己成長(cháng)得更快，還興沖沖地去王寧主任那里借來(lái)了小攝像機和支架擺放在教室后面，劉蕓老師則又當聽(tīng)課老師，又當攝影師。
課上完了，感覺(jué)不錯，挺順暢，但是一評課，我才發(fā)現自己?jiǎn)?wèn)題太多，以至于不敢回頭看自己的上課視頻。不管怎樣，前進(jìn)的道路之所以艱辛，是因為我們在努力走上坡，收拾心情，認真總結、不斷進(jìn)步才是真正該做的。
聽(tīng)完劉老師與余老師的評課，我得到了一些啟發(fā)。
一、對詞語(yǔ)教學(xué)的把握不準
�。ㄒ唬⿲υ~語(yǔ)教學(xué)的度把握不準
我花費了過(guò)多的時(shí)間在詞語(yǔ)的讀音和意義上，而有些要求是不符合四年級孩子的認知水平的。比如說(shuō)在講解“曉行夜宿”時(shí)，很多孩子已經(jīng)說(shuō)出了“白天趕路晚上睡覺(jué)”的意思，也知道“曉”指白天，可是我偏要引導孩子通過(guò)與“春眠不覺(jué)曉”相聯(lián)系，理解“曉”是“天剛亮”的意思。實(shí)際上字典中也明確說(shuō)明“曉”是“天剛亮的時(shí)候”�？粗�(zhù)孩子們似懂非懂的樣子，我知道這個(gè)要求有點(diǎn)高了。四年級孩子的認知水平到底在哪里？語(yǔ)文課程標準對三四年級的認知要求是“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，……能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意思�！钡珜�(shí)際教學(xué)中實(shí)施起來(lái)不能一概而論，必須因地制宜。生字生詞具體教到什么程度，還要靠老師的摸索與總結。我不斷對自己說(shuō)：“在教學(xué)中，做個(gè)有心人�！�
�。ǘ⿲υ~語(yǔ)教學(xué)的方式不夠熟練
這堂課，我采用的是集中展示與講解的方式。剛剛過(guò)去的兩個(gè)月，我聽(tīng)了很多優(yōu)秀教師的課，發(fā)現很多老師采用的都是這樣的方法，所以也照搬照抄�？墒沁@樣的方法不僅耽誤了我很多的課堂時(shí)間，而且收效甚微。課后余美麗老師對我的課堂進(jìn)行點(diǎn)評時(shí)說(shuō)到，如果要穩扎穩打透徹講解生詞，最好的方式是隨文講解，因為課標對四年級孩子的要求是“聯(lián)系上下文理解”，而“集中字詞深入講解”是不可取的。如果采用集中講解的方式，那么課前一定要有“預習導航”來(lái)引導孩子自己掌握字詞讀音與意思，老師在上課伊始快速檢查孩子的預習情況，三言?xún)烧Z(yǔ)點(diǎn)撥重要字詞即可。由于一些實(shí)際情況，我一直沒(méi)有將“預習導航”提上日程，這樣耽誤了些許寶貴的課堂時(shí)間。
二、教學(xué)順序把握不到位
我在備課時(shí)思考的順序是以“苦”為核心，引領(lǐng)孩子分別找出“行”“住”“食”“記”之“苦”，而“記”的部分因為比較多、比較雜，所以我把“苦記”部分割裂開(kāi)來(lái)，明確指出“自由朗讀1~7自然段，思考李時(shí)珍苦在哪里�！焙⒆觽兒芸炀驼业搅讼鄳膬热�，在此同時(shí)由于孩子找的比較亂，我并沒(méi)有用ppt展示相關(guān)文字內容，也是考慮到作為新老師，課堂上可能稍顯慌亂，ppt展示的經(jīng)驗不足，怕出問(wèn)題，所以在備課時(shí)就沒(méi)有準備有關(guān)ppt文字。事后我考慮了一下，ppt出示孩子們找到的文字，并把重點(diǎn)字詞用紅色標記出來(lái)，也許能夠增加孩子們的印象，引起他們的共鳴，對反復品賞朗讀也更有益。
那孩子們找到的關(guān)鍵內容比較亂怎么辦呢？聽(tīng)課老師提出的意見(jiàn)是使用超鏈接，實(shí)際上我也經(jīng)常在ppt中使用超鏈接，但是超鏈接很容易出錯，所以我選擇了避而不用。事后想想，我在遇到問(wèn)題時(shí)沒(méi)有選擇迎難而上，而是逃避、退縮，也許這樣的態(tài)度是個(gè)嚴重的錯誤。而且，孩子們找得亂，并不能影響到整體的教學(xué)過(guò)程，老師應該能夠用巧妙的方法引導孩子化解混亂。比如說(shuō)，有個(gè)孩子找到了“因為一心趕路，錯過(guò)了客店�！彼J為這是“苦行”的表現，這時(shí)，我引導同學(xué)思考：課文中還有哪些地方是“苦行”的體現呢？這樣，將“苦”總結為三類(lèi)，有條不紊。
而在第二課時(shí)教學(xué)中，我將課文上得尤其的亂，后來(lái)總結原因，也許是因為課前準備不足，并沒(méi)有預設好學(xué)生的回答，沒(méi)有做好適當的引導。所以課前準備很重要，課堂經(jīng)驗和必要的反思與記錄也很重要。勉勵自己：腳踏實(shí)地，勤能補拙。
三、課堂廢話(huà)太多
從小就討厭啰嗦的老師，沒(méi)想到自己就是個(gè)啰嗦的'老師。我是怎么成長(cháng)為“啰嗦的老師”的呢？
這要追溯到一年前，我第一次站在小學(xué)的課堂上，講臺地下坐著(zhù)的是剛從幼兒園畢業(yè)的調皮鬼們，哈著(zhù)大大的嘴巴，天真無(wú)邪而又不明所以的一群孩子。我根本就不知道他們懂什么不懂什么，只得不厭其煩地解釋解釋再解釋?zhuān)貜椭貜驮僦貜�，所以就成了一個(gè)總也說(shuō)不完，總也不放心的老師，也就是“啰嗦”的老師。
即使是四年級，課堂上老師的很多語(yǔ)言孩子們并不能理解，課本里的很多情境他們并不能理解，詞語(yǔ)用在哪里他們也不能完全搞懂，怎么辦？怎么辦？我不停地企圖去解釋。所以，我成了最“啰嗦”的老師。
沒(méi)有這節公開(kāi)課，也許我會(huì )在“啰嗦”的道路上越走越遠。還好，余老師告訴我，認清事實(shí)多么重要，四年級的孩子只能理解這么多，不理解的講多少遍也不能理解，理解的無(wú)需贅述�；氐秸Z(yǔ)文課程標準，三四年級的要求是“能初步把握文章的主要內容”，并沒(méi)有提出過(guò)多過(guò)深的要求。感謝這節課，感謝兩位聽(tīng)課老師！
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思11
課文《李時(shí)珍夜宿古寺》講述的是我國古代偉大的醫藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草》住破寺、吃干糧，以及在月光下認真記載尋訪(fǎng)所得的事跡，表現了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。
對四年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，李時(shí)珍和《本草綱目》離他們的生活是很遙遠的。我希望通過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生在理解課文主要內容的基礎上，體會(huì )李時(shí)珍的可貴精神，產(chǎn)生對這位歷史偉人由衷的敬佩之情。
對于這么長(cháng)的文章，在課時(shí)的劃分上，出于考慮課文一些詞語(yǔ)與藥草有關(guān)，一些詞語(yǔ)理解也比較難，如：饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪(fǎng) 斷垣殘壁 生嚼無(wú)涎 生嚼涎滑 呃逆，文章后面又有有關(guān)訓練學(xué)生分段和概括大意的訓練。所以第一課時(shí)的教學(xué)，我在訓練學(xué)生運用不同的方法理解詞語(yǔ)的基礎上，著(zhù)重引導學(xué)生抓住四句反映時(shí)間變化的句子，思考：隨著(zhù)時(shí)間的變化，事情也在不斷發(fā)展著(zhù)，引導學(xué)生概括在不同的時(shí)間段師徒倆所做：太陽(yáng)下山時(shí)，錯過(guò)客店，決定住破廟。夜幕降臨時(shí)，饑餐渴飲，笑談吃苦。月亮升起時(shí)，記載所得，親嘗草藥。再根據這四句話(huà)把課文劃分為三部分。這樣，第一課時(shí)的學(xué)習重點(diǎn)在學(xué)習生字詞和整體感知上。文章內容基本沒(méi)有涉及。
《李時(shí)珍夜宿古寺》全文貫穿一個(gè)“苦”字，這個(gè)“苦”字就是本篇課文的“神”之所在，就是本文的核心，抓住它可使全文神聚，使一篇原本篇幅較長(cháng)，內容較分散的課文有了向心力，達到了長(cháng)文短上的目的。第二課時(shí)，為了實(shí)現長(cháng)文短教，我這樣設計教學(xué)的
抓住李時(shí)珍的語(yǔ)言“嗯，長(cháng)年累月地奔波，在破廟里過(guò)夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的.�！比胧�，讓學(xué)生理解，并以此引出核心問(wèn)題：李時(shí)珍說(shuō)的“吃點(diǎn)苦”是怎樣的苦。
在學(xué)生自讀感悟的基礎上，引導學(xué)生從李時(shí)珍行得苦、住得苦、吃得苦、記錄苦，再展開(kāi)想象：
a、驕陽(yáng)似火的夏天，李時(shí)珍師徒倆 。他想：_____________________________。
b、北風(fēng)凜冽的寒冬，李時(shí)珍師徒倆 。他想：_____________________________。
c、大雨滂沱的黃昏，李時(shí)珍師徒倆 。他想：_____________________________。
d、又是中秋月圓時(shí)，李時(shí)珍 。他想：_______________________。
想通過(guò)聯(lián)系說(shuō)話(huà)引導學(xué)生體會(huì )李時(shí)珍吃的其它苦并走進(jìn)李時(shí)珍的內心世界，在對李時(shí)珍的語(yǔ)言一唱三嘆中，感悟人物高大的形象！
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思12
這篇文章對我國古代偉大的醫學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫(xiě)，為了寫(xiě)好《本草》住破寺，吃干糧，還在月光下認真記載尋訪(fǎng)所得，冒著(zhù)生命危險品嘗藥草，都是為了表現李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹踏實(shí)的認真作風(fēng)。那么，如何深入文本抓住一個(gè)“苦”字，從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時(shí)珍的這種一心為民的精神呢？教學(xué)時(shí)，我主要讓學(xué)生認真品讀文字，并結合聯(lián)想，細細體會(huì )住得苦.在學(xué)生整體把握文本體會(huì )到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？
學(xué)生能從這段文字中的.“到處灰塵、斷垣殘壁、長(cháng)滿(mǎn)青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì )到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說(shuō)說(shuō)看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里浮現了怎樣一幅畫(huà)面？讓他們去描述,體會(huì ).學(xué)生踴躍發(fā)言.
再次就是抓住課文的動(dòng)詞，并聯(lián)系上下文，體會(huì )吃得苦.教學(xué)中讓學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來(lái)些枯枝雜草，生起火來(lái)。龐憲用陶碗舀來(lái)泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧�！比ンw會(huì ),并注意引導學(xué)生從“找、生”體會(huì )到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會(huì )到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會(huì )到了干糧的硬，干糧的難以下咽。從而，引導學(xué)生從“饑餐渴飲”進(jìn)一步體會(huì )他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思13
《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，住破寺、啃干糧，在月光下認真記載尋訪(fǎng)所得的事跡，表現了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹踏實(shí)的認真作風(fēng)。教學(xué)本課，我緊扣插圖，抓關(guān)鍵詞，引導學(xué)生逐步體會(huì )李時(shí)珍的不怕吃苦、工作嚴謹的精神。
根據課文內容，我們不難看出，寫(xiě)寺廟破敗，目的是為了交代李時(shí)珍師徒住得苦，第二段寫(xiě)師徒倆的`生火、燒水、啃干糧，目的是為了交代李時(shí)珍師徒吃得苦。包括后面的李時(shí)珍在月光下認真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個(gè)“苦”。從而引出他們的不怕吃苦精神。學(xué)習他的“苦”，我首先讓學(xué)生通讀全文，從中找出描寫(xiě)苦的詞句，借助插圖，集體交流。
交流的過(guò)程，不僅是幫助理解的過(guò)程，同時(shí)也是口語(yǔ)表達的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，我引領(lǐng)學(xué)生想象他們在上山采藥的過(guò)程中可能面臨的苦，學(xué)生們說(shuō)得津津有味，有的說(shuō)一不小心就會(huì )墜下懸崖，有的說(shuō)可能會(huì )被毒蛇咬到，有的說(shuō)可能會(huì )遇上大雨天，無(wú)處躲雨，有的說(shuō)可能會(huì )被荊棘劃傷腿。在理解的基礎上再輔以多種形式的朗讀，再結合自身進(jìn)行對比，加深對李時(shí)珍師徒“苦”的理解。了解了“苦”，再去了解為什么要吃苦就顯得輕而易舉了。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思14
在課堂教學(xué)中我常常會(huì )有這樣的困擾，學(xué)生舉手回答的人總是那么幾位，那些個(gè)學(xué)習成績(jì)較差的學(xué)生往往整節課沉默，即便是你叫他起來(lái)回答，他也說(shuō)不出什么內容，再看他們的課堂表情，眼神無(wú)光，表情呆滯。也許他們是聽(tīng)不懂，也許他們上課走神了。如何調動(dòng)這部分學(xué)生也能來(lái)參與課堂呢，在《李時(shí)珍夜宿古寺》時(shí)，我做了一系列的嘗試。
第一布置課前預習，特別是課文朗讀，我總認為如果學(xué)生連課文都讀不通順，那上課效果是不可想象的，但以往也布置讀書(shū)任務(wù)，但檢查起來(lái)實(shí)在困難，于是讀不讀就完全憑學(xué)生的自覺(jué)了。這一次我要求學(xué)生回家讀熟，并明確告訴學(xué)生第二天課堂上，老師將進(jìn)行檢查，檢查時(shí)是要求學(xué)生合起書(shū)來(lái)回答有關(guān)書(shū)中的內容的。當我第二天上課時(shí)，我就課文的內容進(jìn)行提問(wèn)（不增加任何難度），果然許多同學(xué)愿意起來(lái)回答了，連平時(shí)從不舉手的小云也舉起了手，這是多么可喜的事情呀�？梢�(jiàn)我們的孩子當他們認為自己能成功時(shí)，都會(huì )有伸手摘蘋(píng)果的欲望的。
第二，在充分熟悉課文內容的基礎上，如何保持學(xué)生這種積極性，讓其能以這樣的熱情投入到研讀課文中去呢？我覺(jué)得接下來(lái)應該做的事就是精心設計問(wèn)題。學(xué)生不回答問(wèn)題不外乎以下幾個(gè)原因：?jiǎn)?wèn)題太簡(jiǎn)單不屑回答；問(wèn)題太大不知所問(wèn)；問(wèn)題太難，思考后仍然不會(huì )。因此，我在設計問(wèn)題時(shí)，應當以教學(xué)內容要求和學(xué)生的認知水平、知識儲備水平為前提，同樣的問(wèn)題怎樣問(wèn)更適合于自己的學(xué)生，只要設計的問(wèn)題符合學(xué)生的認知規律，經(jīng)過(guò)自己的理性思維能回答，學(xué)生的自我表現欲還是很強的，都是想被老師肯定，都想成功的。就以此課為例，重點(diǎn)是理解李時(shí)珍的為人，但如果我一開(kāi)始就這樣提問(wèn)：“讀了課文，你覺(jué)得李時(shí)珍是一位怎樣的人物？”我想能夠一針見(jiàn)血答出來(lái)的，不會(huì )太多，那么就要設計好坡度問(wèn)題。在學(xué)習第4自然段時(shí)，我讓學(xué)生回答：“李時(shí)珍投宿的是怎樣的一座古寺？你能用一些詞來(lái)形容嗎？書(shū)上用了哪個(gè)詞？同學(xué)你們能來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的家嗎？”通過(guò)對比，學(xué)生感受到了李時(shí)珍住宿條件的艱苦。接著(zhù)提問(wèn)：“你愿意做這樣的破廟嗎？李時(shí)珍愿意嗎？為什么愿意呢？讀一讀課文第七自然段。）學(xué)生很快便明白了為了修訂好《本草綱目》。緊接著(zhù)：“修訂好《本草綱目》，誰(shuí)能得福？李時(shí)珍是一個(gè)怎樣的人？“學(xué)生一下就說(shuō)出了不怕吃苦、為民造福、堅持不懈等許多詞語(yǔ)。這一過(guò)程中，我看到的`是一只只高舉的小手，一雙雙閃爍著(zhù)興奮目光的眼睛。
第三，正確及時(shí)評判學(xué)生的回答。對于學(xué)生的回答，要進(jìn)行藝術(shù)性的評價(jià)，切忌簡(jiǎn)單地肯定或否定。對于學(xué)生的正確回答，要實(shí)事求是地給予肯定，在肯定的同時(shí)，鼓勵其他學(xué)生要不甘落后，使他們相互競爭、相互比賽。如果學(xué)生回答錯了或者不會(huì )回答，老師切不可簡(jiǎn)單否定，可以給他們一些引導，在老師的幫助下完成回答，此時(shí)再給他一些鼓勵，肯定一下他的領(lǐng)悟力，他會(huì )非常激動(dòng)的。再看一下他的小手，在下一次提問(wèn)時(shí)，他往往會(huì )再次舉起來(lái)。因為他呀嘗到了成功的甜頭了……
實(shí)踐中我體會(huì )到，一是深入地解讀教材，對文本有獨到的理解就能設計好問(wèn)題，引導學(xué)生找到最佳路徑直奔教學(xué)的目標；二是教師對課堂信息的巧妙處理，把握住對話(huà)方向，輕輕一點(diǎn)撥，就能撞擊出學(xué)生的思維興奮點(diǎn)，吸引學(xué)生探究文本主旨。
作為教師的我們在課堂中要扮演好這一角色：當學(xué)生精神萎靡時(shí)，努力使他們振作！當學(xué)生茫無(wú)頭緒時(shí)，給他們以啟迪！當學(xué)生沒(méi)有信心時(shí)，以教學(xué)的熱情喚起他的力量！從學(xué)生的眼睛里讀出愿望。從學(xué)生回答的問(wèn)題中聽(tīng)出創(chuàng )造。用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受關(guān)注，使學(xué)生覺(jué)得我的精神脈搏與他們一起歡跳。讓學(xué)生的爭論擦出思維的火花，使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì )合作，學(xué)會(huì )探究，感受和諧的歡愉、發(fā)現的驚喜！
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思15
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文表現了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導學(xué)生更深入地體會(huì )文章的中心，我反復地研究教材，發(fā)現文章的第七節，也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說(shuō)的一段話(huà)，揭示了文章的中心。因此，設計了以下的教學(xué)環(huán)節:
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。
課前我對教材進(jìn)行了深入的研究。課文一共有十三個(gè)自然段，文章主要說(shuō)明李時(shí)珍“不辭勞苦、認真嚴謹、為科學(xué)事業(yè)勇于獻身”的精神，而他之所以這樣做是因為要給萬(wàn)民造福。所以我把教材分為兩部分來(lái)處理：第一部分1-7自然段，緊扣“苦”字，“苦”主要體現在兩方面：住得苦、吃得苦，但李時(shí)珍卻“以苦為樂(lè )”，是什么樣的信念支撐著(zhù)他呢？――萬(wàn)民造福！這也是本節課教學(xué)的重點(diǎn)；第二部分通過(guò)李時(shí)珍如何記錄藥材并親嘗雞腸草，感悟他科學(xué)嚴謹、為事業(yè)勇于獻身的精神，而他能為科學(xué)事業(yè)不怕危險也是因為他立志為民造福！所以我以“為民造�！睘橹行木�(xiàn)索，引領(lǐng)著(zhù)李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè )”和“為科學(xué)事業(yè)勇于獻身”的.精神兩大版塊進(jìn)行教學(xué)。這樣把我就把文章進(jìn)行了有機地整合，既提取了文章的精髓，節省了時(shí)間，又把握了文章的中心，突出了教學(xué)的重點(diǎn)，調動(dòng)了學(xué)生的積極性，實(shí)現了教學(xué)的有效性。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節，讓學(xué)生朗讀體會(huì )李時(shí)珍所說(shuō)的苦，再引導他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子，反復朗讀感悟。最后，又回到第七節，使學(xué)生體會(huì )到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué)，打亂了原來(lái)的課文順序，對課文內容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的’歸納出來(lái)講，其余的不多講，有效地節省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高，實(shí)現了有效教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)詞句，引導學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時(shí)，文中的四處內容可以讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫(xiě)《本草綱目》吃盡了千辛萬(wàn)苦：1、師徒倆長(cháng)年累月在外奔波；２、古寺的破敗景象；3、月下談話(huà)的內容；4、李時(shí)珍親自嘗草藥。在學(xué)習這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽交流各自的理解。在此基礎上，引導學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復朗讀，加深感悟。例如在體會(huì )寺廟的破敗時(shí)學(xué)生抓住“破敗、殘垣斷壁、到處是灰塵”等詞語(yǔ)體會(huì )出這是一座破敗、荒涼、危險、從來(lái)沒(méi)有人住的古寺；在總結李時(shí)珍師徒倆住得苦、吃得苦時(shí)，學(xué)生抓住“饑餐渴飲”、“曉行夜宿”這兩個(gè)詞，然后引導學(xué)生結合課文深入體會(huì )：是啊，他們餓了就隨便啃點(diǎn)身上的干糧，渴了就飲點(diǎn)泉水，只能維持生活的最低需求；白天天一亮就去考察，直到晚上才隨便找個(gè)地方住下來(lái)，有的還不如這樣破敗的寺廟，這就是“饑餐渴飲、曉行夜宿”，這兩個(gè)詞語(yǔ)就是對李時(shí)珍師徒倆生活最好的寫(xiě)照；通過(guò)李時(shí)珍的表情“笑”和他說(shuō)的話(huà)“為萬(wàn)民造福、吃苦也值”等詞語(yǔ)體會(huì )他“以苦為樂(lè )、造福萬(wàn)民”的高貴品質(zhì)；
三、設置多種情境，引導學(xué)生
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思
深入感悟
《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文筆調簡(jiǎn)約、樸實(shí)，所以要想深入體會(huì )人物的品格，需要設置一定的情境讓學(xué)生想象體會(huì )人物的品格。如在體會(huì )李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè )”的精神時(shí)我設置了這樣的情境：“李時(shí)珍在采藥過(guò)程中還吃了哪些苦呢？”學(xué)生充滿(mǎn)了豐富而合理的想象，如“夏日炎炎下、李時(shí)珍又犯病時(shí)、在懸崖峭壁上李時(shí)珍依然堅持察訪(fǎng)采集藥材�！倍鲞@一切都是為了萬(wàn)民得福，頓時(shí)一個(gè)吃盡千辛萬(wàn)苦卻毫不退縮的高大的李時(shí)珍形象印在了腦海里。
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